(我们课本里用了一篇读物：洋媳妇吃油条）， 有感而发
“洋”字在汉语里是一个前缀，表示任何来自外国的东西。 最早出现于晚清时期，西洋的东西开始来到中国，带来了洋枪洋炮，后来有洋火、洋油、洋车（来自日本，也叫东洋车）。中国工业发展以后，觉得洋火、洋油，是带有屈辱性的词语，反映的是中国不能自己制造一些基本的东西的落后状况。这些词语改为火柴、汽油、脚踏车（自行车纯粹是瞎扯淡）。但凡中国能自己制造的产品，都不再称呼为洋了。
但是有的东西中国永远不可能自己制造，那就是洋人。过去叫洋大人，后来叫洋鬼子。现在则叫 洋+身份： 洋打工，洋媳妇。
特别是洋媳妇这个词，在大陆媒体中出现之频繁令人惊诧。在美国，不少美国人娶外国媳妇，也没见媒体把这种跨国婚姻当成新闻来报道。中国不然，谁家娶了外国女人，就成了一大新闻。相比较，如果是中国女人嫁给了一个老外，即使这个老外入赘，也很难成为新闻热点。搜“洋老公”，看到的新闻远没有“洋媳妇”多。甚至在谷歌输入里， “洋老公” 不是一次就可以打出来的词， 说明其使用频率不高。
再看关于中国人卷入跨国婚姻的新闻， 就会发现，报道娶洋媳妇的，老公多是普通人家，而嫁了洋老公的，多是明星类人物。 报道洋媳妇的，多侧重于洋媳妇来华以后，如何融入婆家。 报道洋老公的，则多侧重于这个女人婚后生活是否如意，特别是飞黄腾达了。
这种报道的角度反映了什么心态？ 我觉得报道洋媳妇的，潜意识里继承的是我泱泱大国自有万邦来朝的心态。所以丈夫越是普通，报道的口气就越是骄傲，显示我天朝屁民都可以征服外国女人，遑论优秀者了。我们课本里的那个王红旗娶洋媳妇的读物就是这样典型的一种心态。我以前就指出过，那篇报道的细节，纯属记者胡思乱想，根本就违反语言交际的现实。
（
http://culture.ifeng.com/gundong/detail_2011_01/18/4326560_0.shtml）
文章的卖点就是就是说洋媳妇的汉语还是不太过关。吃油条的时候，家里人都轮番说让她蘸着吃，她却理解成了站着吃。
其实这里边的误解根本不会产生，因为我们说话不只是动嘴皮子，还有体态语言。此外，还有吃早点的物理环境和社会环境：桌上有油条，碗里有豆浆。中国人都蘸着吃豆浆吃。 难道王红旗一家人说“蘸着吃”的时候，都不会指一指豆浆吗，都不会自己拿油条蘸给洋媳妇看吗 （该文确实提到了指着）？ 还有，文章作者说王红旗是他的朋友，所以这不是他自己亲身经历，难道人家吃早饭的时候他也在场，才能描述得那么仔细那么惟妙惟肖？写这种狗屁文章，我要说作者文风不正。
至于说报道名女人嫁老外以后怎样的报道，则是另一种心态，就是崇洋媚外，觉得嫁了洋老公一定应该是”从此过上幸福生活”， 如果情况不是那样，则字里行间多少点偷着乐的味道。
报纸这样写，自然是为了拉读者，可是我们选材料的时候，还是少用这种充满偏见和歧视的文字为好。
不管是善意报道，还是恶意报道，动不动就给外国人冠以“洋“字，也反映了中国人骨子里不能跟世界融合，总是认为华夷有别的心理。当然，这也是中国故事的话语现实，让外国学生了解也无可厚非，但是，老师一定要带领学生分析之，批判之。这也是培养学生高级思维技能的教学目的所要求的。
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