不因人热黄秋园

尚能饭

东汉时，有个爱读书的人，叫梁鸿。他出身于官宦家庭，父亲去世后家道中落。与梁鸿有关的典故，一个叫“举案齐眉”，大家都很熟悉；另一个叫“不因人热”，可能知者不多。这个典故说的是: 梁鸿人穷志不穷, 脾气孤傲。一天，一位同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便让梁鸿用他的热炊具煮饭。但梁鸿不领其情，却高傲地说：“我梁鸿从来不用别人热的炊具煮饭。” 梁鸿说罢在自己的冷灶上生起火来煮饭。

世界上有不少天才被埋没，常常与被埋没者的这种“不因人热”的傲气有关。现在人们知道了一个外来词，叫“情商”（EQ)。这让我想起了黄秋园老先生。

上世纪八十年代北京曾有过一阵黄秋园热，起因于1986年在京举办的黄秋园个展。据传，李可染先生在参观后，曾对黄秋园的长子黄良楷说：“我很敬佩黄先生的画，想用自己的一张画换黄老的一张画。” 李还亲笔写下如下的评语：“黄秋园先生山水画有石溪笔墨之圆厚、石涛意境之清新、王蒙布局之茂密，含英咀华，自成家法。苍苍茫茫，烟云满纸，望之气象万千，朴人眉宇。二石、山樵在世，亦必叹服！”

此时，黄老先生已逝世七年。在此之前，他几乎默默无闻。李可染先生愤慨地说：“国有颜回而不知，深以为耻，象秋园这样的大家长期被埋没是我们工作的缺点。整个中国美术史上能作积墨的不多，成功的更少。在积墨法上有突出成就有龚贤、石溪、近代的有黄宾虹，再就是秋园先生了。”

黄秋园究竟是何许人也？他生于1914年，卒于1979年，江西南昌人，字明琦，号大觉子，半个僧、清风老人、退叟。黄老先生幼学于私塾，后毕业于南昌剑声中学。他自幼爱画，失学后曾一度在裱画店学徒。十来岁上，开始师从其父好友左莲青先生学传统国画，十九岁便开始以卖画为生。解放后至1970年退休前，任南昌市人民银行科员。

据说，黄老先生生前不媚时俗，不求闻达，不把地方上那些专业画家放在眼里，以至于受到地方美术界人士的排斥，去世前连个地方美协的会员都不是。他去世五年后，作品才被送展。让人哭笑不得的是，一九八七年中央美术学院竟“追聘”他为名誉教授。其后，中国画研究院也“追聘”他为荣誉院委委员。这也实在称得上是“中国特色”。

黄苗子曾不无感慨地说：傅抱石先生和黄秋园先生同是江西人，同是当代画家，同样有高度的成就，但傅先生生前就已有了盛名，而黄秋园先生直至他身后五六年，才有人发现他一辈子默默耕耘的惊人收获。

看来，一个人要想成功，光靠自己的本事还不够—“天时地利人和”则缺一不可。每当我读到黄老先生的这首诗，便百感交集：“花开花落度虚年，霜发低首写云烟。画格高寒不入时，难换人间半文钱。”

[ Last edited by 尚能饭 on 2006-4-20 at 17:38 ]

谢谢老尚给我们的思考.

我相信人不只是活一辈子, 有的"东西"我们离开这个暂时居住的地方时,可以带走, 有的就不能带走了. 也许黄老先生并不遗憾, 但愿.

说得对！----一个人要想成功，光靠自己的本事还不够—“天时地利人和”则缺一不可。

同样，章子仪大学同班同学在相貌、气质、演技上并不比她差，但都默默无闻。

其实名利并不是好事，得而有失。真正幸福之人，是自由的、随心所欲做自己喜欢事情的人。

觉得成名本身倒是挺好的, 可以很容易把你的思想传播出去(每个人都会觉得自己的思想很好), 只是不要影响我们能够带到永远里面去的"东西"

老尚说得对, 反正成不成名也不在自己, 只是要学习的功课不同

老尚笔力真老道！有意思。

黄秋园犹如凡高，但是想到中国人文环境之恶劣，生前之寂寞也许甚于凡高。谢谢老尚好文。

黄秋园的最大一个特点就是甘于寂寞，不随乡入俗，没有名利思想。
黄秋园当时在南昌八一广场旁边的一个友谊商店卖画，一幅画只有一瓶可乐的价格。嫁女时的陪嫁是一幅画，而当时的时俗是一台三洋彩电。

雷亮：

谢谢你提供的黄老先生的轶事。我写此篇是借题发挥，其实对他并不十分了解--这是写作的大忌。我是玩虎口拔牙的险事。在另一网站上，就有一位网友问我文中所引的黄老先生的诗是从哪儿看到的，以下是我的回复：

1992年夏, 我回国探亲, 在南京的一个画家朋友家中，看到一幅字，录的便是黄老先生的这首诗。我当时就指出其中许多平仄不合的地方，并问朋友黄是何许人也。那是我第一次听说黄秋园，我的朋友告诉我，其实是江苏画院院长亚明，最先发现的黄老先生。由于其中细节我当时未问，所以我写此文时随众说。该诗我也是凭记忆，也许有出入，但你所提供的版本，我从未见过。

另外，我想“难换人间半文钱”，可能取自唐伯虎的诗：

“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱。”

最后，想问一下：您认识潘公凯吗？他是我的哥们。

尚哥的短文给人以启示。
那幅给女儿陪嫁的画不知现在值多少钱。

“黄秋园当时在南昌八一广场旁边的一个友谊商店卖画，一幅画只有一瓶可乐的价格。”看了心里又悲又喜。

悲的是如此势力的世道。喜的这才是真正的艺术家。

此文让我想起大学时的片段. 黄老的画展给漏了. 但在"美术(?研究)"上看过. 至今记得. 笔墨素雅而沉着. 耐看. 似从石涛化出. 李可染老的憨牛可与徐悲鸿奔马比肩. 但其山水过于黑硬. 其他近代名家无不有因求新心切而导致的偏差. 如潘天寿格高清雅却失之尖硬; 黄宾虹悟高学深也过粗服乱头. 其它下者如钱松AI. 白雪石辈, 都有因求创新而入窄道. 所以黄老可贵! 贵在其能坚持, 贵在其能不为"创新"媚俗. 历史是不含糊的. 是金子总会为人宝贵!!!

有无大侠能贴几张黄老大作及其照片? 当功德无量, 得大家感谢!

>>>国有颜回而不知，深以为耻，

如此埋没的人才,大概不是一个两个.

尚兄肚子里的典故真多.“不因人热”还是头回听说.

嘿嘿，看你们把尚骑士给夸的！

那牛顿不是站在巨人的肩膀上吗？要是我，谁给开了热灶，肯定不客气地享用！

感觉这个黄老，是没有人给他开过热灶。

而另一位老先生，国学大师钱穆，却是幸运的。在旧中国，的确有人为他起了热灶呀。

[ Last edited by weili on 2006-4-21 at 13:24 ]

尚能饭兄：黄秋园和傅抱石都是我们江西人，所以稍微知道一点他们的故事。潘公凯刚刚来中央美院当院长不久（原来是靳尚谊当院长），是从浙江调过来的。他是潘天寿的儿子，国画基础很好。可惜我后来不在中央美院了，所以没见过他。你跟他是哥们，可见你也是与艺术有缘啊。

谢谢尚老给我们的教导。

尚能饭兄：另外，平仄不合的事情，我觉得现代人写古诗，不必要完全按照古代的平仄去做，就好像现代人画山水，也不必要按照古人的格局。商榷。

好文。小问题：天才真是会被埋没的吗？黄秋园的作品终究要被凡夫俗子顶礼膜拜，不是吗？来这世上一趟不容易，‘我行我素’才对得起自己。可惜多数人是做不到。黄先生做到了，其幸也。

>>>平仄不合的事情，我觉得现代人写古诗，不必要完全按照古代的平仄去做，就好像现代人画山水，也不必要按照古人的格局。商榷。

雷亮您好:

我同意你的上述观点, 记得汪曾祺先生也这样认为, 他的一些旧体诗词也有的平仄不合。

公凯两次来美，我都尽过地主之谊。我家也有他送的画。1993年，他给我画兰石图，我还曾打油一首：

笔底兰石著墨新
挥毫施展劫余身
世事沉浮了无迹
人间永驻美善真

我虽不是搞艺术的，但爱附庸风雅，结交也广，文化艺术界的朋友不少。您是江西人，江西师大有位雕塑家、画家和艺术史家，叫吴子南，您听说过没有？他一篇评八大的文章《墨点无多泪点多》很有名，我们也是朋友。

希望以后多交流！

黄秋园老先生千古! 谢尚兄好文章。

关于平仄一事，想说几句外行话。旧诗词的平仄，实际上是带着镣铐跳舞。意兴阑珊时，不被镣铐所轾梏，岂不更聊以快意。

只要有人的地方就有江湖。。。

去年今日篇。

更确切地说是，有中国人的地方就有江湖。什么叫江湖，也只有我们老中才明白。

你说是不是，老尚？