传教       

周末，一个晴天。老方一大早起来把上周新换的卧室门的门边油漆完了以后，已经是11点了。他炒了一个包菜，煮了几条小鱿鱼。本来想清理鱿鱼，后来一想，中餐馆的鱿鱼都是不掏肚子就做的，吃了也没事，便连皮带肠子肚子丢尽锅里煮了。

老方在盘子里盛了饭菜，瞥见外头街上几个穿着怪异的男女。都是墨西哥人。男的穿西装，女的如果是两个人，往往穿一色的衣服。一看就是执行特殊任务的。那装扮让老方想起改革开放初期的农民企业家。老方知道他们是传教士。几乎每个周末都能看到他们到邻居家敲门，可是他们的工作总是没有成效。

老方拿起军用望远镜，看着那些传教士拿着小册子去对面人家敲门，不禁心生嫉妒。这些人从来没有敲过他的门，好像他不需要被传教似的。 老方知道这也不能怪他们，因为他们除了西班牙语可以作为流利的传教语言之外，用英语只能进行不超过L2的交流。

两个女信徒敲对门邻居无效，便转身要走。老方端着盘子急出，拿了一把塑料椅子到车库门前坐下。等那两个女的出得邻居的院子面朝他的时候，老方喊道：“你们只跟墨西哥人说话吗？”

女信徒见老方这样叫，便过了马路到这边来。老方也站起来，端着盘子迎上去，说：我知道你们是干什么的。你们是Jesus of the Latter Day Saint. 女人一脸惶惑。
Jesus de la dia tarde santo， 老方换西班牙语说。女人听懂了，说不是，我们是耶和华见证者。你是哪的人？

Chino 老方说。

女人马上翻开手中的小册子。老方一看都是中文的，心想，效率真高。我且考考她们看。边说：你说人怎样才能得救？

女人说：我不知道怎么用英文说，但是你看这里。说着便打开一本西班牙文的圣经。老方认得那种，因为曾经在别人丢弃的书里捡到过一本。曾经拿着它去参加学校里的西语查经办，被组织西语查经的韩国随军牧师告知那是某教派的翻译，中间有跟正宗圣经不符合的地方。至于哪里，老方也没有问过。

女人翻开新约的《约翰福音》，指着其中一段。老方念了几个字，虽然不全懂，却看出那是“神爱世人，甚至将他的独生子赐给人类”那段。看来这些信徒也不是吃干饭的。

那你们的宗教跟别的宗教有什么不同，比如浸会教？老方用筷子往嘴里扒拉了两口饭，又抛出一个问题。

那人说，我不知道浸会教。我去过基督复临安息会的教堂。他们虽然信上帝，可是总是说耶稣耶稣的。

老方说：难道耶稣不是上帝吗。经上说圣父圣子和圣灵是三位一体的呀？

女人说，可是上帝是有名字的，叫耶和华。

上帝还叫訝威呢。老方说。说了以后也不知道自己要表达什么意思。但是他看出来耶和华见证人有点不把耶稣放在眼里。

女人又问：你要不要哪天我们给你送一些中文的资料？

不用，老方说，我的英文很好。他用手指敲了敲信箱，说，你们放到这里就好了。

正说着，对门的嘎大叔背着吹灰机，拿着一塑料袋子估计是吹气来的垃圾回来的。

老嘎， 老方喊道，这些人找你呢。你要不要跟她们说话？

女人也跟老嘎打招呼，似乎老熟人的样子。

老嘎憨憨地一笑，什么也没说，一转身进了自家的院子。

女人没能留住老嘎，似乎也看出来在老方这里也不可能有什么结果，告辞了。

信徒们走后，老方又往嘴里扒拉了两口饭，突然想刚才没有请人家吃饭，太不礼貌了吧。下次吧，下次请她们进来喝茶。

　　儘管入道未深，虔誠之心可嘉。

好的文字魅力之处就在于，读者透过字里行间，能看到、感知到千万之外那方栩栩如生的生活情态，人物风貌。老方的这篇文就是。

“信徒们走后，老方又往嘴里扒拉了两口饭，突然想刚才没有请人家吃饭，太不礼貌了吧。下次吧，下次请她们进来喝茶。”

耶和华见证者

如此“执着”的就只有他们了，老方这就算是上了组织的外围名单了，他们会每周都来报到了。