向惠特曼致敬


华特惠特曼
六月的最后几天草叶疯长
我在草叶中看到你
手握一柄结实的斧头
敲击岩石，砍伐大木
这并无可非议：你喜欢倚身于
直立的木柱或者石头
在长满青草的山坡看守果园
苹果树果实累累
挂满诱惑
阳光和雨露流向你
在你身下生根
一支根茎
一叶草
一个生命
一首诗
为此，我向你致敬

华特惠特曼，流过你身的雨露
已经到处发芽
人称你是一片青翠的草
直到今天我才发现，你其实是
一匹发情的公马
你经年累月吞噬草叶
在那里等待
美丽的身影走向你
抚摸你挂满草香的胡子
听你唱歌
与你一同播撒草籽
播种生命
并一同收割岁月
为此我向你致敬

惠特曼
许多年来，许多大师找到你
与你交流草叶的奥秘
这其中有我
惠特曼
这就是我要向你说的
在六月的最后一天
我向你致敬


李兆阳        2009年6月30日

兆阳诗风大变啊。

就是，兆阳怎么喊起了口号？

问好！

这首诗歌写得好啊，李四诗歌的特点俱在。一元好好读读，就发觉这首诗歌是典型的李四诗歌：骨和韵都是纯种李四的 -- 自在、从容、饱满、自命不凡。

问为力好！

还有皮很厚，里面的果肉酸不啦叽的。

文兄：好诗就是好诗。李四知人家的诗文，岂能不知自己的诗文？你如果老老实实静下心来读李四的文字，虽然愚钝，应该也能长进些。可惜啊，文兄拉上一些不入流的人，跟自己拉帮结派的，就一辈子做个愤青文人吧：拿腔作调，装深沉，刻意求不同，按李四定义，无不同而刻意不同，小资啊，不过是不可爱的小资

华特惠特曼，流过你身的雨露
已经到处发芽
人称你是一片青翠的草
直到今天我才发现，你其实是
一匹发情的公马
你经年累月吞噬草叶
在那里等待
美丽的身影走向你
抚摸你挂满草香的胡子
听你唱歌
与你一同播撒草籽
播种生命
并一同收割岁月
为此我向你致敬


这段好！尤其

一匹发情的公马
你经年累月吞噬草叶

谢七月。我也喜欢这段，公马传神。跟朋友谈这首诗，朋友也称公马传神。我自己最喜欢最后一段：简单、直接、自信、自足。尝与人谈白居易《忆江南》：日出江花红似火，云云，李四谈及，白居易这首诗，最好的一句在“能不忆江南”最后一问，貌似平白，常言常语，却有意味。何者？整首诗歌在其后衬托，让一句大白话入诗、入意味。

不竖着排的话，也可以看成散文的，这或许也是诗人自在从容的表现吧。

蓉琪：散文的主体是理、趣，重在知性，是知性文字，诗歌的主体是感觉，是典型的感性文字。散文是文，诗歌是艺术，不一回事的。诗歌的文字，横排竖排都是诗歌，而散文则横排竖排都是散文。天差地别。世人以现代诗歌可以横排而论现代诗歌的散文化，其根由在于不辩散文和诗歌的根本性区别。实际上，当新体诗歌刚出现的时候，旧体诗写手们就以新诗可以横排来攻击新诗。

散文和诗歌属于完全不同的文字范畴。这是李四不喜欢理趣“诗”的原因，我也很不喜欢散文诗。无他，只是觉得这些文字四不像。

兆阳，可能我还真没有这么区分过诗歌和散文。在我的理解里，诗歌有时流动有时跳跃，而散文我觉得可能前后逻辑关系会密切些。但散文一定全是知性文字么？似乎也没个定论。。。希望我的胡言乱语没有冒犯你。

难得糊涂；也难得风骨。

初、高中时读过他的诗，是父亲硬逼着读的。读了，不懂，还要读传记。如今是除了那长长的诗句排列形状外，全部还给了我老爸了。

看来得继续补习 。。。也问候 “自在、从容、饱满、自命不凡”的李四！

蓉琪：哪里谈得上冒犯？不要那么客气啊。有些人的散文：如台湾杨练的一两篇我读过的（写军旅马灯什么的），写感觉颇多，这类散文，已经近乎诗歌。李四的几篇小散文，读来其实已经是诗歌范畴（见拙作《孤独与阳光共舞》），还有一类抒情散文，如白杨礼赞，这类散文，写事物而及抒情，写物叙事为主，抒情为辅，不脱知性文字的特征。

谢虔谦捧场。李四吹牛惯了，常常笔锋落纸，便豪情汹涌，管不住自己吹牛的本性。不过，自在、从容、饱满、自命不凡，倒也概括了李四诗歌的特征：））

还是那句话：难得风骨，具体说就是个人的特色作风。假如世上人人如虔某那样做谦状，世界就会比较乏味。读你那首洪荒，觉得很好，可晕了半天也没全读懂。这首算比较白一点的。不过，感觉都很有＂风骨＂。谢谢李四。

我有一本惠特曼的诗歌散文集。那种风格的诗很难读下去， 句子很长。

I don't enjoy reading him either. You may call his works 散文诗 or 诗散文 or whatever...

惠特曼特立独行，美国人懂他的也不多。但他在中国比较幸运，要感谢那个翻译家(70年代？)，有人知道是谁，这么热衷地把他介绍给大陆人？