川


谁能溯流而上
找到水的源头呢
谁能顺流而下
找到水的尽头呢
        -- 引子


大河
大水湟湟
河面浮一页书
一枝草，还有
一支香
牛蹄走入河谷
走向水边
日落
夕光照亮牛背和你
灰白的胡子
让你睁开眼睛

滔滔河水
何涨何落
涨水成纹
落水成书

哦水开
日开
天地开

2
第一天
大水骤发
大水漫过山谷
猿啼声声
船号

大水滔滔
朝发白帝
暮入江陵
我们把自己交给水
我们把自己交给水

一纤
一夫
一背
一步一印
哦脚印深深
汗水
血水
血印

川流不息

我们在清晨听到船号声
我们在夜间听到船号声

3
月亮升起的时候
涨潮声把你惊醒
你睁开眼，看到
发光的黑鱼儿游满夜空
远方许多呐喊
穿透黑夜的幛幕
把你包围
你看见自己尾随一群鱼
在黑暗中游弋
追逐水纹
从上到下
从月光游向月光
你游过一个又一个时光的结
游过幽暗
你看到一片光遮盖另一片光
看到自己成为一页书
又一页书
夜静人深
你默想那些余留的声音
大水几度冲倒廊宇
几度兵戈
几度尔兴尔灭哦
那些呐喊声
那些水声 --

4
娥
那些马和酒总是属于你的
那些攀援石窟的手总是属于你的
还有那些夕阳，那些黄沙
大风吹乱你的头发
吹倒蒿草
那站在对崖看着你的
却是谁呢？
你在为谁驱赶头顶的鸟？

风过
沙落成丘
一丘一月啊
一狐
一崖
一梦

娥，收拾你的脚步
寻找水的源头，走向水边吧
在水边照脸、濯足
浊水可以安魂
也可以成歌

5
亲爱的
从上游而至的帆影中你看到
自己的脸么？阳光那么明亮
照亮你远去的背影
我们翻找过往的尘埃
在猿声、箫声、杀伐声中
度过每一个日子，每一个梦
我们这样数算每一个时辰
那些水声而上的
那些水声而下的
那些水声中央的

血光啊
鞅
你注定归入自己的网
我们注定笑
也注定流泪

6
大江东去
循西而行，在黄昏的阳光中
你将看到些什么？
白骨被大水和沙反复磨洗
粼粼历历，温润乌鸦的眼目
我们看到许多塔
许多企盼
许多膜拜的双手
成千上万的蚁粒爬行
号音
震荡的灵哦
看看飘荡的幡
看看落日
看看前方
前有古人
后有来者

在我的结束是我的开始
我们循东方而行
东方夜光摇曳
我们看到许多楼宇
许多船
我们经历月色
许多歌声
许多酒
巧笑涟涟
一笙
一歌
一重天地噢珠帘漫卷
晓风残月
在我的结束

是我的开始


（待续）

一个月来，一直想写一首河的诗歌。不容易啊。

匆匆读过,已经非常喜欢，并且带着感动。得回来品读。

谢虔谦读啊。也谢捧场。。。

zhaoyang很厉害，能把诗写成上下集，上中下集，1234，12345，如果换成是我，早给折磨得“断气”了。。

感觉蓉琪、兆阳，倒是可以中和一下，我是说诗歌的柔顺啊。：))

一个月，一首诗 ......

怕是不能如为力的愿呀，不“如水”不是兆阳，而我，，，，就是那样“硌涩”。。

风格在慢慢的变，感觉比原来更柔软了。。。 不过我觉得诗的张力不够大，象是被稀释过的溶液，我个人更喜欢有张力的诗。。。

谢谢为力、蓉琪、虔谦诸美女读。。。美女之于诗人，就像酒之于酒鬼、罂粟之于毒虫一样，生死冤家啊

看到兰若真高兴：：））慢慢来，不着急。

兰若啊 -- 大诗人把你写到诗里去了啊，别不高兴：））兰若两字，很有禅意，也有佛境，李四不知不觉就写进去了

兰若改为“娥”，李四一贯手法

致诗人

诗人呵
你立于川头
潇潇风立

你深沉的目光
是否曾经穿越千年

水畔
看见你
万顷浩瀚的胸襟

没有关系啊，这个本来就是佛语的。问好～

阿兰若
　　阿兰若：梵名 arinya，也名“阿练若”原意是寂静处或闲静处，稍离人间热闹处之地，有些房子可供修道者居住静修之用，或一人或数人 。兰若是和伽蓝相对而言，总之，人数多的就叫伽蓝，人数少的就叫兰若。
　　出处： 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。”
　　明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！”
　　清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无诤也，或曰空静处也。”
　　明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”

李四倒真不知道这后面有那么多典故。不过大诗人望文生义，八九不离十啊：））

谢依林的诗歌捧场！

哈哈哈，你这么谦虚啊～

真不知道的就不知道。李四还怕人说么？：：））

恩，经过长期观察，我觉得你活的是挺依自己的心性的。。。

得美人理解，李四高兴啊：））

兰若、依林、小忍、虔谦诸位，进来看看。怎么样，渐渐成章了吧？