中平：台湾花莲，太鲁阁游记

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　　花莲这个名称真好，从地形上说，花莲县夹在高山与大海之间，深具原始之美。从旅游来说，花莲的少数民族多，每年7、8月间，各部落的“丰年祭”盛会吸引了大批游客前来，大家都惊呼花莲海岸的美丽，花莲已被称为“台湾最后的净土”。



　　名扬全球的“慈济”就在花莲，创建“慈济”的证严法师生于1937年，最早与4位弟子靠做童鞋济贫，1966年时，证严法师花莲组成“佛教克难慈济功德会”时，还只有30位信徒，40年后的今天，“慈济”已发展为有400万人的全球性慈善机构，下有“慈善”，“医疗”，“教育”，“人文”四大志业。“慈善”是济贫救难，在全球65个国家赈灾，1991年孟加拉国国遭到飓风重灾时，慈济是第一个来救助的团体。“医疗”是成立了慈济医院和慈济医学院，儿童复健中心和骨髓捐赠数据库。“教育”是广建慈济幼儿园和慈济大学，开拓良才。“人文”是以慈济志工为主，为祥和社会做清流。


　　证严法师本人过着清修的生活，在政客太多的台湾有这样一句话，说只要证严法师出来竞选，那得最多票的一定是她。可以说，证严法师是佛教历史上发展佛教为社区服务的第一人。

　　台湾八大景中最有名的太鲁阁（Taroko)国家公园也在花莲，如何来描述“太鲁阁”呢？650万年前，菲律宾板块向欧亚板块不断挤压，造成火山爆发，横空出世一座台湾宝岛。百万年下来，立雾溪水从海拔3000多米高的合欢山上急流而下，到新城入海，全长81公里，大理石岩层结构的大山被溪水切割出一条连绵20公里的峡谷，二侧裸露出有层层大理石图纹的危崖怪石，就使太鲁阁成为世界上最大规模的大理石峡谷，太鲁阁一词在台湾高山原住民语言中是“伟大的山脉”。


　　从花莲沿着海岸九号省道开车，一边是陡峭的山崖，一边是无际的大海，山路蜿蜒曲折，周围树木葱绿，突见一幢牌坊，写着“东西横贯公路”六字，太鲁阁到了。过去台湾东西方向有大山隔着，交通很不便，从台北到花莲得沿着海岸线绕个大圈子。60年代初，3000多名退役的老兵用最原始的钢钎和铁锤，花了三年时间，顺着峡谷的峭壁，开凿出一条蜿蜒曲折的山路，太鲁阁的半山腰，建有一座“长春祠”，就是供奉着300多名当年筑路工程中的死难者，现在是太鲁阁的一景。


　　太鲁阁峡谷一路上都是景点，如燕子口，普渡挢，太鲁长春，祥德寺，一线天，但景致最为壮观的一段是全程两公里的“九曲洞”步行道，这一段的峡谷弯曲多变，不时得穿过人工开拓的山洞，故名“九曲洞”。这二公里的步行道拓在公路边，完全是为游客而拓，居然都是免费的。“九曲洞”左旋右转，忽明忽暗，有奇峰插天，有山岭青峰，有悬崖飞瀑，有溪谷清流，有立雾云气，有洞壁隧道，有怪石嵯峨，有幽林浓峦，更有一幅幅由层层青色和黑色组成的大理石图案，换个角度看就是一幅新画，几乎形成了一条大理石的画廊，令人叹为观止。

　　看完峡谷，又开车上合欢山看太鲁阁的雪景和云雾。合欢山共有27座山峰，其中北峰最高，我架起三脚架，拍了几十张照片，每张照都是立松衬峰，奇峰搏云，云隐雪山。

　　我到过不少名山，像太鲁阁峡谷这种纯大理石的景观倒是第一次见到，不禁赞叹大自然的鬼斧神工。

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中平：台湾游记之四——台中/台南市

·中　平·

台湾靠二岸海峡的一侧有条南北高速公路，从北面的台北市往南，途经台中市到台南市，约3小时的车程。

台中市四季如春，人口70万，有所教会办的“东海大学”，校园中有座造型特别的教堂，我去参观时学校已放假，但星期天的教堂中还有60多人。


朋友的岳父是台中的水果大王，在饭店里祝寿过生日。台湾的餐厅不像大陆的餐厅装潢得那么金碧辉煌，反而给人比较实在的感觉。十个大菜的第一道是猪脚，台湾猪脚是一道名菜，几十个小猪脚烂而不粘，鲜而不咸，和我们自己做的猪蹄大不一样。

吃完寿席，再开车2小时，到达台南。台南市旧名赤崁，明清时还是台湾的首府，保留着不少古迹，有二处地方值得一去，一个是清朝光绪二年造的亿载金城，是一座炮台城，当年居然配备了德国很新式的“阿姆斯特朗”大炮。 　


第二个古迹是安平古堡，离亿载金城不远，可以沿着岸边步行走到，那儿还有一座天后宮，俗稱媽祖廟，建於清朝康熙23年(1684)，原為明寧靖王的府邸，占地很广，有彩繪木雕。天后宮的外面就是安平老街，即小吃老街。台南市的小吃特多，餐饮店家缤纷林立，不但是店铺多，来尝小吃的人也多，游客就更不会放过这么好的“食之旅”机会。我们平时对小吃夜市的概念往往是“烤羊肉串”，“排骨年糕”这些老名称，台南可不是，我给你举些小吃名：“鱼翅灌汤包”，“度小月担仔面”，“金线莲土鸡”，“永瑞珍喜饼“，“鲜鱼沙西”, “黑桥香肠”，“筒仔米糕”，“筒仔米糕”，“蜜汁熏鹅”，“翡翠海胆”，“玉里羊羹”，林林总总，不胜枚举。还有个“林记虾卷”店，门外排着几十个人的长龙。人吃东西有二个目的，一是饿了要填饱肚子，二是要享受口福，“饥不择食”者当然不肯饿着肚子排队，何况周围好吃的还来不及品尝，那一定是台南的小吃上瘾了。


吃完台南小吃，就上天后宮后面的安平古堡，安平古堡最初是荷兰人在1624年所建造的，现在是安平古堡纪念馆。古堡还有红砖砌起的城壁残墙，靠墙有几棵古榕树，树根都盘踞在地面外。正中有一座瞭望塔，似乎是当年守军瞭望用的。塔是砖的，游客可以顺着塔中的楼梯盘旋而上，但到了顶部，发现不太对，因为瞭望的窗都是向外45度的设计，可以看远处，也可以向下观看塔的周围，那是典型的现代飞机场航天楼的结构。古时没有玻璃，不用45度的设计，也可一目了然，300年前怎么可能有如此新式的瞭望塔呢？一问，原来是1975年增建的，那就有点建得不伦不类。


下了瞭望塔，古堡内是郑成功纪念馆。馆内有“热兰遮城”的原始模型，有郑成功铜像，有明清文物史料，还有郑成功墨宝。

关于郑成功，台峡二岸以及日本的教科书都有提到。当年，中国福建的南安人郑芝龙到日本经商，同日本女子田川氏结婚，在日本平户生下一子郑福松，即郑成功（1624～1662）。郑成功七岁时随父亲回到老家，后到南京求学。清军入闽后，郑成功之母被辱自杀，悲愤的郑成功因而弃文从武，22岁就任中军都督，募兵抗清，南明永历帝封他为延平王。明朝后期，荷兰的东印度公司占领台湾，1661年，郑成功亲率将士战船，夺取荷军占领的赤嵌城（今台南市），荷兰总督投降，撤离台湾。明朝是朱元璋为先帝的，南明唐王隆武帝就赐“朱”（国姓）给郑成功，名“成功”，这也就是郑成功号称“国姓爷”的由来。外国人都叫郑成功为“Koxinga”，即“国姓爷”的谐音。


郑成功收复台湾后，将赤嵌城改为承天府，称台湾为“东都”，改革兴学，开荒种地，发展贸易，使台湾的经济文化迅速发展，在台湾史上有重要一章，但郑成功在收复台湾五个月后就病逝了，享年39岁。郑成功死后，其子郑经继位，改东都为东宁，叫“东宁王国”，即“明郑时期”。之后，清將施琅率軍攻台，明鄭投降。

中国把郑成功看作从荷兰侵略者手上收复了台湾，维护了祖国的领土完整，郑成功因而成为民族英雄。

汉学家认为明朝是汉人，清朝是外族，所以把郑成功视为反清复明的大义凛然的明朝官员。

因为郑成功是中日混血儿，生在日本，还有后人在日本，因此，日本人视郑成功为日裔的子孙管理台湾，称郑成功为大和英雄，还编了一个日语大型剧本“郑成功”。1895年中日甲午战争中国战败，日军侵占台湾，叫“日治时期”，也朝拜郑成功。

而有些台湾人则把郑成功的“东宁王国”看成汉人在台湾另建的新朝代，称郑成功为台湾的“开山祖”，先后建了70多座郑成功祠庙。

郑成功把荷兰侵略者赶出台湾一定是正义的，但郑成功在台湾建立朝廷，是要光复明朝还是自立朝廷，查不到答案。我去查了高拱乾写的《台湾府志》，也没有答案。

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到台湾旅游，台北的故宫博物馆是绝对要去看的。

1925年，军阀冯玉祥把“皇帝”溥仪赶出宫后的第二年，在清王朝的紫禁城中就建立了故宫博物馆，中国的老百姓第一次得以眼见历代皇帝之深宫国宝，主要是书画、铜器、瓷器、玉器及图书善本。抗战爆发后，故宫博物院把1.3万余箱国宝迁到大后方，1948年底，又把65件国宝（25%）迁往台湾，其中帝王身份的金石（玺印），朝代象征的鼎，文化内涵的字画大多被搬到了1965年落成的台北故宫博物院，从此，中国有了两个故宫博物馆。北京故宫博物馆的收藏多，但看不大到精品，精品都在台北故宫博物院。但几十年下来，中国大陆的出土文物越来越多，越来越奇，所以现在的二个故宫博物馆的档次已不相上下。


中国的文物实在太多，象明清的铜器瓷器字画都已泛滥成灾，古代钱币是连博物馆都愁没地方放。我们要看故宫博物馆，就要看国宝级的文物，我到台湾故宫博物馆，就盯着看四件国宝。

一件是号称“四大国宝”之一的毛公鼎。毛公鼎是中国2800多年前周朝的一件青铜器，因制造人是毛公而得名，其内壁铸有500字的铭文，才让我们知道了3000年前发生西周的真实历史故事。


第二件是镇院之宝的“肉形石”，是一块没有任何加工的石头，但天生象一块“红烧肉”，有肥有瘦，有油有汁，看来全世界都找不到第二块这样的石头了。


第三件是书法名家王羲之的《快雪时晴帖》，当年乾隆皇帝将此帖与王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》合称为“书法三稀”。今天，“两稀”在北京，“一稀”在台北，到了台北故宫博物馆，我总算看到了全部“书法三稀”。

第四件是清代的翠玉白菜，一块半白半绿的翠玉给琢碾成一棵叶片上停着二只螽斯（俗称“纺织娘”）的白菜，这块玉原藏永和宫，精致的工艺使这棵“白菜”成为一件令人一唱三叹的珍品。我在文物杂志上看到，还有一件国宝“翡翠西瓜”是慈禧太后的陪葬品，后来给军阀孙殿英盗出来，慈禧的陪葬品“西瓜”一定比“白菜”更好，那“翡翠西瓜”现在那呢？


至于故宫博物馆中清代的“子孙万代金葫芦”，“铜胎珐琅蟠龙瓶”，“明朝万历年代的龙纹洗”，“明画家仇英的汉宫春晓图绢本”，以及台北故宫在1994年购入的“子犯龢钟”，固然都是价值连城的文物，但怎么看得完？以上这四件国宝看到了，我真是心满意足了。


出了故宫博物馆，山下有一个“至善园”，不用买门票，“至善园”很大，相当于一个公园，因为“至善园”完全是宫廷式的，有庭院，假山，湖水，小桥，我们不妨说，游“至善园”就是游了一个皇家花园。

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中平：台湾游记之七——龙山寺/华西街/历史博物馆

在台北乘“捷运板南线”，到“龙山寺”站下，就可以参观台北有名的“龙山寺”，“华西街”和历史博物馆。


龙山寺庙宇大，烧香的人特多，尤以年轻人居多，我还看到一个外国人在化缘。



“华西街”其实就是一条小吃街，有吃蛇肉的，400台币一碗，但不新鲜。倒是脚底按摩不错，按摩之后，走路都轻松了，也是400台币，值得。


从龙山寺可以步行到台北的历史博物馆。台北的故宫博物馆都参观过了，为什么还要来参观台北的历史博物馆呢？有三个原因，一是台北历史博物馆中有一幅名画“慈禧太后油画像”，二是有一个国际交换节目“意大利玻璃艺术展”正好也在历史博物馆举办。第三，台北的历史博物馆也算是一个名博物馆，出名在它的前身是原河南博物院，有1923年出土的河南郑公大墓中的珍贵文物，以铜器，陶器为主。

博物馆中有10件镇馆之宝：
1. 北魏九层石塔
2. 清朝无量寿佛大藏画
3. 唐朝三彩加蓝人面陶镇墓兽
4. 春秋铜镇墓兽
5. 元朝玉石浴斛
6. 明朝天王像国画
7. 唐朝加彩贵妇像
8. 唐朝三彩天王神像
9. 清朝日神月神陶像
10. 汉朝熹平石经残石。



台北的历史博物馆的四楼有个古色古香的茶馆，从茶馆窗口看出去，历史博物馆的后园是台北植物园。

“慈禧太后油画像”在一楼，约二人高，该画是1903年美国女画家卡尔为年近七十的慈禧画的。应该承认，西方的油画色彩多，比较逼真，从油画像中可以看到真实的慈禧。慈禧果真是雍容华贵。中国从清朝起赔了不知多少白银，《中日马关条约》中国赔偿日本白银2亿两，以致日本制定的10年扩军计划中的40%经费来源于中国的赔款。《辛丑条约》中国赔款白银4.5亿两。历史评论家说，中国的衰败大多坏在慈禧身上，人真是不可貌相。


我过去看过很多艺术展，如陶器展，瓷器展，树根展，美石展，但从来没有看过西方的玻璃艺术展。意大利玻璃大师瑟古索（Livio Segusi)是世界上为数不多的现代玻璃艺术大师之一，他将清澈透明的玻璃切割，雕刻，琢磨成艺术品，表达出自成一格的玻璃美感。玻璃艺术展有52 件展品，件件造型别致，我仔细看了他的作品，也看了他的电影，觉得用现代的工艺生产出他的产品工艺并不难，但他的艺术灵感是不同一般的，是可敬的。

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中平：台湾游记之一（多幅照片）

一位台湾朋友邀请我去台湾小住，这次又打电话来，我就下了决心，定了韩国“韩亚航空公司”（Asiana）的机票，到台湾去过农历新年。

四十年代时，我父亲受好友俞大维先生的邀请同机飞到台湾，俞大维先生是为政务，我父亲则是去台湾作商业投资考察，我还记得家里有一张黑白照片，是我父亲和二位头上插着羽毛的台湾土著人的合影，估计是台湾的高山族，那是半个多世纪前的照片了。现在，一个在大陆住了30年，又在美国住了30年的中国人，去看台湾，是怎样的感觉呢？


韩亚航空公司的航班都要在韩国的首都“首尔”（Soul）中途转机，首尔就是过去的“汉城”，估计是要和“汉”字划请界限才改为“首尔”的。首尔的国际机场很大很漂亮，登机旅客桥是全玻璃的，是我到过的国际机场从未看到过的，相比之下，台湾的国际机场就差得多了，台湾的国际机场还是钢筋水泥的结构。台北的机场原来叫中正机场，现在叫桃园机场，是要和“中正”二字划请界限吧？


朋友开车来接，我坐在前排便于拍照，看得更为清楚一些。从国际机场到台北约半小时，路标很清楚，高速公路的路况也很好，驾驶员都很守交通规则，所以，假如没有朋友在台湾，我自己租车开车，应该也没有什么问题。

台湾是山岭地貌，从二边都是山峰的机场开往平坦的地段，就知道台北到了，台北的高楼不多，但在车上可以看得到路边的园山饭店，也可以看得到远处保持了多年“世界最高楼”纪录的台北101大厦，有101层。


因为时间还多，就在台湾大学小停，台湾大学的周围都是小吃店，一看就是那种原汁原味的中国老点心，飞机上吃的饭当然不对胃口，就找了家汤圆店，一吃，果然不错，芝麻是芝麻，糯米是糯米，吃出了小时候在上海吃的点心味。这顿点心一吃，此后在台湾就一直想吃台湾小吃，台湾的小吃就是这么有“魅力”！

台湾的火锅很正宗，“八神日式刷”火锅是200台币（7美元，50人民币），“顶级和牛”火锅是3000台币（100美元，750人民币），最后送一碗红豆粥，一盘水果。晚上去吃粥，粥很香，估计是台湾的米好，配上十来个小菜，每人还不到30台币（1美元，7元人民币）。台湾的戒烟相当成功，很少看到有人抽烟，饭店里没有烟味。


台湾大学简称“台大”，在台湾是数一数二的名大学，但大学的正门简单得很，不注意的话开车一下就过了。那是因为台大的校风是朴实？还是台大的校长为人低调？不得而知，但一进校门，就看见一条宽宽大大的校园大道，长满了高大的椰子树，路旁是无数的杜鹃花，还插着牌子，告诉你这棵叫什么名称，那棵是什么品种，学生骑自行车的为多。为了躲雨，我问大学门卫中收汽车进出费的一位女孩，是否可以进去躲雨，回答是当然可以，还给了我一把椅子，收银机就在我的身边，看来，台北的民风和治安是很不错的，我在台北的街上，也没有看到过聚在街头的小混混，这些都使我在台湾的游览大为放松，增添了这次旅游的乐趣。台湾的整个旅游期间，我不用像在意大利的罗马一样，把包紧紧地搂在胸前，看见有人靠近，马上避开，也不用时时往后张望，生怕有歹徒跟在背后。


在台湾还有一个深刻印象，就是居民诚恳热情，无论是大人还是小孩，过路人还是服务员，问路是有问必答，而且个个是笑容满面，没有一个是不耐烦的。倒是注意到一个现象，台湾的小学生戴眼镜的特多，功课多当然是第一个原因，其二是视力保护不够，我倒是很推崇中国大陆学校中的“眼保健操”，那就是每上完二节课，学生都必须停止作业，闭上眼睛10分钟，二只手随着眼保健操音乐给自己的眼睛做按摩保健，据说按摩的部位都是考证过的眼穴位，能帮助眼睛消除疲劳。我本人做过中学6年的眼保健操，每次做完眼保健操，看黑板上的小字就特别清楚，可见眼保健操是有实效的。第三，是台湾的教育部里居然没有一位官员关注这个问题，台湾的教育部长应该请我去当特别助理。

台北的公共交通很方便，除了有无数的地面公共汽车之外，出租车是招手就有，起步费是2.5美元。最为方便的是高架电车，在台北叫做“捷运”，车票大该是0.5美元到2美元，视路程而定。可以买一张“优优”卡，500台币（17美元）一张，每次乘车不用排队买票，把卡一刷就行，收费还只是票价的8折，到离开台湾时，可以把未用完的卡退回余额，既方便又便宜。


但是，台北的住房很贵，我看到街上有很多的房屋中介公司，玻璃橱窗上贴满了要出售的房屋，市区的2个睡房1个卫生间的公寓差不多要60万美元左右，最便宜的一套也要40多万美元，现在上海的房屋也是贵得离谱，比美国都贵，说明人越多，地越贵，市区的人口比市郊多，所以市区的房价比市郊的贵，但一般的打工族，如何付得起这么贵的房价呢？

这么一观察台北的吃住衣行，外加治安和民风，除了房价之外，台北的居住倒真是不错。还有一点，现在大家为了健康，都尽量多吃蔬菜水果，少吃肉类和海鲜，那台湾真是个吃水果的好地方，一种水果是台湾枣，比一般的枣要大得多，像一个苹果一般大。还有一种台湾水果叫“莲雾”，真是爽口的美味，甜而不粘，我一下吃了二个，有点这辈子没吃过水果的模样。泰国的水果也好吃，但泰国的水果太甜太粘，相比之下，台湾的水果更对中国人的口味。

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中平：台湾游记——台东

台湾东部有不少的旅游景点，有“花莲”（另文介绍），“光复糖厂”，“史前文化博物馆”，“三仙台”，“小野柳”，“台东知本温泉”等，这些景点大都分布在沿海的11号省道公路附近，沿海开车时的景色很好。

　　从台北出发，沿5号公路向东，穿过雪山隧道，在台湾的雪霸国家公园小停。雪霸公园平均海拔超过3000公尺以上，是座“自然博物馆”，公园大得包括了暖温带，冷温带和亚寒带三种气候，有1000种以上的植物，在二月份就已经是樱花一片，似乎不到日本，在台湾就可以观看到美丽的樱花。


　　黄昏时到达花莲，我们定的旅馆是临海的“亚士都饭店”，夜间可以远眺灿烂夜景，就像是置身于人间仙境一般，令人流连忘返。


　　第二天一早，从亚士都饭店出发，先到“理想天地度假村”一游。我去过不少度假村，住的不是旅馆就是公寓，但“理想天地度假村”是砸巨资，建起了一座阿拉伯宫殿式的度假村，再加上建在一座座“小宫殿”之间的阿拉伯式喷水池和阿拉伯式花坛，所以住在这个度假村仿佛是出国去了阿拉伯度假。


　　继续开车，路边就是“光复糖厂”。过去，整个乡的年轻人都是糖厂的职工，现在的糖厂已经停产，原有的厂房，拖车，工人宿舍都保留下来作为景点，然后，在正中的小湖边设了小吃摊和小卖部，有表演歌舞的，有展览手工艺品的，实际上就是一个建在百年老糖厂中的市场。台湾花莲的麻糬是有名的，可以品味，花莲的冰糖也是有名的，可以买一些。那儿还在举办农产品，我注意到很多农产品上插着“无毒农业示范户”，说明停止使用农药了，那是大好事。


　　然后参观“史前文化博物馆”，旁晚到达台东市，住在“亚湾饭店”。台东市没有什么好玩的，但台东的知本温泉很有名气，属碳酸盐类，常温70℃，可治皮炎，神经痛等。“亚湾饭店”就在“知本风景区” 内，饭店内就有免费的温泉可泡，泡后肤滑如脂，我在台湾的报上看到，有些房子出售，就写着“房内有温泉”，约30万美元，那就可以天天泡温泉了。

　　第三天，离开亚湾饭店，沿着台东海岸的11号公路回去，顺路游玩“三仙台风景区”和“小野柳风景区”。在11号公路上，发现台湾的新庙宇特多，过去有“五步一神，三步一庙”一说，虽然没有那么多，但“五里一神，三里一庙”是有的。那些庙宇金碧辉煌，庙的瓦上建有很多天兵神将。

　　到了“小野柳”。小野柳和柳树什么的根本没有关系，因为台湾的北海岸已经有个“野柳风景区”，取名“小野柳”就是说，“小野柳”和北海岸的“野柳风景区”一样漂亮。怎么漂亮呢？“小野柳”以奇形怪状的海蚀岩景观出名。有些岩石是单一成分的，即使经过海水的洗练，外形也就变成园的或扁的。但“小野柳”的岩石是由多种成分组成的，其中有很多炭酸钙和氧化铁这类易分解的成分，所以多年下来，在海水的侵蚀和冲洗下，炭酸钙和氧化铁从岩石中去掉了，剩下的岩石形状变得孔洞各异，奇妙无比，形成了龟阵岩、豆腐岩、蕈状岩、蜂巢岩, 令人目不接暇。我估计中国园林中有孔的假山就是用这种岩石造的，书上说这种岩石叫海蚀岩，学名叫“畺石”。

　　那天的天气很好，自“小野柳”东眺，可以隐隐约约望到一个小海岛，那就是有名的“绿岛”，就是当年关押过李敖等人的监狱。午饭吃了一条飞鱼，台币80元（2.5美元）。


　　下一个景点“三仙台风景区”是因为离岸的小岛上有三座小石头山，小岛和本岛间有座八拱桥连接，八拱桥给油漆成红绿二色，照理说，这样的风景可以看看，但不至于被列入旅游书中，那是因为民间传说吕洞宾，何仙姑和李铁拐这三仙来过这儿，所以叫“三仙台”。民间传说是真是假谁也说不准，但中国的很多事都和民间传说有关，比如说中国有个穷村，有个土堆叫“将军山”，传说古代有个大将的头就埋在这儿，最近造公路，果真挖出了大墓，还真是个将军头的墓。还有，南京附近有座山叫金山，从未开出过矿，这二年，有个地质工程师产生了疑问，古时候的人就平白无故地把这座山叫金山，怎么不叫铁山，石山？一勘探，果真挖出了大金矿。所以我们也不防信其有，不然怎么叫“三仙台”呢？

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中平：台湾游记之五——国父纪念馆，民间珍瓷展（多幅照片）

中　平·

台北的国父纪念馆位于台北市的中山公园内，外形象一座中国宫殿，是为了纪念孙中山先生百年诞辰于1972年新造的，纪念馆的建筑师是王大闳先生，国父纪念馆及中山公园已成为台北市民的一处休闲好去处。

纪念馆的正门高敞轩宏，大厅可容纳3000人，安置着孙中山先生的纯铜坐像，高5.8米，重17吨。每隔一小时，就有一对仪仗兵扛着上了刺刀的步枪，头戴闪闪发光的钢盔，跨着正步换岗。仪仗兵的制服不一，猜想是代表了陆海空，军人一脸虔诚，先向孙中山先生铜像致敬，再把枪向大理石的地面一碰，然后一动也不动地站一小时的岗,碰枪的哪块大理石已是破碎多裂了。整个大厅非常肃穆，只有相机的快门声。


大多数的博物馆或纪念馆都以历史和史料为基础，搞些学术或艺术专题，如“国父纪念馆”就和武汉的武昌起义纪念馆，北京的湖广会馆合作推出了“北京中山堂馆藏书画展”，“中山先生与南京”，“孙中山与翠亨村”，“海峡两岸孙中山纪念史料陈列展”等专题展，和上海的孙中山先生故居纪念馆合作办了“孙中山与上海”摄影展，反响如潮。中央民族歌舞团也在台北国父纪念堂召开赴台新闻发布会，最近，国父纪念馆还搞过一次猜对联活动，上联是“天下为公 公德业襟期甲天下”，广求下联。


“天下为公”出自于《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”讲的是德才具备的人，讲信誉与平和，人人的权利都是平等的。作为一个基督徒，孙中山还写过“博爱”二个字，孙中山的一手毛笔字写得漂亮，“博爱”二字更好，我注意到孙中山纪念馆中的残废人厠所的低墙处设有一个求救按钮，在病人倒地时还有个求救机会，体现了孙中山先生的“博爱”精神。


我去参观的那天，国父纪念馆的侧厅还有个私人的“中国历代珍瓷展”，不让拍照，展主是台湾的易善秾先生。


“中国历代珍瓷展”还不小，有百余件，主要是宋朝和清朝的。我在一件元代的釉里红龙凤瓶前呆了很久，釉里红不是大红，红的正好，瓷器上有龙凤，应该是宫廷的用品，造型特别，体大但口小，小得既不能插花，也不能酿酒，不知元代何以造这样的瓷器。身边来了个工作人员，给我细细介绍这瓷瓶的来历，原来是宫廷中婚礼大典上用来盛梅酒的，所以口小；皇室专用的，所以是釉里红的；结婚用的，所以有龙凤图。我还和那位工作人员探讨起瓷瓶上的龙是三爪还是四爪的，那位工作人员见我还懂得古董，也就兴致勃勃地和我聊起了“中国历代珍瓷展”中其他瓷器的来历和特点，讲得头头是道，我这才注意到他身上的名牌印的就是“易善秾”三字，原来是展主，大家互换名片，聊得欢，相识恨晚。易先生除了与我合影，还允许我随意拍照。


除了聊古董，易先生频频谈到他收藏这些古董的不易。当然不易，没有古董的人，多么想有一件古董把玩？有了古董的人就整天怕偷了，怕摔了，反而得个不自在。我也想不出用什么话来开导易先生。

晚饭是在台北的“鼎泰丰”餐厅吃饭，“鼎泰丰”是以吃汤包出名的，忽然发现餐厅的墙上有幅字：

“高而不危所以长守贵也，满而不溢所（以）长守富也”

字写得并不好，还缺了一个“以”字，但颇有寓意。所谓有一利必有一失也：“高”了就有危险，中国古时就有“高处不胜寒”（《国语·越语下》）一说。这儿的“溢”字应该理解为遭人眼红暗算。 “满”（富）了就要溢出，应该是取自于范蠡的“天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功”。


易先生作为一个私人收藏家，能有这么多的古董，算是“高”了，算是“满”了，我赶紧把这幅字拍下来，给易先生寄去。

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中平：台湾游记之八——圆山大饭店/101高楼

台北的建筑，有二处值得去参观，一处是圆山大饭店，另一处是101高楼，二个建筑的特点都是中国式样，又都是台北的标志性建筑，从台北机场到市区的公路上，都可以见到这二座大建筑。


有个大牌楼的圆山大饭店是在1952年建的，14层的中国宫殿式大厦，这个“层”不是家庭住宅的高度，所以14层有点像30层的高楼。饭店是红柱黄瓦，富丽堂皇，精雕玉琢的建筑外观，采用了相当多的龙形雕刻，故有人称此饭店为“龙宫”。在饭店内部，我也看到大堂中有一条镀金的大龙。


圆山大饭店内也是中国宫殿式的格局，麒麟厅是气派非凡，听说圆山大饭店的餐厅有“御厨”的美誉，但台北的小吃太好吃了，我就没有那种想要尝一尝的欲望。


过去，圆山大饭店内因施工引发了火灾，救火时发现饭店有条可以容纳一万多人的密道，才揭开了圆山饭店多年的神秘色彩。密道现在不开放参观，但我看到饭店的墙上有一张密道的照片。


从圆山大饭店，可以看得到2003年完工的台北市“101高楼”，101就是101层的意思，高508公尺，是目前的世界第一高楼。


我们开车前去看101高楼，发现101高楼的外形呈竹节型，宛若竹子节节高升，像一座塔。高楼每八层作为一单位，是取其八为“发”的好兆头，很多高楼都是平面玻璃型的，但101高楼融合了东方古典的文化，很成功，是由建筑大师李祖原设计的。


当年造101高楼的时候，开创了每六天造一层的建设速度，前几年上海造421米高的金茂大厦时，是每天造一层的建设速度。想想当年，上海南京路上24层楼的国际饭店，曾经几十年是全中国最高的楼，报上还说有些人在抬头看时帽子也掉下来了。今天，世界上的高楼越造越高，造高楼的经济价值并不好，尤其是日常的管理维修更是惊人，像接近400米的高楼，每一天的管理维修费就要近100万人民币。

这样看来，造摩天大楼不是为了经济效益，只是要超高建筑的象征意义，打个比方，某某人发富了，就要买名牌的车，富婆就要买大钻石；那个国家富了，就要造高楼，巴不得是拥有世界第一高楼。自从美国的世贸大厦遭袭倒塌后，现在西方发达国家对摩天大楼都不感兴趣了，有个“摩天大楼禁令”，有意思的是，竞相建造摩天楼的热度转向了亚洲，据世界高楼协会排名，当今世界十大高楼当中，亚洲居然占了6席。

第一名是508米的台北101高楼，就是我参观的楼。第二名是492米的上海环球金融中心，就是去年老百姓抗议说大楼像一把日本军刀，楼上的园孔像日本的国旗，是有点像，不过我上个月经过时，看到圆孔已改为方孔的了，说明很多人看后都有同感。第三名是452米的吉隆坡国家石油公司双塔大楼，第四名是442米的芝加哥西尔斯大厦，第五名是421米的上海金茂大厦。美国441米的纽约世贸双塔已经不复存在，但阿联酋迪拜正在建造的828米“迪拜塔”（Burj Dubai）肯定会在长时间里保持世界第一高楼的纪录。“迪拜塔”设计为每一层都可以以不同的方向自转，话说回来，住在低层的还可以观观四景，但在高层的客人看出来都是云，再转还是云。不过，“迪拜塔”造好以后我是一定要去迪拜一游的。

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中平：台湾游记之九——台北阳明山公园

台北的北投区有座阳明山国家公园，原名“草山”，山并不高，有溪谷，温泉、瀑布和森林，还有一座中山楼。后山的景观有小隐潭，展望台和大花钟，公园里有很多杜鹃花，因为阳明山有温泉的硫磺气，开出来的花跟其它地方所看到的杜鹃花颜色还不一样。




阳明山公园内有座王阳明的雕像，原来把“草山”改为“阳明山”，就是为了纪念明代的王阳明先生。


王阳明（1472-1528）是浙江余姚人，原名王守仁，号阳明，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明在中国历史上是有点名气的，孙中山先生专门研究过王阳明的著作；“破山中贼易，破心中贼难”就是阳明先生的名言；在日本有一句日本成语，叫“一生俯首拜阳明”，可见“阳明学说”的出名；《古文观止》中就收集了王阳明的范文三篇；“实事求是”中的“求是”就是王阳明的“唯求其是”中来的，即“求是”的学风；王阳明在行草书法上亦可称为名家，书法界有句话，叫王羲之“以书掩其人”，王阳明则“以人掩其书”， 王阳明能和中国书法第一人王羲之相提并论，就不是一般的了。


不过，王阳明真正有名的，是他的经历和思想。

王阳明的思想和他的经历有关，王阳明先考中进士，又中状元，官升兵部主事，那一定是很聪明的人了。谁知得罪了宦官刘瑾，触怒了皇帝，被廷杖四十大板，发配贵州当地方官，可见自古以来，“小人”是得罪不起的。后来宁王举兵十万叛乱，王阳明奉命平乱，只用了35天，就活抓叛首，应该是得奖励，谁知谗言四起，王阳明马上把叛首假装“放”了，请皇上亲自来“抓住”了叛首，给足皇上的面子，才算免过一灾，可见自古以来，“功高震主”也是不行的。


我也有过“功高震领导”的经历，美国联邦政府来检查，每个部门都查出了问题，就我管的部门没有任何问题，检查报告中还四次提到，那些有问题的部门，应该向我管的部门学习，结果呢，是非但无功，反遭排挤。说你行，不就是说别人差了吗？可见，古今中外是差不多的。

不过，坏事变好事，王阳明从状元到官员，从高官到低官，从文人变将军，有别人没有的坎坷经历，就有独特的思想，王阳明最终成为了中国历史上有名的思想家和“心学”宗师。王阳明着有《大学问》一书，又建立了以“良知”和“知行合一”为核心的阳明心学，王阳明成为朱熹之后的中国另一位大儒。

中国有关王阳明的古迹还有许多，阳明洞是在贵阳市，王阳明石刻是在江西的赣州市，王阳明记功碑是在庐山, 王阳明墓是在浙江绍兴，浙江余姚还有王阳明的故居和纪念王阳明的“四碑亭”，都可以去游览。


看来，旅游能锻炼身体，能增长知识，还能提高处事能力。我去湖南娄底市参观了曾国藩的故居富厚堂，了解到曾国藩在平定太平天国后，马上告老还乡，不让皇上有“拥兵自重”的猜疑，那是“避祸”，王阳明抓住叛首，一看不对，马上功劳归于皇上领导，是“免祸”，你能责怪现在那些吹捧领导的官员吗？

古为今用，中为洋用。

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