对于秋天，我一直有着一种特殊的眷恋。在一年中其余的季节里，我将这份情感仔细地放在心中的一个角落里酝酿着。冬日的冰封雪飘，春日的鲜花烂漫，夏日的浓荫绿地，都在将这份情感酿造得更加醇美。当秋天的第一阵风吹过山峦，将满山的绿一点点染成红色与黄色的时候，当天空在红色和黄色的间隙里呈现出透明一样的蓝色时，我便放纵地让自己沉浸在这份包容了所有季节精髓的浓情里，不顾一切地用自己的整个身心去拥抱秋天，体验秋天。

　　恋上秋天，最初也许只是因为某一个秋日里的随意一瞥：那天空深远的蓝色，满山坡眩目的红色，跳动的黄色交相辉映，大自然的画笔在天地间肆意挥洒出一幅幅美丽的画卷，让人沉醉进去便再难以自拔。待到冬雪掩去一切的色彩，大地重归白色的时候，我也随之冷静下来，开始了对下一个秋季的期盼。一年年过去，一个个秋日重来又离去，我对秋天的情感也从朦胧盲目的喜爱，演化成了深切钟情的热爱。

　　喜爱秋天，还因为在某个年纪里曾经有过的某种心情。那是属于秋天的一种心情，从心绪萌动的春天，到火热奔放的夏天，最终，变成了含蓄的热情，理智的冷静，平静的欢乐。虽然，那不过是每个人曾经年轻时都经历过的一段迷梦年华，和那迷梦年华里必然有过的惆怅和缠绵。然而许多年后再回想起来，不自觉地轻轻一笑，摇一摇头，却难以将当年的那种淡淡忧伤的情怀，轻易挥之而去。

　　热爱秋天，当然也离不开音乐。八十年代在大学校园里度过一段青春岁月的人们，不知道“秋日思语”这首曲子的恐怕很少。克莱德曼的钢琴曲，我听来总是联想起秋天：“水边的阿蒂丽娜”，那一定是秋天的海边，一个身影伫立在崖边，思念远方一位美丽的女子……；“星空”，那准是仲秋夜的星空，星星们在月亮升起以前疏疏朗朗地散在各处，略带调皮地眨眨眼睛，窃窃私语。月亮从山后爬上来了，星星们悄然退向天边，远远地望着月的光辉，轻轻地叹出一口气……；“午后的旅行”，是初秋午后暖洋洋的倦怠里在车海里徜徉；而”秋日思语”，无论是什么时候在耳边响起，我眼前浮现的，便是秋风里一地金黄的落叶。

　　真正明了自己挚爱秋天的心境，是在读了一首词和两篇文章之后。古今中外，感慨秋天的文字数不胜数，而其中让人联想到悲凉，忧伤的恐怕要占绝大多数。泰戈尔的“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”被引用的次数何其多，然而细看泰戈尔的原句：Ｌｅｔ　ｌｉｆｅ　ｂｅ　ｂｅａｕｔｉｆｕｌ　ｌｉｋｅ　ｓｕｍｍｅｒ　ｆｌｏｗｅｒｓ　ａｎｄ　ｄｅａｔｈ　ｌｉｋｅ　ａｕｔｕｍｎ　ｌｅａｖｅｓ．他也不过只是从秋叶联想到了死。

　　还是让我们来读辛弃疾的“少年不识愁滋味”吧：

　　少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
　　而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

　　这样的文字里的秋天，是一个与众不同的秋天：冷静，豁达，睿智，愉悦。

　　后来买到了一本林语堂先生的散文集，集名是“人生的归宿”。开始一篇篇读来还不太觉得什么，直到看见最后的两篇文章。倒数第二篇题为 “秋天的况味”，叙述作者在一个秋天的黄昏里的思绪。不长的一篇文章，读完了以后有一种特别的感觉：仿佛自己长久以来模糊杂乱的心情被文中的语句细细地梳理过了，心里种种隐隐约约关于秋天的思绪，都在读完的那一刻明朗了起来。是的，我喜欢的秋天，就是文中所说的那种初秋的况味：月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，秋林古气磅礴。

　　这部散文集的最后一篇，就是“人生的归宿”。林语堂先生写此文，当然不只是单单说秋。他用简单而充满哲理的文字，将人生的归宿与民族，社会的发展联系了起来。在林语堂先生的笔下，从几千年古老文化中走来的中华民族的生命，正是进入了新秋时节：“秋的景色已弥漫笼罩了吾们的生命，青绿混合了金黄的颜色，忧郁混合了愉快的情绪，而希望混和着回想。”而人生的归宿，也便是要在心灵上和精神上，充分体会享受一种新秋的精神。

　　“我爱好春，但是春太柔嫩；我爱好夏，但是夏太荣夸。因是我最爱好秋，因为她的叶子带一些黄色，调子格外柔和，色彩格外浓郁，它又染上一些忧郁的神采，和死的预示。它的金黄的浓郁，不是表现春的烂漫，不是表现夏的盛力，而是表现逼近老迈的圆熟与慈和的智慧。它知道人生的有限故知足而乐天。从此“人生有限”的知识与丰富的经验，出现一种色彩的交响曲，比一切都丰富，它的青表现生命与力，它的橘黄表现金玉的内容，紫表现消极与死亡。明月辉耀于它的上面，它的颜色好象为了悲愁的回忆而苍白了，但是当落日余晖接触的时候，它仍能欣然而笑。一阵新秋的金风掠过，木叶愉快地飞舞而摇落，你真不知落叶的歌声是欢笑的歌声还是黯然销魂的歌声。”

　　又是一个秋日重来，秋风在一点点地将浓密的枝杈吹透。在落日的余晖点燃了树梢的瞬间，在秋风扶着落叶漫舞的黄昏，我读着“人生的归宿”这最后一段的文字，不禁欣然而笑……