六十亿分之三十三
我想他们没受过多少教育,只是凭劳力吃饭的一群,他们根本就是不为人知的小人物。他们的国家也是欠发达的小国,狭窄的一条国土面临太平洋。我们很少看到这国家在世界事务上有所发言,国际影响是微乎其微,我们甚至不知道这个国家的总统叫什么名字,他们的球队赢过哪场重要国际比赛,想不起这国家上次为世界瞩目是什么年代,直到今天••••••
一切缘于一场矿山意外,使得三十三个从未被人知晓的小人物被隔断在离地面七百多米深的地底下,生还的几率渺茫。所谓的九死一生,考虑到种种现实情况——音讯隔绝,对地下情况的不了解,营救的难度,心理的难以承受,物质补给的不易,精确地推算起来这些人应该是绝无生理。他们是一场不幸事件中的牺牲者,这种不幸事件以前发生过,现在也随时随地发生,世界上每时每刻都有成千上万的生命逝去,他们只是其中的一部分。
这个小国却不作如此之想,在他们全国上下看来,这三十三个无名人士除了是矿工,还是某某人的儿子,是某某人的丈夫,是某孩童的父亲,是三十三条鲜活的生命,他们的生命对亲人说来至关重要,如天之大。有一分的希望,就要尽到一百分的努力,没有希望,也要尽一百分的努力。任何一个生命都是不可代替的,矿工的,总统的,都一样,不分高下,无涉贵贱。
时隔六十九天,在不懈的,不计成本的努力下,第一个矿工被从暗无天日的地底救回地面,总统在一边守候,满脸笑容,上来一个拥抱一个,没人说他搁下公务来做秀,被救的也没上来就说感谢这个政府感谢那个政党,真正要感谢的,是他们的人民,是人民的共识。他们是其中的一分子,别人被陷进去了,他们也会做同样的事,不遗余力地拯救他们。
这个小国,在世人眼里一下子变得高大,没人再关心这个国家的穷困或富饶,只感到饱满的人性光辉。他们的总统,不管政绩如何,这件事肯定是他在职期间最值得骄傲的一笔。
我们中国人的圣贤几千年前就说过;民为重,社稷次之,君为轻。
有必要解释一下吗?民,就是如你我般的普通人,老百姓,张三李四,NO BODY,六十亿分之一。社稷,就是我们共处共存的那块地盘。君,现在叫做国家领导人。
理不清是吧!我们中国历史几千年记载,何时何处看到圣贤所说的轻重之分? 想破脑袋也记不起有这光景。就是在今日,人民共和国的‘民’,被称为小民,屁民,蚁民,贱民,他们绝对是最被轻贱,最被疏忽,最被盘剥的一群。没人对山西矿窖里的童工关注一眼,没有媒体敢对家园被圈,房子被强拆的居民说句公道话,没一个政府部门对三鹿奶粉的受害婴儿负上责任,旧的豆腐渣工程未了新的豆腐渣又起,看病要塞红包,失火了,儿童们让领导先走。如果谁被砸在矿里,矿主立马把矿给封了,哭天叫地没人理的,你就乖乖地死在那里吧,最多给家属发几个抚恤金意思意思。说不定消息还会被掩盖,千万别坏了政府的面子工程大事。
谁叫你是屁民,谁叫你天生命贱。
不!生命非能以贵贱所分。
作为一个崛起的大国,在国际上日益被瞩目。然而,不管你整天吹嘘国家经济上涨多少百分点,国力有多强大。如果自己的国民却始终是贱民,他们的利益被掠夺,他们的尊严被摧毁,他们的生命得不到尊重。那么,所谓的崛起就是一件华丽的长袍,里面生满虱子。
作为人类的一份子,六十亿中的一个小数点,中国人的命,不比别人强,也绝不比别人贱哪怕那么一点点。一个政府的功能,应该是尽最大可能妥善照顾它的全体国民,不论是国家栋梁还是区区小民。一个民族的荣光,是建立在绝大多数人的自尊自信之上,很难想象不受重视的个体会有向心力和凝聚力。我们中国人身在二十一世纪,生存的必需品除了房子食品交通教育,还有更为重要的自觉——别人得到的尊重,我们也该有。不管君还是民,生命的衡量标准是一样的,毕竟我们都共同生活在这个叫地球的小小星球上。
我们要向智利这个南美小国致敬,她以慈悲,信仰,坚忍,爱心,给这个失去方向的世界上了一课,一堂扎扎实实的大课。
2010-10-15 柏克莱