現在許多節目裡﹐都聽到主持人或台上本人說“掌聲鼓勵”﹐“掌聲送給某某”﹐
“來點掌聲﹐好不好。”這不就等於在向觀眾乞討掌聲嗎。這在本質上與乞丐討錢
有什麼兩樣。聽上去就是好不要臉。特別表演者乞討掌聲﹐是對於自己的表演沒有
信心﹐怕表演完了﹐得不到掌聲多丟臉﹐只能厚顏無恥地乞討。但要知道﹐乞討掌
聲是更丟臉的。如果你表演得好﹐說得好﹐或者有點精彩的地方﹐觀眾自會送上掌
聲。那才是真正的掌聲﹐是你贏來的掌聲﹐真正應該得到的掌聲﹐光彩的掌聲。到
底老一代的演藝人有自尊心﹐不做這種不要臉的事。

"這不就等於在向觀眾乞討掌聲嗎。"

"到底老一代的演藝人有自尊心﹐不做這種不要臉的事。"


到了后现代，做這種事已经是很从容了，成了时髦。

看起来天真，实际上只有无才的艺人才这样干，很少再有“自尊心” 了。

逸士老师的三言两语 on the mark， 可“不要臉”这几个字是不是太尖锐了？

　　乞討掌聲，有損藝德。

某天去听在神学院上学的同学讲《圣经》里面的故事。讲的是摩西生下后，被埃及公主收养那一节；有趣的故事，一些哲理，最后是基督教的寓意，讲得非常生动。他讲完后我就拍手了。这位同学一下子就很不好意思，竟然脸红了，说了句很谦虚的，类似“成就归功于。。。” 的话。

我闯进他们那里，是专为学习《圣经》的，也不知道那里的规矩，难道他们基督教讲道都不鼓掌？我真害怕自己把人世的陋俗带到那里去了。

另外提一下，上了神学院的同学讲《圣经》综合了很多《圣经》的研究和知识，和我过去想象的完全不一样呀。CND的网友风中的枫告诉我，《圣经》起码可以当文学来读， 那么我也可以把《圣经》作为一种世界观来读。

玛雅契兰是玛雅咖啡的网主，是个cool，自尊，有趣的同学。喜欢她，祝福她，也赞赏她的人生态度。对她来说，写作是一种生活，为能读懂她心迹的读者，一个足矣！

GCD仍然统治华夏部落的思想意识，我对国内艺人，同胞的精神生活如此贫乏而感到遗憾。为了那些cheap的巴掌，费尽心机，弄虚做假，闹尽笑话。人活在世上一生为虚荣，不惜一切，实际上是很悲残的；即便不为虚荣，为口饭吃，也是很悲催的。

这是玛雅的一个帖子（如此反差）：
........

刚写完上面，就收到编辑的短信：《傻心》在新年第一天上了书架。

虽然从前不在意出版，但看到那些字放到漂亮书架上，还是欣慰，给人拿去当茶垫也开心，赶紧跑去给妈打开电脑show网上的书， 原本就是背时倒运的人，偏要在这没人看书的时代，花钱出一本傻书，只盼在天之涯海之角被另外一个书呆傻人读到, 只写给ta看。

amazon：

玛雅契兰《傻心》第一本书

逸士老师怎么不回答问题？

问你老人家，“不要臉”这几个字是不是太尖锐了？一般文章里还是要客气一些的。

上帖不知你有問題。這次明確了。遲復為歉。

我寫批判文章一向尖銳的。你來遲﹐沒看到我以前的所有文章。不過﹐我的文章總
是對事﹐不對人的。對事情是不需要客氣的。

　　事在人為。

http://product.dangdang.com/23626539.html

wow, 玛雅的《傻心》还真有人看呀，还叫好！不错！



无昵称用户

钻石会员

很好的书，很喜欢。

2015-02-11 21:37:20  来自手机



上海是他乡

书的内容真心不错，但书的质量就不置可否了，另外物流慢悠悠地

2015-02-26 11:02:59  来自手机

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http://www.ilucking.com/haoshutuijian/dangdangwanghaoshu/9490.asp

玛雅的《傻心》还真有人推荐。不错。

只要一个读懂的，已经有3个，超额完成任务。

逸士老师，

你的帖子，你的词汇反应你的水平和思想。“不要脸”的艺人，不会因别人说ta不要脸，而停止不要脸，有什么用？

你的话点到为止，太过了，反而坏了大家的胃口。

在cnd看帖子，语言激烈的，我一般都跳过了。


另，想起看你和廖老师打架，双方都非常认真，很激烈，但双方都没有过激语言，都不失自己文人的身份。因此，非常有趣。

此帖只對事﹐沒涉及任何個人﹐所以可以激烈些。但我的激烈還是不出格的﹐沒有低
俗語言。而且我用的詞語常帶定性的意味。像這種乞討掌聲就是一種不要臉的性質。
所以用了不要臉的說法。

與廖大博士的辯論是純粹個人之間的。這是寫作態度的靈活性。

　　藝人靠“臉”吃飯，要臉不要臉，就為博人一笑，要臉時掌聲稀稀拉拉，就來不要臉的，藝人的臉皮厚，根本就不在乎臉。要臉沒飯吃，不要臉方纔來飯。究竟吃飯是大事，不要臉事小，餓死事大。只要有飯吃，臉皮算個甚嘛東西？