张之的《红楼梦新补》       

早年买到这本小说，一直没看。这次带回来，在飞机上和坐公交的时候看。睡觉前也翻几页。一百一十回，快看到一百零六回了。网上查不到可以在线阅读的版本。作者生平也无从查起。读者零星评论倒是有，兼有褒贬。

有目录抄来：

红楼梦新补 小说目录

第八十一回 守大郡贾政沐皇恩 毁庄园太君惊预兆
第八十二回 痴龄官绝意宁国府 勇雪雁高谈卓文君
第八十三回 赏唐拓宝玉邀诗社 遗诗草香菱问苍天
第八十四回 说桑梓喜交莫逆友 比宗室远嫁爪哇王
第八十五回 宗谱可查环儿发狂 青丝事发凤姐施威
第八十六回 说山水旷怀倾素蓄 思家乡幽怨发哀吟
第八十七回 潇湘馆漂针女儿节 怡红院伤情夜半时
第八十八回 贾宝玉力孱临歧日 林黛玉泪尽奈何天
第八十九回 家计艰难愁葬甥女 琴书依旧痛失知音
第九十回 徇痴情智尼抚遗孤 破窃案严父逐恶子
第九十一回 卫若兰射圃逞英豪 史湘云深闺立高节
第九十二回 茜纱窗绿鹦留音韵 缃芸馆银蝶返家园
第九十三回 李宫裁课子学制艺 花袭人劝主结丝萝
第九十四回 贾宝玉遵命成大礼 薛宝钗谈诗度良宵
第九十五回 徒竞议师妙玉说经 优亦成佛刘妪施惠
第九十六回 奴陷主凑谋反罪状 主谄奴进治斑洋药
第九十七回 蠹生木中两府籍没 祸来天外众艳遭殃
第九十八回 桃花庵红玉救凤姐 狱神庙茜雪慰宝玉
第九十九回 天恩降新旨示宽贷 猢狲散旧梦破繁华
第一百回 同舟谊湘云问市价 知己情岫烟作诗箴
第一百一回 空肮脏红颜从枯骨 重恩义村妪救千金
第一百二回 无可奈何宝玉遣婢 似曾相识袭人证缘
第一百三回 薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄
第一百四回 慰亡灵嫠妇平生志 祭知己玉郎终始情
第一百五回 西山游春诗意重重 书斋遇艳情思漭漭
第一百六回 花袭人知有始有终 史湘云痛乍合乍离
第一百七回 卖字画寒冬噎酸萋 做针黹雪夜围破毡
第一百八回 怜产妇且沿街乞食 避穆侯竞悬崖撒手
第一百九回 石破天惊甄玉说法 风餐露饮贾玉打更
第一百十回 证前缘再会灵河岸 议情榜独倚青埂峰

张之利用红学研究，力求续出曹雪芹本来的情节构思。想必大的脉络，都是有根据的。至于细节，不同的人补，自然都不会一样。至于语言风格是否相似于曹雪芹。这是续书的一个硬性要求吗？今人的语言不同于古人的语言，强求不可。不过张今作为今人，在语言方面已经做得不错了。遣词造句力求接近原著。其实就是高续，语言风格也与前八十回有异。

另一个要求是对历史真实负责。红楼梦是一部社会小说，上到朝廷官府，下到黎民百姓。当时的社会制度风土人情，续书者如果没有深厚知识，只凭自己胡编乱造，便是败笔。看到贾政抄家后被委以小官到南方工作，主持工程的时候超支了。朝廷让他用自己的钱补回来。这个细节是否当时的制度，我不得而知。如果是，那大清朝的清廉比起今天，要强几倍了。但是我们不能仅仅根据张今小说的情节就断定当时朝廷制度一定如此。得从史料考证。

张今续书我觉得好的地方，是比较重视突破大观园，走向社会。 读曹雪芹的红楼梦，大观园生活如同世外桃源。主人公，特别是贾宝玉，跟外边很少联系。续书里则不然。贾宝玉时不时跟哥们出去转转。

续书写荣宁二府被抄检甚详。特别是用刘姥姥的视角，读起来别开生面。此外对贾家败落后的生活描写着墨甚多，颇为现实主义。小说当然是虚构，但是虚构也有生活真实，或者作者所希望的生活真实。败落后，张今笔下原来的主仆关系颇有感人之处。大家困境中互相扶持。这要是按照阶级斗争观点看，绝对是资产阶级人性论的一套。

我认为第105回纯粹是瞎掰。写贾宝玉跟朋友访西山。篇幅甚多，有卖弄写景文字之嫌，可以压缩。至于弄出一个美女向贾宝玉求婚，甚为荒唐。对塑造贾宝玉形象没有什么帮助。

2015

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