拙文《安倍首相才是中华民族真正的大救星》发表后，反响强烈，很多人来信表示支持，易秋野等读者主动为我转贴，一位姓崔的先生来信说：“为帝制，为先生骂轮子等，我不齿先生，唾弃先生，骂过先生！神州沉沦，我忧患，一些人在自信，在做梦，在玩打虎打苍蝇的游戏。我想，其实世道之变，道路以目，路人皆知，路人不语而已。2013年深秋，我以共产党员的身份去京祭祀过崇祯皇帝，我以中原苍生的身份去淇河边祭祀纣王。读先生《安倍首相才是中华民族真正的大救星》此文，我已经无语天下，羞愧无容，泪流不已，唯有忏悔，自赎自救！”郑酋午先生来信说：“文章写得好，文采飞扬，分析透彻。君主制比党国主义好……读了这句话，方知，你比习总强，你懂的，他不懂，他懂得，你也懂。满清要有你掌政不会亡。”乔续同志说：“金先生确有大智慧，看似荒诞的观点，背后却蕴含着很深的道理和智慧，学习了。”旅居芬兰的华裔作家唐夫先生来信表示支持：“足下文笔以毒辣辛酸为趣，汪洋恣肆为形，加拖刀计与回马枪为文，辗转吞吐，纵横起伏，俗到极点，雅及巅峰，有可读处，可笑处，可悲处，可怜处。”并赋诗一首指教道：“文笔落墨辛辣处，孤臣苦胆黄汁翻。逆流推船勒骨架，寸筋迸裂诳语宽。”王学军先生也说：“谢谢金兄好文。有几处甚精彩，受教！”王锦思说：“你真太敢写了。不怕当反革命啊？”还有周胜刚等朋友来信说：“百花齐放，百家争呜。”在此，我一并表示感谢。

当然来信中也不乏批评的声音，信箱xhshao1938@gmail.com似乎很能揣摩我的心思，揭批我道：“阁下是满清后裔吧，希望日本人消灭汉人，以洗涤你心中的怨恨。”我回答道：“在您眼里，爱党就等于爱国吗？我只说了请皇军消灭汉共，怎么就等于请皇军消灭汉人了呢？”

信箱yrg_hk@163.com骂道：“民主万岁！自由万岁！这一点都不懂，那就回家去蓄你的辫子吧。民主不是毒药，民主需要学习，不懂民主的民族及人民需要教育。”我好言规劝他说：“民主对某些族群来说，对是非颠倒的社会来说，就是毒药。民主只能建立在智商没有太大缺陷，能分辨是非、道德高尚、天良未泯、心性稳定的地区。象中国这种崇尚养小老婆、吸鸦片、撒泼耍赖，热衷于走后门、搞关系的民族是万万不能民主的。那是在害你们。”yrg_hk@163.com不服，称这些都不是问题，应该用民主去改造这些族群和社会，而不能拒绝民主本身。只要民主了自由了，族群自然就会明事理、知礼仪、懂廉耻。

我知道他这种“民主包医百病”的说法在社会上迷惑过很多人，建议他说：“中国人之所以搞不好，就是凡事‘想当然’，不讲科学精神，不严肃。民主好不好，应该先在中国划块地做个试验。当年听信共和好，就群情激愤一帮哄把皇帝推翻，结果内战几十年；当年谣传搞共产主义好，又内牛满面一帮哄为老毛打天下，现在才后悔；当年轻信邓矮子改开，一帮哄热泪盈眶，最后便宜了权贵先富，自己成了他们的奴隶。我们一切都应该以实验数据说话，这才是科学精神。既然您听公知、洋人宣传说民主自由这么厉害，能开智劝善，那可不可以先给神经病院、智障儿童福利院里的脑残们试点下民主？让福利院的一切以后都由低能儿投票决定，观察一下十年后那里的智障儿童会有百分之几因此明白过来？是不是不用药，不用电棒，就能乖起来？再选几个黑社会组织和贩毒集团搞民主试点，内部成立议会，三权分立，大哥由小弟投票选举产生，社会允许自由贩毒，再统计下头领小喽罗十年内改邪归正的百分率，要是民主和自由能让1%毒贩改邪归正，我就跟你一起去闹民主。你说好嘛？！我想这才是科学的世界观和方法论，你的那些说法，和鼓吹学《毛选》就能治愈神经病，读雷哄稚经文就不用上医院，吞了符就能刀枪不入，吃了人血馒头就能起死回生的红卫兵、轮子、拳民、华老栓有什么两样？你们整天说什么‘民主与科学’，而实际上只想巴结德先生，而对赛先生并不待见，更不能用赛先生来约束、检验和解释德先生，终究把德先生也搞变了味。实际上，离开了科学精神的民主，远比不了搞独裁。”

我们经常能听见类似“想当然”的言论。一旦有人质疑：“要是选出来的总统不如意，上台后违背自己当初的承诺怎么办？”就会有人“想当然”地轻描淡写道：“那简单嘛，下次选举不选他就是了。”真的有这么简单吗？英拉是民主选出来的，亚努科维奇是民主选出来的，陈水扁也是民主选出来的，为什么反对他们的人不能等到下次选举时把他们选下来呢？为什么非要冒着狙击手的子弹，急不可耐地把他们推翻呢？如果说这一次选举上了当，下一次选举吸取了教训，真的能选出理想的人选也罢了。可是即使在最民主的美国，下一任的总统也是无不推翻自己在竞选时的诺言，另搞一套，欺骗选民的。陈水扁倒台后，台湾民众对马英九也是大失所望，报纸上的评价大家有目共睹，说明这一问题是民主自由自己解决不了的，哪里是想当然那么简单？

一、证据和线索的区别

我前段时间刚写了篇关于温老虎贪腐证据的文章。马上就有温老虎豢养的写手也写了篇《温是巨贪的说法确实可信吗？切记日本人造谣宋子文贪污的历史教训》的帖子，指责网民“狗胆包天”，在没有证据的情况下竟敢怀疑温老虎这样的清官。称“没有确凿的客观依据，就不能说温是巨贪。”硬逼着网民拿证据出来。很多网民对此竟不知该如何回答。我看网民是拿不出“证据”的，因为所谓的证据，都是由司法机关进行调查后取得的证人证言、视听资料、书证物证，网民如何能取得？即使取得，未经司法机关之手，也称不上是能够作为呈堂证供的“证据”，只能称为“线索”。虽然“线索”本身有可能就是以后的“证据”，但更多的证据是司法机关根据知情人、报案人提供的线索，顺藤摸瓜，进行调查而获得的，这就像法院宣判前，看守所里的人犯只能被称为“犯罪嫌疑人”，而不能被称作“罪犯”一样。温老虎豢养的写手成功地混淆了“证据”与“线索”之间的概念，搞得网友们张口结舌，无言以对。

网民不须有“证据”，而只需有“线索”，就能对温进行合理的怀疑。这样的线索，网民早就有了，《纽时》的报道就是最好的线索，温应该主动就此作出解释，司法机关也应主动根据这些线索顺藤摸瓜予以查证。而奇怪的是，温既不解释，刁李治下的司法机关也怠于调查，还控制言论，乘机帮助温老虎加紧毁灭罪证。这样司法机关不去调查，所谓的“证据”就永远不会出现，温无论贪了多少，也永远是清官。没有证据，罪不在网友，罪在刁李的渎职不作为，无论刁包子、李眼镜找出多少理由装聋作哑，都是在带头干扰司法，都是在出卖法律，都是包庇，都是渎职，都是同案犯。应如是驳斥温老虎写手的谬论，而我看了很多网友的帖子，虽然他们感觉温老虎写手写得不对，却很少看见有人看清其错误本质的，不由得让我再一次感慨中国人的问题都出自于智商低下。

二、汉人的智商的确有很大的问题

我一直在怀疑，怀疑是不是自己一直以来的判断是不是错的，难道汉人真的和洋人智商并无没有本质区别，洋人适合搞民主，汉人也应该“享受”民主？直到这些年我周游列国后才坚定了这一信念。我逛了世界各大城市，我发现洋人也不乏智商低下者，但是，如果说洋人低智商者不到50%，不是主流，华人就要占99%，量变引起质变，使得这个洋人总体素质明显高于汉人。那里的华人也有了自己的电台和报纸。和同处一城的洋人一比，我发觉汉人不仅心理有问题，智力有残缺，连生理上好像都没进化好。

洋人的总统，在电视面前总是脱稿演讲，侃侃而谈，语速甚快，音色敞亮，思路敏捷，胸怀坦荡，不怕说错话。可怜汉共的领导人，如面瘫之流，照着稿子念都战战兢兢，结结巴巴，光嘎巴嘴，说不出话来，一副老气横秋、欲言又止、顾虑重重、心怀鬼胎、偷眼侧视、猥琐下贱的样子，似乎反应都要比洋人慢几拍似的。洋人的播音员，也象他们的总统，即便是刚拿来的新闻稿，念起来也快如机枪，一气呵成，我从没听见有一点半点的停顿，更不可能念错。而再简单的天气路况信息，在中文电台那舌头都没进化好的大舌头播音员嘴里就变成这个样子：“啊……这个…这个…呃…天气嘛……现在是5点98分……不、不、不……现在是8、8、8点59分…哦……现在是新闻时间……呃……乌克兰…对不起…先报下路况…南、南、、、南行方向……这个，不！应该是西行方向……等一下，噢，是东行方向，目、目、目前……目前……呃……这个…呃…呃……我、我、我们还是接听下一位听众朋友吧。”可怜我提心吊胆地听了半小时也没听出白痴到底要说什么，只感觉血压蹭蹭地往上窜。

不是一个城市这样，哪里的中文电台都一样。我翻翻了那里的中文报纸，发现那些记者写的文章狗屁不通，“的地得”都分不清，错字、白字、病句连篇，标点符号都不知道该怎么打，好容易用了个成语，居然还词不达意，看这些自诩为主任的蠢货记者写的“文章”，不说没半点文采，甚至看了半天不知道那句子是递进关系？还是转折关系？还是因果关系？还是并列关系？也看不清它写的这事是将要发生的？还是已经发生的？还是正在发生的，语法错误竟然比金复新写的英文博客还要多，写作水平比不上多维任何一位网友。报社老板居然还好意思印出来给大众看。我很困惑，它们小学究竟是怎么毕的业？一个个还自吹是博士硕士。是怎么从事的文字工作呢？我百思不解。想当年我小时候读书很差，但有个同学比我还差，我要不及格，他保证零分，我都学业未成，他居然靠着他爹的门路去省级党报当记者享受高福利了，若干年再见到他，已经是主任记者，记者站的站长了，说话拽得不行，实际我清楚他简直就文盲一个，我怀疑国内开后门为亲友白痴小孩安排工作的风气是不是也蔓延到海外了？说实话，我感觉汉国人似乎每个行业，尤其是比较赚钱的行业，专业的工作都被官员的白痴子女和关系户票友占据，拿出来的成果，无论是服务业还是制造业，总是错误百出，粗制滥造，专业人士反而没有饭吃。

可以断定汉人的智商和洋人绝不在一个档次，乌克兰的示威群众懂得燃烧汽车轮胎，利用升起的黑烟干扰狙击手的视线，而64危急关头，那些汉人中智商最高的北大清华所谓的“天之饺子”们，平时自吹如何如何神乎其技，枪声还没响就现了原形，百无一用，如无头苍蝇般乱作一团。马航事件后，美联社、纽时的记者连出重拳，靠几篇福尔摩斯般分析文章就倒逼马来西亚交代了真相，反观汉人开办的CCTV，里面坐着的记者，很多都是靠作弊、靠走关系、靠后台、靠写一些无病呻吟的“心灵鸡汤”小女人文字混进来拿高工资的，虽然也挂着北大、清华、人大、复旦文凭，一到关键时刻竟只会写写“亲人哪，我盼你回来呀”之类白痴煽情文章交差。和洋人相比，智商天地之别。既然智商差别那么大，洋人世界能行得通的民主自由，在中文世界里怎么保证就肯定能行得通呢？

我曾在律师事务所观察了许久，一个是有执照的律师，边上坐了个实习生，陆续有客户前来咨询，当正牌律师实事求是，根据法律，专业性地帮客户分析胜负可能时，客户却不大爱听，眼睛一眯一眯的，仿佛已看穿了律师是想揽案子似的。这时一个久在社会上混得无照实习生上前打招呼，装作很关心的样子询问案情，然后曲解法律，大包大揽，胡言乱语一通，谎称认识法院的某某法官，一副包赢稳赚的样子，没一句是法律术语，尽是江湖上的黑话，一副流氓强调，反而三言两语就忽悠住了客户，客户一扫脸上的阴霾，眼睛再也不眯了，激动地站起来，主动要求马上和无照律师签订聘用合同，而把正牌律师扔边上不管，气得正牌律师直哆嗦。这种情况并不是出现在少数客户身上，我观察了一下，90%的汉人都是这么好歹不分，专业分析听不进去，歪门邪道听得入耳，再没可能赢的官司，也只愿意听顺耳的虚假分析，连对方到底有没有执照，是不是真的能打官司都不问，更不能冷静下来想想，即使假律师真的认识法官，会为你这点律师费去动用关系卖人情吗？那洋人会去请流氓样的律师吗？最后的结果可想而知。

可能大家在生活中也常遇见这样的汉人，你真心对它，有意帮助它，把它当人看，它反而对你疑神疑鬼，爱理不理，把你当贼防；你要对它忽来喝去，嘲弄它，斜着眼看它，有意挖坑整它，不把它当人看，它反而点头哈腰，把心里话都说了出来。我实在对汉人的这种贱脾气感到震惊。

还有的当事人，无论什么案子，只肯找最有名最忙的律师，就不肯想想，名律师这么忙，为了尽可能多地挣钱，往往同时有几十个案子在身上（我见过的最厉害的律师，同时要兼任上百家大大小小的顾问单位，大小小小上百个诉讼官司和非讼项目），能亲自花几分钟在你的案子上？还不是挂个虚名，敷衍了事，实际全交给手下一帮实习生去做？他本人连你名字都忘了，就算他在法院真的认识人，你要不花血本，他哪里肯轻易动用这些关系？这些律师一旦面对当事人询问，就满嘴谎话：“我已经约过法官了，法官说要你再出五万块钱。”其实它根本没去找过法官，那些钱全落自己兜里了。结果这当事人聪明反被聪明误，自己把案子给葬送了。他就不明白，真正应该找的，是那些有经验但业务量不高，能亲自为你操刀的律师，效果远比实习生要好得多。

有的汉人要做手术，自以为聪明，迷信最权威的老医生，可就不想想，做手术不仅要靠经验，更主要靠主刀者的手眼，那是最细致的活，最理想的手术医生，应该是四、五十岁左右，精力正充沛，经验也有了。而老医生六十岁以上，眼也花了，手也哆嗦了，脑袋也糊涂了，经验再丰富有什么用？一旁指点指点还可以，亲自上阵哪吃得消？手术站半小时，腿就受不了了，盼着草草下课；手一哆嗦一不留神就切错了地方，不是神经被切断，就是多出了一滩血；眼睛一老花，该清理的癌细胞就是没清理干净，你这刀等于白挨，还耽误了病情，死得更快，到那时，你躺手术台上哪去叫苦？可汉人中的傻比就是有那么多，哭着喊着要上当，而汉人中的老医生，不讲职业道德，为了退休后还能继续捞外块“供孙儿出国留学光宗耀祖”，也不管自己吃不吃得下，七八十岁了还照单全收。别看现在汉人一个个都能作出《甄嬛传》里很有心计坏女人的表情，但只是表情而已，智商决不会因为表情变了而有一点提高，是傻比的，依旧是傻比。

连处理切身利益上都这么糊涂，中华民族还算什么勤劳、智慧、善良的民族呢？我看是恰恰相反，起码现阶段是这样的，起码我们眼里看见的是这样的。

三、网友眼中的汉人智商

有网友从科技方面发了个帖子总结了下汉人们的智商。网友说，解放前汉人连火柴、钉子都造不出来，现在能造火柴洋钉了，但好一点的理发剪子、好一点的螺丝刀，好一点的螺丝、甚至厨房专用的抹布还是造不出来，国产的刮胡刀用了会刮破皮、剪子会拉头发、螺丝刀容易坏、螺丝容易滑丝折断，技术根本不过关，超市里卖的抹布都是进口的或者外资厂生产的。汉人连好一点的菜刀现在都造不出来，外面卖的好菜刀都是进口的、合资厂的，洋人对这些低端科技小菜一碟，而对汉人科学家来说难于上青天。一把好菜刀都生产不出来，却宣称能造出航空母舰，航空母舰上的钢板要能够起降飞机，抗12级台风，那个强度要求更高，还有拦阻索，弹射机、发动机，可能造出来吗？中国现在所有的家电，里面主要的芯片和零部件都是进口的或者外资厂生产的，汉人就搭一下白痴也会的积木，搞最简单的组装，赚点血汗钱。汉人连易拉罐技术都没有，可口可乐的饮料瓶都得靠外资厂生产。各种高级一点的印刷包装，也靠外资厂印刷。里面的油墨、图像处理、印刷机、以及印刷用的塑料纸、纤维纸，汉人科学家根本造不出来。

低科技不行，高科技更不行，中国汽车制造能力几乎为零，汽车发动机也造不好，连轿车车身用的薄钢板也生产不出来，好一点的轮胎也生产不了。汉人的红旗轿车是仿制拼凑的，根本不能量产，后来的桑塔纳、捷达是和德国合资的。他们不但自己搞不出来，就连对引进的技术进行消化都困难。上海大众、一汽捷达等高级的技术人员一直都是德国派过来的，一旦德国技术人员不在，就玩不转了。甚至引进外国复杂一点的技术后，使用操作的能力都没有，全厂几万白痴只能望着机器发呆，专等外国人来给它们解决。汽车发动机都搞不出来，怎么可能搞出飞机发动机、坦克发动机、军舰发动机呢？汉人飞机军舰制造能力几乎为零，连最简单的螺旋桨飞机都造不出来，直升机也造不出来。飞机稍微飞多点发动机就会出问题，轻则报废，重则机毁人亡，汉人生产的螺旋桨转不了几个小时就要出问题，发达国家的飞机发动机能飞一万小时，而汉人生产的只能飞一百小时。汉人每次出去访问的都是那两艘军舰，其他就不行了，那两艘军舰就是穷人的出门衣服罢了。手机、计算机等产品，更加没戏，几乎所有零配件都是外资厂在生产。汉人企业最多就是个组装。一个字，那就是“笨”。要问猪八戒最后是怎么死的，告诉你呀，是笨死的！

汉人本性和棒子一样，就死要面子，它们吹嘘打了多少卫星上天，可就不敢拍几张照片给大家看看，它们搞出的卫星都只是个样子，都是土法上马，不能做有用的事情，实际中使用的卫星如电视转播卫星、通信卫星、资源卫星等，还是得靠进口。无耻汉人声称自己可以发送太空舱，却是买来俄罗斯的过时产品忽悠不明真相的人民群众，内部竟然和前苏联第一次发射上天的联盟号太空舱一模一样。汉人和苏联主子交恶后，空军马上抓了瞎，只好吃苏联转让的歼6老本到21世纪，在原来技术水平上修修改改，自己毫无开发能力。正因为如此，62年对印、69年珍宝岛、79年对越，都没有空军参战。和台湾冲突了几十年，从来只听说台湾飞机窜犯大陆，从来没听说大陆飞机窜犯台湾。汉人也向巴基斯坦等落后国家出口几架飞机，其实主要零部件都是从乌克兰、俄罗斯等国进口，然后亏本倒卖，显示他们有能力搞出口，以此忽悠愚民。汉人的总工程师、总设计师之类，干的只不过是一个研究生就可以干的活，建国以来的科技就是这么一个流程：盗窃技术再依葫芦画瓢山寨仿造，高级点的东东，拆开来竟然装不回去了。这一点我绝对没有夸张，雷哄稚以前有个很有名的弟子叫景占义，是邯郸高级工程师，他作报告就曾说他们当年把一个德国高级喷壶买回来研究，打算搞清里面的结构，“借鉴”后窃为已有，算自主开发，结果拆开来再也装不回去了，真就这么笨。离开了洋人，汉人就只能回到刀耕火种穿开裆裤的蛮荒时代。

汉人的半导体工业为零！软件工业为零！计算机工业为零！高级冶金为零！高级化工也为零！高级机床也为零！高级工艺也为零！高级材料也为零！精密仪器也为零！没有高级的芯片，没有半导体工业，没有软件工业，怎么可能搞出先进的导弹、先进的战斗机、GPS系统、预警机？中国搞不出狙击步枪，因为狙击步枪涉及到前面所述的各种基础工业技术。国防科大号称是国防科技的最高学府，他们研制的银河超级计算机，宣称达到世界先进水平，但国内银行、电信、气象预报、国防科研等，都需要用到超级计算机，没有一家敢用国防科大的，用的都是从美国进口的。

汉人现在有钱，不在于科技进步，而是把土地里的资源全部挖出来卖掉吃祖产，要么就是卖地炒地皮发财，要么就是靠农民工给外资企业打工赚钱。以前它们赖落后是因为老毛迫害了知识分子，但知识分子政策落实四十年了，砖家叫兽时髦四十年了，怎么依然还是这个状况？尽管汉人整天叫嚣着要血洗东京，打日本打美国，扬言要搞夜视技术、隐身技术，但所有的照相机、摄像机都是进口的，连大街上的监控探头都是进口的或外资厂生产的，汉人只不过进口零部件组装一下。他们连作为基础的照相机技术、摄像机技术都搞不出来，不知道用什么去搞夜视技术，隐身技术？

那么汉人究竟擅长什么呢？它们只会内行骗外行；领导骗群众，群众骗领导；他们自己给自己鉴定，自己给自己评奖；上电视上报纸自己给自己歌功颂德，自己吹、互相吹、一起吹，牛皮吹上天；它们每年搞出的什么填补行业空白、填补国内空白、获得科技进步几等奖、达到多少多少世界先进水平，这里面哪怕只有百分之一是真的话，也不会现在这样。汉人其实就是一群骗子。它们高度重视保密工作，因为不能让别人知道他们有多落后、多无耻。

四、大愚若智

如果说汉人有智慧，那只存在于汉人的表情。稍微注意现在汉人的神态，你会发现他们一个个脸上没事也透着微微的奸笑，和你说话时，那笑容似乎更加不怀好意，眼睛一眯一眯的，眼镜片后发出寒光，让人不寒而栗，就像《甄嬛传》里孙俪的那种眼神，总在竭力地对外表现挤出似乎很精明的样子，生怕别人看不出自己毒如蛇蝎似的。这样的表情常见于白领女性，只要它们觉得稍微有那么一点点成就，就以女强人自居，狂妄之心恶行膨胀后，比男人坏万倍。但要真的以为它们很精明那就错了，真的交往过后，会发现它们大愚若智，其实智商和白痴差不多，它们只是对蝇头小利很精明，对酒色财气很敏感，那的大脑组织很发达，对大是大非很迟钝，往往因小失大，聪明反被聪明误，下场无一不可悲。

什么时代的人，他们的表情就会有那个时代鲜明的特征。照相机引进中国时正值晚清，大家看那时人的样子，无论王公大臣，还是叫花子，总是木木的，难见笑容，那是因为当时传播业不发达，没有受到影视剧污染，天生中国人就这样。但并不一定就真的蠢，所谓“大智若愚”也。而现在人的表情丰富，却是受影视剧里坏人的表情影响模仿来的，当然不会有人去模仿英雄模范人物，大家内心都向往能当上影视剧里面奸诈的坏人，八面玲珑，吃香喝辣。前些年的年轻人模仿的是周星驰，说起话来一个个都是星哥那无厘头玩世不恭的腔调，斜着眼歪着嘴：“我靠！草！”，成了当时年轻人的特征，不知不觉中影响了一个时代人的气质与嘴脸，以为自己天生就这流氓样，忘了自己在大清老照片里的本来面目。

汉人最害怕被别人看出自己是没用的老实人，尤其是一些有点姿色的女人，为了要以表情来弥补自己的不足，掩盖自己的愚蠢，只好学电影里的阴笑，作出很奸诈的样子壮胆，自我催眠暗示自己是坏人，日久天长，它们仅存的一点天良也被自己给糟蹋泯灭了，但我发现，它们表情的变化并不能反过来促使自己内在的智商提高。在实际操作中它们又很不替自己争气，小事精明，大事糊涂，常干些损人不利己的蠢事来，不是嫁给了不该嫁的人，就是反被人利用最后人财两空。末了，到自杀之前，瞪圆了原本月牙形招牌似的笑眼，比我的老友，蛇民党文宣部长曾节明的圆眼瞪得还要圆，流着泪问自己：“我怎么会走到今天这份田地？我的表情不是很精明的吗？”一个画外音告诉它：“你这才是聪明反被聪明误啊！”

曾节明曾很神秘地告诉我说我就是当年雍正转世，我说我要真的是雍正转世，当年后宫决不会有《甄嬛传》里的女人作嫔妃。朕怎么可能和孙俪睡一张床上呢？那不是要让朕把自己的信交给蛇蝎吗？朕能容忍这些坏女人在后宫里兴风作浪、搬弄是非、勾心斗角，在朕面前玩三十六计吗？朕的嫔妃里要有这种眼神的，朕那火爆的脾气早命太监把它褪下亵衣底裤，把个白嫩嫩的屁股打个稀烂，把它爹削去爵位，将它撵出京城，赐给最低等的奴才武大郎为妾了。不要说朕不懂怜香惜玉，不要说朕象南霸天，朕的眼睛不揉沙子，朕嫉恶如仇。

五、没有审美能力，就没有羞耻心，就不能分辨是非，肯定道德败坏

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。美丑不分，则善恶不辨，善恶不辨，则是非颠倒。拿一个最贴切的字形容汉人，那就是“浑”，哪个浑？就是浑账的浑，浑球的浑。朕能辨明哪些是美女，哪些美女贤良，朕要招三宫六院，须亲自甄别，不会有错的。而汉人没有基本辨别能力，它们连哪些是好马哪些是劣马都分辨不出，哪里分得出美女呢？汉人们将孙俪演的阴毒女人当自己学习的偶像，以此为美，足以看出汉人们不仅不懂爱情，也根本不知美女该是什么样的。不要小看了审美能力，那是和一个人的心性整体相关，和道德标准相互连带，可以衡量出一个人的全面素质。一个人要没有美丑辨别力，自然没有对是非善恶的辨别力，更不会有羞耻心，表现形式就是智力低下，饥不择食，这个需要我专门另起一段来说道说道。

忘了一个典故说的是哪个先哲，当别人问他一群强盗坏不坏时，他说他们还有救，因为他们遇到美女时还会看直了眼，说明还对美有追求，还对善有向往。一个人无论多么罪恶，但如果还分得清美女，还能以美为美，那说明他还不是无可救药。如果一个人连美女丑女都分不清楚了，那就说明他肯定连善恶也分不清了，邪恶已经侵蚀了灵魂，无可挽回。

美与丑泾渭分明，世上不存在“情人眼里出西施”之说，无论东施有多少情人，也永远称不上美，西施就是一个男朋友都没有，依旧是美人。如果真的有人把东施当西施来追求，那只能说明这人完了。不过现在的贪官中这样的人并不少，我在电视上看见被一起和贪官带上被告席的情妇，大多很丑，有的粗蠢下贱，有的凶相毕露，有的一脸横肉，无一个楚楚可怜，无一个低眉顺眼。就连前几天网上疯传永康同志的情妇照也一样，仅仅中人之姿，那眼神首先看上去就不舒服，没有一点高雅的影子，甚至闹得沸沸扬扬的那个众高官们的公共情人的汤灿，看上去也一脸的福薄相，很难和其他女歌星比。我感到很诧异，刘志军在日丁书苗和红楼剧组那些丑女时，下面怎么硬得起来呢？那穴怎么就日得进去？恶心不恶心？也太没品味了吧？只要是母的就行嘛？难道我们真的错怪领导了，领导原来这么体贴群众，主动去为丑女排遣寂寞？难道它们也和洋人一样不是为了肉欲而真的是为了爱情去包养农妇的？贪官真的有这么高尚？后来渐渐明白，这是它们道德败坏到极点后审美能力缺失造成的现象。

禅宗有个公案叫婆子烧庵，说有个和尚在村边结庐修炼，村里有一家人，儿子当兵走了，婆媳二人发心供养和尚，为这个和尚送了三年饭，一天，年轻漂亮的媳妇按婆婆的指示想考考和尚的定力，一把就把和尚抱在怀里说：“你说我美不美？”和尚却两眼一闭说：“枯木依寒岩，三冬无暖气。”意思是说你也就一块冰冷的石头，不存在美还是丑，我也只是一段没有生机的枯木，哪里来感觉？媳妇告诉了婆婆，婆婆说：“白养了一个痴汉！把他轰走！”于是，就一把火烧了草棚，把和尚赶走。和尚在外参学了三年，又回到这村，对婆媳说：“你再供养我三年。”婆婆答应了，于是这个媳妇又给他送了三年饭。一天媳妇又来考验和尚，这次和尚睁开眼睛说：“天知地知，你知我知。”媳妇再说给婆婆听，婆婆说：“这和尚总算懂得修行了。”

很明显这个所谓的著名公案漏洞百出，是那些过于狂妄，又好为人师的人吃饱饭编出来的寓言，妄图证明自己的境界如何地高。但毕竟还是说明了一个问题：美是固定的，不因时代的变化，对象的不同而不同，不在于谁的不认可就不存在。禅也不是虚伪的，连修禅者也不能否定当下的一切，更不可颠倒，必须在承认当下一切的前提下，不为美色所动，不为外境所转，这才是禅。

可有的洋人变了态，在时尚杂志上推出一些嘟着嘴的女人，我看了就象听见铲子刮锅底一样难受，而这些“时尚”，一旦在网络传开，被那些跟风外国白相人的中国土包子看见，马上心随境转，以此为美了。女人也争相在自己征婚网站学着把自己双唇像阴唇一样噘起，以此勾引男人，男人也以欣赏这些变态的嘴脸为时尚。原本女人的高跟鞋，前脚掌底很薄，以漆皮暗皮的细头细跟为美，走起路来风生摇曳，仪态万方，不知什么时候起，时尚的外国白相人率先穿了厚厚的松糕鞋，后跟方方有二十公分，前脚掌加厚，故意做出方头笨拙的样子卖萌，再无半点美感，走起路来活像僵尸在踩高跷，中国女人便也邯郸学步，以之为美，满大街都穿这种鞋的女人，很少看见穿以前那种正统高跟鞋的了。

如此看来，绝大多数汉人不论男女，现在连基本的审美能力都没有了，把美丑的评定权交给了洋人，一切跟风。从中可以看出这个民族智商低下，极易受外界因素左右。它们闹民主也是如此，既不知道民主好在哪里，也不知道民主不好在哪里，几千年都没想到民主，只是看洋人弄了，它们非得跟风时尚一回罢了。

洋人选总统要了解其私生活。而考察一个人的审美能力，甚至考察其对婚姻和爱情的态度，也能搞清此人的品行。公司如果招聘员工，如果不能从别的方面评判，不妨拿出一大叠各式各样的女人照片，要此人选出其中自认为的美女，就能分清此人究竟是属于循规蹈矩型的，还是变异古怪型的，还是不负责任型的。以此作为取舍的参考，一试一个准。如果它说“女人哪有美丑之分？灯一熄，都一样。”绝对可以断定此人定和刘志军无异，不必有感情，不必有色诱，见穴就钻，比畜牲还不如，这种人已经没有了廉耻，是什么都做得出来的，当公务员必定是贪官，在公司也必定要贪墨公司钱款，绝不能聘用。

六、揭批泽东性乱史，维护小姐生存权

汉共要是不扫黄，轮运就骂中共不作为，把东莞搞成了“性都”。可东莞一旦扫黄，轮运就拿维护妇女权益大作文章，说妓女操皮肉生意挣的也是辛苦钱，这下小姐失业了，叫人家怎么活？一副悲天悯人的样子。这话要让外星人听见了，还以为地球上的女性唯一能从事的工作只有卖肉似的。轮运又列了长长一串女人名单，说都是被毛睡过的，知名的有：江青、张玉凤、杨开慧、贺子珍、陈惠敏、史沫特莱、孙维世、丁玲、上官云珠、唐闻生、谢静宜、孟锦云、陶斯咏、章含之，还有二三十号我连听都没听说过。言下之意，老毛都能性乱，我轮运凭什么不能嫖娼？讨论老毛性乱史，远比扫黄重要，汉共出了老毛就没有资格扫黄了，只能开放黄禁，小姐卖肉无罪，轮运嫖妓自由。它们混账的逻辑似乎是，只要揭批了老毛，小姐就不再卖肉，轮运就会洗心革面不再涉黄。

我们已经无法查清老毛是否真的睡过这么多女人，还是轮子瞎编的故事。但有一条我知道，即使这些全是真的，那也仅仅是老毛私德有亏，死后自有阎王处理，毛也是汉人，也有七情六欲，就算多结了几次婚，也很正常，只要没有影响社会，他的私事不值得我们如此关心，我要也这么关心你们轮运强奸嫖妓的事情，你又要诉我侵犯你们的隐私了。我只关心老毛他作为历史人物做的公事，老毛在维护社会风气方面应该说是尽职的，在他治下，路不拾遗，夜不闭户，几乎根绝了社会丑恶现象，这一功劳上帝自会褒奖，恨他的只是那些无法性乱的畜牲。就算老毛有过淫乱，烂也只烂中南海这一方寸之地，就花帅剑英等几个高官有绯闻，人民群众当时并不知道，没对社会造成太大示范作用，社会整体却是积极向上的，连一般的官员都不敢越雷池一步，哪里比得上现在十三亿汉人大性乱？

评判一个历史人物的功过，主要着眼点是其对社会的影响，邓矮子鸡巴小，只能守一个女人，但是它绝对不如毛称职，绝对没有毛功劳大，它搞改开，放纵一切丑恶现象和低级趣味，为了赢得资本家赞赏，接受资本家贩卖的垃圾，竭力引进资产阶级腐朽生活方式，使黄、赌、毒泛滥成灾，社会道德完全崩溃，这个罪本是无法偿还的，造成这一局面的是邓不是毛。只是因为邓让轮运性福了，轮运公知就喊好，老毛反对轮运的性乱，轮运公知就仇视。我们评判老毛，应从它的事业上来分析，公是公，私是私，对就对，错就错，单就整治民风这点，老毛功大于过。万恶淫为首，没有邓矮子放纵淫欲，中国何至于今天这样腐败？如果国富民强的目的只是为了方便男盗女娼，只是为了欺负邻国，那么国家富强也是罪，谁让这个国家富强了，谁反是罪人。这些低劣的诡辩竟能在汉人中引起共鸣，汉人都听得进去，点头称是，这不能不让我为汉人的智商感到悲哀。

七、万恶淫为首，支那经济实质上是一种“破鞋经济”

谈到女人，我们不得不谈到一个有趣的现象。汉人为什么一当官必定是贪官？我认为这和他们一个的特点有关，他们对女人的态度与洋人相比差别很大。汉人只要有财力，就尽量多地同时占有女人，在古代就是这样，汉人知识分子的人生目标就这四句话就能概括：“备他一顶轿，起他一个号，刻他一部稿，娶他一房小”，活着似乎就是为了这事，人生成功与否很大程度上要在这里得到体现。汉人老板有钱，就跟旧社会的地主周扒皮一样，宁肯牺牲员工积极性，也舍不得给员工涨工资，能赖多少就多少，员工的工作环境能多简陋就多简陋，你要给汉人煤老板挖煤，它连最基本的安全设备都舍不得给你买，但它对女人却十分大方，省出来的钱不为别的，只为再多养一个小老婆，再多买个金银首饰讨情妇欢心，维持奸情才是他们赚钱的根本目的。

不要以为汉人里真有贾宝玉、林黛玉、梁山伯、祝英台，梁祝早化蝴蝶了，贾宝玉这样的傻瓜在现代肯定混得很落魄，风流不起来了，林黛玉也早被流氓玩弄后气死了。汉人包养一百个情妇，也不会和其中任何一个有真感情，说实话，在汉人中去寻觅爱情，根本是缘木求鱼，汉人无论男女，根本不懂爱情，顶多有点感情，只懂肉欲、面子和交易，大家苦苦追寻爱情，我劝你死了这颗心，不要天南地北地找个没完了。汉人和情妇的关系，介于婚姻和嫖妓之间，说结婚，又没领结婚证；说嫖妓，又没妈咪，又不在妓院，又是长期关系，不见得一手交钱一手交货；说是妾，又没和大老婆住一起，也没有明媒正娶，可以同时作别人的情妇，行动还很自由。只能拿“二奶、小三”这些新词来形容比较贴切。

汉人要不搞性乱，只可能存在四种情况。第一，财力不具；第二，男根不具；第三，大老婆强势；第四，此人已在修行。否则七老八十进棺材了，那淫心也不会死的。汉人乍富，头一件事保证就是找情人，大家看到被揭露的贪官，几乎个个都包养多个情妇，多的有几百名。并非中共体制内的人才这样，从小接受西方教育的港台人也无一不如此，改开之初，他们纷纷做生意为名，逃离大老婆的视线，到大陆包二奶。现在二奶生的仔最大的都二十多岁了，又不想呆大陆，又不敢回港台，绝大多数生活在西方国家。我在国外逛唐人街时，常有人指着某妇人悄悄对我说：“这是香港某超级富翁以前在大陆的情妇。”又指一年轻人说这是汉共某常委的私生子。这说明汉人并不象轮子宣传的是受了共党毒害才变坏的，而是与生俱来。

当然洋人也有这样的人，但更多的是在同一时间只爱一个女性。即便嫖妓，也只是临时性质。他们只要在某女性身上找到了所谓的爱情，就爱得死去活来，他们追求爱情，和肉欲关系不大，我们常看见洋人娶中国丑女，大概就是这个原因。洋人这份爱情并不经受得起考验，情浓之时海誓山盟，一旦他觉得这爱情有了瑕疵，不那么美好了，会毫无先兆地与女人一刀两断，昨天还恩恩爱爱，今天就翻脸不认人，马上形同路人，又到其他女人身上找他要的爱情了。而引发感情破裂的原因，可能只是鸡毛蒜皮的小事。而且汉人与情妇断交后却常藕断丝连，狗扯羊皮，还会有千丝万缕的联系，相比之下，洋人的情感世界表现得又绝情又幼稚。

汉人仅仅为了养情妇，就注定了要做金钱的奴隶，养了一个，就想养两个，恨不能把全世界的美女都霸占了。但要满足一个情妇的挥霍，花费都极其巨大，名车、豪宅、爱马仕、化妆品、零花钱、高档服装、钻石首饰都是无底洞，每一样都花费惊人，每一样都能供几十个大学生毕业，若不能满足她们，女人就不让它进入自己的身体，两者关系完全建立在现实利益上面。汉人要有了情妇，靠死工资绝对无法维持，即便国家主席的工资也不够，只有当贪官才有可能满足，这就是造成中国无官不贪的真正原因，正应了一句老话：“万恶淫为首”。其实贪官的钱绝大多数都花在烂女人身上，花在子女、老婆、父母和自己身上的只占少部分，满足口腹之欲也根本用不了几个钱，要没情妇，实在没必要贪污。其实汉人整个社会绝大部分资源都花在破鞋身上，认真算起来，破鞋每年用掉得奢侈品大概比国家军费、维稳费加起来还多。支那国的经济实质上就是“破鞋经济”，中国经济繁荣的终极目的不是为了世界大同，不是为了提升道德，不是为了返璞归真，恰恰相反，就是为了能繁荣娼盛，就是为了有资本去过腐朽的生活，男盗女娼搞破鞋，否则吃饱了费那么大劲发展经济？要没有破鞋，钱都没处花，内需都拉动不起来，GDP都得负数，万恶淫为首，我说真想反腐，除了恢复帝制大开杀戒、株连九族以外，只有从破鞋身上找药方，别无它法。

洋人同一时间要讨好的女人不多，没有这么多奸情需要维持，而且洋人坚信他和女人之间的爱情绝不是为了钱。倘若女人以断绝关系为要挟，逼他送东西，让他发觉这份纯真的感情已经变质，他会象吃了苍蝇一样厌恶起来，立即和女人翻脸。因此洋人除了正常生活开销，其它支出并不大，靠死工资就可以维持。事实上，洋人绝大多数真的就只有一份死工资。不象汉人，无论官民，路子似乎都很野，除了工资还有杂七杂八别的收入。

八、女人只不过是汉人心目中构建自己富贵王国里的一种道具

洋人之所以这么注重感情，大概和他们信仰和文化带给他们的“三观”有关系，他们从小接受的是灰姑娘、白雪公主、天鹅湖这些童话故事，思想单纯，长大了依然想法幼稚而天真，有对童话世界里纯真感情的追求。他们的宗教也特别强调一个“爱”字，但绝没有霸占很多女性的内容，英雄人物都是去拯救被魔鬼霸占的女性的，虽然他们可能曲解了上帝这个“爱”字的真正含义，把爱理解成了男女之情，但毕竟还在追求这份感情，为此他们变得很天真幼稚，甚至于我在街上看见三四十岁的成人还和小孩一样舔蛋卷冰淇淋。这在一切从功利出发的汉人那里很难理解，汉人很小就显得心事重重、恍恍惚惚很“成熟”的样子，其实脑子里正想着男盗女娼的事（如图）。汉人所谓的“成熟”，就是所作所为的一切，都必须围绕追求发财淫乐这个核心展开，认为只有谈这个才有意思，其他都不想听，否则就会被别人认为幼稚不成熟，别人就不会有与你继续交谈下去的兴趣。

如果说洋人对女性还有一份错爱当爱情，那么汉人对女性连虚情假意都没有，女性只是它构建富贵生活的一个道具。

那么汉人追求的理想的富贵状态，究竟是个什么样子呢？我看过有人写文章讨论过这个话题，说汉人这种要霸占完所有女性的心理其实也和信仰与民俗有关，那佛经里描写的欲界天里的几个境界大概就是汉人“富贵生活的最高版本”。据说忉利天的帝释就有好多亿的妻妾，又说夜摩天更好，忉利天虽然可以有很多妻妾，起码那里还有其他男人。而夜摩天里的天国，没有这个忧虑，除了天子一个人是男的外，其他无数亿都是美女，人家洪常青只有红色娘子军一个连，而夜摩天里娘子军不知有多少亿个兵团，就老哥一个党代表，多好。不愁吃，不愁喝，不用工作，要什么有什么，照雷哄稚的话说：“要吃什么，伸手即来，要玩什么，伸手即来。”衣来伸手，饭来张口，无忧无虑，没有痛苦，寿命有多少亿劫，一劫等于好多亿年，雷哄稚形容这种生活“活得都腻味了”，这才是人间富贵最高形式的翻版。汉人都在模拟过这种生活，能多霸占一个算一个。

这些仙女该有多美呢？我曾经看过这么一个故事，说阿难跟随佛祖后，心里依旧想念自己的美女妻子，心不在焉，并不肯好好修炼，佛祖对此一清二楚。于是带他去了一个境界，我猜大概就是夜摩天。阿难一看，那里全是美女，王座上却是空的，大家似乎在等什么人，就问你们在等谁？美女说她们在等一个叫阿难的人，他正在地上修炼，以后能作这里的王。佛祖就问阿难，你觉得这些美女和你老婆比怎样？阿难说，我老婆要和这些美女比，等于老母猴站在她面前和她比一样。从此阿难就认真“修行”起来，佛祖又带他去了另一个境界，象是地狱，阿难看见有个鬼卒在熬一大锅的油，就问你熬油做什么？鬼卒说，准备油炸人间一个叫阿难的人，他居然为了想睡美女而修炼。阿难毛骨悚然，此后就端正了自己修炼的态度。

可见要获得这样的结果，必须先去掉淫心，而不是助长淫心，真正地去行“梵行”才可能获得，在地上收藏的美女是带不到天上去的。在地上熬不住而淫乱过的，不仅失去了这福份，还给自己造了地狱的业。如果这几十年忍了，行了梵行（所谓的梵行分好多层次，最低要求就是可以有配偶，但不和第三者性乱），就能去欲界的天上享福，即使作不了天子，当众生百姓也很快乐。这是上天对好人的一种奖励方式。忍几十年，欲界天可享受无数亿劫，放纵几十年，饿鬼道和地狱里要受罪无数亿劫，这很公平。如果要去欲界天较低境界，甚至于连四禅八定都不需要修，只要没有大恶，活着的时候又做了些善事，积了点福德就行，这是普通人完全有可能做到的。忍短短几十年，换来的是无数亿年生活在温柔乡女儿国，享不尽的荣华富贵，即使天福享尽，回人间仍不失享帝王之福，舍一得万报。汉人愚昧，不懂这道理，它们总是丢了西瓜捡芝麻，去和一钱不值的烂女人搅和，死后失大利。

有的屌丝宅男朋友会说：“什么舍一得万报？都是些虚妄无稽的事，我只顾眼前，难道要我就此自律，逼着自己不去手淫不看毛片？人的一生应该这样度过……当我躺在冰冷的太平间回首往事时，不会因为轻信了金复新的话虚度年华没去手淫而懊悔，也不因为没看过毛片在性战中碌碌无为而羞愧。万一这是金复新愚人节开的玩笑，那我不是浪费掉大好的青春吗？这样，在临死的时候，我就能说，我已将整个生命和精力，献给了人类最永恒的事业——意淫。”这种说法有道理吗？我看还是有一定道理的。对无神论者，没有这些追求的朋友来说，真没有必要照着做，我本人就对这些说法并不完全相信，我觉得即便确有其事，但也决不会像说得那么简单，必定里面还有很多套头，还藏着掖着别的什么东东。人各有志，各人有选择的生活方式，哪怕这种生活方式对自己再不利，有再严重的后果，别人也没有权力干涉，“我的玉体我做主，爱跟谁睡跟谁睡，关别人什么事？”既然这样，陈惠敏张玉凤的玉体也该由人家自己做主，人家老毛又不是强奸，是老毛对女性有魅力，你们没有魅力而已，你们不是成天讲民主、讲自由、讲文明、讲竞争的吗？为什么要象乡下长舌妇一样干涉人家的天赋人权和隐私呢？

别人看到书上这些，可能笑笑而已，我却从此不敢悠悠然放逸，不敢自欺而有了节制，年轻时那些“不健康的非居士想法”越来越淡，越来越离我远去，放下了一个沉重的负担。

要得民主，须先放弃霸道；追求性爱，须先去掉淫心。就是这样的辩证关系。

只有信新哥，才能得永生。