煽，假装含泪何嘴脸？惊秋雨，离谱三丈三！
终于，准国学大师余秋雨老师，用他的文化苦旅苦苦折磨着在汶川地震中痛失孩子的川中父老，貌似悲哀掩盖不了文革的余音——你们不要被阶级敌人地富反坏右牛鬼蛇神帝国主义修正主义和一切反动派所利用。
那些在垮塌的校舍中跟豆腐渣工程一起埋葬的孩子，他们的父母在悲痛之余要求有关人士给一个说法，一个解释都不可以吗？在说法或者解释遭到拒绝之后，通过法律手段寻找或者挽回逝去孩子的尊严都不可以吗？他们丧子亡女、孤苦无依的绝望之情，他们对豆腐渣校舍义愤填膺的申诉，秋雨大师竟把他们与海外反华媒体的有机可乘联系起来了——由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了……
天，多少罹难孩子的家庭已经失去天伦的乐趣，甚至丧失生活的动力，他们痛苦挣扎着想找回孩子的一丝尊严，余秋雨老师还要用冷漠的一个王朝的背影，用霜冷长河一般的冰寒让他们雪上加霜。秋雨大师所谓的“菩萨论”直接敲击川中父老破碎的心口——这些往生者全都成了菩萨……你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。
不可能，这些孩子绝对不能安宁，他们在豆腐渣中怎能安息呢？他们再怎么被秋雨大师美化成菩萨，停止跳动的内心也有冤，他们即使被余秋雨老师的文化口红抹上上百遍，也不愿就这样瞑目，而他们的父母此刻手里拿着一根铁丝就想去追问——为什么不是钢筋！
余秋雨啊余秋雨，我曾经特想赞美你，而今越发讨厌你！无数的孩子掩埋在废墟之中，或化为冷烟而去，无数个家长悲痛欲绝，痛不欲生，而你老人家，坐在借我一生的文化太师椅上，一声钦此——你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去！
天，买尬的，哥们你还有人味儿吗？人家都死难成这样了，你还能觉得是一种“动人的气氛”？那些弱小的在天之灵你就用这句轻浮而冷血的“动人的气氛”给打发了吗？要是屈原老师能活到今年的端午，非大嘴巴抽你！
其实秋雨大师，人心在痛的时候，你对灾民过于苛求，所以我才对你这般苛责。不过，你的整体心脏中，局部还是蛮善良的。
哥们本身就立场不坚定，意志老动摇，因恨成爱的事儿老有发生，万一哪天一不留神爱上余秋雨可怎么办呢？叫天天不应，叫地地应了一个字儿——靠。我指的是精神之爱，别瞎想。我文字再怎么不如秋雨哥们，也算文字吧？您既然能写出《借我一生》，我就能写出《抽我一生》。
大仙 （北京民间诗人）
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