要是我说爱国群中有人品很差的人， 这句话恐怕异议不大， 反对的人不会很多。
但是我如果说汉奸中有人品非常优秀的人， 恐怕立即就会遭到讨伐。

其实不管爱国也罢，汉奸也罢，要评价一个人，主要看他做了什么事情。

下面我就举一个人品非常优秀的汉奸来证实我的命题。

　　汪精卫政权的司法行政部长是张一鹏， 所以按照现在对汪精卫的认识， 他应
该是不折不扣的汉奸。   。

　　这张一鹏与汪精卫是在日本学法政的同学，北洋政府时代，做过司法行政部次
长；罢官以后，在上海挂牌做律师，以他的资历声望，自然而然地被选为上海律师
公会的会长，而且一做做了许多年。

　　东南沦陷，他仍旧留在上海，从事慈善工作；颇得日本人的敬重，因而向汪精
卫推荐他的这个老同学出长司法。汪精卫欣然同意，与继傅筱庵出任上海市长的陈
公博及周佛海商量以后，决定委托在《申报》掌权，而与张一鹏小同乡的陈彬严去
劝驾。

　　陈彬严深知张一鹏的脾气， 知道他不会答应，所以想好了一套话去对付他；他说：
“重庆从事地下工作的爱国分子，有600多人被捕；日本宪兵把他们寄押镇江、常州、
无锡、苏州的监狱里面，不审也不判，性命都很危险。要有一位有肝胆的人出来，才
能救得了他们。请你出来当司法行政部长，不是拖你下水；是请你入地狱。”

　　“佛曰：我不入地狱，谁入地狱？”张一鹏叹口气说：

　　“你3天以后，来听回音吧？”

　　通过徐采丞的秘密电台向重庆请示；得到的复电是由钱新之、杜月笙具名的，
只有12个字：“请念令兄遗志，公病万勿食冰”。所谓”令兄遗志”，是指已经下
世的张一麟，暮年请缨杀敌一事；”冰”自是”彬”字的谐音。

　　“你看，不是我不肯吧？”

　　陈彬严叹口气说：“公病万勿食冰，晚节自然可保；不过那600多人的性命，恐
怕难保了！”

　　张一鹏跳了起来，气急败坏地将苏州话都急出来，”奴做，奴做！”他说：
“不过，只做6个月，日脚一到卷铺盖，一日不多做。”

　　等张一鹏走马上任，第一件事就是跟日本军方交涉，释放寄押在各地的”重庆
地下工作人员嫌疑犯”；交涉大部分胜利，所以青年团的王维君等等，都能重获自
由。

　　张一鹏的第二件事是改革狱政，亲自到各地监狱去视察，与犯人谈话，访求”
囚”隐。那知竟因此沾到了专门传染斑疹伤寒的白虱，不治而死；咽气之日恰好是
6个月、一天不多、一天不少、一语成谶，”卷铺盖”长行不归了。

拿张一鹏与那些高弹爱国抗日， 实际不打仗，暗蓄力量的人来比，高低不是立下吗？
但是就这么一个 张一鹏， 他的后代不敢提自己的祖宗是谁， 我想在网上找一张
张一鹏的照片附在本文， 也找不到。 中国人的人言可畏，凶如猛虎也。

中国人依据标签来判断功罪的历史观需要一个彻底的变化。

(本文基本取材于高阳的“粉墨春秋汪精卫”，所以本人不取本文的文权。)

中國人經常拿愛國當作金字招牌。現在高叫愛國的﹐實際上是愛中共。因為現在中共
已經被自己搞臭了﹐所以就用愛國來代指。這是眾所週知的了。

　　日前看到一篇文章，標題大意是：共產黨人最反對愛國主義。想來很對，共產黨要解放全人類，首先就得砸爛自己的國家，所以今日中國已經不成樣子了。本來想把文章貼來，可現在找不著了。

“中国人依据标签来判断功罪的历史观需要一个彻底的变化。”—— 这个变化，可能会来得很慢。或者说是很难实现。我总以为，人的优劣，不是以地域、国界、族类、学识划分的。再优秀的族类也会有败类，再低劣的族类也有优秀人才。爱国者往往是自贴其金，汉奸是被他人戴在头上的帽子。没有谁说自己是汉奸的，多是争当爱国者。而伪爱国者不在少数。

中国人将汉奸定义为主张与强大的外侵民族妥协， 让步， 讲和， 甚至到外族中做官的人， 所以中国人为了怕被称做汉奸， 不管打得过， 敌不过都一列叫打， 其实有很多并没有去打， 这就是中国的相当一部分爱国者的写照。


而在这种民族危难的时候， 有一部分人出来媾和， 并不是都是为了荣华富贵， 而是为了拯救民族，  对于这部分人需要重新认识。

其中最典型的是五代十国时的冯道和汪精卫。 他们是一些非常值得研究和讨论的人物。

　　中國人最看重帽子了。戴著光鮮的帽子做盡壞事，固然人人唾棄，但是戴了歪帽子去做好事，實在也太過扭曲了。