如果写作是个人的事，不拿出来给人看，无关乎于道德，只是个人的修养，那么可以随便写。即使文中把自己写成天下第一大美女，也没有人管你，爱自恋，在自己家恋去，碍不着谁的眼；爱两只眼睛冲着天，仿佛把天下苍生踩在脚下，也没有人搭理你，因为那只是你一个人的臆想，并不能成为事实。

   如果写作成为一种公众的行为，那么道德就应该凌驾于写作之上，众所周知，鲁迅的文章并不华美，也没那么多修饰，但他的灵魂和修养绝对高尚。

   在《一件小事里》，鲁迅这样写道——刚近S门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路边上突然向车前横截过来；车夫已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破出血了。
   伊伏在地上；车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他多事，要自己惹出是非，也误了我的路......
     当车夫扶着老女人向警局走的时候，鲁迅写道：我这时候突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，顿时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。

   鲁迅文中的人文关怀，直到今天，依然令人感动。诚然，鲁迅其它的文中也尽述了中国人的诟病，比如人血馒头和狂人痴语，直击了部分中国人的麻木不仁。请注意，鲁迅抨击的不是部分中国人表面上怎么、怎么不懂礼貌了，怎么、怎么脏乱差了，而是从根里发掘，以期达到救治的目的。

   可惜，直到今天，某些中国人依然麻木，这种麻木的现象不仅是生活在底层的人民，更多的受过高等教育的人。而底层的人民，常常拥有一颗善良的心。

   如果在街上，我被一个老者撞到了，即使摔了个跟头，我也不会去责备他。如果被别人不小心踢到了，我会微笑，因为尊老爱幼永远是中华民族的传统美德。

   道德与写作，道德在前，写作次之。

忠言逆耳，良药苦口。批评总是最珍贵的。

土干回来啦！！

欢迎土干和如梦! 好久不见, 挺想念的不是/

首先，得界定一下概念。不是写几篇文章在报上发表了，就可以叫做“写作”，写作是很艺术的事情，一般人都很难达到这个标准。我平时习惯用“写字”称呼自己或者网友的文字活动，写作太严肃，不能随便用。卡夫卡那个可以叫写作，托斯托耶夫斯基的也可以叫，普通人写东西最好别叫写作。

其次，不能泛道德论。道德和不道德之外，还有个非道德的空间，艺术一般都在那里活动。所以，“道德与写作，道德在前，写作次之”这样的话，我看不太成立。

当然，碰倒了老太太，说对不起，这个都是应该的。：）

曾宁小说里写了“撞老太太”一笔，激愤得西楼写出一篇文字笔伐，按照时下的流行
话就叫：抢占道德至高点

小题大作了！

小说是小说，小说里的人物不代表作者，人物的罪错不是作者的罪错，这都是常识。
道德是一种随时代流动的社会意识，没有绝对固定不变的的统一标准。小说也不是
道德教科书，没必要担负起教诲民众的神圣使命。