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尚兄，您这是干什么呢？

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韩愈说过什么来着？你的那篇找不到，贴一个我小时候能背得下来的“少年中国说”行不行？

少年中国说

梁启超

（1900年2月10日）

    日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

    欲言国之老少，请先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；

    老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。

    梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣；西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲；青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事；拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼！面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣。若是者舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业，美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年，普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？

    呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰，汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫；历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉。而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊，十八省之土地财产，已为人怀中之肉，西百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕，国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪。

    梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也；如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者何物也？有土地；有人民；

    以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。

    夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸候封建之国，或为一王专制之国，虽种类不一，要之其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

    且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧、则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其老年时代也。自馀历朝，莫不有之，凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎！

    玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰少年意大利。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣，而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶？堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者。

    龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》，吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白摺，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝；犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也。而彼辈者，积其数十年之八股、白摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之。即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。

    若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办。呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。“西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。”使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。

    梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

    “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃哀时客之名，更自名曰少年中国之少年。

唉，GOOGLE.GOOGLE是21世纪的狗皮膏药。。。

痛苦中的小玩意儿

作者：梁启超 　

《晨报》每年纪念增刊，我照例有篇文字。今年真要交白卷了。因为我今年受环境的酷待，情绪十分无俚；我的夫人从灯节起，卧病半年，到中秋日，奄然化去。他的病极人间未有之苦痛，自初发时，医生便已宣告不治，半年以来，耳所触的只有病人的呻吟，目所接的只有儿女的涕泪。丧事粗了，爱子远行。中间还夹著群盗相噬，变乱如麻，风雪蔽天，生人道尽。块然独坐，几不知人间何世。哎！哀乐之感，凡在有情，其谁能免？平日意态活泼兴会淋漓的我，这会也嗒然气尽了。握笔属文，非等几个月后心上的创痕平复，不敢作此想。《晨报》记者索我的文，比催租还凶狠。我没有法儿对付，只好拆个烂污，写这篇没有价值的东西给他。

我在病榻旁边，这几个月拿什么事消遣呢？我桌子上和枕边，摆着一部汲古阁的《宋六十家词》，一部王幼霞刻的《四印斋词》，一部朱古微刻的《村丛书》。除却我的爱女之外，这些“词人”便是我惟一的伴侣。我在无聊的时候，把他们的好句子集句做对联闹着玩。久而久之，竟集成二三百副之多，其中像很有些好的，待我写出来。

写出以前，请先说几句空论：骈俪对偶之文，近来颇为青年文学家所排斥，我也表相当的同意。但以我国文字的构造，结果当然要产生这种文学，而这种文学，固自有其特殊之美，不可磨灭。我以为爱美的人，殊不必先横一成见，一定是丹非素，徒削减自己娱乐的领土。楹联起自宋后，在骈俪文中，原不过附庸之附庸，然其佳者，也能令人起无限美感。我闹这种顽意儿，虽不过自适其适，但像野人献曝似的公诸同好，谅来还不十分讨厌。

对联集诗句，久已盛行，但所集都是五七言句，长联便不多见，清末始有数副传诵之作。如彭雪琴游泰山集联：

我本楚狂人，五岳寻山不辞远。
地犹鄹氏邑，万方多难此登临。

以湖南人当内乱扰攘时代，游五岳之一——山东的泰山，所集为李杜两家名句，真算极了。又如吾粤观音山上有三君祠，祀虞仲翔，韩昌黎，苏东坡，皆迁谪来粤的人，张香涛撰一联云：

海气百重楼，岂谓浮云能蔽日。
文章千古事，萧条异代不同时。

所集亦是李杜句，把地方风景诸贤身分都包举在里头，亦算杰构。此外集句虽多，能比上这两副的不多见。

诗句被人集得稀烂了，词句却还没有。去年在陈师曾追悼会会场展览他的作品，我看见一副篆书的对：

歌扇轻约飞花，高柳垂阴，春渐远汀洲自绿。
画桡不点明镜，芳莲坠粉，波心荡冷月无声。

所集都是姜白石句。我当时一见，叹其工丽，今年我做这个顽意儿，可以说是受他冲动。

我所集最得意的是赠徐志摩一联：

临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧。
此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明。

此联极能表出志摩的性格，还带着记他的故事：他曾陪泰戈尔游西湖，别有会心，又尝在海棠花下做诗做个通宵。

我又有赠蹇季常一联：

最有味，是无能，但醉来还醒，醒来还醉。
本不住，怎生去，笑归处如客，客处如归。

此联若是季常的朋友看见，我想无论何人，都要拍案叫绝，说能把他的情绪全盘描出。

此外专赠某人之作却没有了，但我把几百副录出，请亲爱的朋友们选择，选定了便写给他。内中刘崧生挑了一副，四句都是集姜白石：

忽相思，更添了几声鹈鴂。
数回顾，最可惜一片江山。

林宰平挑的一副是：

酒酣鼻息如雷，叠鼓清笳，迤逦度沙漠；
万里夕阳垂地，落花飞絮，随意绕天涯。

胡适之挑的是：

胡蝶儿，晚春时，又是一般闲暇；
梧桐树，三更雨，不知多少秋声。

丁在君挑的是：

春欲暮，思无穷，应笑我早生华发；
语已多，情未了，问何人会解连环。

舍弟仲策挑的是：

曲岸持觞，记当时送君南浦。
朱门映柳，想如今绿到西湖。

此外还有各人挑去的不能尽记了。以下只把我自己认为惬心的汇录几十副。

春瘦三分，轻阴便成雨。
月明千里，高处不胜寒。

独上西楼，天淡银河垂地。
高斟北斗，酒酣鼻息如雷。

西子湖边，遥山向晚更碧。
清明时节，骤雨才过还晴。

水殿风来，冷香飞上诗句。
芳径雨歇，流莺唤起春醒。

水殿风来，冷香飞上诗句。
空江月堕，梦魂欲渡苍茫。

满地横斜，梅花政自不恶。
一春憔悴，杜鹃欲劝谁归。

宿鹭圆沙，又是一般闲暇。
乱鸦斜日，古今无此荒寒。

春水满塘生，还相趁。
胡蝶上阶飞，风帘自在垂。

银汉是红墙，一带遥相隔。
鸾境与花枝，此情谁得知。

满身花影倩人扶、我欲醉眠芳草。
几日行云何处去，除非问取黄鹂。

月满西楼，独鹤自还空碧。
日烘晴昼，流莺唤起春醒。

戏抛莲种横塘，新绿生时，水佩风裳无数。
猛拍阑干呼鸥鹭，五湖旧约，烟蓑雨笠相过。

笑倦游犹是天涯，万里乾坤，不如归去。
惊客里又过寒食，一桩心事，曾有诗无。

以上所录，约占原来所集之半，有些七言八言的也还好，懒得抄了。此外有些不满意的，打算拉杂摧烧他。

我做这顽意儿，免不了孔夫子骂的“好行小慧”。但是“人生愁恨谁能免”，我在伤心时节寻些消遣，我想无论何人也该和我表点同情。

    十三年十二月三日　　选自阮无名编《中国新文坛秘录》，1933年6月初版，上海南书局

俺觉得老尚比他牛~居然能把这样的对子记忆这么清楚，还记得是送给谁的。倘若你一直在他这样的环境里，他哪里能与你相比呢。

芳草接天涯，几重山几重水。                                          
坠叶飘香砌，一番雨一番风。

哇，Rong MM厉害，我也狗了，却没狗出来。：）））

上面这一联，却未在梁的原文中，看来靠记忆还是不可靠。我一时还真想不起来，这一联是谁集的--也许是我自己？！：）））

也谢三秀老妹--你办事，我放心。：）））

对集句，主持很熟悉，而且集得很好。

Xiexie 简杨.

Sorry, rong. I didn't read your #4.

Just see Ms. Jian's #2, then google it and found.

But, I put it as a new one, so it's OK.

最喜欢下面的两段。有这样的胸襟气魄，能写出这样掷地有声的文字，任公在中国文学史上的丰碑，当是青铜铸成的了。有传言说流传天下的谭嗣同著名的“绝命诗”，也是后来经过任公润色的。 尚兄博学强记，不知如何看待此说？

又不由地联想起“十六大”代表，“帝王小说作家”二月河在会上发言，强烈要求江泽民留任的报道；刘心武不久前来美国演讲关于“红楼梦”考据的消息------ 还有那些被余杰称为“宠物作家”们的苍白之作----

倘若任公在世，又当如何“拍案抚髀”？


"-------拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼！面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣。若是者舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业，美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？-------"

"-----唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣------"

谢谢老尚的文章和转贴，受教受益。

"我曾喜欢过一个小朋友，集过一些联句送她，每一联都嵌入了她的名字，也附在这里作为狗尾：
卧冷无远梦；
弹琴复长啸。

但问琴书终一世；
休言皓月冷千山。
名岂文章著？板凳要坐十年冷；
官应老病休，心事付诸七弦琴。
西风有约，孤琴候萝径；
冷月无声，对影成三人。
料峭春风吹酒醒，微冷；
枉抛心力作诗人，操琴。

唉，忆往昔，公瑾当年；
看今朝，廉颇老矣……"--不老，不老，就是太含蓄了，只有简杨那样写小说的人才能琢磨出来~~~

　　我很喜欢老尚兄的幽默，常常为之击节叫好，他的幽默多为信手拈来，不露痕迹，蜻蜓点水，适可而止，让人回思无穷，这需要的是很深厚的文学修为与广博的阅历和知识沉淀累积。

　　前几日与兄因胡适梁启超而争执不下，兄当即为我贴梁启超《痛苦中的小玩意》，其对梁之推崇不尽言辞。我不以为然，反倒为兄之超强记忆而深深折服，赞其并不逊色于梁。《痛苦中的小玩意》，这样的作品，除却作者的文学功底，惟熟尔。我对此文学品类一向都有微词，所以不是我粪土“大师”，更与轻狂无关。

　　我说梁启超的《痛苦中的小玩意》，乃是旧时文人的雕虫小技，老尚兄定在笑我不知天高地厚。其实，于古典文学，我只知皮毛。断然不能与梁启超论，即便老尚兄我也是心之惶惶，哪敢谬言古典文学之一二。

　　对中国古典文学，我一直毫不讳言自己的喜爱，甚至武断认为中国自明清后并无文学，尤以新文化运动之后为甚。但越是文学土壤贫瘠之时，大师倒满街闲走，或许枯荷孤陋，也或许肤浅，我是认不得几个国学大师的。

　　回到老尚兄推荐的大师大作《痛苦中的小玩意》上来，我并不为之惊叹，这类作品，非梁启超独创，这篇作品抛却为文的背景，单就集句本身，与前人的集句相比就所集之联而看，也并没惊天动地之绝，稀疏平常之作而以。

　　集句古来有之，为文人墨客所喜，常常诩之为风雅。现存最早的集句，据明杨慎的《升庵诗话》中记载为西晋傅咸的《七经诗》。集句顾名思义就是集别人之成句，在古代常有人集辑前人的诗文成句以融汇成篇，常见有集句诗，集句词，集句联，集句联因其相对简单为最常见，文人相聚，常有联对，而集句联又是最多的，《痛苦中的小玩意》当属集句联。

　　近体诗中律诗要求中间两联必须对仗，所谓对仗就是诗歌中词句的对偶，可以两句相对，也可以句中相对，对仗一般用同类句型和词性。而工仗对仗须用同类词性，如名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，副词对副词，虚词对虚词，严格的对仗词性、词类都要相对。也就是说，工仗的律诗本就是集句联的最当素材，对律诗滚瓜烂熟者，这该不是什么很了不起的本事，当然我如此说，并不否认这种文学形式的再创作之功，有些集句好者，比原作更佳，有妙手天成之感，泛泛之流如我者，难以集句。集句联的取材范围极其广泛，诗词赋都可入联，可以是不同作者的不同诗作，还有一种摘句联，是直接把一个作者的一首摘出为联，如李商隐的：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要符合对联的基本要求如声律、对仗、平仄等，不改动原句一字一词，却又浑然天成，语出新意，也可算佳作。

　　集句最有名者，怕要数宋代王安石，在宋沈括的《梦溪笔谈》卷十四中曾记载： “荆公(王安石)始为集句诗，多者至百韵，皆合前人之句，语意对偶往往亲切过于本诗”。如他集的谢贞，王籍的诗句成联：风定花犹落／鸟鸣山更幽。在意境上都超过了原诗，当属极佳之作。王安石也有尴尬的时候，周紫芝在《竹坡诗话》里记载：王荆公做集句，得“江州司马青衫湿”之句，欲以全句作对，久而未得，一日问蔡天启……天启应声曰：何不对“梨园弟子白发新”，公大喜。显露他才华的却不是集句联，我以为是他的集句词，在所有的集句中，集句词曲为最难。所集之句必须符合所填词调的平仄、韵脚以及对仗等方面的严格要求，也不能够为了合乎平仄而改变原来的文字及其平仄，词曲为长短句，有些还有衬字，而中国词牌曲调之多，平仄押韵之繁不胜枚举，因此能无出入者，该是能思巧慧之士。因为其难，所以集句也多采用《生查子》、《浣溪沙》、《玉楼春》、《菩萨蛮》、《南乡子》等篇幅短小而且形体整齐的词调。即便如此，这些作品也大多是勉力为之的牵强之作，工对少，平仄调谐合律的也不多见。王安石的《菩萨蛮》“数家茅屋闲临水（刘禹锡），轻衫短帽垂杨里（不详）。今日是何朝，看予渡石桥（宋之问）。梢梢新月偃（韩愈），午醉醒来晚（方棫）。何物最关情（不详），黄鹂一两声（晏殊）。”，是我觉得无论从词工还是从文学艺术角度来看都属最上乘的作品，语句自然贴切，若飞来神笔，又如出己口，在情境上毫不逊色于一些原作词。

　　曾经自鸣得意地以为“劝君更进一杯酒／与尔同消万古愁”是我自己偶然所得的佳联，后来才晓得古已有之，自此再不敢集句。古代文人骚客闲暇功夫，除却灯红酒绿，也就这吟诗作赋了，常于酒间唱和，作文字游戏之举，我的古文功底浅可一指触底，作这等文章好比登天。但能集句天衣无缝者却也不是那么多见的，工整顺意已算不错，毕竟原词原诗借来用终比不得源于己心之作。而诗词之作往往就在于一句难得，所以我个人并不是很喜欢这样的作品。集句固然能显示一个人博学多才，却也并非天份之举，常想起那句话来：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。当然，集句非一般吟唱能比。

　　苏轼曾盛赞孔平仲的集句：羡君戏集他人诗，指呼市人如婴儿。今君坐致五侯鲭，尽是猩唇与熊白。前生子美只君是，信手拈得俱天成。可见集句在宋代是很被看重的，在王安石的引领之风下，集句者辈出，大多诗词名家也都是集句的好手。

　　苏轼自己的集句词也堪称一绝，如三首《南乡子》，让人拍案称奇。其一：寒玉细凝肤（吴融），清歌一曲倒金壶（郑谷）。　冶叶倡条遍相识（李商隐），争如，豆蔻花梢二月初（杜牧）。　年少即须臾（白居易），芳时偷得醉工夫（白居易）。　罗帐低垂银烛背（韩偓），欢娱，豁得平生俊气无（杜牧）。其二：怅望送春怀（杜牧），渐老逢春能几回（杜甫）。　花满楚地愁远别（许浑），伤怀，何况青丝急管催（刘禹锡）。　吟断望乡台（李商隐），万里归心独上来（许浑），景物登临闲始见（杜牧），徘徊，一寸相思一寸灰（李商隐）。其三：何处倚阑干（杜牧），弦管高楼月正圆（杜牧）。胡蝶梦中家万里（崔涂），依然，老去愁来强自宽（杜甫）。明镜借红颜（李商隐），须著人间比梦间（韩愈）。蜡烛半笼金翡翠（李商隐），更阑，绣被焚香独自眠（李商隐）。

　　但我终觉得这不是文学的正途，戏作或者用来练习诗词都可算是不错的佳途，但是作为一个单独的文学体裁门类，还是略感不足，很多集句作品的完整性上都是很让人遗憾的，多有生拉硬凑之嫌。文学最重要的意义在于创新，独创精神之重要，为文学之魂。集句能以故为新，袭句而不袭意，难上难。能如清谢章铤《赌棋山庄词话》所说：“集句别有机杼，佳处真令才人搁笔。”自然不失为好的创作，但是翻遍古往今来的集句作品，能与原创诗词媲美者少。所以无论王安石这样集句大家还是其他人，集句作品都是不能和他们自己原创作品相提并论的。所以能如王国维《学术随笔》中论及集句时说的：“天然凑合，无集句之迹”之力，怕不是那么容易得来的。

　　因此很赞同张中行先生《文言的功过》之言：“确是凑得巧，但它是真实情意的写照吗？恐怕二者不可得兼。多半是保留文字而放弃情意。常常读后给人雾里看花之感。” 诗词不仅仅在于形式与文字之美，更重要的是以情动人，而集句终究是借别人之情，抒自己之怀，总有气滞之感，于流畅与自然一说还是有一定差距，做不到严丝合缝，巧夺天工。

　　范增祥题武昌戏院联：底事干卿，风吹皱一池春水／多情笑我，浪淘尽千古英雄。此等妙对不多，细细思量，集句之功又岂是口熟尔？枯荷不才，却也并不盲目崇信名家大师，惟能者方心悦诚服，梁启超之作，确乎没有这等让我称绝之功。但这丝毫不影响他在其他方面让我钦佩之处，大师二字也是当得的。

　　忽闻已有集句软件，再看前面之言，不禁莞尔。

为什么我只能回复帖子不能在文集中发主题帖子呢？

任公对中国古典文学是有天才把握的. 读他关于屈原杜甫的讲演稿可知.

〉〉〉忽闻已有集句软件，再看前面之言，不禁莞尔。

你把下面这首诗，用软件翻译回中文试一试看：：）））

'To Tu Fu from Shantung'

You ask how I spend my time--
I nestle against a treetrunk
and listen to autumn winds
in the pines all night and day.

Shantung wine can't get me drunk.
The local poets bore me.
My thoughts remain with you,
like the Wen River, endlessly flowing.

        -- Li Po

两回事啊~

打倒老尚GG ，欺负俺不如翻译软件~

昨天别人还问我老尚是何方神圣，让俺推崇备至呢，俺说这个家伙是开饭堂的，专门卖英语馒头。

于是，俺就自作主张替你收了几个女徒弟哈~