今天我在教堂的圣经学习班上问了一个有趣的问题。

主讲的mark 讲的题目是圣约，也就是说当教徒受洗后将受到教义的约束，这个约
束是教徒对基督的应诺(promise)，是不能违反的。这时候mark 引了一段经文，
大意是基督说如果受洗后违反应诺还不如不受洗。

我的问题是如果一个受洗的教徒落到异教徒手里，被强迫写下不再相信基督的悔过
书，这算不算违约。令我惊奇的是在场的教徒中没有一个人认为这是违约， 大家
都觉得这是在生命受到威胁的时候不得不做的事情，不代表他真正的信仰，应该
得到原谅。

我想这个问题的答案在大部分东方民族中，都不仅会认为这个教徒严重违约，而且
会认为他是叛徒。

从这里我们可以看到西方民族考虑问题时比较宽容，而东方民族比较尖锐，西方
民族比较维护个人权利，东方民族比较强调整体和牺牲。

这个问题真是还没想过。在生命受到威胁时，一时做了违背常理的事，应该是能够得到原谅的吧。

人權社會強調生命寶貴，儘管不喚作“生存權”。專制社會祇會說“五星紅旗……比我的生命更重要”，儘管此處免談“生存權”。

正所谓饿死事小，失节事大。