中西文化比较：论哭谈死
总体而言，老中的性格含蓄、内敛，喜怒闷在心里，不轻易呈于形色。如此，男人谓之深沉，女人谓之娴静，都是褒义。而老外则正好相反，外向，大开门；爱笑，调侃幽默，嘻嘻哈哈，好象缺心眼儿、没正经似的。
只在一种特殊情景下，老中和老外的性情整体调了个个儿，内向的老中成了外向的老外，外向的老外成了内向的老中。什么情况下？── 死人的时候。
死了人，老中讲究如丧考妣、呼天抢地，即使做不成孟姜女，也得有那架势，不然就是个态度问题，就是不悲伤、不孝顺、不忠于。总之民愤极大，几乎构成死罪一桩了。
于是乎，为了显示态度端正、政治正确，死了亲人的老中必须哭，不光自己哭，亲朋好友还要陪着哭，甚至花钱雇请专业“哭丧队”来哭。哭也大有讲究，首先不能躲在暗室里哭，那不算数，得在大庭广众下哭。再有不能默默垂泪饮泣吞声，要放声大哭声泪俱下，这才符合哭的标准。哭要哭出个气势来，哭得万木萧瑟、感天动地。
总理青天薨了，十里长街齐哀鸣；万寿无疆崩了，几亿子民共嚎啕。中国人哭的本事，至此史无前例登峰造极，足以载入吉尼斯世界纪录。该笑的时候哭，该哭的时候笑，过去这半个世纪，老中没少干这令人哭笑不得的事情。── 扯远了。
回过头再来看老外：死人的时候，他们突然变得内向了，沉默寡言，自恃稳重。他们也哭，却是无声地哭，默默拭泪独自唏嘘的那种。西方人的葬礼上，绝无一片嘈杂的嚎哭，那里凝重沉静、庄严肃穆，伤逝的悲哀于无声的默祷中超越升华。
老中、老外对待死人的态度，不过是各自主观世界的客观反映。在老中看来，人死灯灭一了百了，亲人就这么殁了，从此有福不能同享，有苦不能分担；天人永隔，再无重逢的可能，不由不哀从中来、悲不自胜。
而在老外看来：人乃世上过客，生老病死掌握在上帝的手中，死亡是迟早必然的解脱。不死的灵魂升上天堂，在哪里等待着未亡人。既然有这等美事，节哀顺便听从天命，生者又何乐而不为呢。
