1）认识自己

如何了解自己是个难题，与认识上帝有同等难度。如果把自己独立出来要去仔细分析，只能越来越看不清自己，因为一个孤立的人如同一块沙漠中的石头，怎么分析，而加入与他人的网中，才能看出自己的真实面目，如同物质，孤立地从物理角度去分析它，分解到最微小，它什么都不是，存在也毫无意义可言。有了它所处的整体环境，它的作用和本质得以彰显。独处时了解自己，只是暂时把自己分离出来，回味过去与他人的关系，从而更看清自己，如果没有他人，自己只是漂浮于空中漫无目的的羽毛，有着不可承受之轻。当然这个他人，也是‘他人即地狱’的那些人。

2）新起点

一位信基督的朋友讲起，每次遇到生活中的困难，她总是有些惊慌失措，可是最后结局总是比预想的好，难关都能顺利渡过，真要感谢神。我不是基督徒，也曾是个悲观论者，可是在我自己面前一步步展开的生活也是如此，结果总是比预想的好，也许我是个幸运的人，总能遇上帮助我的人，所以心怀感激，虽然追根朔源后不知道感谢哪位神。唯物论最终让人走入死胡同，路走到了尽头，以为探索世界之旅已告结束，突然发现还有一条从未探过的路在眼前无限延伸。过去的终点预示着另一个新的起点。

3） 害怕死亡

死亡似乎把所有的一切化为乌有，但不能排除一种可能性，就是死亡比人们预想得要好。一位医生讲过，most people die beautifully ，多数人的死亡是美好平静的，希望如此。那一刻的平静与放松是一生中感受的极致，自己的所有id包括身体都要放弃了。

比起动物来，我们更害怕死亡因为我们活得更久，生活质量更高，物质和精神享受更丰富，人与人之间的情感更复杂深刻，越简单的生命越不惧怕死亡，而减少恐惧的一个方法是让自己简单些，把自己看得轻一点，再轻一点。

想象死亡的一刻，才领悟到生的美好，和今天感官享受的愉悦。

出生是惊喜，为什么死亡不能是另类的惊喜？有人说，“上帝为你关上一扇门，同时会打开一扇窗”，当生命这扇门被关上时，至少能瞥见真理之窗，从这扇窗子飞出。

4）共产分子

奥修实在是顶级的幽默哲人，他称死神为共产分子，是啊，死亡不管你是谁，都走向同一归宿。人类甚至比我们看上去低级的动物好不了多少，不管腰缠万贯还是穷光蛋，绝顶聪明的还是笨到无可救药的，死亡面前一律平等，谁也没有多照顾一分一毫，实在太平等了，不合理！

不平等的社会只有生存时才能感受其优越和独特性啊。


5） 乌托邦

每次周末在运动场都能看到很多人在打网球，青少年与儿童在绿茵草地上踢足球，生龙活虎，有些人在跑步，骑自行车，老年夫妻结伴散步，鸽子飞翔盘旋左右，再配上加州的蓝天白云，一派和谐温馨的景象，此时心中总泛起一份满足和欣慰，我喜欢看到人们利用闲暇享受生命，享受周围美好的生活和自然环境。日常烦恼如同聚在一起云彩被阵风吹散在开阔的蓝天里。那一霎那，对我还来说是个美好的乌托邦幻象。自从几年前，我常看到这种幻象。

6）修炼

我们的思想常常是超越我们自身的能力，比如哲理在某个时刻想得很清楚，可是一种困难或苦难突然降临到自己头上，以前的认知都有失效的味道，人被某种极端的情绪所控制，不能理性思维。比如生孩子女人去学各种呼吸技巧，即使当时掌握了，可是一旦痛苦降临，那些呼吸方法却完全失效了，人处于完全被动应急的状态，生物恐惧痛苦的本能起了主导作用。死亡也一样，不论活着的时候把死怎么理解得如何通透，死亡一旦降临，生物自身怕死的本能一定被启动。一些人选择修行，是用一生的修炼来抵制这种原始的生物本能，是否成功只有修炼者自己知道。

7）现实与梦

身体是唯一的现实，思绪是无数个梦。

宇宙是唯一的现实，它不断编织着无数个类似泡沫的梦，这些梦即是我们对宇宙的想法。

梦，不用眼睛可以看见，不用耳朵可以听到，不必用手可以摸到，没有感官的参与，却创造着无数个逼真的世界。是谁给了我这种神奇的能力？最真实的世界，要从多少层梦中惊醒？

回忆是重塑过去的现实，从中挖掘新意；梦是一个个艺术作品，是不断地重新排列组合过去的现实，加上对未来的预测，是再创造，能做梦的都有艺术家的潜质，就是说人人都是自己的艺术家。

整理一下旧日记，摘一点东西出来。

２）新起点：

常常听说：“日光之下无新事。”
又听说：“太阳每一天都是新的。”“苟日新，日日新，又日新。”

潮声好。

身体越活越旧，想法可以越活越新

世界在变，人的想法不会一层不变，新想法代替了旧的。某类思想对别人也许是旧的，对我却是新的。

想象死亡的一刻，才领悟到生的美好，和今天感官享受的愉悦。
～～不开心的时候一定要想一想晨思的这句话。

喜欢看晨思这些笔记。。。

死亡也是不平等的，有些人死了，别人还记着，有些人活着，别人却没觉得他们存在。。

谢谢西楼小曼。