虽逢小寒，但天之外，云正淡，风和日丽。大鹿陪鹿爹鹿妈启程前往滇中彝乡禄丰。头晚磋商协议，在抚仙湖畔江川的古滇国青铜器博物馆和禄丰新建成的恐龙馆之间，鹿爹建议禄丰，说看完恐龙还可以吃当地的汤锅炖带皮山羊肉，得，那就羊肉佐餐恐龙吧。

大鹿有些年头没有在云南坐车旅行了，对公路的记忆还停留在从前，大小车拖拉机马车牛车逃命似的挤一堆，喇叭声声如催命。今日一上路，发现旧貌换新颜，车道分离，路标明确，路旁过去裸露的山峦植了树，正蓬勃地长着，估计百十年后能被称为参天。车很少，昆明以西五十公里后开始见到巨型广告招牌：”北有兵马俑，南有恐龙谷。等你两亿年，相聚恐龙谷”。呵，气势挺大的。鹿妈开始激动，白垩纪哪，那可不是两亿年吗？奇迹啊，一窝恐龙在这云南山谷里被发现啊，有一年在上海博物馆看见过一个大恐龙就是禄丰的，被称为“禄丰龙”，禄丰当时没有条件保存，只好送去上海。这回好啦，家门口就可以看两亿年前的恐龙了。

恐龙谷在高速路边。篮球场般大的停车场只有孤零零的几辆车。虽说据称中国最早的恐龙化石在三十年代曾经发现于此，但只是几年前这片山谷中才发现一片巨大的恐龙阵，当地政府便与科学院古脊椎研究所合作，请来投资商，征地建园，在原址上建了这个恐龙园，零八年初才落成的呢，门票不菲，一百二十元，并附带赠送园内各类以恐龙为主题的游乐活动。遗址在小坡上，高原的天天高地远地悬在头上，冬日的阳光暖烘烘微烤着，从头到脚的懒散倦慵随着空气轻忽地溢出，什么高处不胜寒，准是个没到过云南的人说的。白云分外动人，游弋飘然，几株早茶花已经在艳阳下怒放，这么好的景致，竟然只有寥寥鹿家人在消受，弄得象逛私人园子。难得滇中如此一宝贵遗址，可愣是不如游乐场农家乐温泉会馆吸引人，鹿爹鹿妈怎么也想不通，连连感叹，世风日下啊，知识不能变钱就无用的谬论大行其道啊，两亿年的古生物史啊，就在家门口都不来学习啊……………….

遗址分两个馆，前面的空地上几个恐龙塑像，都是有名有姓的，有一个娄阿鼠状的叫窃蛋龙。刚进第一馆的大厅，左墙一整墙的大镜框呼拉拉似一幅巨大的狗皮膏药不分青红皂白劈头盖脸贴过来，框内一大堆照片，题为“领导关怀”，图解各路官员这几年来如何关注恐龙园的建立，不辞辛劳亲自视察等等，而紧挨着的一大屏幕电视放着好莱坞有关恐龙的动画片，显得有些滑稽，咿里哇啦吵得人心烦。还关怀呢，怎么不关怀弄个正儿八经的恐龙科教电影来放放？大鹿心里嘀咕。转进大厅，这才见几幅简单图片介绍地质史以及禄丰恐龙考古的历史，化石的由来。鹿妈一边看一边回忆，唔，三叶草，我们小时去龙门下的西山挖过；鹿爹对中国恐龙考古之父杨锺键的介绍感兴趣，嗯，三八年就来云南考古了，一直呆到抗战结束，专门研究禄丰恐龙，我们中学时老师要求背诵地质年表得从寒武纪开始呢。禄丰的恐龙最早由杨先生于三十年代发掘，九十年代起又相继发现同一陂面的山坡里，竟然埋着三叠纪，诛罗纪和白垩纪时代的一群完整恐龙化石，可奇怪的是至今未见一个恐龙蛋，据说发现的恐龙们个个均头朝东方，说不定巨龙们早在两亿年前就预见到东方有个大国要崛起，忙不迭地先朝东方请安呢。

没敢在这所谓的科学馆多耽误，急忙进入遗址馆。只听前脚进门后脚就长呼短叹起来，买买伞，太讲究，太板扎啦，这么多的恐龙！而且是真的啊！队队方阵按身高体重年龄排列着，鹿爹终于放心下来，说，“总算咬着包子馅了”。在大鹿已埋葬的众多理想之中，学考古是其中之一，难怪见着石头就格外亲，至于雕刻了字画的，越是年代久远，越是使她欢欣。而眼前的这些个庞然大物，岂止是石头，更是生命。龙头的眼眶深幽无边，叙说着两亿年的沧海桑田，沉重的腿脚在远古的沼泽密林中蹒跚，笨重的身体似起重塔，前面支撑着数米长的脖子，后挺着也是数米长的尾巴，再看看它的脚爪，八仙桌一样舒展开，士兵一样整齐列队的龙阵，严峻，庄严甚至肃穆。兴奋的观者孩子般从一个奔至另一个，探头龙腹之下细视其骨骼，注目龙颈椎恭维其颈项曲线优美，环顾其它，猜测它们是不是来自一个家庭；随意数了数第一层的恐龙，共二十一个，体态大小不一，同庚均属诛罗纪。最大的身长二十七米，高六点五米。

又上层楼，个头越来越高，姿态优美翘首引颈，盼顾流放，神态各异，各自做着众龙皆醉我独醒状。厅内深处，地面上可见尚未挖出修复的一条龙，静静卧着。哎呀，数不过来啦，随便看看吧。本来好好在地下躺着，两亿年都过了，不想被叫做‘人’的东西翻出来，用铁夹干绳绑起来，扶上架，然后又用尽各种仪器折腾一通，最后列队见人。目睹举世珍宝的鹿妈禁不住话多起来：虽说做学问要经得住寂寞，可考古的人看见这些个宝贝还不兴奋得不吃不喝不睡，欣喜若狂恨不能让全世界都能够分享这份幸福。能够有如此多的恐龙生活于此，可见远古时的禄丰是一片多么茂盛的森林，多丰富的沼泽，沧海桑田啊。

禄丰是滇中有名的彝族集聚地。从前此地的彝族历史上被称为‘倮人’，因为云南人数较多的一个民族，汉文有时用‘猡’，‘猡’等贬义词。五十年代的‘民族识别’按斯大林的识别论，以社会进化论为依据，将当时几十万的一个群体与其它相邻的几个小语族一起划为”yi”, 并冠以新名称“彝”。几十年过去，尽管争议不断，语言隔阂，滇中滇西数十个古老的藏缅语族的各支系不同程度上地接受了‘彝’这个新名字，而作为当年以政治为由进行的民族识别的副产品，‘彝族’这个称呼从某种意义上也成为这个文化历史语言宗教独具一格的民族共同认同的一种符号，禄丰所属的楚雄彝族自治州便是四川凉山以外的最大的彝族自治州，人口多达百万之众。鹿爹说起前不久去自治州首府楚雄，见州政府斥巨资，将彝族的传统祭师‘毕摩’的古彝文经书整理保存，镶金镀银，几十万册已完成，规模巨大，下一步该是数字化了吧。最老的彝文经典可以追溯‘倮人’北上乌蒙山，渡金沙江定居今日四川凉山，距今已有约两千年。禄丰的恐龙展现人类以前的远古时代那不可知的世界，而在这片土地上繁衍生息的彝族，相邻的苗族，纳西，回族，以及明清以来随‘改土归流’移民云南的汉族，通过恐龙，看到亲近的远古自然，天地的更换，生命的永恒，真是夫复何求也！

出得园拐进村子，见三家干净饭馆，鹿爹指定最右边的一家，黑板写着有羊肉汤，这家。不去别家看看比比？鹿妈问道。不，就这家。围矮桌坐下，不一会，汤锅羊肉上桌，头大一碗，飘着薄荷，蘸水也是一大碗，盐巴姜蒜花椒薄荷垫底，上盖一层辣椒面，一大勺羊肉汤浇上，可以甩开筷子蘸了。几块香腻醇厚的羊肉下肚，沉淀了两亿年的激动总算在美味中渐渐平息，而干辣椒炒爆腌肉，泡椒土豆丝，茼蒿豆腐汤，清炒茴香只不过是陪衬而已。鹿爹吃得开心，回到院子与主人聊天，然后回来报告说，这家人原来的土地在谷里，结果因地下有恐龙，两年前政府晓以文物旅游文化之大义，不兴讲价商量，以一万七千元一亩的价钱给征去修恐龙园，单剩山洼里另一小片土地，只够种些自用的蔬菜瓜果，于是开了这家馆子，生意嘛时好时坏。离开时，鹿妈想向女主人买一盒女主人自己做的美味腌油菜杆，可人家不要钱，一个劲说，孃孃，你喜欢吃就拿去吧，自家腌的，不费事。鹿妈不好意思，坚持给钱，一边称赞，你家的院子干净，厨房就在院角，清清爽爽，下回我们来玩，还来你家吃。

回家路上，鹿爹鹿妈大鹿皆认为此行不枉，真是乘兴而来，尽兴而归。鹿妈当即决定等到来年，一定带小鹿小小鹿们来参观学习. At the meantime, 她们只好再等一年啦，不过，两亿年都等了，再等一年也没关系。

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2009.1.7

一直以为在看小说。直到这一句：“在大鹿已埋葬的众多理想之中，学考古是其中之一，难怪见着石头就格外亲，至于雕刻了字画的，越是年代久远，越是使她欢欣。”

鹿希真逗，叫自己大鹿。怎么，没带小鹿小小鹿们？

长见识，原来是这么回事！

恐龍不是中國龍。所以要指明恐龍﹐否則極易誤解。我想什麼地方居然有龍可看。

大鹿新年快乐！

考古我也有浓厚兴趣，总想看到秦始皇、武则天等被挖出来，法老一个个出土了，他
们这些僵尸为什么不行。

这是霸王龙呀，不得了的，据说曾在地球上横行了几千万年。

后来进化成了鸡。


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确定？是不是又逗我们？

According to one going theory, modern birds are the descendants of the dinosaurs.

Nice writing, Luxi. Good piece of infotainment.

進化論是偽科學。用片段的事實﹐加上想象式的推理﹐沒有任何細節描寫。如推敲細
節﹐這個理論就不可能是事實的反映。就像一張設計藍圖﹐沒有細節還不是廢紙。

这里有细节的极小部分，不过也还是需要不少耐心来看：http://www.nature.com/nature/newspdf/evolutiongems.pdf

谈到恐龙，想起看到过一则消息：生物考古发现了一个人的脚印迭加在恐龙脚印上的
化石，说明人类可能与恐龙共同生存过一段时期。

进化论发明一百多年，至今没有坚实的考古实物作为理论的证据，最多还只是一种
假设。缺少“进化生物链”是其致命伤。

多谢各位，新年好！我在家胡吃海喝好一阵啦，自己都不好意思啦，所以调侃一气，图好玩呗。 但禄丰恐龙的确是奇观，郑重推荐给每一个来云南的人参观。

我呢，笃信进化论，坚信我是类人猿的后代，听不得神造人论，烦。伊甸园没变教堂吧？要不然，请通知一声，咱就绕着走。若有冒犯，请见谅。

至于考证分析，从前只有一个达尔文，而今有千千万的达尔文，就用不着我掺合了。谢谢浮生MM给的link，这就学习去啦。

伊甸的情况和全美国差不多，有信神造论的，也有信进化论的。没人灌输信什么不信什么，个人信仰绝对自由，所以请放宽心。