#1 [原创]有
有
梦冉 (2004/08/17 -- 2004/09/07)
日子过得，象水银泻落，就珠子一般散滚到一些看不见的，更为低落的地方去了。
所谓物质不灭，想必这些日子还存在某个时空，可是找起来要费精力。
这天上海是阴天。上午我在月星家具市场看家具时，某时外面的白玉兰广场下著大
雨。我看了原装的法国家具，古典的樱桃木和墨绿烫金的皮面，很贵的价格。我喜
欢其玲珑精致。后来进了一家现代派简约设计的店，我竟觉得更适应些，其价位品
味和美国的品牌POTTERY BERN相似。选了书桌和书柜。大玻璃的桌面，钢管的桌
腿。在这样的书桌上工作，会感觉更大的空间。现实感给予安宁。我很喜欢这品牌
独有的中国红的沙发，可惜我已有黑白色的沙发。在店堂里坐著，又选了圆月般的
落地灯，嫩绿的毛玻璃的圆茶几。很喜欢那中国红，就买了两个这颜色的沙发靠垫。
回到家里睡午觉。我通常不睡午觉，因为醒来常不知身在何时何地。今天午觉醒来，
对自己的现况不满，仿佛从一个很客观的角度来看，还是从一个很神秘的地方晓得
了些什么。我只感觉有些消沉。打开工作笔记来记，做工作都是步步为营，走向成
功。生活也是这样，来之不易。
看海德格尔写的，很精采，很喜欢读。这几天因为写，心里会常不觉浮现一些微妙
的思绪，反而累。我这人就是这样，一陷下去，就控制不住。写啊，画啊，都不觉
要消耗许多心血。
灵魂是柔软的。我逐渐认为在这个物质的世界，大概唯有物质性的规则是最佳的相
处方式。
没有回音。心里没有着落。仔细地去回想，几乎觉得我在妄想，就象一棵树失去了
绿色。然而还是等待。等待机缘。
圣贤书中写道：唯有诚，成就天下事物。大致是这个意思。我想, 无论如何，还是
要看重“诚”。对于人生的大体，我能把握。虽然，一些具体的事情，我还是懵懂。
理性与虚无常会割裂一体的现实感性。个人的经验又有局限。
内心柔软，充满着不为人知的热情。
感到有一些缘的逼迫，反复地萦回，沉重而不知所措。情绪在一些冲突中受到挫折。
我象一条鱼，受伤到了某个程度，就会远游。可是，我不能。我极力地想着不能伤
害别人，尤其是对我有恩的人。唯有忍耐和温柔。这样的压抑不免气闷。感冒咳嗽。
这样生病了似乎也好，掩饰自己变得容易些。我太不会装了。害怕。
放了一缸热水，将自己沉浸。
一直咳嗽，就整天抱病待在家里。昨晚家具送来了，有一只书柜吊挂在墙上，都是
现代都市化的家具。我对着这只书柜，微微发抖。这面墙是整个居所最旺的一面墙
了。我想，明天就将这些家具退了，太硬。夜里做梦，凌晨醒来时，依稀记得被一
个黑色有翼有鸟嘴的东西追赶。我往人群里躲，它似乎有雷达，在屋顶上辨认我在
屋里的位置。有一次追得近，我躲在一个人身后，它没有找到我。然后它向对面的
屋子飞去，我看见它回过头来，与我打个照面。我正要躲，梦醒了，已是早晨。这
梦是彩色的，仿佛发生在阳光灿烂的洛杉矶，它飞去的那楼很象在LAX的停车楼。
家里还缺一些画。想起谢萍曾说过要给我画一副画。她说：我感觉你是粉色的。她
画抽象画。她总在有激情时，有感觉时画。人们说, 看她的画，越看越激动。我说：
我正好相反，我要等到平和时才画。她说：我还在感觉你的内涵，然后我专门给你
画一副画，你经常看着这画，就可以调节你的气。
我坐在沙发上，旁边是一轮圆月般的台灯，望着最旺的这面墙，我想放一副自然风
光。
梦初打电话来，他从武汉回来，就一直中暑。我们谈到八大山人。他要我揣摩八大
山人的画。我说：我看出他画里的真来了，质朴，甚至有童真。他说：对，他的画
很有生命力，只有西方的凡高可以比。梦初还对我说：我觉得你画水墨更能表现你，
一来水墨比较静，格调比较高，二来也很有变化性。
上海整天在下雨。我一上午都窝在床上，咳嗽，尽量用意志力去控制咳嗽，也不吃
药，煮点银耳红枣汤喝。下午和人开会，在衡山宾馆的咖啡厅。谈了两三个小时，
我人晕晕的，讲话很温柔。
回家来，看电视连续剧康熙王朝的最后一集。容妃惨死后，康熙说：她是刺在我心
上的一根刺，刺进去很痛，拔出来更痛。我不由百感交集，想起心事，真是又无奈，
又担心，还有委屈。这委屈和内心的真情让我流泪。流泪也是一种宣泄吧。做人真
不容易。
这两天还是虚弱，咳嗽。中午在茂名南路的老夜上海请一个朋友张鹰吃饭，点了油
爆虾和红烧鹅肝等。穹顶很高。墙上是些上海滩二三十年代的明星的油画，胡蝶等
等，看著她们，让我联想到一些上海的女性朋友，也是这样整齐，有型，显出眼睛
里的神采。张鹰后天要回美国了, 不觉聊了几个小时。
他问我在上海的发展怎么样。我说：主要还是看人，最难的就是人了。他问我为何
不留在美国。我说：在洛杉矶，天气太好了，春去秋来，我感觉如在梦中，好象只
在享受，这样会退化，而且我对我在中国的缘很有些牵挂。他谈了很久对这个世界
的见识。我们也谈及我们都认识的一些人。后来谈到人生的使命，他说：你很偷懒。
我说：我也很想做好我应该做的事，也很想发展灵性。他说：你天生就比较完美，
有能力改变其他人的命运，但是常处于混沌萌芽的状态，对你自己也不利。我说：
我很弱，害怕别人伤害我，所以大多数时候我都保护自己，我对人都是赤诚之心，
讲的话都是真话，但是很多人不接受，我很容易原宥别人，也很容易体会到别人在
灵性上的悲，然而我不知道怎么表达自己和引导别人，当我回来自个儿独处一两天
后，回到自己，我就会很舒服，过得如鱼得水了。我又说：历史上，大凡有预言的，
或用理念或行为去改变世界和其他人命运的，在讲了以后和做了以后，大多会陷入
黑暗和恐惧的噩梦。他说：那是因为他们外在和内在不一致。
我们也谈到神。他说：你信佛吗？我说：信。他说：信佛会让人偏执。我说：我相
信有神明罩著我，不然，我活不到今天。他说：你信的佛不是通常佛教的佛。我微
笑。他又说：神在人世间复制自己，人这样残缺，神也不容易，如果没有人用自己
的需求去刺激神，神也很无聊。我说：我印象很深，是记得欧洲有一个画家说过，
神看著我们，就象孩童看著墙上的苍蝇。
不止一人对我说过，你没有使命感，（或者说我无大志）。我听多了，难免会忏愧。
但是我不会分析为什么没有。总之，多努力就是了。
我觉得，个体的意义是延续在集体上的。如果个体的存在对于所身处的集体的发展
没有起到积极的作用，那么意义就不大。集体有大有小，小到一群人，大到整个人
类，整个宇宙。
昨天去上海博物馆，买了拓本董其昌的山水画和八大山人的荷花图。荷花图是裸张，
又拿去福州路上裱画。在福州路上的几个书店里逛逛，买了一些书。拎着书画走在
嘈杂的路上，觉得神思困乏。又去到邻近的莱福士广场，在五楼的新加坡餐馆吃了
一碗香菇肉碎面，蛮正宗的。又买了两条裙子。
内心还是有内疚。
回到杭州.清晨时,去西湖边散步.阴雨天气,湖边的荷只有几朵,一些莲篷已焦黑,荷叶
还盛.然而,今夏的荷田有草木的那种喧热,蒸得很,我不大敢很靠近.想起去年荷与莲
所带给我的感觉.不禁发出深深的叹息,幽微自闻.山水烟青,在这自幼酷爱的山水间,
方有如鱼跃水之感.穿着白衣,散着长发,赤足穿着凉鞋.走到平湖秋月处,一个外地的
小姑娘问我:包个车好吗?带你去花港,雷峰塔去游览.我笑着用杭州话说:我是杭州人哎.
小姑娘也笑了:谢谢.我回头笑着问:看不出来我是杭州人呀?小姑娘说:不象,象游客,
很象境外人士. 我走在平湖秋月伸展到湖中的平台,想起一首唐诗:少小离家老大回,
乡音未改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来. 走近孤山,柳丝长垂,要拂开而行.
这样的手势让我动感情,对这方水土的感情.
回到上海，早上头班车没来得及，坐过路车。上车后觉得冷，拿一件新做的上装套
上。这件衣服上都是书法字，还有金色的印章，底色是殷红。包里还有两件衣服，
都是杭州武林路“影乐”服装店给我设计和制作的。其中一件铁灰色，短袖长裙，
中世纪的古典，我试穿时笑着和她们说：穿上这件衣服，我可以去演戏了，亚瑟王。
杭州的服装设计师偏向文雅，有文化气息。
去和L谈事情，穿了最简单的白衣黑裙。似乎这样的办公室会谈，穿别种颜色和款式
的衣服都显得不职业化。可是我的长发还是蓬松而卷，不好整理。去了时他和下属
在开会，我在隔壁的会议室等。他的秘书拿给我看杂志，只有美文，贾平凹主编的，
我读到于坚写的“在大坝榭思”，写生活的特殊空间产生了特殊的文化，精妙而准
确的观点。下午两三点了，L唤我去他的办公室。谈了一会儿，他说还未吃中饭。我
说，那怎么办？他说：吃点饼干算了。不停地有下属找他谈事，电话不断，他接着
和我谈。他不小心打翻了茶水，我去拿纸和废纸篓收拾。他问我要吃吗？又说，你
还是不要吃甜的。我不由一笑，朋友在一起，很温馨的感觉。总之，未谈成。可是，
他的见解还是让我陷入沉思和反省。
我到今天，到现在还在反省。我想，我融不进去现实的这些人，我不职业化，那么
一个境外人士，那么多感性，那么掩饰不住的另类的骄傲和柔弱。我怎么办？我能
做什么？走了这么多漂泊的路，就成就了一个边缘人。我不愿意做我现在的这个类
型的我。我想，我能怎样？封闭起来吗？
火车快到上海时，对面有一个小男生和我说话，他说他到上海找工作，闯一闯。他
是江西人，十九岁，高中毕业。我问他带钱了吗？他说带了一点，我问他在上海有
人照应吗？他说没有，他说上火车后，火车开动时他满眼是泪。他说家里是开车的，
亏本了，父母要他学开挖掘车，但是没钱付押金。我问他多少钱，他说五千块。他
说希望在上海挣到这钱，希望到年底前挣到二三千块。我帮他出了些主意。他说谢
谢。我又将公司的电话给他，说若有难处就打这个电话，没地方住可以到我们办公
室里凑合一下。他说，我看看今天能不能找到工作。后来他就走了，我想起他忘了
告诉我他的姓名。
晚上在小区里散步，雨已停。小区里原有一片似晾衣服的竹竿的竹林，已然长出竹
叶，在秋天的风里发出细细的声音。我徘徊在小径外，终究未走进竹林。
在看电影教父，因为怀念马龙白兰度。马龙白兰度。
<<有>>
梦冉
沒有。沒有﹐在盡頭
走出層幕。走回。
“沒有”證明“有”可以
避免戰爭。
堅持才產生了戰爭。
之後有許多的動作﹐都被省略。
稱之為空間
之後有許多的語言也被省略
“之後”稱之為“時間”
沒有盡頭。
卻有著走回的事。方向形成美。
美﹐形成事。
一片又一片的幕布般半卷﹐半開﹐半掩。。。
簡單地﹐如意識
昏然于夜
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