眷恋生命
·金凤·
常常听到年轻的或不太年轻的朋友谈论死亡。他们说死有什么可怕的，我要是老得不能动了或得了绝症，宁愿安乐死，免得受罪。
他们谈论的语调一般都很轻松、甚至还透有一种视死如归的英雄气魄。说这种话的，也包括我自己。
我们无灾无病，我们觉得死亡离我们很远，我们谈论死亡的时候，总喜欢用未来式、虚拟式：将来我要是怎么怎么样，如果有一天我怎么怎么样。我们的豁达、我们的潇洒、我们这种如庄子般出世、飘逸的哲人风采全部建立在“此事目前与我无关”的前提下，颇有点隔岸观火、置身在外的超脱，也有点悲天悯人、无病呻吟的煽情。
可是，我们是否真正了解病入膏肓、濒临死亡的人的心境呢？
我有一个朋友，她的母亲在五年前死于肝癌。学生时代，我曾多次见过这位母亲，她那时是一家国家机关外事局的主管，英语一级棒。七、八十年代就经常出国访问，开拓对外贸易渠道。是位精明能干、才气过人的女强人。
据朋友讲，她母亲在肝癌晚期，曾坚决拒绝同事、朋友们来看她，说要给大家留下个好印象。省得以后见了，大家老是记得她衰弱憔悴的病容。
肝癌晚期那一日强似一日的剧痛，令病人倍受煎熬。医生为了减轻她母亲的痛苦，就同家属商量，要加大注入吗啡的剂量。可她母亲听了，坚决反对，说：我能忍受，别给我太多的止痛剂。否则要是上瘾了，以后出院了戒不掉可怎么办啊！
我朋友说：当时家里人心里都明白那是她生命的最后时刻。哪里还有什么以后，哪里还出得了院。他们真想对她说：你就别管那么多了，先少受点痛苦再说吧。
我想，以这位母亲的经历和知识，当然知道自己得的是绝症，终究难逃一死。但是她在生命的最后时刻，仍然抱着一线治愈生还的希望。这种对生命的热烈渴望，对出院后过正常生活的渴望，促使她宁可遭受钻心刺骨的剧痛，也不同意加大吗啡剂量。
记得去年的什么时候，电视上介绍了一位在犹他州攀岩时一位美国青年自我断臂、绝境求生的动人故事。
二十七岁的登山健将在攀岩时遭遇意外，手臂被巨石压住整整五天。在水尽粮绝、救援无望的情况下，青年人毅然壮士断臂，走出山谷。
这样的故事给我的震撼和感动无疑是非常强烈和深远的。我时常想象他面对死神痛苦挣扎的情景：在荒凉偏僻的山缝里，叫天天不应，叫地地不灵。手臂在巨石之下，头脑却异常清醒。在白天的骄阳里，在夜晚的繁星下，这位青年究竟在想些什么呢？他也许非常害怕：在这渺无人烟的荒漠里，他将一个人默默死去。他也许在想念他的父母、他的女友，也许在思念一起攀岩的战友们？
我觉得他想得最多的也许还是这马上就要告别的短暂人生。这每天按时升起落下的旭日夕阳，这蓝天白云，这碧海青山，这迷蒙的雨，这轻柔的风……
对生命的渴望，让他产生了无穷的力量。他开始行动了，他用小刀，对准自己的手臂，坚决地切下去，一下、两下……不断地切下去，殷红的鲜血在他眼前绽放成一朵朵生命的红花，他知道，他会终身残疾，但残缺的生命也比死亡美好一百倍！只要还有一口气，他就要活下去！
越到生命的尽头，求生的欲望越大。只要有一线的希望，人们都会做一百分的努力。生命的魅力，如此灿烂辉煌！
据我所知，即使是相信死后能上天堂的虔诚的基督徒，不少人对死亡也是极端恐惧的。其实，我觉得恐惧死亡是人类正常的感情。不应该轻视、不应该回避。换一个角度来分析，正因为我们太眷恋我们所熟悉的生命，才造成了对不可知的死亡的恐怖。
古人说：“人生不满百，常怀千岁忧。”
对我们这一辈人，我们要忧虑的岁月还有多久？一百年前的这个世界上，没有你，也没有我，一百年后你和我都将化为寒土一撮。
如果没有意外，我们也许还有三十年、四十年、五十年甚至六十年的生命，但是讨论生命和死亡，可能与你与我都没有什么实际的意义。我只想说：安乐死也好，尊重生命、抢救到底也好，都是个人和家庭的选择。两种阵营永远会同时并存，很多人在生与死的选择面前，也会忽然改变主意，在一瞬间完成角色对换。
最要紧的是，还是要珍惜我们生命中的每一天。让自己快乐，也做点事情使别人快乐。一点一滴，把这种快乐穿成一串串美丽的珠子，晶莹剔透，五彩缤纷，然后把它戴在你的心里，直到生命的尽头。
□ 读者投稿
刊登在 2004 华夏文摘 cm0407d.
