#1 [原创] 无核制造
01、上帝直销永生，人类传销死亡。在一个物欲旺盛、精神贫困的时代，要一个路人去信上帝，这要比让他去信一个拙劣的谎言还要艰难，他宁愿去相信一个骗子，并且，心安理得地上当。
02、我见过他们，用权威确立身份，也用知识滋养大脑，他们羽翼丰满，屁股翘的很高，最后又被权威和知识绑架。一些被剔去了脂油与肉的骨条，散落四处，在角落里发霉或是枯干，随手捡起来，却总是在内心暗处让他们暗吃一惊。
03、当诗歌被呈现的时候，我不想否定任何一种诗歌，但我始终无法肯定写诗歌的人。很多时候，诗歌和写诗的人完全是两码事儿。
04、你是你的敌人，也是自己忠实的拥护者，我们早已习惯了向自己暴露所有的弱点，又向别人展览若无其事的模样。你时而需要一些忠实的听众，邀请他们去听心声，然后再将所有人统统赶出去，将门合上。
05、每一个人出售的心声总是限量的，而内脏真实的运作状态，我们无从得知。没必要去渴望、或是要求被别人全部理解或是认同，你被反对，是因为反对者不能取消自我的存在，就象你不能取消自我的存在而去反对他人。米兰昆德拉说，别恨他们，因为没有任何一种相通的因素，将我们联系到一起。
06、关于《一百个反对爱因斯坦的作家》，爱因斯坦说：何必要一百个人呢？如果我是错的，一个人就足够了。
07、最近偶尔又重新读到了尼采，是的，我从不想否认尼采是个哲学天才，他以赤裸裸的语言，无情揭开了长久蜇伏在人性中最深刻而阴暗的东西，让人无地自容，一命即中。无论你如何去极力地否定、或是去勇敢地肯定，你都无法逃避这样一种让人心悸而沮丧的真相，这是尼采哲学精神的成功与犀利所在，让人看清了人性本身的内幕。他的失败之处在于，一句著名的“上帝死了”成就了他盲目地狂妄自大，以人为本，求权意志的主张与浮夸，又让他中了自己设下的圈套，那就是连他自己都在本能回避的骄傲。而尼采的强权思想直接导致的悲剧就是：深刻影响了希特勒的思想观并将这种强权意志付诸于行动，于是有很多人为尼采辨解他是蒙了不白之冤，对此，我不想做出任何辨解。
尽管尼采在哲学里极力主张人性的伟大，并试图把叔本华的悲观主义改造为积极乐观的行动主义，但从根本上他们都是失败的，他们所有的思考都是深入内心，局限于人，并没有走出属世的框架，也未能将这种哲学精神提升到神学的层次，因为他们从一开始就将上帝判决了死刑。我想说，人信仰自己终究无法得救，活得好，并不代表你不会死去，死是一个人在还活着的时候最大的悲哀与失败。
借用米兰昆德拉的话就是：人类一思考，上帝就发笑，那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。
08、你可以说，爱是不需要理由的，但我用了很久的时间逐渐看明没有任何一种爱是不需要条件的，我确定。正如你能爱上某件事物，爱，首先就是最大的条件，我坚信，爱源于某个永恒的点上，再辐射出来。
09、如果没有一种绝对而明确的信念来强调自己的走向，你最后会越来越悲观地发现，你无论做什么都是错的，无论怎么努力。但最可怕的其实是你从一开始就坚持了一种错误的信念。
10、没有一个人是靠得住的，情和欲总是短命，没有一个人可以将自己钉在十字架上，以永生的名义，去负担你的生前与死后。
11、小说是肉体，诗歌是灵魂，仅占肉体的比重，21克。
12、在一个时代的走向里，你参与了一场群体性的悲伤与欢喜，你从中预算着自己的模样，或是下场。若是作为一个诗人，他们仅仅所能做的，也仅仅是替一个时代写出个人与群体的悲哀。
13、我并不赞成一个人漫无边际地快乐，并且，没有任何一个人会缺乏痛苦，痛是一种沉淀，象一艘在海上远行的载重货船，行的沉稳，行的从容。
14、存在，本身就是一种狭隘，因为你睁开眼睛首先意识到的只能是自我，而后是追求自我、迷失自我、和迫不及待去强调自我的过程。唯有超越自我，才会走出这个不断被自我循环的虚空。
15、当你以为别人变了的时候，或许是别人变了，但更或许是你自己变了，别人不得不去随机应变。
16、你们陷入生活的泥淖，自以为深懂生活，是的，你们所能看到的，也仅仅是眼皮范围下的那点扰人心魂的琐事，象某个硬着颈项创立了地心说的学者。我总是习惯了假装不懂生活，用诗歌下载心声，或是活在你们生活的低处，注视着你们。
17、欲望象不停游窜的流感一样，其实整个社会的人都生病了，病的更严重的就是，很少有人会主动承认自己是真的病了。
18、有一种人沉迷于灯红酒绿与声色犬马之中，放浪形骸，纵欲去挥霍肉体以此获取感官上片刻的幸福。他们的幸福在于，一生致力于以外在的富有，去源源不断地填补内心欲壑难填的苍白，最终落入虚空。他们永远也无法理解或是驾驭高度理性之上的幸福，因为这是需要用灵魂去呈现的。
19、经里说，安静，是肉体的生命。我见过性格优雅的人，他们温和而满足地活着，如保罗一样，不论身处怎样一种困境，都不会影响对生命本质的追求。反观，那些内心充满了贪婪与仇恨的人，在生活里不断制造纷争和混乱，即便他们无比富有，生命也是悲惨的。
20、我们一直在说，一直在说，其实我们一直想说的是：我们一直说不清楚什么。
2009/6/17
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