什么情感的品质比爱更纯正且崇高，我想是悲天悯人吧，正如天比太阳更高。
如宇宙一般深广，悲天悯人是一种博爱的胸怀。

─ 2004.4.1

真善美，成老古董了吗？
美没有，真和善很危险。

今天的世界，歌颂美远远多于歌颂真和善。
我们越来越被自己的眼睛所主宰，美正在加冕为女王。

这很成问题。

─ 2004.4.2

如果说，练剑的最高境界是心中无剑，那么，读书的最高境界就是心中无书。

对我来讲，唯一读之不尽的天书是自己，一静下心就捧起来读，至今还没读懂，永
远也读不腻。

读你自己吧。

还有，做人的最高境界是什么？心中无我吗？这个我不信，至少现在不信。

─ 2004.4.3

游吟诗人的臆语：
我的孤独是诗，忧郁是美，悲哀是爱，沉思是活着，仰望是永恒。

─ 2004.4.4

游吟诗人的臆语：
我欲变成一只苍鹰，展翅向太空飞去，最终焚烧在大气，化作一道倏忽的流星。

─ 2004.4.6

内在的一个声音对我说：沉思是一剂毒药，它改变不了生命的任何事情，除了加速
你走向坟墓的脚步。

我问：那么不沉思呢？

内在的另一个声音答道：如果你停止沉思，你就已经躺在坟墓里了。

─ 2004.4.7

人生即等待死亡。欢乐如流逝的岁月，笑过一声少一声，而眼下的痛苦更是超前透
支的哀哭。

智慧人生的意义，在于以个体精神的力量化被动为主动，坦然接受命中注定的痛苦，
于灵魂痛苦的煎熬中享受短暂生命的乐趣，纵然这乐趣说到底不过是虚妄，爱乃是
这虚妄存在中最美丽而幸福的事情。

哦，人生是漫漫黑夜，爱是满天繁星。

─ 2004.4.8

写作是一个由意淫，到升华，至结晶的过程。作家的优劣就在于完成这个过程的能力。
优秀的作品冉冉升天化作美丽的霞云，差劲的同类则停留在尘土和着稀泥。

─ 2004.4.9

游吟诗人的臆语：
人啊人，我爱你们，我恨你们；因为我爱，所以我恨。这爱这恨，让我苦痛万分。

─ 2004.4.10

游吟诗人的臆语：
当我孤独的时候，我很充足，我惊喜地发现周围竟有这么多美丽可爱的朋友：野花、
绿树、小鸟、清风、大海、白云、月亮、星星.....

当我合群的时候，我很孤独，周围净是些戴着一张张假面具乏味透顶的人。

─ 2004.4.11

游吟诗人的臆语：
唐诗宋词，百家千首，到今天仍不绝于耳，萦绕心头的只剩下李贺这两句：我有迷
魂召不得，雄鸡一声天下白。

─ 2004.4.12

来美十多年，做过二三十种工，接触过千把个人，个中的艰难困苦只有自己最清楚；
贫病交迫、人间冷暖、出生入死都是家常便饭。要讲尘世的不义和人性的鄙琐，相
信很少有人比我有更深刻的体会，光明与黑暗在我自己身上更有着复杂全面的体现。
我是一个悲观到骨髓的人，但同时又无比热爱生活与生命，这爱维系着我那颗至今
仍渴望燃烧发光的赤子之心。

─ 2004.4.13

读《人类死刑大观》有感：
当我自书上、现实中，目睹人类集体的相互残杀、血淋淋的人间苦难，内心总是混
合着无助、悲哀和绝望，这时真想就此脱了这身人皮，变成一个什么动物、植物，
最好是一块石头。

─ 2004.4.14

游吟诗人的臆语：
生命是死神设下的一个骗局，我要将它无情地揭穿。

─ 2004.4.15

一个哲学家、诗人或艺术家，若不能以身活出自己所信奉、宣扬和赞颂的人生观，
他/她能算是一个真正的哲学家、诗人、艺术家吗？
我觉得不能，因为他/她是一个失真的人。
你得先做一个真人，然后再做个什么家。

─ 2004.4.16

游吟诗人的臆语：
我生命的一曲悲歌，凛冽而甘甜，我自饮自足。
谁要想与我共享这杯，请先去裂碎了你心。

─ 2004.4.17

游吟诗人的臆语：
晴空蔚蓝，绿树成荫；阳光灿烂，海波粼粼，我仰天躺在金色的沙滩上，作日光浴。

欣赏吧，这良辰美景；享受吧，这如梦人生。不要让无谓的胡思乱想，污染了这大

好时光。于是，思想停顿了。

渐渐地，我聆听到自己体内木头般腐朽的声音。

─ 2004.4.18

游吟诗人的臆语：
语言多么贫乏，比之深邃幽微的思想；
思想多么苍白，比之剪不断理还乱的感情；
感请多么单调，比之我伫立在星空之下，仰天发出的一声低沉的叹息。

─ 2004.4.19

游吟诗人的臆语：
我生来戴着一副手铐，一环叫人生，一环叫生命。我的一生，为自由而战，至死方
休。

─ 2004.4.20

诗之精髓三要素：情感，意境和语言。
情要真切，意要深远，语言要美加净。

情真：
或直抒胸臆，或婉约含蓄，或半掩半露，表达可以有多种方式，但这个情字一笔半
划都不能少。情真自然动人，假意骗骗自己，是谓自欺欺人。

矫情是整了容的虚情假意，小来来常常能唬人，搞多了就成了Michael Jackson。

好诗得要出奇情，但小心，过犹不及就成了矫情。

抽出你的肋骨削尖了作笔，饱蘸着自己的血泪写吧。
要知道，血是最不易褪色的涂料。

意远：
有情无意流于平俗；意高情浅失之空泛。
但具体什么是意却不大容易辨明。你说有意她能说无意，意高意低更是一团乱云。

意是一种只可意会不可言传的东西，类似于中国人爱讲的那种“气”。
为人要有一股气，骨气、气质、意气等。

为诗也要有一股气，人气灌注于诗，即成诗气。

语言美加净：
未完待续.....

─ 2004.4.21

爱是保护我们心灵不被尘世的滔天浊浪所吞没的最后一道防线，当纯真、青春、幻
想、憧憬等防线一一失守之后。

爱的防线不垮，人生是沙漠中的一块绿洲；
爱的防线垮了，人生将是无边的荒原。

─ 2004.4.23

游吟诗人的臆语：
一个爱无能的人要比一个性无能的人悲惨一千倍。
上苍啊，请让我留下那最珍贵的，其余的你尽管拿去，如果你觉得我活得太奢侈了
的话。

─ 2004.4.25

“父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。”─《路 加 福 音》23:34

当年，我是怎样地颤抖于这柔和得不能再柔和的光芒的电击之下。
主啊，求你教我说，教我从心里说 ─“他们所做的，他们不知道。”

─ 2004.4.27

就象女人每天要照镜子，我早已养成了习惯：每天时不常照照自己的灵魂。
请不要误解，我灵魂照镜子不是为了讲究卫生，更不是为了梳妆打扮、涂脂抹粉；
我灵魂的存在状态始终保持着原始天然。

看见河边那只猴子么，它全神贯注呆望着河水中自己的影像，并不是琢磨着想洗脸。

我照我灵魂，目的是为了不要遗忘了自己，丢失了自己，并不时问问自己：你到底
是个什么东西？

─ 2004.4.28

游吟诗人的臆语：
我美丽的生命之花，一边在阳光下盛开怒放，一边于风雨中枯萎凋零。

─ 2004.4.29

没有钱我们拼命挣钱，我们是金钱的奴隶；
有了钱我们拼命花钱，我们还是金钱的奴隶。

─ 2004.4.30

>>>看见河边那只猴子么，它全神贯注呆望着河水中自己的影像，并不是琢磨着想洗脸。

有趣。它在想些什么？

精彩。短小却饱含真情哲思。有些段落有点儿‘一面之词’的味道，特别是那一段如果不沉思又如何？

我说爱阳，你这东东比周国平的那个博客强多了，周是越写越退步了。你不如把这些写成太阳絮语。我看海滨漫步，以为是和海洋有关的东东。

超前预支的哀哭--既然预支，还用超前吗？
好充足，好孤独---不喜话这个好字，台湾形容词。不如只写感到。

建议而已。


一点建议

八兄弟，
猴子望着河水发呆，估计是困惑水里这个东西究竟是什么。


欣欣，
有你的鼓励，我怎么也得努力继续写下去。

周先生的文字比较对我的口味。当了名人，出书压力大，不出就要被遗忘，出了又
有银子，所以难免就开始良莠不齐了。勉为其难一本接一本，明眼读者不买帐了，
于是名声倒退回去。这是一个怪圈，没有强大意志力难以跳出来。

我们海外写手，打拼生计之余写作，缺的是时间，没有出版压力，所以反而能心平
气和、精雕细刻。劣势转化为优势了。

那几处今晚看看怎么改得好些。

谢谢！

确实比看周国平的博克强，那里其实基本没有什么。

未必，未必。要知道，猴子跟人一样，是有自我意识的。

好久没看到这样简约又饱含哲理的文字了，鼓掌!

同意杜欣欣的评论。俺的建议是，去掉流水帐式的日期，按内容类别来组合分段，
有些地方可以展开来写，就是一篇很漂亮的，蒙田那样的随笔。

hotel 兄，

过奖。昨天发现存货不多了，突然决定贴上来时，还觉得里面有些内容实在有些幼
稚，因为到底是两年前写的。想想总是一段记录，也就不管许多了。希望能够越写
越进步。

你的两点建议都不能再合理。苦于时间有限，目前还做不到详细分类(内容也比较杂)。
深入展开写更是应该，也只有慢慢来。等忙完眼下手头的工作，一定多花些时间精力
在这上面。

感谢鼓励！

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欣欣，
“太阳絮语”不妥，不敢以光明自居。
“海滨漫步”不过是“湖畔诗话”之类的意思。想起更好的再换吧。

"当我自书上、现实中，目睹人类集体的相互残杀、血淋淋的人间苦难，内心总是混合着无助、悲哀和绝望，这时真想就此脱了这身人皮，变成一个什么动物、植物，最好是一块石头。"——在这样的文字面前，我沉默了并向写出这样文字的写作者致敬！

好的写手，需要精神“贵族”的气质。别的都是假的。

经常来这里潜水，喜欢这里的气氛和人。我是一粒尘土，没什么好贡献的，看了这一篇，觉得写得真好。
我也时常提醒自己，作个真实的自己。
一并向欣欣，老尚，简杨，土干，。。。 问好！知道多一个仰慕的人，大约不妨碍吧？

[quote]Originally posted by 章凝 at 2006-7-26 02:07 PM:
《海滨漫步-1》
我照我灵魂，目的是为了不要遗忘了自己，丢失了自己，并不时问问自己：你到底
是个什么东西？
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我是一粒尘

问好dust！

实在对不起，我刚刚看到你这帖。感谢！

再读章凝随笔,一样有感动在心.

谢谢！

我有一个经验：作品问世后，自己隔几年后再读，这时当初的写作热情早已消失，
也就比较能够以客观的眼光审视作品。如果仍然觉得好，那就真是好的。