【鍾繇求書的小故事】
三國時代的大書法家鍾繇（公元151-230，字元常），初拜劉德昇為師，甚得劉氏行書真傳。後又對曹喜、蔡邕的書法極為喜愛。他一心想博採眾長，建立起自己的風格來。
一次在好友韋誕家聚會，他聽說韋誕藏有一本《筆訣》，是蔡邕寫的書法筆記，極具價值，便央求一閱。豈料韋誕據為至寶秘籍，慳不示人。鍾繇再三懇求未果，一時焦急萬狀，無以宣泄，竟自以拳捶胸連連，乃至胸口一片淤黑，頃刻間嘔血暈厥過去。當時幸虧曹操在場，用了“五靈丹”纔把他救活。
可是韋誕還是鐵石心腸，不為所動。鍾繇無計可施，祇得另覓他法。可又苦無他法，便祇得靜俟韋誕過世。韋誕去世後，他便派人盜挖其墳墓，方纔得到這一份珍貴的筆法書。此後鍾繇刻苦學習，心摹手追，窮研精核，終成大器。
這則故事說明，不跟朋友分享好事，很不得人心，死後亦不得安寧。
對於盜墓行為，歷來多嗤之以鼻。蓋因盜墓者多以錢財為旨趣。其甚者，莫過於民國軍頭孫殿英者，私挖慈僖墓以自肥。然而盜亦有道，不盡然如此。廣而言之，盜墓即是發掘，發掘為了拯救。其目的該是：探索歷史的真相，揭示古人的奧秘，追求文物的歸復，豐盈文明的傳承。歷來此類成果多多，不可盡言。是故啟墓發掘，實有無可估評之功勛。唐太宗無良，豈止在玄武門弒兄囚父，攬政後拒諫飾非，濫殺無辜，煮酒煉丹，揮霍奢靡，還延續到死後。他私葬王羲之《蘭亭集序》真蹟，卻無人為其盜挖，徒令腐朽，實乃歷史謬誤，恥辱之尤也。
可見得，鍾繇做了一件多麼了不起的事。不然的話，中國後世的書法走向，或許竟是另一種局面。
關於書體傳承關係，唐代張彥遠《書法要錄‧筆法傳授人名》稱：“蔡邕受於神人，而傳與崔瑗及女文姬（蔡琰），文姬傳之鍾繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。”所以鍾繇應是蔡邕書法的第二代傳人，又是王羲之的師祖。
鍾繇行、隸、楷皆精，然其最大成就，是在“自隸而楷”的過渡時期，奠定了楷書的正範。他由此被尊為中國書史之祖。陶宗儀《書史會要》曰：“鍾王變體，始有古隸今隸之分。夫以古法為隸，今法為楷可也。”此即言明隸楷之流變淵源關係。
鍾繇的真蹟早佚，古摹本亦極少，偽書多見變異。唯一的《荐季直表》真墨，晚至清代尚存，列為《三希堂法帖》之冠。惜真本現已腐歿，幸有照片奇蹟般存世。此表寫於公元221年，時鍾繇已70歲高齡。他以“司徒東武侯”之職，上表曹丕（時已稱帝，即魏文帝，並追謚其父曹操為武帝），推薦舊臣季直入仕。《荐季直表》筆書特色，亦隸亦楷，楷中存隸。其韻高古，其勢放達，如鶴行天，如鴻戲海，譽為天下第一書。
附圖：
鍾繇畫像
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鍾繇《荐季直表》墨跡照片，示自隸而楷的過渡風格
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放大分列圖：
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復原圖：
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鍾繇《力命表》，風格一脈相承，此表楷更勝隸
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2011-01-11
