卦


    没人知道他是何方人氏，从何处来此，只见街巷中他的身影飘忽而过，一袭竹布长衫，两袖潇洒清风。在集市时他在砂锅观前摆了个摊子，黄桌布上书‘测字占卦，风水命理’，下面一行小字‘兼问诊开方，治各种疑难顽疾’。自己端坐桌后，拿了本线装旧书翻阅，一派姜太公钓鱼之势。有人上前问询，他懒懒地抬起眼皮，上下巡睃一番，未等来人开口，便已知问求何事；或银钱纠葛，或家宅不宁，或男女婚事，或子嗣难续。卦虽极为灵验，但口气总是居高临下，话语又含讥带讽。加之他的卦金昂贵，每卦收洋一圆，可沽食糜一担，鲜鱼两筐。为此少有人上门，他并不以为意，依旧读他的旧书，及日头西斜，就收拾起卦摊，背了手，踱回砂锅观来。

   砂锅观地处偏僻，只得一间正殿，供奉太上老君，香火并不旺盛，主持道士也是半路出家，收了一个弃儿为徒，作些打扫买办杂事。院中一棵古樟，一池观鱼，两溜厢房，南面三间厢房作了住处和厨房，北面三间出租给人，补贴点日常用度。

   长夜难度，主持有时携了一壶薄酒，两件小食叩门，北厢窗里燃起一盏孤灯，两人对弈，少言寡语，棋子嘀嗒落磐之间，听得更漏鹊啼，野猫上梁。手谈半夜而终，开门相送，只见月正当空，树影匝地，万籁俱寂。走到院中抬头仰望天象，主持叹道：群星皎洁，世道却难得如此清明。他只淡淡一笑，并不语言。两人一揖相别，各回房中歇息。

   
  他行踪不定，常出门访友，或在村岭野地乱走，顺便收购些药材。二三日才返，常在半夜敲响山门，那徒弟便睡眼惺忪地趿了鞋出来开门。这日却久叩无应，心中不免诧异，纵身逾墙而入，只见南房门户洞开，并不见人影，北房与他相邻的房间却依稀有响动亮光。他搁下包裹，正想去看个究竟，却与开门出来的道士撞个满怀，一把拖住：你来得正好，我刚差徒儿去镇上叫药局的门，本想胡乱救个急。你却在这个骨节眼回来了。。。。。。

   他诧异道：是谁病了？

   道士喘喘地说：一个租房的客人，小年轻，我可不敢让他死在这儿。。。。。。

   他进房，桌上点着一盏小油灯，昏暗的光线下看见床上躺了个人，呼吸急促，呻吟不断，面目却看不甚清晰。他伸出手去搭了脉，又去额上探了一探，烫得吓人。他转身问道士：可有烧酒？道士连忙去南房取了大半瓶过来。他接过倾倒在一个大碗中，吩咐道士：把他脱光。七手八脚卸下衣物，一具年轻白皙的躯体在昏黄的光线下索索颤抖。他取了一块帕子，浸了烧酒，从心口擦起，及胸腹，及肩臂，及腿股，及手脚，及趾间。慢慢地，病人不再悸动不安，呼吸也见平顺。待全身擦完，他自己已是浑身大汗淋漓，再看病人，已沉沉入睡。正好小道士回来，递上药局所配药丸。他掰碎放在鼻下一闻，随即扔入垃圾桶：误人性命。去自己房中取出药屉，配了两幅药，出来交给小道士：这副即刻急火煎好，翘开嘴巴灌下去，另一副文火煎两个时辰，天明之后唤醒他服用。吩咐完了去自己房中，静坐半晌，调整吸纳，然后上床安息不提。

   天明即起，去隔壁看视病人，正好小道士煎好了第二副药，扶了病人在灌药，那年轻人软弱无力，头都抬不起来，小道士灌得满身满床淋漓。他走过去接了药碗，吩咐小道士扶起托住病人，他左手捏了病人的鼻子，一张嘴，那碗药就稳稳地灌了进去，一滴都不洒出来。

   来到院中，老道士迎上来：昨夜多亏了你，那么高的烧，不是年轻撑得住，就一径去了。我小小道观担待不起的。

   他冷面冷心：他的寿数已近，性命暂存而已。

   老道吓了一跳：他会死在这里？

   他摇头：这倒未必。。。。。。

   老道再想问个究竟，他不肯作答，只是背了手在鱼池前默观。老道知道天机不可泄露，也不再追问，只是心里存了个蹊豁，想着病人一旦恢复就请他走路。

   
  三五日精心看视，十余日悉心调养，年轻人慢慢恢复，能坐起自己喝粥了，还吹不得风，整日困在屋内。他早晚两次替他看脉，铁板了个脸，沉默寡言，连一句安慰鼓励的言语都无，药方及所需杂事只是交给小道士去跑腿。年轻人嘘嚅地说些感谢之语，他也像不听见似地不置一言。

  一天从外面回来，见年轻人坐在北房檐前的一把藤椅上，见他进门，强撑着站起，似有话说。他眉头一皱，恶声恶气道：关照过了，病根还未全部发散，吹风着凉，病体复发，我可没耐心再陪你折腾。

  年轻人莞尔一笑，脸色虽苍白，眼神却闪耀：我是来拜谢先生的救治之恩的。也调养月余了，不好一直叼烦道观，道长凭空添了个病人在此，诸多烦难，小道士兄弟也累苦了。长久在此我心不安，加之，我原要赶去某地的，与人都约好了，这一病耽搁久了，只怕误事。所以行期也就在一二日之间。。。。。。

  他盯视年轻人良久，似不经意地问道：可是要去西北？

  年轻人一惊，随即又镇定下来：先生明达之人，我不敢相瞒，同学相约了去延安。当今国家多难，政府又不作为，眼看国土大片沦陷，凡有血性者皆寻报国之途。我辈一介书生，手无缚鸡之力，虽不如卖浆箪车之徒，有一腔蛮力可以上阵杀敌，但求能做些文职工作，抄抄写写，传达记录。虽力薄人微，也不枉十多年孔孟教化，祖宗垂训。

  他的眼光愈见犀利：你对那个地方有多少了解？

  年轻人摇摇头：无多。报章上偶见一二，多是同学私下传说；谓那处有异于当下现状，朝气蓬勃，上下一体，人人都为拯救国家而拳拳出力。仅此而已。

  他口气中分明带了讥嘲：仅听了传言，就不远千里而去？

  年轻人眼中带了一丝迷茫：先生，你大概没见过飞机轰炸吧，肢体横飞，血肉模糊不忍卒睹。战争一来，大官逃了，老百姓就成了无头之鸟，只要一声唿哨，就纷纷攘攘往一处去，哪知处处陷阱，方方焦土。人到不得活之际，任何神话都会相信，只要有一丝活命出头的希望。延安那地方我亦知甚少，但无论如何不会比这里更差吧？我耽下去，书读不成，天天跑难，与此还不如搏了命一试，也许是条解救之途也难说的。
  
  他语气缓和下来：家里还有何人？
  
  年轻人道：六十老母，三个姐姐，我系独子。父亲留下一家眼镜店，这年头谁来配眼镜，生意早就萧条得可以，已经关店几个月了。靠变卖家具杂物度日而已。

  那你出来家中是否知道？

  年轻人低下头去：知道了就走不脱了。还好母亲与二姐同住，有个照应。否则我心也不安。总想到了那儿之后，一切安顿下来，再向家中报个平安。谁知一病就耽搁了这么许时日。

  他刚想说什么，瞥见主持从南房里出来，只说：就是要走，只怕你走不出二三十里去。那时再倒了可没得又一个砂锅观。还是再将息几日，养足精力再上路不迟。

  说罢撇下年轻人回房去了。


  晚间主持照常携酒来弈棋，两人摆开棋局，掂起黑白，方寸天地，既是对弈，亦是沟通。弈至中盘他的一条大龙被主持围住，一番打劫，挣出一口气，向边角地带蜿蜒而去。主持评道：你若坚持做劫下去，我也不敢过多纠缠。何以轻言放弃，去争边角瘦瘠之地？好不合你以往做派。

  他掂一黑子在手，颔首沉吟：以前锋芒毕露，一劫一眼都要争个死活。现在突然想开了，以退为进也是人生必走的一步棋。

  主持摇头：你不是那样的性格，棋格如人格，修正可以，全改却未必。

  他落子于白地：也许吧，虽说命格天定，但人往往不甘，有的时候想跟自己扭一下，明知扭不过去，心里这口气总要吐出来才是。

  主持也跟了一子：还是不要跟自己作对为好。你看，你自己先乱了章法，给人可乘之机，我这一手下去已把黑棋逼入绝境了。

  他观察了一阵，直起腰来：是，我逸出了自己的常规，必输无疑。

  主持道：中盘认输？那么，再来一局？

  他把残棋放进棋篓，不发一言。

  主持把两人的酒杯斟满：怎么？有心事？

  他掩饰地一笑：煌煌天地之间，只剩下砂锅观这块清静之地，观鱼赏花，饮酒弈棋，我亦知足，何来心事？

  主持道：知足乃无奈之感，心为因，感为果。

  他答曰：草木无心，感时而发。

  主持道：人非草木，审时而度势，避祸而趋吉，大难之际，唯求自保。

  他答曰：我何尝不知天命难违？只是想尽一点人事而已。

  主持长叹一声，再无劝说，喝干杯中剩酒，收拾起棋具，说：你也别逼迫自己太甚，早点歇息吧。

  主持一走，他去院中洗了把冷水脸，回到房中，点上三支迦南线香，摆上爻草，天干地支罗列开来，在灯下细细地凝视良久，又闭目沉思，计算，推演，直到三更，才收拾完毕，上床歇息。


  翌日傍晚，房门被敲响，他开了门，年轻人伫立于门外，着一件蓝布中山装，一排钮扣整齐地扣到领口，修了面，头发朝后梳去，虽还有几分病容，竟比一日前精神多了，像枝挺拔的幼树，虽经风雨摧残，很快地绽放葱茏新叶。他心中一颤，很快抑制住，只是微微颔首，示意年轻人进屋说话。

  年轻人让他在床沿坐定，退后两步，对他行三鞠躬礼。再抬起头来：先生救治大恩，无以报答，唯有谨记于心，日后同样施与人罢了。

  他一下子呐言，等年轻人坐下后，才问道：确定了要走吗？

  年轻人道：先生一片好意，我岂不心领？我也想完全复原才启程，但不瞒先生说，家道不景，出来不敢带太多的银钱，总要留些让寡母度日。不想因病耽搁，囊中盘缠几近用尽，前面还有好长一段路程。二则真是与人约好，在西安会齐，再由人带路进去。晚了只怕被撇下，那可落个进退不得的局面。

  他道：就是去不了，你可以回家啊。你老母看见多日未见的儿子返回，不知有多高兴。古话还说；父母在，不远游。你父亲不在了，老母更需你的陪伴。

  年轻人似被触动了，低头不语，须臾抬头道：父母养育之恩岂敢忘记？只是当下乃非常时期，国破何以为家？我如在家守了老母，别人的老母就可能被戮。人人守了老母，吾之母国就可能不复。我虽愚钝，这点道理还是不敢忘的。

  他长叹一声：你既去意已决，我也不好再劝。只是一路小心。这儿有些药丸，如路上身子感到不好，吞服两丸，不至有事的。

  年轻人接过药盒，揣入衣袋，谢过。又从内里贴身口袋掏出一绵纸包裹的物件，放在桌上，打开，一枚杏子大小鲜红若血的鸡血石呈现在眼前：先生施恩甚多，无以相报，这枚鸡血石是家传之物，不是什么名贵之材，好在晶莹剔透，留给先生作个念物吧。

  他也不推辞，只说：还有一事。。。。。。

  年轻人恭敬道：先生请说。

  他却略显烦躁，起身在房内走了两圈，回来坐定，正色道：昨夜我为你起了一卦，卦象凶险，本不想惊吓你。但心中不安，寻思解脱之道，半夜长考，只求得半解；即‘甲乙’两字在西北为大凶，凡是这两字出现，必要走避，万不可存了侥幸。切记，切记。

  年轻人一脸迷惑，不作声。

  他板起脸：再次叮咛：天机莫当儿戏。

  年轻人直语道：先生好心指教，我当然铭感于心。只是想来有些不解，我想先生说的西北是指延安吧。如今延安招徕人才，共同抗日，我去投奔，只会欢迎。如果说是在西北与日本人作战而殇亡，那我离家时已作了准备，万不会逃避的。。。。。。

  他打断道：你说的是人寰，人寰之上还有天道。

  年轻人不服气地说：还请先生解说释疑。

  他斩钉截铁地挡回去：天道不能解释，只能服膺，只能敬畏。

  年轻人不想争辩，敷衍道：好吧，好吧，我记着先生的话就是了。

  他却进逼一步：你不相信！是不是？

  年轻人道：既然先生下问，恕我直言，我是读新书的，关于算命占卦，风水命理，只是上古时代人对自然之事不了解罢了。照先生之说，人也是有灵魂的？可是现在科学证明了灵魂的虚幻，人一旦死了，就腐烂了，归于泥土了，从这个世界上彻底消失了，从没人见过灵魂是怎么样的。

  他眼光里透出一股怜悯和不屑：夏虫岂可语冰？

  年轻人还想争辩，却想起他是老一辈之人，况且还刚救治了他的重病，便换了轻松点的口气：这却是没办法验证的事，既然我们活着说不准，哪一天死了，万一真的发觉是有灵魂的话，那我的灵魂就来向先生道个歉吧。

  他心一寒，作不得声，年轻人把生死说得那么轻巧。

  过了一会才正色道：生死岂是你我随便说得？你们年轻人，要活得长一些，活得好一些，我们老年人才觉得踏实。你母亲也会如此作想的。

  年轻人赶紧说：先生教训得是，我会时刻想着老母在堂，自己处处当心。希望早日驱除鞑虏，届时回家奉侍高堂，也一定前来拜谢先生。只是明晨一早动身，还有些物品要收拾，也须与道长结一下账，就此告辞了先生吧。


  年轻人走后，他若有所失了好一阵子，酒喝得多了，棋也下得心不在焉，时间一久，道士也看出来了，说：道观附近的野猫，喂了几次食之后熟了，过一阵听不到它们的叫声，见不到它们的身影，也会担忧起来。你亲手救回来的性命，当然更为牵挂。不过，不管缘分深浅，人各有命，祸福最后承担的也只有自己。旁人嘛还是丢开些好。

  他闷闷地不作答，意兴阑珊。

  道士又说：你的老友泥鳅和尚不是一直邀请你去做客吗？雁荡山离这儿也就是十来天的路程。何不出去走走，散发散发，在山川之间滌荡一下郁气，在杯酒之间品味一下人生？我们都是一幅皮囊而已，这幅皮囊什么都能往里灌，只是灌了太多的郁气要胀破的。

  他依了道士的劝说，收拾了简单的行装，往雁荡山迤逦而去，日行桃林，夜宿津渡，登山川大谷，涉深泽浅滩。问路向樵夫，饮浆于漂女，遇大城则盘恒五六日，过小镇也借宿一二晚，走走停停，随心所至，倒也逍遥自在。他随身携了年轻人所赠那枚鸡血石，独处之际会取出摩挲赏玩一番，那石头通体剔透，殷红若血，捂热了在手掌间如一颗心脏般地鲜活搏动。他凝神静观良久，终不忍看，仔细收藏于行囊中。


  半年始返，主持接着，简单晚餐之后依然安排在北房住下，连日奔波，筋骨劳乏，及枕入眠。睡至半夜，忽觉有人进门，立于床前。定睛看去，竟是分别大半载的年轻人，浑身土色，形容枯槁。坐起惊问：你如何返来？几时到的？年轻人稽首长拜：我已在此等候先生几日了，先生再不来，我只怕等不及了。他心知不好，遂问：路上是否平安？病情是否有反复？年轻人道：服了先生所赠药丸，倒还撑得过去。经西安，到了延安，也被收编，开荒种地，开会学习，虽劳累疲乏，但也耽得过去。只是运动一个接一个，今天整风，明日交心，我们沦陷区去的人，哪经过这个？弄得人无所适从，有时不免发几句怨言，不想祸事就此临头。三月前兴起一场整肃AB团运动，诸多牵连，单独关禁，刑具逼供，有人经受不起，胡乱攀咬，沦陷区去的人大部被牵涉进去，我也在其中。。。。。。

  他诧异道：何谓‘AB团’？

  年轻人摇摇头：我至死也不明白何谓‘AB 团’，这两个洋文字并无特殊意义，就像中国‘一二’或‘甲乙’。。。。。。

  他惊跳起来：我不是告诉你‘甲乙’为大凶吗？你真敢不相信？

  年轻人黯然：网是一点点收紧的，等你发觉已身陷囹圄了，插翅难逃。其实我也是留了意的，只是没想到洋文‘AB’ 就等于我们的‘甲乙’。这是我关在黑无天日的地牢里才悟出来的。

  他如一桶冰水兜头浇下，寒透骨髓：天机难违。

  默然良久，他抖嗦着嘴唇再问：后来呢？

  年轻人道：没有后来了。从关进黑牢起就没见过天日，最后被拖出去也是一个黑夜，一排大坑等着我们，人被推倒在坑里，一锹锹黄土就劈头盖脸地掩了下来，以致我今天来见先生还是满身黄尘。。。。。。

  他大慟：还不如当初不救你，免了惊吓，也存了尊严。

  年轻人再拜：一日生命也是可贵，得先生援手，多活二百日，虽历经苦痛，但悟出人间的惨烈与真情，也不虚枉了。此次前来，一为拜谢先生大恩，二为实践诺言，来跟先生道个歉。。。。。。

  他已泪流满面：如此世界，枉生为人。你此去决不要再入轮回，宁愿化为顽石，或水流，或清风，无影无踪，无形无状，无来无去，同老于天地。说罢不能自已，掩面痛哭。

  慟哭惊醒，原来是南柯一梦。


  翌日，他吩咐道观为他准备几味素筵，小道士捧了碗碟去北房中，惊奇地看到桌上供了一枚鲜红的鸡血石，三支迦南线香袅袅而起。

（谨以此文纪念早逝的王实味）

                                          2008-11-18  柏克莱

这卦打得好，先来赞一声。

读开头七段时，略有迷茫，主要是对主客关系及地理位置的理解有些混乱。

下一句头一个“在”可以省略或改为“逢”。
在集市时他在砂锅观前摆了个摊子

下一句中大概需要加上“新来”二字。
道士喘喘地说：一个租房的客人，小年轻，我可不敢让他死在这儿
道士喘喘地说：一个新来租房的客人，小年轻，我可不敢让他死在这儿

北房三间中他居哪一间？根据你的文字交代应该是在边上，否则会有两间相邻的房间而不只一间。如果是这样，不如直说年轻人是居中的一间而不必说是是与他相邻的。总之我被你绕得有点喘不过气来。

再次喝一声彩。想先替文摘收了这篇，除非你另拿更好的来换。

佳作中的佳作！

没想到文兄居然可以用此等样法子来纪念王先生！

一字小说又一篇，一篇一篇再一篇，莫道前篇读来妙，谁知后篇更胜前！

主持〉〉〉〉〉〉住持，

这也是当年西恩地一帮家伙骂人的话。

是否愿意改动一字？

饮浆于漂女〉〉〉〉〉饮浆于漂母

先净手，燃香。

谢谢楼主分享如此好文。

一连串的江湖外传！！！！！！

以那时的语言，写那时的故事，文采风流。

“他却略显烦躁，起身在房内走了两圈，回来坐定，正色道：昨夜我为你起了一卦，卦象凶险，本不想惊吓你。但心中不安，寻思解脱之道，半夜长考，只求得半解；即‘甲乙’两字在西北为大凶，凡是这两字出现，必要走避，万不可存了侥幸。切记，切记。”——是文兄编的？还是真有其事？越读越使人禁不住打寒颤。天、人对王实味都不公。

喜欢打寒颤的话，不妨再读读奥威尔的1984。。。

谢诸位捧场，鞠躬。
上次为力问我为什么喜欢写老故事？其实历史是与我们现在的存在息息相关的一环，我们身上的某些现象，在很多年前就有显现，只是被忽略，被忘却了。
小棣兄尽管用，我手上还有三四篇，待合适时间再放上网来。
笑言兄过奖，你的文字我一直喜欢，你的透彻和冷嘲少有人能及。
雪儿天真，小说当然是‘编’出来的。
主持一直热情鼓励，铭感于内。

其实历史是与我们现在的存在息息相关的环!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

谁有兴趣，可参看我太太读博士时候必须交卷写的自然辩证法习作——“交叉学科的兴盛以及学科交叉的渊源“

世间万物万事的关联性会让我们吃惊。——亚马孙河热带丛林里的一只蝴蝶扇翅膀说不定引发一场北半球的水灾。

这篇是写得不错，不多夸了，容易把人的虚荣心勾出来。

“他眼光里透出一股怜悯和不屑：夏虫岂可语冰？”

我感觉文兄试图回归民国，深挖根子。

民国时期，虽然民众的心理未免封建遗老遗少，但还是中国传统。经历了马列共产的人们心理，难免畸形变态。

也许我没体会对，就不多说了。

我猜文先生想表达，力单势薄的个人抗争不过命运，即使有人预先警告。只要进入一个群体，身不由己，人与人之间复杂的勾心斗角构成一个地狱，人可以被搞的遍体鳞伤，乃至性命难保，不幸的是，许多人逃不出这种悲剧的结局。后来的文革就更是一个典型的人间悲剧，多少人被杀害受尽凌辱，真不如化作一块无思维的顽石。

喜欢这篇。

既然说道‘人间悲剧’，只有在悲剧中反思的民族才有出路，如果在悲剧之后变得犬儒，变得浮华或奢靡，那就根本没有走出悲剧的范围。
问题是我们的悲剧是从什么时候开始的？清朝？民国？还是只限于某些年代？

悲剧从什么时候开始的不好说，可是现在还在上演是肯定的。看了美国飞机在水里迫
降的新闻，为所有乘客安全脱险而庆幸的同时，我不禁想：如果此事发生在中国会
如何？能否“先小孩，残疾人，老人，妇女，最后是青壮年，机组人员”顺序出舱？
还是一窝疯，老弱病残被踩死，谁有力气挤谁逃命？

笑雨讲到某个点上，我觉得问题在‘人本’上，作为一个整体（国家，社会，）怎样对待处理每一个个体上，佛教在这点上有很完整的解释，整个西方的人文意识也是基于此点，但从中国相当长一段历史看来，我们国人和政体始终没摆正位置。

奇邪！文兄小说已自成一家了。

好小说！
小疑问：既是小观，多半就一小院，北房供神佛，东西厢房住人。除非此庙东西向？

八十兄看得仔细，这点倒是我没想到的，是否中国所有的庙宇道观全是座北朝南的？

应该是吧。即便是在山区，也是要么在山巅坐北朝南，或是坐落在南坡。或许南方小镇上受地势所限有方向不正的？

文兄这篇又在讲天道吧。
看过一集Doctor Who，讲的是天道。故事说，有个少女跟Dr.Who去做时间旅行，他们可走到过去，也可以走到将来。女少的爸爸在少女年幼时就车祸身亡了。少女走回那个时间，想改变过去，让爸爸不出车祸。结果，飞沙走石，怪鸟遮天。她爸爸说，你就让我去死吧，为了其他人，我应该去死。于是，就是那场车祸。
这也许是在讲天机，很有趣的构思。

座北朝南 - For Han Zu.

将打印给妈妈看。妈妈最喜欢看文先生的文章了。
谢谢分享！