笔者考证《红楼梦》书中金陵十二钗的创作原型，取材于清朝初期顺治康熙年间活跃在杭州西溪的蕉园五子社和蕉园七子社十二位女诗人的生活。蕉园姐妹的结社之地蕉园，也是康熙二十八年玄烨皇帝南巡巡幸的西溪山庄；这正是《红楼梦》中接待元妃省亲并作为姐妹们结海棠社、桃花社地址的大观园创作原型。

《红楼梦》中第一女主人公林黛玉的生活原型，应为蕉园诗社的台柱子人物林以宁，是个不折不扣的"林妹妹"。林以宁（1655-1731后）字亚清，浙江钱塘（今杭州）人。林以宁是蕉园五子社的重要成员，蕉园七子社的倡导者。《国朝闺秀正始集》云："亚清能文章，工书善画，尤长墨竹。与同里顾启姬姒、柴季娴静仪、冯又令娴、钱云仪凤纶、张槎云昊、毛安芳媞，倡蕉园七子之社，艺林传为美谈。"《清诗汇》中说："亚清少受母教，喜研经义，工诗文，旁及绘事，以画梅竹著，为蕉园七子之秀。从宦唱酬，流传佳句，人艳称之。" 传世作品有《墨庄诗钞》二卷、《凤箫楼集》。

林以宁是进士林纶之女。林纶中举后，被外放山西运城作巡盐御史之职，正是《红楼梦》中所说的"盐课林老爷"。不要以为巡盐御史是个多大的官，在清朝不过是七品清流而已。由于山西与浙江两地关山阻隔，加之当时战乱频仍，父女之间只能在孤凄的生活中倾诉内心深深的思念。林以宁有《忆父禹都》诗可证：

    晓登百尺楼，遥望中条山。
    天际有白云，日夕自往还。
    去来何寥邈？引领难追攀。
    谁云生女好，少长远亲颜。
    岂不眷庭闱？安能事闲关？
    问寝久疎阔，视膳良以艰。
    回步循南陔，踯躅泪汍澜。

林以宁的丈夫是监察御史钱肇修（字石臣）。钱肇修之母顾之琼（字玉蕊）是蕉园五子社的发起人，其姊钱凤纶是蕉园七子社的骨干成员之一。这对母女正是《红楼梦》中薛姨妈和薛宝钗的生活原型。钱肇修之父钱开宗（字安侯，号绳庵）因丁酉科场案被朝廷处死，全家被流放关外尚阳堡。钱肇修就是以辽北籍举子身份中康熙三十一年进士的。中进士后先是外放洛阳县令，继迁江南道监察御史，也不过是七品清流而已。

林以宁与丈夫钱肇修虽然夫唱妇随，百年偕老，但由于钱肇修经年在外地任上，夫妻之间聚少离多，所以林以宁作品中多有离情的倾诉与思念的泪水。《红楼梦》中林黛玉诗作中表达离愁别绪的作品很多，也最凄切感人，应属来源有自。林以宁有一首著名的诗《独夜吟》（是否与脂批透露的《十独吟》有关，待考），表达的就是这种在孤凄中刻骨思念的心情，一句"昨夜邻家夫壻归"，委婉巧妙地道出了自己的内心世界：

    蕉心未展桐花老，春社才临燕声小。
    屋角阴云冻天色，雨脚斜侵砌草织。
    暮寒压梦梦不成，耳边哀角呜呜鸣。
    幽房鬼逼兰釭凝，床头玉盏敲红冰。
    斫桂烧云老不死，夜鸟啼杀晓乌起。
    独茧抽丝结绣襦，侬心未卜郎心似。
    开帘蜡树烟依微，海燕宾鸿相背飞。
    孤吟起坐各无赖，昨夜邻家夫壻归。

林以宁与钱凤纶由于特殊的亲属关系，在蕉园姐妹中关系自然更密切一层。两人如果多日不见面，就会互相之间赠诗表达思念之情。在钱凤纶的《古香楼诗》和《古香楼词》中，保存了许多此类作品。诗词中"半壁青灯临卫帖，一窗寒雨读陶诗"，活画出了《红楼梦》中林黛玉的生活场景。

    《秋日简亚清》
    城关咫尺即天涯，惆怅离群两不知。
    日暮凉风棋散后，夜深微雨雁归时。
    窗前橘柚知多少，槛外芙蓉发几枝。
    同入清秋不同赏，却凭青鸟寄相思。

    《摊破浣溪纱 怀亚清》
    月落空庭花影迟，绣屏倚枕梦回时，咫尺城关鸿雁断，即天涯。
    半壁青灯临卫帖，一窗寒雨读陶诗，别后深闺无限事，总堪悲。

林以宁爱竹，窗前种竹，也善画竹，善咏竹，这应该是《红楼梦》中林黛玉与竹结不解之缘的来历。林以宁自己有《画竹》诗表达竹之意境："新竹出短篱，亭亭如织翠。明月升东轩，竹影宛在地。铜砚磨松煤，濡毫写其意。清幽固可嘉，爱此坚贞志。"蕉园七子社的骨干成员之一顾姒（字启姬）有《题林亚清画》一首，也形象生动地表达出林以宁画的特色："梅花竹叶互交加，濡墨淋漓整复斜。忆得昨宵明月下，横拖疎影上窗纱。"

林以宁与林黛玉的另一性格相似之处，就是都妙解音律，经常抚瑶琴以言志。《红楼梦》中黛玉曾向宝玉讲解琴谱，生活中的林以宁也曾经留下了一首琴曲《水仙操》："蹈彼海滨兮以居以处，抚瑶琴兮与谁语，天风起兮蛟鼋鸣，海波扬兮何亏何盈，我神何栖兮于彼太虚，物我两我兮不闻其声"。曲中"我神何栖兮于彼太虚"一句，与《红楼梦》太虚幻境之关系，发人深思。

林以宁与蕉园七子社的众姐妹，经常在西溪西湖的美丽山水园林间聚集游览，分韵吟诗。蕉园诗社"祭酒"柴静仪的词《点绛唇· 六桥舫集，同林亚清、钱云仪、顾重楣，啟姬、冯又令、李缟明诸闺友》，生动地记载了当时的场景："堤柳依人，湘帘画舫明湖泛。桃花开遍，共试春衫练。雨丝风片，暗扑游人面。春方半，韶华荏苒，分付莺和燕。" 林以宁的词《少年游·河渚观梅》和她的诗《秋暮宴集愿圃分韵》，也记载了当时的场景：

    寒山环翠，春波涨绿，帆影落前川。
    后会难期，韶光易换，莫惜买花钱。
    村醪痛饮高歌彻，沉醉暮云边。
    试问花神，罗浮佳境，还得几回看。

    早起登临玉露瀼，画楼高处碧云凉。
    池边野鸟啼寒雨，篱外黄花媚晓妆。
    斜倚红阑同照影，闲挥绿绮坐焚香。
    溯洄他日重相访，一片蒹葭秋水长。

柴静仪字季娴，乃是《红楼梦》书中大嫂子李纨的生活原型。《红楼梦》书中说，大观园姐妹共推李纨为诗社"祭酒"，这是写实，生活中的柴静仪确实是蕉园七子社公推的"祭酒"，在诗社中威望很高。事迹见《名媛诗话》、《正始集》等。《清诗汇》载："季娴工诗书画，又从父学琴，手録琴谱，父为之序。尝于春日偕蕉园诸女士扁舟泛湖，练裙椎髻，命翰分吟，画舫相邻多靓妆，游女旁窥风格，诧为仅见。"

柴静仪有一首题为《与亚清集于园林》的诗："月榭云楣结构新，一尊相约玩芳辰。红翻鷄鶒（均有三点水旁）山塘小，碧点蜻蜓涧水春。酒兴渐随花事减，诗怀偏与药囊亲。风流文采兼闲雅，闺阁如君得几人？" 诗中"月榭云楣结构新"一句，活画出了《红楼梦》中大观园的景致；"诗怀偏与药囊亲"一句，也活画出了《红楼梦》中林黛玉多愁多病的女诗人形象。

生活中的林以宁，确实如《红楼梦》中林黛玉那样，是个体弱多病又多愁善感的女诗人。她的诗《元夜》描写了自己抱病读书吟诗的生活："架上好书舒病眼，尊中薄酒慰愁眉。任他箫鼓喧阗夜，独坐空闺自咏诗"。柴静仪的诗《中秋前一夜邀林亚清不至》，也透露出林以宁经常因病误社的情况：

    中秋才近桂花新，予买扁舟泊水滨。
    岂有盘餐供上客，欲将诗法问风人。
    论心有约知非误，握手无从病是真。
    共待重阳携斗酒，还寻篱菊醉芳尘。

林以宁性格多愁善感，月阙花残，临风洒泪，与《红楼梦》中林黛玉如出一辙。在她的存世作品中，此类作品占很大比重。如《拟古》："悲风鸣我侧，凉月入我帷。俯仰长太息，佳会不可期。人生能几何，强半多别离。愿假双飞翼，中夜见所思"。《见月》："竹影横窗渐转移，天街如水欲眠迟。遥知客子怀归切，今夜月明当有诗"。《秋夜偶成》："灯尽香寒梦不成，披衣深坐待鸡鸣。最嫌望后三三夕，残月晓光相维明"。《初春》："百合名香手自焚，雪晴天际尚停云。寒梅才被东风坼，酿得春愁巳十分。"

林以宁有一首《柴季娴索诗赋答》，诗中说自己经常处于一种"试拂鸾笺写断肠"的心境中："春风吹暖杏花香，试拂鸾笺写断肠。每见远山思黛色，时从落月想容光。别来几度梅如雪，愁绪萦怀鬓欲霜。为报故人休索句，砚田惭我已全荒。"柴静仪的《答林亚清》一诗，与林以宁诗韵脚相同，似为酬答之作，也活脱画出林以宁的多愁善感：

    罗帐不卷坐焚香，静对残春欲断肠。
    怜我病余都罢绣，知君愁里不成妆。
    牡丹着雨还如泣，柳絮随风底事忙？
    倘步池塘间遣兴，莫因幽恨打鸳鸯！

最有意思的是，林以宁还曾经有过类似《红楼梦》中林黛玉的葬花行为，她的《落花诗二首》（见《国朝闺秀诗钞》），几乎同林黛玉的《葬花词》表达的是同样的行为和心境："寂寞春林覆碧堂，杜鹃啼彻月昏黄。长门有泪无由达，化作飞红入未央。小园风雨夜来添，剩得残枝手自拈。只恐芳华零落尽，收将余泽在香奁。"诗中写自己在一个落花时节，手拈残枝，收拾余泽，正是"葬花"行为。

林以宁不仅是蕉园七子社的组织者，也是社中水平最高、最受欢迎的女诗人。姐妹们每次聚会，如果林以宁不到场，大家就不快活；林以宁一旦到场，气氛便立即活跃起来。柴静仪有两首诗，就记载了因林以宁的到与不到，致使大家从失望到大喜过望的过程。本诗与蕉园姐妹诗词中频繁使用"槛外"一词，联系到《红楼梦》中的"槛外人"，殊堪注意：

    《期林亚青不至》：
    竹影全遮户，花香半绕篱。
    闲寻幽径熟，因与美人期。
    蝉躁晴初急，桐荫午渐移。
    沉吟对方局，谁与坐谈棋？

    《林亚青竟至》：
    忽报香车至，相邀坐竹轩。
    花迎仙子笑，禽学女童言。
    槛外风光好，闺中古道存。
    留君共晨夕，风雨数开樽。

蕉园姐妹生活的杭州西溪，山水横拖，山明水秀，历史上贵族园林建筑与僧道寺观众多，乃是一个"红楼透碧纱"、"仙境别红尘"的好地方。蕉园姐妹们生活在这里，自然不乏吟咏之作。顾启姬有《摊破浣溪纱·月影》描写故园的"红楼"生活：

    穿过红楼透碧纱。半笼烟柳半笼花。薄命婵娥解人意，太亏他。
    幽梦几回迷枕畔，故园千里隔天涯。有限残更无限路，莫西斜。

林以宁的的《寄启姬云娴》，也描写了"清闺事事堪题咏"的风雅生活："泖上浮家小结庐，水轩竹槛称幽居。问人新借簪花帖，教婢闲钞相鹤书。蚁子避潮缘砚席，蠏奴沿月上阶除。清闺事事堪题咏，刻玉镂冰恐不如"。她的《减字木兰花》，更鲜活地描写了这里"清香满玉楼"的景色：

    明窗净洁，点染数枝花似雪。疏影阑干，人在含章梦亦寒。
    霜天未晓，遥听仙禽声嘹绕。景写罗浮，彷佛清香满玉楼。

蕉园诗社后期，林以宁、钱凤纶、顾启姬均曾随丈夫北上京师，求取功名，形成了《红楼梦》中三艳聚长安大都的场景。姐妹惜别，自然有大量送别之作。顾启姬有一首《佳人醉》词，深刻地描写了自己对林以宁的思念之情。词前小序说："余与表妹林亚清、同社柴季娴，最称莫逆。早春晤亚清时，曾订春深访季娴于牡丹花下，今花期已届，而人事顿非。余以画眉人远，牢愁困顿，作此志感"：

    忆别春寒霄。细语叮咛曾记。拟月明花发，轻车同载，聊袂花底。忽地秦楼怨别，却恹恹、往事难重理。而今都已。遥想名花，玉人何处，一样如千里。空凝睇。瑶池春醉，那裹非琼独倚。

钱凤纶赴京师前，林以宁曾在别业为其送行，有《传言玉女·别业送闺友钱云仪》：

    日暖阴浓，正是春光欲去。楼头西望，见远山云树。襟期自许，肯为闲愁牵悮。吟诗彻曙，吹箫忘暮。喜接芳邻，奈言归心转慕。半塘风景，似明河玄圃。清秋月来，小艇中流偕渡。念言此际，已同飞兔。

顾启姬赴京师前，柴静仪也曾作《送顾启姬北上》诗为其送行：

    一片桃花水，盈盈送客舟。
    春来万杨柳，叶叶是离愁。
    顾我有途者，逢君意气投。
    烟虹时染翰，风月几登楼。
    只合熏香坐，谁堪鼓枻游。
    燕台一回首，云白古杭州。

蕉园姐妹后期的命运都是不幸的，正所谓"千红一哭，万艳同悲"。首先是张昊（字玉琴，号槎云）肠断而死。明末清初的著名文人邓汉仪在《天下名家诗观》中曰： "槎云，孝廉步青之长女也。孝廉贫苦，以授经糊口四方。母陈氏仅课以女红，而槎云喜读书，览典籍辄知其文理。所著诗词皆工"。传世有《虞美人》一首：

    枫林昨夜多风雨，篱菊欹新露。疏枝无力倚西风，这是断肠花瘦与人同。
    凭栏无语心何已，又见吟虫起。今年何事忽多愁。怪底凄凄风雨暗层楼。

据《两浙輶轩录》记载：

    张昊于癸卯年十九归胡生文漪（字步青），夫妇倡和极谐。丁未步青赴春官试，卒于京师。讣音至，槎云痛悼欲绝，有"孤山何太苦，变作我亲邱"之句，读者怜之。踰年，槎云方晨起，与文漪论诗，语及关盼盼绝句，曰："诗至此得无传乎？"既而晓妆毕，整衣临窗徘徊久之。凝眺云际，忽曰："吾肠断矣"！侍儿扶至床，目已瞑。一代才女，就这样肠断而亡了。

张昊之后，就是毛媞长期卧病后在痛苦中辞世。毛媞字安芳，乃洪昇老师当代硕儒毛先舒女，诸生徐邺华征室。生于明崇祯十五年（１６４２）年，清康熙二十年（１６８１）年病逝。毛媞最为人乐道的是"以诗为子"的故事。《诗话》云：" 安芳刻苦吟诗，积稿盈帙。时年逾三十，未有子。尝执其诗卷曰：此我之神明所寄，即我子也。殁年四十，终无子。"毛媞性格多愁善感，她在《秋夜》中这样描写自己的心情："漏永银河影渐低，楼头明月又沉西。五更辗转不成寐，四壁虫声几样啼。"

毛媞去世前曾长期卧病，《皋香词》中保留的《临江仙》和《满江红·晓起》，就是她病中之作：

    一病悽然愁到骨，满园秋色萧条。枝枝败叶带烟飘。虫声吟转苦，为其不辞辛劳。随意起来随意睡，西风削处如刀。梦魂飞过段家桥。茫茫云共水。西子或相招。

    晓起梳头，尘满了、玉台明镜。试推窗、东风却比，西风还劲。乱树爱听黄鸟语，小园懒步红芳径。最堪怜、半好半残花，春如病。寒共暖，相为政。蜂与蝶，应争胜。只青青帝子，坐来端正。芳草也能迎淑气，业兰别自成幽性。但小廊、一带曲阑干，间堪凭。

毛媞去世后，蕉园姐妹纷纷作挽歌吊唁。顾启姬的《毛安芳挽歌》写道：

    忆昔当春时，寿君惭不文。未几闻君丧，奄忽如流云。流云过眼空悲怨，大火西流时倏变。玉楼金屋纲蟏蛸，西风叶落空深院。凄凉宝瑟掩余音，惨淡菱花冷钗钿。尚忆当年对镜人，鸾中鸾死悲娇面。织锦诗成那得闻？墨池寒浸琉璃片。不知何处吊君魂？草白辚青望中见。

蕉园诗社公认的寡妇大嫂子，也是公推的诗社祭酒柴静仪，在寄予厚望的儿子沈用济长期功名不遂的凄楚心境下，也终于"昏惨惨黄泉路近"了。柴静仪卧病期间，顾启姬曾作《小桃红·询柴季娴病起》词：

    总是长相隔。说甚曾识。有限前期，无边离恨，浓愁如织。望妆楼何处觅伊人，只寒烟堆积。直恁消魂极。却称江淹笔。试问兰闺，春来病起，可还思亿。最难凭鱼雁到而今，故迟迟消息。

柴静仪去世后，林以宁作《哭柴季娴》诗表达哀悼之情：

    婆娑壁间画，手泽犹芳鲜。清夜发光芒，睨视不敢前。想见落笔时，气足而神全。非徒貌幽花，自写翠袖翩。每思弃尘务，从君事丹铅。岂期不我顾，倏忽长相捐。一恸云为愁，梁月藏婵娟。

《红楼梦》中妙玉的生活原型，乃是蕉园五子社的重要成员，我国著名女诗人徐灿。徐灿字湘苹，一字深明，号明霞、紫（上竹下言）。曾因丈夫陈之遴获罪而全家被发配尚阳堡。丈夫和两个儿子均客死异乡，徐灿晚年孤身一人回到故乡，在青灯古佛下打发孤凄的时光。徐灿晚年有大量回忆当年参与蕉园诗社活动，与女伴一起风雅生活的作品：

徐灿作品中多次提及对昔日"红楼"生活的回忆。她的《武陵春·春怨》说："昨夜杨花飞几许，冷暖在心头。萍踪浪影且随流。切莫近红楼。未尽生前愁与闷，烟水古杭州。春魂黯黯绕兰舟。却是梦中游。"她的《西江月》也说："剪烛闲思往事，看花尚记春游。侯门东去小红楼。曾共翠娥杯酒。闻说倾城尚在，可如旧日风流。匆匆弹指十三秋。怎不教人白首。"

徐灿在《洞仙歌·梦女伴》中深情地回忆了当年的诗社姐妹：

    月昏灯晕，向鸳鸯衾底。行尽江南数千里。见绿窗、女伴笑靥迎人，低宝髻，斜倚瓶花小儿。问羇人邸舍，风雨钟残，可忆吴门旧烟水。侬道九回肠，夜夜乡关，幸画舫、今朝归矣。正红袂分花喜还疑，怕者度相逢，又成梦裹。

回顾昔日不堪回首的日子，徐灿曾一连写下四首《如梦令》，词中生动地刻画了当日的诗社生活：

    贪看枝头红勋。飞到愁边如共。回首断桥烟，是处画阑朱栋。如梦。如梦。借阵好风吹送。

    杨柳丝丝青緃。烟护晶帘无缝。不信玉阑干，偏得月华珍重。如梦。如梦。梦到江南春仲。

    便别桃源仙洞。春到愁边谁共。肠断听阳关，珠靺玉骢催控。如梦。如梦。回首柳浓莺閧。

    隔叶黄鹂娇哝。惊起绮窗凄凤。阑槛半帘垂，晓镜春愁将共。如梦。如梦。一瞬水流春送。

在我国古代女子通行的闺俗下，闺阁诗人集会结社是一种惊世骇俗的举动，没有一定的胆量和魄力是不行的。蕉园诗社最早的发起人是林以宁的婆母、钱凤纶的母亲顾之琼，其幕后的总后台却是杭州洪黄钱顾四大家族的 "老祖宗"顾若璞。这个顾若璞，应该就是《红楼梦》中老祖宗贾母的生活原型。

顾若璞（1592-1681）字和知，妙年二十八寡，独立抚养并教育两个儿子成人，殁年九十余。诸孙及诸女孙辈，皆能拈韵赋诗。和知生前，每顾而乐之。有"为报九原相待客，诗书一线可能留"之句。著有《卧月轩集》四卷。蕉园女诗人多为顾若璞孙辈，和知晚年与这些青年女诗人尝一起聚会冶游，对其呵护关怀备至，曾为其孙媳钱凤纶序《古香楼集》。林以宁晚年在《字字香》序言中曾感叹说："忆予从顾太君卧月轩时，六十年间，犹昨日事耳！徽音遥嗣，乃在梅君。"

顾若璞年轻时，也是个情痴情种性格，曾与丈夫唱和西溪落梅，《和夫子西溪落梅》："逦迤入西溪，溪深深几曲？断岸挂鱼罾，茅檐覆修竹。翠羽何啁啾？满林香扑簌。晴雪飞残英，坐爱倾蚁绿。鹿门迹未湮，与子同归宿。"虽然顾若璞的妇女观偏于保守，但却不反对青年女孩子的风雅生活，并经常与年轻人一起冶游赋诗，活脱一个女"老顽童"形象。在《国朝杭郡词辑》、《晚晴簃诗汇》中保留的一些顾若璞歌物咏志的作品中，可以窥见她的性格特征：

    《湖中》：
    湖光渺渺冷烟微，江鹜沙凫伫不飞。恰欲抱琴轻别去，芰荷分绿上罗衣。

    《感怀》：
    不堪愁病强搔头，二十三年感百忧。却也不知方寸内，如何容得许多愁。

    《忆王孙》：
    年年云锦织天孙。银汉无情劳梦魂。乌鹊声声隔岸闻。怨黄昏。烟锁琼楼月到门。

    《长相思》：
    春先到。愁先到。嫩莺故对新丛叫。懒把云和抱。愁先到。春先到。花轻蝶乱东风袅。捻却花相照。

    《忆秦娥》：
    晓莺呕。懒梳云鬓上秦楼。上秦楼。一帘春色，惹起新愁。杨花飘荡弄轻柔。残红零落倩谁收。倩谁收。鸟盐歌罢，倦倚箜篌。

    《玉楼春·晚春三桥看月》：
    花飞锦带春波起。残月流辉明水底。万珠的铄照新妆，故掬嫦娥纤手里。柳线牵烟轻重绿。渔灯高下鸳鸯宿。无情花柳送归春，不管离人肠断续。

    《长相思·春词》：
    梅子青。荳子青。飞絮飘飘扑短襟。风褰罗袖轻。送芳辰。惜芳辰。春事支离些个情。眉峯恨几层。

顾若璞序顾玉蕊女钱凤纶《古香楼集》有云："余家本西河，吾祖沧江公而下代有诗句，闺中雅集亦有文词竞胜。余与弟妇季昭夫人鸾笺酬答，遂有《闺晚吟》、《卧月轩》诸刻。侄女玉蕊夫人，才名鹊起，藻绩益工，果然积薪居上颖。孙女钱凤纶，玉蕊夫人之次女也。"玉蕊一门风雅，子元修、肇修、来修，女静婉、凤纶，媳林以宁等均有诗词传世。顾之琼是蕉园五子社的倡导者，曾作《蕉园诗社启》，有《亦政堂集》传世。

顾之琼应该是《红楼梦》中薛姨妈的生活原型。在红楼姐妹的诗社生活中，贾母和薛姨妈是两个经常和年轻人一起活动的人物，这正是按照顾若璞和顾之琼与蕉园七子社小姐妹们一起生活的真实素材描写的。不过《红楼梦》描写的生活以蕉园七子社时期为主，此时的顾若璞和顾之琼均年事已高，昨日黄花且生性疏懒，不会与小姐妹们一起赋诗，只能倚老卖老跟随凑趣了。顾之琼年轻的时候，也是一个情痴情种，在其传世诗作中可见端倪：

    《薄命女》：
    深夜悄。女使催眠还恨早。遣情浑不了。问君几许春愁？遥忆当年娇小。绣到鸳鸯思缭绕。钟声惊曙晓。

    《浣溪沙·春游》：
    腰肢瘦损不胜罗。无那春来病染多。含情未语照晴波。金约腕垂纤笋丽，玉搔头亸醉颜酡。小桥归艇起渔歌。

    《前调·闺思》：
    一缕乌云散篆香。两丝红泪破残妆。沉吟长自送斜阳。烟袅袅升迟宝鼎，雨蒙蒙过冻银床。不堪人去日添长。

    《虞美人影》：
    葳蕤深锁年华老。欹枕梦回啼鸟。春漏迢迢待晓。镇日忧心悄。卷帘满目游丝袅。零落杏花飞绕。缚帚呼童频扫。砌长忘忧草。

    《应天长》：
    绿阴风软黄鹂舌。往事重提千缕血。悄无言，眉几迭。博得瑶阶诉明月。醒难传，梦怎说。赚人真是离别。索性金鸡啼彻。任他长契阔。

    《浪淘沙·惜春》：
    风静绮窗闲。一任妆残。昼长何事倚样干。好梦不来春自去，几度芳年。极目楚江寒。烟棹平澜。月欺津渡雨欺山。帘外柳花飞絮也，因甚阑珊。

笔者关于红楼十二钗与蕉园十二钗关系、特别是林黛玉与林以宁关系的考证文章发表后，有些网友提出置疑：林以宁小表哥洪升十岁，在那个时代不可能与表哥谈过恋爱；林以宁虽然一生多愁多病，却活过了七十岁，并没有青年夭亡；特别是在今天传世的林以宁诗词作品中，并没有发现一首与《红楼梦》诗词相同的作品。因此，对笔者提出的林以宁相对于林黛玉的生活原型关系不予置信。

笔者认为，这种置疑乃是不懂小说创作规律所致。《红楼梦》创作虽然"追踪蹑迹不敢稍加穿凿"，但毕竟是小说，不是纪实文学。《红楼梦》作者创作中又要刻意隐去"朝代年纪、地域邦国"，也不太可能直接使用故事原型的作品。更何况我们今天所能见到的林以宁和蕉园姐妹的作品，都出自这些女诗人成年后的作品集，而《红楼梦》回忆的乃是作者与蕉园姐妹青少年时期的生活，作者如何能将蕉园姐妹中年以后的诗作放在其青少年时期的生活场景中？

林以宁一生多愁多病但却没有夭亡乃是事实，晚年还曾以"七十老妪"身份为后起青年女诗人诗集作序。但小说中的典型人物原型并非只能从一个生活原型取材。笔者在《再考林黛玉生活原型》一文中，曾考证在林黛玉身上，固然以林以宁事迹为主，但还有柳如是、叶小鸾、陈同等当时诸多才女事迹的影响。特别是洪升的一个表姐、也就是顾若璞孙女、著名女诗人黄智生婚前早夭的故事，对《红楼梦》中林黛玉形象的塑造有很大影响。

林以宁与丈夫钱肇修一生夫唱妇随，未闻与表哥洪升谈过恋爱，这也是事实。但洪升确有与表妹黄蕙（字兰次）从小就爱得死去活来的经历，洪升《啸月楼集》和《稗畦集》中保留了相当多这方面的诗词。黄蕙出身名门望族，文学修养很高，与蕉园姐妹关系莫逆。婚后与丈夫洪升因"天伦之变" 被逐出家庭，整个后半生都过着极为贫穷潦倒的生活，可谓为丈夫"还了一辈子眼泪"。黄蕙既是林以宁的表姐，也是表嫂，林以宁曾有赋赠黄蕙诗描述表哥夫妇的痛苦遭遇。洪升创作《红楼梦》，塑造林黛玉的形象，眼盯着妻子黄兰次，手写着表妹林以宁，参考当时其他才女的事迹，都是小说创作的常理。

土默热 2008年 12月20日于长春