“五月的界面啊，带着肤温和震感”
  - 惶恐摘自去年同期诗作“五月”


五月。我吹不散茶杯上的愁云惨雾
不如设想这个早夭的夏天
一口井被雨水淹死，底部枯竭着
汲水者的脸

不如就着泥流吞咽滚石
要好过烤硬两片面包，夹起余温尚存的
原生质体。好过十指鲜血淋漓
揭开金枪鱼罐，里面紧紧叠压着
一排孩子

胃迷走传来一千次余震
一壶苦丁，便在幽门酿出一个堰塞湖
而这双手冰凉，这样冰凉下去
便与废墟下的小手同温了

五月的界面啊，震感犹在，肤温已失
靠着断层的孩子，正慢慢掏出体内的种籽
而我们在生命的虚妄里
等待消毒水飘散，等待砖瓦归为尘土

等待五月的界面
疯长出一片杉树林

I always truly love qingshan' s poems because I can't write them

谢七月读

唉，这些茶饭不思的日子，你还能写出诗歌来，是好样的。

为力：这句话没见识呢。

最近如何啊？

谢为力和昭阳读。
不怕说实话，要不是那些孩子，我不会对这次救灾这么关心。最近看卫星新闻，明显对学校的报道少了。觉得灾后北川真没有必要重建，就让那块地荒野成自然保护地，之后其上每生长出的一棵树都是一个孩子冤魂的代表。

我早没什么诗情，只有悲情。今天我女人生病了，她流着泪说，我现在很难受，那里的人比我还难受百倍，是什么感觉啊！
我无语，只是静静地抱着她。

好奇怪，这几天一想到地震，就想起金枪鱼罐头这句诗。特别看到了报纸上说，挖开一层，是一排孩子的尸体，再挖开一层，又是一排。

前天，邻居一个19岁的男孩得癌死了，才知道一个年轻有才华的生命的消逝，是令人如此伤感。

《空城》

城行将空了
砖石皆已就地匍匐，唯有河水
还在头上堆积
在暮色的废墟上
有人站起，那些我们称做
失去生命的人，就像

那些在城外
我们称做失去钱财的人
失去爱情的人。而他们
那些失去生命的人。城门永久关闭的

此刻，我们确信
每个人都已出来了吗？
要不我们这样 - 集体
忆诵前世的经文
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无
阿弥陀佛

汶川震灾的死难规模和惨烈程度，在非战争环境下，近三十年无出其右者。中国佛教源远流长，对如此多的亡灵，我觉得三天默哀还不够，只有一个国家级的，由最有修为的高僧主持的水陆大法会才能予以超度。

可是缅甸，死亡人数也非常的高。
都是专制的罪恶

那些人，不值得悲悼吗？