血腥杀戮 一个日本女人与32个男人的孤岛生活(图)

文章来源: 知乎 于 2015-01-28 09:24:01 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
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一个女人和32个男人会发生什么样的事情？在安纳塔汉岛就上演了血腥残暴的一幕。日本战败后，比嘉和子与另外32个日本男人由于不相信日军的战败拒绝投降美军，留在了孤岛上。其后发生的事情可谓真实版的《饥饿游戏》。本文作者蒋文远，原题为《孤岛上的1个女人和32个男人》。






　　比嘉和子

　　太平洋马里亚纳群岛中有一座名叫“安纳塔汉岛”的小岛。这座岛长约9公里，宽约3.7公里，按面积来看是小型岛。它位于塞班岛以北约177公里，岛的中心丛林密布，岛上住着近45名原住民。

　　事情发生于二战结束前的昭和19年（1944年），一个叫“南阳兴发”的日本企业在这座岛上经营椰子林。

　　比嘉和子（24岁）的丈夫是这家“南阳兴发”的员工，因为工作调动的关系，和子和丈夫2人当时住在安纳塔汉岛上。

　　岛上居住的日本人除了他们，还有和子丈夫的上司中里（化名）。当时的和子虽然和丈夫同住，但也和中里保持着夫妇一般的关系。此外，岛上的原住民受雇和他们一起经营着农场。

　　这一年是战中时期，塞班岛也渐渐成为激战的地点之一。有一天，和子的丈夫因为担心滞留在帕甘岛上的妹妹，说了声要去接她便离开了小岛。没过多久，塞班岛受到了攻击，从那以后和子的丈夫便没有了音讯。

　　丈夫离开小岛两天后，安纳塔汉岛受到了美军的空袭。 轰炸中，和子和中里逃到了丛林中，虽然保住了性命，但是再次回到家里时，住所已被火烧得一片狼藉。尽管饲养的40头猪和20只鸡得以残存，但是在生活上，无论住的还是穿的都产生了非常大的麻烦。

　　因为丈夫离开了小岛，岛上的日本人只剩下了和子和中里，他们只能依靠自己的力量生活下去。中里虽然在塞班岛上有着自己的妻子和孩子，却立即同和子开始了夫妻生活。

　　漂流而来的31个日本人

　　昭和19年（1944年）6月12日，这天，从安纳塔汉岛向楚克群岛进发的数艘鲣鱼渔船受到了来自美军的攻击。

　　鲣鱼渔船队有3艘船沉没，1艘损坏严重。3只沉没渔船上的船员设法逃出，游到了安纳塔汉岛，而破损的那艘渔船则艰难地驶向安纳塔汉岛。船刚刚抵达，就再次受到攻击而烧毁了。

　　自此，四艘渔船，合计31名男性登上了安纳塔汉岛。他们中过半数二十多岁，最年轻的人16岁。31人中，10人是军人，21人是从属于军队的船员。

　　失去了返程船的他们，别无他法，只能选择在岛上开始生活。在岛上走走之后发现，岛内生长着天然的香蕉和番木瓜，并且还有野芋，作为食物充饥似乎是没问题了。

　　一开始他们按照所属船只的不同，分群生活着，之后便慢慢地生活到了一起。

　　漂到小岛上来的男人们很快就痛和子他们相逢了。无论和子还是中里，都很高兴可以见到远道而来的日本人，他们把自己的食物分给他们，并且治疗了他们的伤势。

　　然而，原本只有47人的小岛增加了31人，食量不足可想而知。尽管他们用一起漂来的美制金属大圆筒接水，保证了饮用水的供给，但随着猪和鸡被吃完，食物不足成为了令人困扰的大问题。

　　他们开始在海上捕鱼，栽培水果，捕捉蝙蝠、蜥蜴、老鼠、椰子蟹来吃。待食物补走上正轨，他们又从原住民那里习得了以椰子的树液为原料的酿酒方法。大家也慢慢能喝上了酒，伙食问题终于得到了解决。

　　食物够了，但是衣物问题却让人束手无策。由于没有像样的材料，和子只能在腰间围一件树皮做的短蓑衣，裸露着上半身。其他的男人有些穿着漂来时穿的破衣服，有的人干脆只用树叶把隐私部位挡住。

　　昭和20年（1945年）8月，日本战败。然而，岛上幸存下来的他们却并不知道这件事。

　　有美军再三去岛上告诉他们战争结束的事，但是在岛上没人相信美军的话。美军曾试图向他们投放劝降的宣传单，但没有一人去捡那些东西。

　　之后所有原住民都从这座非日本领土的小岛上逃了出去，这下，小岛上残存的，就只剩下日本人了。

　　也就是说，岛上剩下的女性就只有和子1人了，而男人有32个。

　　可以料想，一定会出现围绕着女人展开的纷争。为此，漂过来的人中最年长的人提议，让和子和中里在大家的面前尽快举行婚事，好让大家都对和子死心。他以为，这样就能纷争了。

　　这个提议很快得到了执行，和子和中里如约在岛上完婚，并在远离大家的地方住了下来。

　　你们以为这就是结局了吗？！那就太幼稚了！短暂的平静很快就被两把不知从哪漂来的小手枪打破。

　　拿到手枪的2人

　　昭和21年8月，他们在山中发现了坠落的美军B29战斗机的残骸。残骸中有6个降落伞，还有罐头等等可以改善生活的东西。

　　和子把降落伞的布带回去后，开始着手制作自己的衣服和裙子，也尽可能地给别人做了些衣服。终于在某种程度上让人像样点了。

　　而正在这时，离事故现场稍远的地方，男人们发现了4把小手枪和70枚实弹。枪其实全坏了，根本不能用。但男人中的一个枪械高手，居然修好了两把。之后，修枪的人和他的死党一人拿了一把。

　　拿着枪的两个人在男人们中的地位蹭蹭蹭往上升，最终得到了群体中的绝对权力。两个人仗着有小手枪，稍微威迫一下，就把和子给占了。他们明知和子是有老公的，不过有枪就是人性。和子开始了和3个男人共同的夫妻生活。

　　过了没多久，发生了一件非常可疑的事件。一个男人从树上掉下来摔死了。事发当时离现场很近的，正是拥有手枪的2人。而这个摔死的家伙，恰好是平时和这2人关系不好的人。

　　岛内开始慢慢地弥漫着一股异样的气氛，“是不是那两个人拿着枪威胁他跳树，并且伪造成的跳树死？”虽然没有证据，但大家开始猜忌了。

　　几个月后，拿着枪的男人之一，干掉了一个老是纠缠和子的男人。岛上的杀人事件拉开了序幕。

　　两人持续着他们的老大地位，昭和22年，这两人之间也产生了不和。某天他们在喝酒时吵了起来，其中一个人说“两三天后，我去帮你把XX杀了！”——说这话的人，却反遭射杀。两人闹矛盾的原因依旧是和子。

　　和子的老公中里为求自保，把和子拱手让给杀了人的那个男的。而那家伙自恃有两把枪，自然而然成了绝对主宰。一个人霸占了和子，开始了小夫妻的生活。

　　但即便是这个支配者，不久后死了。某晚他在钓鱼时，掉进海里淹死了。这件事到底是意外还是他杀，不得而知。

　　最初得到枪的两人相继死去。两把枪流落到了中里和一个名为岩井的人的手中。这一轮，中里，岩井，和子三人开始了同居生活。经历了这些变化的群体，形成了一个这样的共识：有枪有女人。

　　这样的生活没能持续多长时间。一个月后，岩井把中里射杀了。岩井拿了中里的枪，摆出了一副现在我才是老大的样子，与和子结婚了。但两年后，岩井被射杀了。

　　他死后，岛上又接连出现了从悬崖上掉落摔死，吃东西中毒死，忽然失踪不见了的人。

　　至此，一共9个人死了。不排除有人真的是意外或者病死。但大部分人都是因为枪杀而丧命。如果放任不管，互相之间的杀戮将会继续持续下去。这时候，之前那个年纪最大的男人又站出来想出了个新方案：让和子正式和一个人结婚，好好过日子。其他的人必须承诺不再去染指他们的生活。并且，把引起杀戮的元凶——那两把小手枪扔到海里。谁都明白，尽管岩井死后没有再出现另一个老大，但如果把枪留着，日后一定会再出现危及大家生命的人物。

　　于是，岛上的男人让和子自己选了一个喜欢人，在众人面前举行婚礼。枪也被扔进了海里。

　　这件事，理应是一个转折点。大家都以为会从此和平下去，但事实上情况并没有根本的改变。随后的日子里，又有4个人或失踪或死亡。

　　从最初的杀人事件开始，5年，32个男人中，只剩下了19个。即使和子正式成婚了，即使枪也被扔掉了，绕着和子展开的残杀仍旧持续着。

　　真正的转折点

　　到底怎样才能停止这样的杀戮呢？男人们聚在一起开了个研讨会。结论是：把那个女人处决掉。全员同意，明天就要把和子杀死。

　　但就在那天晚上，有一个男人夜访和子家中。把这件事告诉了和子。“快逃，不然你就要被杀了！”

　　知道了男人们的想法的和子立刻离开了家中，潜入丛林，在丛林里开始了野营的生活。在夜间没有照明设备，自给自足的情况下，和子艰辛地生活了33天，没被男人们发现。

　　1950年6月，和子在海面上发现了美国船只。她迅速爬到树上，挥舞降落伞的布，通过大喊来引起注意，终于获得了援救。

　　船只在靠近时，岛上的男人因为觉得战争并没有结束，都藏了起来。只有和子顺利获得了美国人的救助。

　　在那之后，和子被送到塞班岛度过了一个月，又在太平洋西部的关岛美军基地滞留了一个月后，终于回到了日本。和子把岛上发生的种种事情，以及那些岛上人的名字、原住所尽可能详细地说了出来。

　　很快，男人们的父母，兄弟，妻子得到了通知。在得知老公儿子还不相信战争结束的事情后，男人们的父母妻子写了200多封信，运送了很多日本的报纸到小岛上。美军也号召他们赶快从小岛上出来。

　　但岛上留下的男人仍然觉得这只是美军的陷阱，没人相信战败的事实。

　　和子离开小岛后一年，昭和26年6月9日，男人中的一人终于接受了号召，投降了。自己家寄来的信中和妻子亲手做的东西，使这个男人接受了现实。他得到了美国的援救，并且通过喇叭，劝说留在岛上的男人们。

　　6月26日，在这个男人的呼吁下，剩下的人全员投降，也顺理成章得到了救助。在辗转关岛美军基地后，陆续回到了日本。昭和26年7月26日，在羽田机场降落的他们哭了。

　　媒体对这事进行了大肆报道。当天，羽田机场来了很多人只是为了看他们一眼。这些幸存者，之前被认为战死，甚至都被举行过葬礼了。在媒体的报道中，现场很多男人拿着自己的遗像。

　　而和子的原配丈夫，那个自从离开小岛后就杳无音讯的正一早就回了国，他以为和子死了，就在冲绳和别的女人结婚了。

　　那些从安纳塔汉岛上的男人也遇到了类似的情况，之前的妻子，有的和别人结婚了，有的找到了别的情人。在这之中，有的女人还和自己的弟弟结婚，生下了孩子。经过商谈，妻子跟原配丈夫走，那个和弟弟生的孩子则作为养子被抚养下去。

　　“安纳塔汉岛女王”

　　回国后的男人们，不可避免被问到其他成员的下落。他们为此编造了各种在“意外死亡”，由于没有事先串供，相互间的证供有很大出入。他们最终不得不抖出，他们曾因为一个女人展开血腥杀戮的真相。

　　事情曝光后，再次得到媒体关注。报纸、杂志把和子称做“安纳塔汉岛女王”、“拥有32个面首的女人”、“蜂王”、“兽欲和奴隶”、“魅惑男人的女人”等等。

　　这些报道中，尽管不乏同情和子论调，认为和子为了生存别无他法。但大多数的报道，都在中伤、批判和子。有些为了引起关注，不顾事实肆意编造故事。

　　众人的目光集中到了和子一个人身上，但同时，她的肖像写真大卖，日本刮起了一股“安纳塔汉岛热”。在很长一段时间里，这个故事都是人们津津乐道的话题。

　　在这股热潮中，和子主演的戏剧《安纳塔汉岛》从1952年开始的两年间，在日本全国进行了巡演。此外，她还主演电影《这就是安纳塔汉岛的真相！》，就连好莱坞的导演斯登堡，也以此为题材拍摄了电影《安纳塔汉岛》。一时间，和子成为了风云人物。

　　可是，哪怕和子再有名，也没能洗刷掉她的负面形象。总是有报道说她对男人进行诓骗，称她是招来连续杀戮的罪魁祸首。

　　她在戏剧巡回演出结束之后在冲绳开了一家“安纳塔汉岛咖啡店”，但即便是在冲绳，上面那样丑化她的报道也层出不穷。她难以继续在那里生活，只好搬到原来的地方生活。

　　之后的日子里，和子在东京做了一段时间脱衣舞舞女，又回到了冲绳。34岁的她获得了婚姻。和新的丈夫一起，开了一间贩卖章鱼烧和沙冰的小店，生意倒还不错。宁静的生活再次降临到她的身上。

　　和子40多岁的时，丈夫去世了。她自己在49岁的时候因脑瘤离开了人世，结束了她波折的一生。

　　離開現代文明，回歸人類本性。

看看这个：http://yidian.org/view-thread-22216.html

我酝酿中的小说“女人和枪”，大致情节和这个报道几乎完全一样。邪门极了。真可谓人的想象力再丰富，也超不过现实生活。

好像曾经有过一步苏联影片叫做“第四是一个”。描写苏军姑娘在海岛上和德军作战，当她消灭了四十个德军士兵之后，最后一个她不忍下手扣动扳机吧，而后与这幸存者在岛上过着原始和和谐的雌雄生活。有一天，又一艘德军舰艇经过海岛，这个曾经的“俘虏”高兴万分，摇手昭示，想获得救援再回到文明社会，此时此刻，苏军姑娘在他背后扣动了扳机。、

不过，日本这个故事更加令人震憾，更加原始，也更让日信服人和动物的正在区别在于构成社会，如果没有后者，人与动物是没有区别的。无数的例子可以说明。对中国日而言，甚至就是在社会的制约时，也仍然能表现出原始的野蛮和无情。易子而食，这是我们挥之不去的民族遗留癌症。这种现象最后的发生是在毛泽东作孽的1960--1962年间。

章凝兄怎么一下把注意力投入到男女和性的交汇点上了呢？7怪！我感觉的你，是嫂嫂落水之后救不救的问题需要考虑一辈子的。是不是不被生活中沉闷的压力紧缩之后需要爆发啊。呵呵。、

等待你的好文。佩服你的耐心和意志以及专一。一潜水可以很久不露峥嵘。

是啊，离开文明，人就和狮子类同了。雄狮需要母狮是赤裸裸的恶斗，人呢，还添点计谋。性的压抑和爆发是能量无限。我老是在怀疑，中共（包括国民党军人，甚至自古以来中国士兵）基本上是和尚似的作战生涯。甚至不惜枪毙士兵，也不许人性获得释放和疏导。这些方面，日本和美军都很人道。有个张自忠枪毙自己的卫队长的故事，舍生入死的警卫队长因为一次在村庄里强奸了一名村女（也许未遂，我记不清了），之后被揭发，张自忠下命枪毙，而执行队员不忍，只仅仅击伤队长交差。而后浅浅的掩埋了事，不想队长逃脱之后，养伤再去追随部队要为张自忠卖命。这下就没有前次的机会好啦。读罢这些历史故事，再想想日本士兵，临死毕竟还有性生活的侧面。美军在朝鲜战场是放假用飞机运到东南亚国家去释放，严格说来，是一种人性的措施。相比之下，中国如毛泽东人对女人可以为所欲为，一辈子都在乱搞女人，而出生入死的战士，连一次性发泄的机会都没有就死。这人道吗？残忍而恐怖。

低级的写性，为写性而写性。高级的写性，写的是人类学和社会学。我要写自然是整高级的。

当初灵感出来后，就怕和别人撞车。查找一番，发现和著名小说“蝇王”有几分像似。却万万没有想到和历史撞了车。

这小说，是否还应该写出来？我喜欢搞原创，问题是太阳底下无新事。