（一）无我与快乐

快乐的时刻通常是忘我的时刻，比如，听音乐，画画，写字，某些工作，如编程, 能让人完全专注而忘记时间的流逝，忘记自我存在的一刻，暂时放下自己的烦恼，帮助他人去解决烦恼，也是快乐的一刻。

快乐是忘记自我（ego）的存在，死亡也是同样的状态，所以接近死亡的时刻，忘了自我，把自我交给神与未知就会安详坦然，借神的意识来远远地看自己；如果时刻惦记着自我的消亡，人一定很痛苦。所有的宗教都在告诉我们一个简单的道理：无私，生，能让我活得快乐，死，能减轻痛苦。我们活着的时候，都被这个自我戕害得好惨啊。

这里神的意识，其实是一种awareness, 即使个体死亡，那种awareness仍然存在，它是独立于个体的body/mind/spirit.


我们不可能永远快乐，但增加忘我的时刻，就增加了快乐的百分比。



~~ 以前写的，对应小曼的无我。




（二）有用与无用

父母劝告子女，少做这些没用的，学点实用的吧。为了个体的生存，这是没错。但说到底，世界上什么是真正有用的呢？宇宙周而复始，不厌其烦的诞生又毁灭，再诞生，文明消亡了再产生，再消亡，循环往复，有什么是真正有用的东西，只是个人的偏好而已。喜欢文史哲的并不比喜欢修汽车的，喜爱爬山的，喜欢购物的更有价值，更高尚，各有所爱罢了。生命短暂，每个人都有权利以不同方式享受人生，如此而已。

物质世界没有什么永恒的东西, 人追求永恒价值的精神, 探索本源的勇气才具有永恒的意义.

（三） 家务事

家务活繁琐重复, 但家务活也不爱干的人, 也不会甘心做其他事. 某些职业妇女瞧不起全职妈妈, 以为在外做事更有意义, 殊不知, 给人打工也未必比自己在家做家事更有趣。

人总是嫌麻烦和重复的工作, 其实活着本身就是一堆麻烦事, 与其抱怨, 不如高高兴兴, 哼着曲子享受家庭生活的甜蜜, 再没有一边叠衣服或洗碗, 一边听音乐更轻闲美妙的差事了.  在外有份职业糊口并且在家也能享受主妇的悠闲是两全其美的事。


（四）生命

我的生命并不比一朵野花，一片叶子，一只麻雀更珍贵，我与世间的所有生命，过去的，现在的，未来的都有某种密切的联系，我们的根是相通的。 正因为珍惜自己的生命，于是，开始怜惜这些寿命短暂的生命，生命很美，因为它，或他和她只是昙花一现, 而死亡和寂灭则是宇宙中的常态.

（五）所谓成功


中国人总是喜欢谈论自己的事业，比谁更成功，更有成就，更有钱和权，其实事业与子女之间，家庭和睦子女教育应比自己的事业优先，为什么？ 子女是自己生命的延续，在成为华而不实的头衔之前，什么企业家，科学家，文学家，首先别忘记自己是个人，是个生命，生命最重大的意义是繁衍后代，其次是实现自己的价值。 耗尽全部精力去争可有可无的虚名，而不去花相应的时间在后代身上，后代将成为什么呢？

（六）重要的事

对人生的幻灭感过后，剩下的只是两件比较重要的事，第一，关爱他人，从爱身边的人，家人，朋友中找到快乐，第二，除了生存，要找到做自己喜欢做的事，享受生活。成功与否不重要，即使成功，除了短暂的感觉良好和虚荣心的满足没什么能保留下来的，它也无法改变什么，家庭不合，照样离婚；生老病死，人生中痛苦的事一件也没有改观。重要的是追寻中所得到的乐趣和愉悦的心境。


（七）三种痛苦

人生有三种痛苦
第一，事故, 病变,死亡
第二，别人施予给你的痛苦，与你施予给别人的痛苦
第三，自己施予自己的痛苦

第一种，我们不能控制的，既来之则安之。
第二种，我们不能改变别人，但可以尽量减少施予他人以痛苦。
第三种，我们是完全可以解决的。方法也简单，象包袱一般的丢掉，就行了。改变可以改变的事，不能改变的，就改变自己的看法。象佛教讲的，能解决的问题就不必烦恼，不能解决的，烦恼也没用。


（八） 飞翔

飞翔是鸽子的本能，鸽子总是在试探自己的飞翔能力，美洲豹总是在试探自己的奔跑能力。思想是人的本能，人总是试图超越自己的有限思维。人失去了思想的能力如同鸽子断了翅膀。为什么阅读能带来快感，因为我们在临时借他人的翅膀飞翔，快乐是一种自由而极轻快的感受，有着飞跃跳动的旋律。

（九）复杂

去仔细观察动物，简单的生命是对自己内心的一种启示，许多事不必太介意，也不要把生活看得太严重，人再复杂也是与动物有着部分共通的纽带，不要忘记享受有限的生命。像一位心理学家paul讲的那样，我们总要在压力（pressure）和娱乐(pleasure)之间找到平衡点，否则你的墓碑可能写着，“什么事都完成了，还是死了”(Got everything done， died anyways)。

人变得过度复杂如同蜗牛背上了壳，让人举步维艰。鸟儿没有把自己看得那么沉重，倒可以自由地飞翔蓝天。


（十）上帝与爱情

信上帝与信爱情相似，都是非理性的。世间有爱情吗？有的，大多不是一生一世的爱，对普通人，一生一世的要求过高了，有过短暂的，激情难忘的爱就可以满足了。

有必要信上帝吗？宁可信其有，上帝的本质是一种希望(hope)，它不是现世的，人能活下去是为了某种希望。人对异性的爱通常是短暂易逝的，而对上帝的爱却可能是一生一世的。

我说神的意识，其实是一种awareness, 我感觉即使个体死亡，那种awareness仍然存在，它是独立于个体的body/mind/spirit.

这些只是某些瞬间的感受，现在去看也未必都同意。

说得很好。有时站在园子里看地上蚂蚁成群结队奔忙不停，会想这些蚂蚁不是为个体而存在的，这整个蚁群才是一个完整生命体，而个体只是这个生命体的细胞而已，否则我想不出来一个蚂蚁单独奔忙有什么意义。如果把蚂蚁置换成人（这不是个站得住脚的想法，姑且铤而走险一下），那也许多数个体此时彼时会抱怨天道不公，会置疑老天是否有眼，但天道为什么要在乎这些个体细胞呢，整个人类生命体有田可耕，有环境可孕育后代，在每次大劫之后有机会可以自救重生，这才是根本。唯其如此，才能在统计意义上保证个体获得最大回报，唯其如此，我们个体的奔忙才有了长远的意义，人寿有限，但这个生命体接受了我们注入的活力和思想而继续存在并壮大，个体生生灭灭也算无憾了。我们也许没有体力作一回英雄，没有财力像盖茨老年作一回散财童子，但我们为家庭劳作过，施予过朋友一个援手，给过路人一个笑脸，这些都让我们作为个体有了意义。

多谢一元，讲得特好，从飞机上看脚下忙碌的芸芸众生也如同看蚂蚁，感受差不多，what the heck these people are busy with? 其实多是为了谋生或生存得更好而忙。飞机上那一刻是用神的眼光看世界，下了飞机，人又像蚂蚁一样投入战斗，四处奔忙。整体有意义，个体的意义却不明显，这是人对存在的一种困惑，看透了这点， 从具体生活中找到意义，是多数人能体验到的，人也就趋向于平和友善。

说得真好，同感。这两周我正在写一篇飞机上看人生。

说得好。能从事自己感兴趣的职业很重要，因为这种无我时刻确实是叫人忘记烦恼而得到宁静快乐的。

有时候自己一个人对着窗外的树丛枯坐，好像满脑子都是理不清的思绪，就象翻滚的
云海，可是又搞不清到底在想什么。

谢谢小曼，爱阳。笑雨要学meditation了，empty the mind, 也许第一步学yoga。跑步听音乐也能清除杂念。

好贴要提。

对我而言，生命是一种秩序，生命和意识一样是有层级的，不是简单的平等转化（轮回）。咖啡有人讲生物的演进跟符合食物链，从矿物、有机物、细菌、植物、动物到人，有理。我理解这也是意识演进的层层嵌套的环节，生命和意识是分不开的，甚至可能是一回事。

晨思：我觉得consciousness这个词比awareness更准却一些。

谢周宇，西方科学工作者喜欢用consciousness，东方哲人喜欢用awareness。consciousness相对更好些。

这个问题也是剪不断, 理还乱. 这个世界复杂就复杂在很多问题很难一以贯之; 在多问一层就说不下去了. 自己常会和自己打架.  都以为自己找到了真理, 在往前一步就不对了.

不过, 我也觉得, This is the way to go for our heart and happiness and for the relationship between ourselves and others.

感谢分享. 尽可能的超越吧.

人呢，不能不把自己当回事，也不能太把自己当回事，这样生命才会有些意义

“一方面你们把生活太当真了，而另一方面，你们并没有足以认真地对待你们游戏般的存在。”——塞斯

洋人说的话比较绕口；跟楼上一个意思。

一元老矣，说话难免绕口，所幸还没到口齿不清份上，周兄见谅

Execuse me, who is 塞斯?

我没说你，我是说塞斯的话很绕口，其实跟你讲的道理是一样的。

一元是达人，请勿自谦！你的评论，一看就是真正懂得生活的人所说。

大哲理！

塞斯是鱼饵
章凝是鱼

和我的血，吃我的肉，你于心何忍？

撞枪口上了.  今天正烦恼呢 ......


2007年圣诞节期间写了底下这篇， 没有文采，没有修饰， 现在就照转过来吧， 自己勉励一下，也和正好读到的人勉励一下：



***



今天教会的主题是成功和失败.
人世的成功有哪些?  权, 财, 名....  
耶稣来到人世, 挑战这些东西.

耶稣出生后没有安身之地, 他的母亲居然得将他放在牛棚里
耶稣没有一兵一卒
没有出过一本书
没有自己的办公室
没有自己的房子
平生没走出离自己的出生地两百英哩以外的地方
没去过什么大城市
耶稣被施以既残酷又羞辱的刑罚
..........

然而将世界上的千军万马, 所有最有影响力的领袖们等等加在一起,  对人的影响都无法超过耶稣.  在天上, 圣经描述了耶酥得到了天父最高的奖赏,  坐在至尊之位.

想一想吧......

重新思考一下你对成功的理解.....你放弃什么, 你将得到什么....记得耶稣说过一句话: 你放弃生命, 你将得到生命; 你抓住不放, 你将失去.....

在神眼里, 金钱上的成功是什么样的呢? 读读这节主祷文:

所以你们要这样祈祷:
'我们在天的父,
愿你的名被尊为圣
愿你的国降临
愿你的旨意成就在地上
如同在天上一样
我们每天所需的食粮
求你今天赐给我们
不要让我们陷入试探
救我们脱离那恶者.'     

(马太福音 6: 9-13)


我的理解, 在神眼里, 物质, 金钱, 够了就行; 够了就好.  

是, 记得在东部的时候, 牧师说,  耶稣并没有应允给你物质上的巨富, 但是耶稣必定给你平安.



****

感谢神感谢主吧！


下了.

晨思, 我少年时代研读过"人本主义的学说", 深受其影响. 从这个学说而言, 人的自我是需要得到尊重, 完善, 提升. 这才是人真正能觉得有人生意义或者说感到快乐的原因.

佛家的这些法门, 都是有针对性的, 有点象治病的一些方子, 不是普适的. 而且, 其实, 在我学习了近十年的佛学后, 我所得到的心得与你所说正好相反, 佛家是将自我极端放大, 以至于克服了狭隘的"小我", 而得以领悟到苦恼产生的来源, 并逐步以自身的潜能去断绝这其间的因果循环. 这是一个完整的修行理论. 而且要快, 不能慢, 更不能断章取义. 否则, 就功亏一篑.
而且, 佛家是逆着世俗而去, 有时我也想过, 这和唯美很象. 美, 是在世俗生活之上打开, 打开之后的存在. 但是, 事实上, 佛不是人间的事.

对于人间的生活而言, 我还是推崇人本主义学说. 同时, 我也认为, 法律和民主才是一个比较完善的社会制度.

仅供参考.

晨起伊始，思想一下无我，就增加了快乐的百分比。

神是什么？是不是一种说不清、道不白、召不来、拂不去的意识？早晨无我无神，晚上有我有神，大概日子比较好过些。

梦冉也在此，就多说一句：大家敬个礼、握握手，还是一堆好朋友。

谢谢你, 白. 大家都是朋友, 你这话让我觉得好温暖. 真好! 我很感动.

能被别人一句简单的话而感动的人，必是一个单纯善良的人。

你是个有才气的人，大家都等着读你的新作呢。

多谢各位评论。

谢谢虔谦转贴。 烦恼什么？

圣人都这样，什么都不要，什么都有了，释迦摩尼也是，放着至尊王位不要，自讨苦吃，mother teresa也是。谁让我们是俗人呢？俗人的定义是什么都想要，结果什么都没有。哈哈。做某瞬间的圣人也许够了，要求不能过高，但人的确要不断提高自己的境界。

人的悟性很奇怪，有些人年纪轻轻思想境界已非同小可，有些人年纪一大把还是个糊涂虫。

世俗的东西是gravity, 箭头朝下，而信仰是grace，力量向上的。人总被两种力量牵扯。人希望向上走，不由自主的。

梦冉，我对佛教理解十分粗浅。佛教禅宗在湾区十分盛行，这里台湾人多，台湾人信佛。两年前去过家附近的一处佛教协会，那里的教徒十分友善，送了我许多资料，有个精装本几百页厚《理解佛教》，读完是kindergarten水平，那个协会有完整齐全的佛教经卷，有个图书馆，书架上摆满了厚厚的佛家经典。如果都读完，大概是PhD的水平（西方的神学也差不多需要多年的进修）。我理解唐玄奘为什么去取经，如果几句话能概括佛教的教义，就不必长途跋涉了。佛教有一整套完整复杂的思想体系，的确不是短时间能体会的。

对于追求‘真理’，我一直‘单枪匹马’，也不想被任何组织束缚。无奈时间多被生存占用。面对无限的知识，只能零敲碎打读一些。佛教的一点皮毛也够我日常所用了，有时间再读。

以后再聊吧。

晨思这句，追求真理，单枪匹马，我要叫声好！！

我也一直如此，缓慢、孤独地摸索着。

晨思, 小曼, 我觉得你们的思路很清晰. 而且, 也很有志向. 追求真理, 现在很少人这么想了. 能这么想的人境界已不低.

佛学是一门学问. 我是从小就信佛的, 小时还见过观音对我笑. 所以, 很自然就能接受佛学. 可是, 唯物主义者要转变成为唯心主义者, 是极少极少的. 能转变的情形, 一种是家里或自身遭到重大变故, 一种是受环境比较强的熏陶和影响, 还有就是研习了佛学(或神学)很久而有了体验与领悟.

周宇, 禅学是很特别的, 是我们中土特产的. 我也很喜欢.

白, 谢谢你的鼓励. 我今年准备出一本书, 已经拖了好几年了. 你多指教.

谢梦冉。小曼也是同路人。

说寻找真理，高调了一点，人是难以认识绝对真理的，是寻求对所处世界和自我的理解吧，就这一点，也学无止境。先行者在黑暗中摸索为后人开辟了道路，读到他们一生沉淀的思想精华，只有感激。

晨思，我一向自诩对世界“有着强烈的好奇心”，和你所说的“追求真理”，一个意思。是的，我也知道，生有涯而学无涯，皓首穷经一辈子，也不外是盲人摸象。

尽管如此，也别无选择，不是吗？知之是知之，不知是不知，日有所得，不亦乐乎。

没有好奇心的人不会体会到那份快乐的。

另外，梦冉，我今晚无事，在另一线上看到你以前的文字，又翻了其它的一些旧作出来读，感觉真是好。例如，那篇“世事漫随流水，算来浮生一梦”，还有其他的。可惜，都是些旧文，你现在怎么就不写了呢？多写点字，心里难道不是更宁静平和吗？我想，对修行有益的。

小曼, 我现在也写的, 先放一放, 自己读腻了, 再发表出去. 旧作很多, 压箱底呢, 还得经常晒一晒. 春天到了, 杭州的新茶, 杭州的新心情. 过几天, 十几年前的文友故人还要从远方来杭州和我重逢, 喝茶. 想一想, 十几年就过去了, 感概. 于是, 将十年前的文字从尘封的书箱底翻出来, 晒一晒春阳. 旧时的情怀, 旧时的格式, 我还正念旧呢.

晨思，就是些俗事，现在却想不起来具体了。问候一声！

上帝给了十戒，晨思写了十条。

很有启发。谢谢分享。

对啊，这个世界到底什么是有用的呢？