這要看什麼事而定。如說是做皮鞋﹐三個臭皮匠肯定行﹐根本不用去請教諸葛亮。就
是諸葛亮來了﹐也不一定能出得上什麼好主意﹐因為他在方面究竟是外行。如說要
行軍打仗﹐治理國事﹐不要說三個臭皮匠﹐就是十三億個臭皮匠也頂不上一個諸葛
亮。
所以臭皮匠是臭皮匠。諸葛亮是諸葛亮。風牛馬不相及。根本不能放在一起談。

那麼“三個臭皮匠頂個諸葛亮”這句話錯了﹖也不一定。從比喻角度講是沒錯。這
裡的諸葛亮不是指其人﹐而是看作智慧的化身。說臭皮匠有了三個的話﹐可發揮集
體智慧﹐集思廣益﹐更能把事情做好。俗話說“三人成眾”。歷史上有的朝代規定
三個人不能聚在一起。可知數一到“三”似乎起了質的變化。一個人造謠沒人信﹐
兩個人造謠將信將疑﹐而一到有三個人造謠﹐大家會開始相信了。那就是以曾子之
賢﹐里有同名者殺人﹐一人走告其母﹐不信﹐第二人走告其母﹐說吾兒不會殺人﹐
第三人走告其母﹐他老媽怕起來﹐就逃走了。這就是數字“三”的厲害。不過例外
的情況也有。那就是一個和尚可以挑水喝﹐兩個和尚可以扛水喝﹐而一到三個和尚
反而沒水喝。