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作者: 小忍     时间: 2008-7-11 16:21     标题:

查了查百度,发现中国至少有200多个自然界的“关。”这些“关”又衍生出政治,经济,心理意义上的“关。”

中国为什么有这么多“关”?这么多的“关”能不能说明中国地理地貌的独特,险峻?

中国的“关”对文化有什么影响?


1、长城关:位于宁夏盐池县城北;
2、嘉峪关:位于今甘肃省直辖市嘉峪关市,东连酒泉、西接玉门;
3、山海关:位于河北秦皇岛市,有“天下第一关”之称,万里长城(明)的东起点,连接华北与东北;
4、居庸关:位于北京昌平,有南北两个关口,南名“南口”,北称“八达岭”,连接北京和塞外;
5、玉门关: 位于今甘肃敦煌西北,东通酒泉,西抵敦煌;
6、井陉关:位于河北井陉县,被称为“燕晋通衢”,连接山西、河北;
7、娘子关:位于阳泉市平定县城东北45公里处,人称万里长城第九关,地处山西、河北两省的交界处,山西人把娘子关内外作为省内外的标志;
8、雁门关:位于山西省代县,雁门关在城西北大约40华里的地方,北通大同;
9、偏头关:位于山西省偏关县,西隔河与内蒙河套相望;
10、平型关:位于山西大同灵丘县西南方;
11、古北口:位于北京密云县古北口镇东南;
12、古铁门关:位于山东利津县汀罗镇前关村,是原大清河入海口处的一个重要关津,有“铁门锁浪”之称,金朝为控海滨之险而建置;
13、喜峰口关:位于河北迁西县与宽城县接壤处。是燕山山脉东段的隘口,古称卢龙塞,路通南北。汉代曾在此设松亭关;
14、榆林塞:位于在今内蒙古准格尔旗,秦将蒙恬抗击匈奴入侵,在河套一带植榆为塞;
15、瓦桥关:位于今河北雄县;
16、虎山长城:位于辽宁丹东市城东十五公里的鸭绿江畔;
17、鸦鹘关:位于辽宁省新宾县西南苇子峪乡;
18、牛庄城:位于今辽宁海城境内;
19、分水关:位于辽宁省北宁市北15公里;
20、宁远城:位于辽宁省兴城市,明长城辽东镇重要卫城,辽东都司二十五卫之一;
21、平定堡城:位于辽宁省铁岭县平定堡乡;
22、清阳关:位于辽宁省昌图县清阳堡东4公里关门山的隘口处;
23、新安关:位于辽宁省开原县庆云堡乡西4公里的双楼台,双楼台即新安关城东门遗址
。。。
作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-11 20:24
那个青冈是个典型的表现主义者。他需要人气。但凡水平偏低的网站,他来几天图个热闹就走了,没长性。
伊甸的水平实在过低。这是实话。
如果没有文取心朱小棣李兆阳等几个顶梁柱顶着,现在又有可能得到浮生lucy的参与,的确太无趣了。无趣其实也是一种状态,本身不要紧。关键是别自恋,别自以为是。看看作者发表的所谓的诗,不否认诗歌面前人人平等,但也太缺乏诗歌的天性了,你可以自娱自乐,但别挤兑诗歌呀,诗在我这种没文化的人眼里,还是有神圣的一面的。求各位大姐大婶儿大叔大伯,别糟践诗的神圣之名了好不好?唯一有点写诗灵气的那个叫笨笨的姐姐也不来了。估计是忙着生活的写实了,顾不上诗歌的写意了。
作者: weili     时间: 2008-7-11 20:48
又来搞小学生点名,搞挑动群众斗群众,你怎么就没有长进?

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-11 09:24 PM:
那个青冈是个典型的表现主义者。他需要人气。但凡水平偏低的网站,他来几天图个热闹就走了,没长性。
伊甸的水平实在过低。这是实话。
如果没有文取心朱小棣李兆阳等几个顶梁柱顶着,现在又有可能得到浮生lucy的..


作者: 小忍     时间: 2008-7-11 21:27
视角朋友,

从你的观点出发,哪个网的水平比较高?我倒是想听一听你说。有水平高的,咱也去瞧瞧。

这里我只是碰上漂亮MM受围攻,拔剑相助。还有就是有个问题想问问大家。

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-12 01:24 AM:
那个青冈是个典型的表现主义者。他需要人气。但凡水平偏低的网站,他来几天图个热闹就走了,没长性。
伊甸的水平实在过低。这是实话。
如果没有文取心朱小棣李兆阳等几个顶梁柱顶着,现在又有可能得到浮生lucy的..


作者: 胡拉     时间: 2008-7-11 21:47
酱缸文化,用抬高一些人来贬低另外一些人,
这种手法很小学生  ....
来玩就玩,不来玩就算 , 不需要贬别人 !
作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-11 21:48
楼上忍无可忍老兄是谁呀?估计和章凝是一路的:)

别看俺文化不高,但知道怎么看文字。这是功夫,练了二十年了。
俺就像个喜欢吃猪肉的,自己不养猪,但知道什么猪好。
网站好不好,看写手的水平,而且好的网站懂得保护培育好的写手。
具体就不点名了,这里新出现的浮生MM就是个水平不错的,还有一
个叫马慧元的MM,还有雪阳(XY)
也许你会说,那只是你个人的看法。是我个人的看法,但眼力劲儿
是一种技艺,编辑是纯手工的活计,需要经历阅历练就功力,俺还成。
什么人是当作家的料有创造的天份,咱看几篇文字就知道了,所谓
千里马常有,伯乐不常有,俺就是属于不常有的那一类的。

你可以点作者的名字,或者发作品的链接。俺有空可以点评点评。
点评也是一个文学门类么
作者: 小忍     时间: 2008-7-11 22:06
What do you want to know? My real name? What do you mean by 和章凝是一路的? My point of view is quite different from his.

I like your confidence of "俺就是属于不常有的那一类的。"

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-12 02:48 AM:
楼上忍无可忍老兄是谁呀?估计和章凝是一路的:)

别看俺文化不高,但知道怎么看文字。这是功夫,练了二十年了。
俺就像个喜欢吃猪肉的,自己不养猪,但知道什么猪好。
网站好不好,看写手的水平,而且好的网..


作者: 青冈     时间: 2008-7-11 22:14
角兄到处败坏老弟名誉。哈哈哈。
听说你九月份可能来我们乡下,欢迎你。到时候请你吃餐饭。

楼主是哪位啊?我还挺荣幸的,和象兄弄一排去了。
我对关没什么了解。以前学过关门打狗。
作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-11 22:14
咱回答你的正题:中国为什么会有这么多的关。
这本身就是中国的文化,而不是对文化有什么影响。
文化是本是根,关是末是枝节,咱们不能本末倒置。

华夏文明和华夏文化有自己的中庸特性,而且基本是内敛的。
因此,“关”是一种人不犯我我不犯人的自我保护意识。
古时候军事手段比较低级,只能依照天然屏障比如山川来抵御
外族侵入。于是有了这关那关。至于说这关那关,是对人性的
束缚,那也是文化特性。

忍无可忍兄的问题其实很好,值得大家讨论,俺抛砖引玉先
作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-11 22:17
靠。青冈,我不骂你,你肯回来?
看你在咖啡发嗲,骂你几句,刺激刺激你。
作者: weili     时间: 2008-7-11 22:27
我也学视角小学生的做法,点几个人名,估计章凝看到后会给我删了。不管,先羞羞你们几个臭哥们再说。:))

红鹭,现在就在阅读大家写的文章,理解意图,为我们的文章配画。
海雨,不管自己的事情多忙,只要伊甸园、或任何网友,出现了任何电脑、网站问
题,他会马上出来解惑。
主持,每天坚持在伊甸园,他是写作冠军。
土干,帮助我们健全、完成了伊甸园目前的架构,功劳最大。
象罔,伊甸园的大股东,时刻关心着伊甸的健康成长。
雪儿,我们时刻感受着她对伊甸园的深情
如梦,一直在默默做文摘编辑、校对
晴山,想来就来,想走就走,既认真,又随意
金凤,该帮就帮,想歇就歇,伊甸园有什么了不起
小棣,接下文摘编辑,就一直坚持下去
冰花,与所有人为善
老方,就是可爱
......

别人我就不举了,他们也不会在意的。

越不干事的人,不奉献,嚼舌头,瞎折腾,还矫情。
作者: 笑雨     时间: 2008-7-11 22:30
青冈, 视角你们两个老不来了。我猜楼主即使不是换马甲的老朋友,也是老潜水员了。
作者: weili     时间: 2008-7-11 22:36
笑雨,
到处逛的人,具有流浪性。你实在不必担心,都活得好好的。

引用:
Originally posted by 笑雨 at 2008-7-11 11:30 PM:
青冈, 视角你们两个老不来了。我看见青冈在咖啡的文章,还有小曼的。
我猜楼主即使不是换马甲的老朋友,也是老潜水员了。


作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-11 22:43
weili姐,心好是一回事,文采有没有是另外一回事儿啊。
我从编辑的专业角度谈伊甸文字的质量,和平时为人没关系。
做版主其实就是做编辑,俺做编辑以后,就再也不写文字了,
主要是水平文化都有限,但也有一点,做编辑就不能情绪化,
每个人都珍惜自己的文字,但这个人一旦做了编辑,就应该
有所自律。特别是拥有自己的媒体的,如果整版整版都是自己
的文字,那属于恶俗和缺乏职业操守。所以俺尽管是文字爱好
者,坐到编辑的座位上,就没有用自己的媒体发表过文字。
但是,这不是说,做编辑自己不发表文字就是好的了,还要
善于挖掘有潜力的写手或者说作者,甚至点拨和培养作者。
为他人做嫁衣裳或者说蜡烛精神点燃自己照亮别人是必须的。
做编辑更得有职业水准和操守,不能做老好人,什么都是好
没有写作天赋的人,不要盲目喝彩和做顺水人情,那样你的
媒体只会质量越来越差。这里还有个文风问题。

这里有几个人的文字实在太文革了么,整个跟时代是脱节的,
还觉得自己蛮像那么回事儿,那样的文字和水平都叫好,那
伊甸的帚也太敝太自珍了。

很敝很自珍。

说我这样的话的,都是性情中人,文取心这样的老家伙,你
打死他他都不一定会说,当然,美元加元欧元一起给,难说。
作者: 小忍     时间: 2008-7-11 22:51
看你好长时间不见了,拍拍MP。

引用:
Originally posted by 青冈 at 2008-7-12 03:14 AM:
角兄到处败坏老弟名誉。哈哈哈。
听说你九月份可能来我们乡下,欢迎你。到时候请你吃餐饭。

楼主是哪位啊?我还挺荣幸的,和象兄弄一排去了。
我对关没什么了解。以前学过关门打狗。


作者: 小忍     时间: 2008-7-11 22:52
视觉老兄,就是读读你这帖也没白来这网啊!

同意“关”是文化的本身, “关”是自我保护。

同意古时候,中国人喜欢利用有利的地形,地势打胜仗(孙子兵法的影响?),国土上那些险要的地方, 有军事意义的地方,都被标上了“关。”所以中国人有“关”的概念。

回想起来,看过有打仗的西方历史题材电影,大多都是在平地上面对面的死打硬拼,不知道利用地形巧战。他们是不是没有“关”的概念?

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-12 03:14 AM:
咱回答你的正题:中国为什么会有这么多的关。
这本身就是中国的文化,而不是对文化有什么影响。
文化是本是根,关是末是枝节,咱们不能本末倒置。

华夏文明和华夏文化有自己的中庸特性,而且基本是内敛的。
..


作者: weili     时间: 2008-7-11 22:55
我这里活计多的要命,还给我吹牛皮当长工呢,求你校对篇文章都支吾。
看来你现在的红颜太宠你了,你这人就缺调教。

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-11 11:43 PM:
weili姐,心好是一回事,文采有没有是另外一回事儿啊。
我从编辑的专业角度谈伊甸文字的质量,和平时为人没关系。
做版主其实就是做编辑,俺做编辑以后,就再也不写文字了,
主要是水平文化都有限,但也有一点..


作者: 青冈     时间: 2008-7-11 23:01


引用:
Originally posted by 忍无可忍 at 2008-7-12 03:52 AM:
同意古时候,中国人喜欢利用有利的地形,地势打胜仗(孙子兵法的影响?),国土上那些险要的地方, 有军事意义的地..

how about hadrian wall between england and scotland?
作者: 小忍     时间: 2008-7-11 23:11
Sure, you may also mention the Battle of Thermopylae (温泉关战役, also a very good movie titled "300"), where 300 Greeks resisted 20,000 Persians by the help of the mountain pass. However, the isolated cases are not cultural phenomena.

引用:
Originally posted by 青冈 at 2008-7-12 04:01 AM:


how about hadrian wall between england and scotland?


作者: 小曼     时间: 2008-7-12 00:17


引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-12 03:43 AM:
weili姐,心好是一回事,文采有没有是另外一回事儿啊。
我从编辑的专业角度谈伊甸文字的质量,和平时为人没关系。
做版主其实就是做编辑,俺做编辑以后,就再也不写文字了,
主要是水平文化都有限,但也有一点..

这回同意视角,当编辑要抛开个人好恶,另外,也要有所甄别。泛泛之谈,没有针对个人意思,毕竟我在伊甸还是新人,情况还不熟悉。
作者: 小忍     时间: 2008-7-12 08:13
我说对文化有影响是指 physical 的关。这些关除了名字外,不是人为的,是天然的,所以不可能是文化的本身。这些关只能影响文化,不能被文化所影响。

有了physical “关,”对中国人起了束缚的作用,所以“闭关自守。”同时,physical 的“关,”使中国人产生了心理上“关”的概念--不在“关”面前沉默,就在“关”面前爆发。就是说,要么想尽一切办法攻破,到达更高的境界;要么死在“关”前。

随之而来,就产生了中国人的勤奋,中国人的忍耐,中国人的浪漫。

我这里说的是地理,地貌对文化的影响。请大家指正。

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-12 03:14 AM:
咱回答你的正题:中国为什么会有这么多的关。
这本身就是中国的文化,而不是对文化有什么影响。
文化是本是根,关是末是枝节,咱们不能本末倒置。
...


作者: 梦冉     时间: 2008-7-12 09:18
我忽然想起了一句古诗: 春风不度玉门关. 这诗是诗人写给即将出去玉门关的朋友. 随附周啸天的诗评.

凉州词

王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。
  

        据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高?、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白 事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

    诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”它是远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

   诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,折折杨柳枝。 蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书.班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。 (周啸天)
附件 1 : 20081153288808476.jpg (2008-7-12 09:18, 101.12 K )



作者: weili     时间: 2008-7-12 10:39
“这里有几个人的文字实在太文革了么,整个跟时代是脱节的,
还觉得自己蛮像那么回事儿,那样的文字和水平都叫好,那
伊甸的帚也太敝太自珍了。”

请你就事论事地指出来,具体哪篇文字?才是真心对伊甸园好。
“文革”的帽子扣的不小,还又搞什么“泛指”、“匿名”,你的破坏性不小啊。:))
作者: weili     时间: 2008-7-12 10:48
在伊甸文苑,我们所能控制的文学成果是伊甸园的出版,还有文摘。
伊甸文摘,编辑是小棣,他非常客观。
至于版面发文,谁都控制不了,这是自由的地方。
国内、海外打口水仗的中文论坛太多,所以许多中文文学网站不让人们争论,一付拿出好作品说话的架势。伊甸园希望取个折衷,这需要大家真诚参与、贡献。
至于我自己,从头到尾一直坚守,所有事务试图从全局考虑。我从来认为自己不可能让所有网友都对我满意,因为这是不客观、不现实的。

引用:
Originally posted by 小曼 at 2008-7-12 01:17 AM:

这回同意视角,当编辑要抛开个人好恶,另外,也要有所甄别。泛泛之谈,没有针对个人意思,毕竟我在伊甸还是新人,情况还不熟悉。


作者: weili     时间: 2008-7-12 11:05
小曼,象罔和我一直在讨论:这网站是海容百川,还是大浪淘沙的过程?
请你帮我们思考一下。

引用:
Originally posted by 小曼 at 2008-7-12 01:17 AM:

这回同意视角,当编辑要抛开个人好恶,另外,也要有所甄别。泛泛之谈,没有针对个人意思,毕竟我在伊甸还是新人,情况还不熟悉。


作者: 小曼     时间: 2008-7-12 11:22
为力姐,我不曾办过网站,只当过论坛斑竹。说实话,视角这篇夹枪带棒的发言,我其实是忽略了关于什么文革等有所针对的文字,而只是同意他对于编辑角色的阐述,更多地把这些观点联想到我个人的一些管理经验去,而和伊甸无关。

对于伊甸,我自觉尚没有发言权,但既然你问到了,我就坦白一下我的感觉。最近,这里与文学艺术无关的帖子太多了,而恰恰是斑竹(我指爱阳)自己有意引导,说实话,我不太明白。悟空说得对,如此下去,这里有点像大纪元了。

另外,有些争论,在我看来,似乎很无必要。
作者: weili     时间: 2008-7-12 11:31
1,“最近,这里与文学艺术无关的帖子太多了,而恰恰是斑竹(我指爱阳)自己有意引导,说实话,我不太明白。悟空说得对,如此下去,这里有点像大纪元了。”

爱阳多次表达他自己是因为忍不住才贴的,当然这里也有人喜欢这些帖子。但他不听我的,更听从网友们的劝导,比如小棣以前就说过几次。希望你能多参与。
作者: weili     时间: 2008-7-12 11:36
2,“另外,有些争论,在我看来,似乎很无必要。”

来伊甸园的人们,不管出于什么目的?如果是来利用别人网站出自己风头、不达这个目的就走人的(梦冉是我请来的,我知道她不是这种人)。明眼人都能看得出来。但我还是本着以善待人的真诚态度。

你看这线主忍无可忍,他开这条线,就是诚心诚意在为伊甸园做建设工作。我不管他是谁,都认为他也是以善意出发的,都感激他。
作者: 胡拉     时间: 2008-7-12 13:56


引用:
Originally posted by weili at 2008-7-12 03:27 AM:
我也学视角小学生的做法,点几个人名,估计章凝看到后会给我删了。不管,先羞羞你们几个臭哥们再说。:))

红鹭,现在就在阅读大家写的文章,理解意图,为我们的文章配画。
海雨,不管自己的事情多忙,只要伊甸..

为力,为民管网,吃力不讨好。
爱阳,刺激共党,偶尔也疯狂。

呵呵,点点两位大管家,抱歉!
作者: thesunlover     时间: 2008-7-12 14:03
在视觉眼里,伊甸是块臭肉,可他偏偏就离不开,几次三番去了回来。

回来就好好交流吧,它偏偏就喜欢搞酱缸那一套,跳动群众斗群众,除了下蛆,
什么好事也干不成。

引用:
Originally posted by 胡拉 at 2008-7-11 21:47:
酱缸文化,用抬高一些人来贬低另外一些人,
这种手法很小学生  ....
来玩就玩,不来玩就算 , 不需要贬别人 !


作者: 小忍     时间: 2008-7-12 14:07
太阳情人,relax。网上是大家调侃的地方,Be Cool.

来这里两天,感觉还可以,这里没有暴力。有的地方,貌似文雅的女网管出来骂人,把人吓跑。

引用:
Originally posted by thesunlover at 2008-7-12 07:03 PM:
在视觉眼里,伊甸是块臭肉,可他偏偏就离不开,几次三番去了回来。

回来就好好交流吧,它偏偏就喜欢搞酱缸那一套,跳动群众斗群众,除了下蛆,
什么好事也干不成。



作者: 海外逸士     时间: 2008-7-12 14:24
看到“關”的問題﹐想起“姓”的問題。為什麼姓趙姓王等這些大姓的人特別多﹖是
不是他們祖先的生殖能力特強﹐所以姓口繁殖特多﹖
作者: July     时间: 2008-7-12 14:36


引用:
Originally posted by 忍无可忍 at 2008-7-12 07:07 PM:
太阳情人,relax。网上是大家调侃的地方,Be Cool.

来这里两天,感觉还可以,这里没有暴力。有的地方,貌似文雅的女网管出来骂人,把人吓跑。


我知道你是谁。你在咖啡用各种马甲骂了所有咖啡的人,还用下流马甲骂关中,现在又倒打一耙,说你有病,你还不信。

我看你就是fake猪,特有暴力倾向,不吵架,不骂人就不能活。

你还是老实点吧,几个网站到处乱窜,不依不饶。我一直忍着没揭露你是谁。
作者: weili     时间: 2008-7-12 15:12
网站是人们来去自由的地方,更是“各种人材”交聚的地方,要想自己表达、表现,就得能大度容忍别人的观点、意见。

我最不能容忍的一点:是因为一点小事不合自己的意,就在别人的网站干“毁坛”、“诋毁”、“诅咒”的事情......

对我有意见,对伊甸园有意见,都非常正常。如果以为我们是私人网站就得“接受你的威胁”,请自重!
作者: 小忍     时间: 2008-7-12 16:11
那你说说俺是谁?俺也想知道俺是谁。


>>>你还是老实点吧...

Who do you think you are? Is this a blackmail, harassment or some sort of control? 你是不是真的以为你是刘彻,当了皇帝了? You are such an uncivilized  person. I just can't start to talk with you.

When fake 猪 runs, everybody sees IT.

你写文章说皇帝们是猪,因为他们残暴。我同意。我只不过是说皇帝就那几个,死了就算完。可他们的暴力思想毒害巨大。象一些网管,不分清红皂白,就删帖,就骂人,但有些暴力的帖子他(她〕们却不删。所以我说Fake 猪更可怕。难道这种现象不存在吗?我只是泛泛的说,并未特指。您是不是心虚了。


>>>几个网站到处乱窜...

这是不是俺的自由?你是不是老在俺后面当特务?这水平,俺真的替你不好意思.

看看俺起的网名,谁都知道,俺是来打网架的,因为打网架是俺的嗜好。很遗憾,俺没打起来。因为什么,因为这里没有Fake 猪。你说那一套还有人相信?

引用:
Originally posted by July at 2008-7-12 07:36 PM:

我知道你是谁。你在咖啡用各种马甲骂了所有咖啡的人,还用下流马甲骂关中,现在又倒打一耙,说你有病,你还不信。

我看你就是fake猪,特有暴力倾向,不吵架,不骂人就不能活。

你还是老实点吧,几个网站到处乱窜,不依不饶。我一直忍着没揭露你是谁。


作者: 小忍     时间: 2008-7-12 16:32
是不是因为当时的姓是皇帝封的,并非自然家庭的名字。

引用:
Originally posted by 海外逸士 at 2008-7-12 07:24 PM:
看到“關”的問題﹐想起“姓”的問題。為什麼姓趙姓王等這些大姓的人特別多﹖是
不是他們祖先的生殖能力特強﹐所以姓口繁殖特多﹖


作者: 胡拉     时间: 2008-7-12 17:44


引用:
Originally posted by thesunlover at 2008-7-12 07:03 PM:
在视觉眼里,伊甸是块臭肉,可他偏偏就离不开,几次三番去了回来。

回来就好好交流吧,它偏偏就喜欢搞酱缸那一套,跳动群众斗群众,除了下蛆,
什么好事也干不成。


好,这次我顶爱阳!!!

加一句:

视角,角落里的一股阴气,时隐时现。
作者: 胡拉     时间: 2008-7-12 17:47
姓关的大多是满族人。
作者: 浮生     时间: 2008-7-12 18:47
挺有意思的话题,咋打起来了呢。咖啡曾经讨论过长城的文化和符号意义,前阵又在谈蒙古。忍说地理,我觉着是的,地理决定文化。列的这些关都在北部或东北部,有不少在长城上,或说古人利用这些地势再加屏障,其实就是农耕文明对游牧民族没有办法的办法。古中国的农耕社会深入北方没有意义,所以多是只守不攻,汉武帝穷兵黩武地和匈奴打,深入到戈壁,也顶多是把人打跑,无法真正打败,自己损失,别人总能卷土重来。

所谓天然屏障就是地理,气候的屏障,影响到古中国经济文化上形成的的关,闭关,也都是不得已而为之。每一次有北方游牧民族的血液注射进来,中国文化就振作一次,可是一旦同化不再游牧,就又“关”了起来。

欧洲没那么多关,应当也是地理。古代欧洲的大一统基本都在地中海一圈,当是气候使然,最后也都是“毁”在有战斗力的游牧人手里。城堡算是他们自己建的关吧,青冈提的Hadrian Wall和长城也还是有类似的地方,都是划地为界/牢,有别bother我的意思:)

引用:
Originally posted by 忍无可忍 at 2008-7-12 01:13 PM:
我说对文化有影响是指 physical 的关。这些关除了名字外,不是人为的,是天然的,所以不可能是文化的本身。这些关只能影响文化,不能被文化所影响。

有了physical “关,”对中国人起了束缚的作用,所以“闭关..

我这里说的是地理,地貌对文化的影响..


作者: 小忍     时间: 2008-7-12 23:31
咋打起来了呢?这马列主义老太太撵到这儿跟俺打。真无聊。OMG,一张嘴叫俺“老实点,” 真是太可笑,差点让俺从椅子上笑摔下来。听起来象专政队的,如果不是Nazi的话。一点不象咱民主国家的公民,想不出是哪个教堂里出来的,“人民生店教?”这个“猪,”是从她的文章里读出来的。那篇文章里充满了暴力。虽然是转抄历史,从语言里,个人性格,思想,喜好,一览无余。到底谁喜欢骂人?

谢浮生。你的分析很有启发。我想着,中国人实际上很浪漫,也就是说,不象西方人那样实际。因为“关”使人达不到,达不到就给人以想象,有了想象的人,就不再实际了。

引用:
Originally posted by 浮生 at 2008-7-12 11:47 PM:
挺有意思的话题,咋打起来了呢。咖啡曾经讨论过长城的文化和符号意义,前阵又在谈蒙古。忍说地理,我觉着是的,地理决定文化。列的这些关都在北部或东北部,有不少在长城上,或说古人利用这些地势再加屏障,其实就..


作者: 纯属个人视角     时间: 2008-7-13 01:36
[quote]Originally posted by July at 2008-7-12 07:36 PM:

我知道你是谁。你在咖啡用各种马甲骂了所有咖啡的人,还用下流马甲骂关中,现在又倒打一耙,说你有病,你还不信。
我看你就是fake猪,特有暴力倾向,不吵架,不骂人就不能活。
你还是老实点吧,几个网站到处乱窜,不依不饶。我一直忍着没揭露你是谁。


该出手时就出手么。该揭露的还得揭露。也让我这样的好事者开开眼。
一直忍着不揭露,也不是个办法,人家以为是吓唬吓唬人,吓唬人不好。

请大胆揭露



谢谢浮生
作者: 小忍     时间: 2008-7-13 06:57
>>>>>>>你在咖啡用各种马甲骂了所有咖啡的人...


请大胆揭露!!!

同意视角。俺也想知道俺都骂谁了, 把证据拿出来让大家看看。Once for all, 以后就不要老跟在俺后面,blackmail. 做人没有智商,涵养,也要有道德,尊严。

同时,她也该给大家表演一下到底是个什么样的人。到底谁是很下流的。要是摆事实,摆证据,不删帖,咱去那网上搞,别糟蹋威力的网。

引用:
Originally posted by 纯属个人视角 at 2008-7-13 06:36 AM:
该出手时就出手么。该揭露的还得揭露。也让我这样的好事者开开眼。
一直忍着不揭露,也不是个办法,人家以为是吓唬吓唬人,吓唬人不好。

请大胆揭露


作者: weili     时间: 2008-7-13 09:32
“欧洲没那么多关,应当也是地理。古代欧洲的大一统基本都在地中海一圈,当是气候使然,最后也都是“毁”在有战斗力的游牧人手里。城堡算是他们自己建的关吧,青冈提的Hadrian Wall和长城也还是有类似的地方,都是划地为界/牢,有别bother我的意思:)”

浮生妹妹解释的很好。
古时候,城楼、城门、城关......是人所建的;高山、大海、丛林......是天然屏障。现在不行了,恐怖分子坐着飞机,越山隔洋地飞过来,专炸你建造的最高楼。

当下全靠真本事,目前攀比人的视野。




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