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标题: [转载]怎么就这么巧合？！ [打印本页]

作者: zhuxiaodi 时间: 2008-6-18 16:12 标题: [转载]怎么就这么巧合？！

怎么就这么巧合？！

1月25日,雪灾=天灾
3月14日,藏独=人祸
5月12日,地震=地灾
1+2+5=08
3+1+4=08
5+1+2=08
08年08月08日奥运会
巧合？
天哪怎么就这么巧合
5月12日，距离8月8日，是88天

一个福娃头上是风筝，代表潍坊，于是山东出轨了；

一个福娃是藏羚羊，于是西藏出事了；

一个福娃是火炬，于是火炬出事了；

一个福娃是熊猫，于是四川出事了；

现在还剩一条鱼,下一个不会就是海边的城市吧?

真是佩服李白，在唐朝就知道今年奥运、地震,

　　北暮苍山兰舟四，
   京无落霞缀清川。
   奥年叶落缘分地，
   运水微漾人却震。

　　前四个字---北京奥运
   后四个字---四川地震

(出处不详，一个朋友发来的。）

作者: 胡拉 时间: 2008-6-18 16:15
一切都在冥冥之中 .....

李白真写过这首诗？大家查查 ...
据说是人瞎掰的 ..

作者: 悟空 时间: 2008-6-18 16:28
有事时总要请他出来，真的是辛苦李白大人了。

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李白写过“北暮苍山兰舟四”一诗吗？

   最近在QQ群里网友不断传来了所谓李白写的一首诗，读了以后顿感疑惑，上网查找便搞清了真相。

这样一首诗在网上流传已久，传说是李白一千多年前写的，网龄不算太短的朋友们估计都见过：

日暮苍山兰舟小，

本无落霞缀清泉。

去年叶落缘分定，

死水微漾人却亡。

   这首诗每句的第一个字和最后一个字连起来读，就成了“日本去死，小泉定亡”。最近由于众所周知的原因，法国和家乐福成为了国人的众矢之的，矛头已经盖过日本。李白得知这个消息之后，不辞辛苦从地下爬出来，对这首诗稍作修改，于是我们有幸见到了“法国家乐福版”的新诗：

法暮苍山兰舟家，

国无落霞缀清乐。

去年叶落缘分福，

死水微漾人却亡。

   这首诗的“日本版”尽管毫不押韵，但字面意思还勉强可以读通，但“法国版”就显得太粗陋了，语句不通，没有押韵，没有对仗。这种毫无技术含量的诗是诗仙李白的作品吗？据考证，“日本版”出自小说《侠客梦》中的“第四卷：江湖搏命第一百零一章日暮苍山兰舟小”，作者为燕随心，和李白没有任何关系，而且原诗中的最后一个字不是“亡”而是“忘”。

   现在QQ群里又流传

北暮苍山兰舟四，

京无落霞缀清川。

奥年叶落缘分地，

运水微漾人却震。

   真是佩服李白，在唐朝就知道今年奥运、地震了:前四个字---北京奥运  后四个字---四川地震

   网友们都说是李白写的，其实在李白全集根本没有这些诗词的。

   博大的文化，需要大家去传承，纯粹当成饭后娱乐皆可，爱国有理，切勿放大

作者: 晴山 时间: 2008-6-19 09:26
“现在还剩一条鱼,下一个不会就是海边的城市吧?”
鱼已经给破解了，就是目前的南方大洪水。洪水不是6月2日开始的吧？但愿不要再有事了。

作者: weili 时间: 2008-6-19 11:04
济南水灾让我想起了南京大屠杀/
杨恒均

“7月18日，济南市城区被3小时的暴雨淹成泽国，至少34人因此丧生。市中心最繁华的银座地下超市，在半小时内变成了水箱。虽然官方称没有人员伤亡，但民间各种传言却一直不绝于耳。”
上面是《南方周末》的报道，济南市电视台和各媒体倒很平静，着重突出了领导人重视市区灾情的情况，没有人说严重性，也没有人解释一下怎么三个小时的暴雨就把一个省会主要城区淹没了。

就在这时候，网上传来消息：一位市民因为在网络上讨论灾情而被逮捕，罪名大概又是老一套“扰乱公共秩序罪”。

无言。
对于这些，我只有无言。反正我不是济南市民，那里有那么多老百姓，他们如果受得了，我自然不应该指手画脚，免得我也被扣上“别有用心”和“扰乱济南公共秩序罪”。
但我的思想却无法停止，我想到了其他的事情，想到了非常离谱的事情。我想到了南京大屠杀，你说是不是有点离谱？（请原谅我的跳跃性思维）
我对南京大屠杀无法忘怀的就是那个数字：三十万。我不怀疑这个数字，我认为日本人当时杀人如麻，这个数字就算差，也差不了几个。而且日本人在全中国杀人的总数子肯定有计算漏了的。
让我耿耿于怀的不是这个数字，更不是小日本否认这个数字甚至南京大屠杀这个事实。让我难受的是，我们始终无法提供被屠杀的三十万死难者的名单。不但无法提供三十万，就连十万也远远达不到。三十万被屠杀的是我们的同胞，是我们的抗日将士吗？他们是谁？他们有亲人吗？他们有名字吗？
看看美国的二战纪念碑，抚摩一下华盛顿的越战纪念墙，那一个个刻在石头上、凸起的名字，让我这个异乡人都感觉到震撼。我告诉你，在这里，没有一个战死的将士和被炸死的国民是无名的。
再让我们到日本的靖国神社去看一下，所有战死的将士——甚至那些该死的战犯都有灵牌摆在这里，供大和民族供奉和瞻仰……
然而，我们的三十万南京市民和抗日将士怎么绝大多数成了无名的孤魂野鬼？南京是当时的首都，有多少市民应该很清楚，抗日的军队也应该有自己将士的名册。可是恰恰相反，当兵中有很多拉壮丁的，无名无姓；南京市民中也有很多外地来的流浪人口，根本不被政府当正常市民看待（就像今天拥挤在济南和各大城市的农民工），难怪被日本人杀得血流成河，我们却叫不出同胞的名字——是叫不出，还是不屑叫？是日本人把我们的同胞当畜生？还是我们的政府从来没有把国民当人看？当时的政府对自己的人民和士兵又是什么态度？他们如果连自己的民众——交纳各种税收供养他们的民众的名字都没有，他们在干什么？！
这就是问题的关键。我知道我质疑三十万被屠杀民众的名字是不恰当的，我应该同仇敌忾，去干日本人。其实不然，日本人五十年前就投降了，我们已经胜利了，不是吗？可是，我们心中到底为什么总憋着一股子气，甚至让我们感觉到我们并没有胜利？
我认为，如果我们现在的政府还是像当时的政府一样把自己的民众和士兵不当一回事，他们死了，我们叫不出名字，甚至隐瞒数字，那么也就难怪，我们没有一种胜利的感觉。

再回到济南水灾。死了多少人？为什么政府和民众的说法都不一样？其实，虽然有人祸的因素（济南每年都受灾！），但主要的还是天灾造成的。政府没有必要隐瞒灾难中死亡的人数。
可是民众为什么偏偏不相信政府的数字？是老百姓愚昧无知吗？当然不是，老百姓的眼睛是雪亮的，他们也许有小部分人长期被蒙骗，也许有大部分人一时糊涂，但几十年下来，绝大部分的老百姓是彻底明白的，他们无法相信政府告诉他们的死亡数字：三年自然灾害死了多少人？文革中又有多少人被迫害至死？对越还击战死了多少士兵？各地煤矿下和黑窑洞里到底有多少冤魂？非典初期死亡的人数为什么要保密？1989年天安门广场死了多少人……

到底出了什么问题？我们为什么不敢面对死亡数字？要知道，那些冰冷的死亡数字其实都是一个个热血的同胞，他们都有名字，是我们的兄弟姐妹。如果有可能，我们都应该像美国人和日本人那样把他们的名字用石头刻出来，用灵牌供起来，让亡灵安息，让活着的人变得安心，和高尚！
大家想一想，拥有各种资源的政府本来应该是最能够准确统计出各种死亡数字的，如果他们都能够如实告诉民众，民众会怀疑、会传播小道消息吗？可怕的是过往的经验告诉我们，恰恰是很多民众中流传的小道消息后来被证实为准确的信息，而政府高调推出的，反而是假的，是用来欺骗老百姓的！
其实这些死亡数字，就好像各种灾难中的死亡数字既不会影响政府威信，也不会破坏和谐社会。相反，如果一味掩盖，等到真相揭露时，民众就会彻底失去信心，失去对政府和执政党的信任。
开始说真话，开始勇敢地面对各种死亡数字，开始面对民众！
到那时，我们不必再去逼迫日本承认南京大屠杀到底死了二十万、还是三十万人，因为我们已经把日本这个不敢承认事实的猥亵的民族远远抛在了后面，我们是高尚和优秀的民族，我们将屹立于人类的东方！

作者: tugan07 时间: 2008-6-30 16:25
明天是7月1日，还有那7月10日。我都不敢呼吸了。

作者: 笑雨 时间: 2008-6-30 17:17
tugan

明天是7月1日，还有那7月10日。我都不敢呼吸了。

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