标题: [原创]2006年回国博克（续） 删改 [打印本页]
作者: fanghuzhai 时间: 2006-12-21 17:10 标题: [原创]2006年回国博克（续） 删改
2006年回国博克（续）
A：湘行散记
删改为《湖南纪行2006》
B．回到北京
这段时间发现对美国生活似乎毫无印象。如果就此不再回去，可能就会把那边忘得一干二净，包括我那一屋子垃圾，我的墨西哥舞蹈，甚至那边的经济关系。这说明从心理上说，我是能够无痛苦地海归的。我只是做过两次梦，梦见自己上班迟到了。在其中的一个里，找不到去教室的路。跑到别的老师的办公室借电话打算给我的办公室同事打电话，结果人家说我们的电话本来是不外借的。
14日 飞到北京，感觉一点也不冷。当晚到顺义参观一个朋友的豪宅。朋友是花了50万从一个艺术家手里买下的已然装修了的复式公寓。室内装修颇有艺术特色，非常雅致。就是离北京远了一点。次日回到城里，在地铁的地安门下车。下车后出来见到了久违的冬日冰河景色，颇有点激动，跑到河边注视良久。
徒步走到西安门大街去看一个亲戚，经过旧鼓楼大街，烟袋斜街酒吧街，后海，领略北京冬日之美：冰河，冰湖，白玉栏杆，人迹稀少的后海早晨。旧鼓楼大街两旁的旧民房没有拆，但是临街的墙和门洞都修葺过，很多门上都有对联，模仿旧时代的刻有对联的门。这显然是一个美化城市的工程。
才发现北京的厕所现在不收费了。公厕里的装修有的比美国公厕还好，除了没有放纸以外。有的厕所有人值班，可以免费给你一定长宽的纸，超标的才交费购买。我想在厕所值班大概是世界上最为乏味的工作了，应该让作家兼差，这样他们有时间思索。
亲戚家里的女主人到医院去了。因为就在附近，我便跟踪去找。进了人民医院大吃一惊：这哪里是医院，分明是超市。人多还不算，大家还都急匆匆地进进出出，上上下下。后来在另外一家大医院，还看到上楼的滚梯，更增添了医院的商厦色彩。
因为离西什库很近，便访问了西什库教堂。这也是我第一次进去。因为中午不是参观时间，只看了院子里的东西。通过办报，了解到这个教堂的活动还是很多的，有查经班，到郊区的灵修，受洗预备班等。
15日晚见一个远房亲戚，在长城饭店用餐，两个大人两个青年女子吃掉750余元，虽然是亲戚埋单，我仍然心疼。其实如果到北京那些店名牌子巨大的饭馆去吃饭，大概花三分之一也还能吃得比长城饭店好。长城饭店的菜价与菜的好坏和服务员的服务相比，显然是膨胀了许多。数年前跟她见面，是在燕莎吃的德国饭。她是习惯了这些地方。
坐车去的时候，领略了北京的高峰拥堵。一方面，北京的热闹让人激动，一方面，北京的拥堵和高消费让人怀疑住在这里是否明智。
16日给亲戚家里我住的房间做清洁。现在很多人家里装修不错，但是旧的生活习惯改不了或者太忙，结果屋里的收拾辜负了装修，是常见的事。尤其是厨房，尽管有抽油烟机，那些酱油醋瓶子还难免油腻腻的。再由就是舍不得扔掉真正的破烂。
下午初中同学聚会。聚会前到西单图书大厦帮人买碟子。人山人海，完全没有过去书店的感觉。这种图书超市的概念很不好，使追求不同层次读物和不同商品的人混杂到一起。外文部尤其乱，因为那里也买各种学外语 （英语）的科技产品， 有的在展示其功能，很吵。在外文部我想找一本西班牙文的中国名著简写本，打算买了送人，结果却发现西班牙文除了有限的课本以外，别的几乎没有了。现在在国内一说学外文，就是学英文。这种英文占绝对统治地位的局面我认为是很堪忧的。
同学聚会，有几个人认不得了。几个男同学做出十分不满的样子，一时间让我心里发怵。后来认出来以后感觉好多了。人对人的感觉完全依靠是否认识对方。认识之后感觉才好一点，只看优点不看缺点了。聚会4点开始，10点结束。都很开心。看看同学们的脸，越看越像从前。这种体验的确有趣。
17日约了一个朋友逛潘家园。天气很冷，不敢细看。到潘家园路上贵州饭馆对面的一个火锅饭馆要了一只鸭子，48元一锅，外加蔬菜，总共63，挺实惠的。下午到长安商场食府见人。傍晚到石油学院看亲戚，十年没见了。如今那一带灯红酒绿，还有拥堵。想起小时候去那里，下了郊区车要走很长的两边都是高树的郊区路。感叹人的一生中，社会能有多么大的变化。当然这是在发达地区。
18日到牛街，广安门一带旧地重游。在广安门河，我发觉河西的高层建筑跟河流配合得挺好，显得整齐利索，不像东城西城群楼乱舞的样子。鸭子桥往南还没有高楼。那边开发楼市还有空间。
在牛街看到一个夫妻店卖陕西凉皮。这是从前常常到单位门口去吃的东西，对之感情颇深。进去要了一碗。店面很小没有桌子。靠着墙钉着一条木板当桌案，放了四五条凳子。一个长脸女孩在那里吃炒面。我坐下去，几乎是跟她挨着了，好像在一起吃饭似的。我注意到她不时地望我这边看，我也就微微点头示意。吃到半截，女孩大声对老板娘说：“再给来一碗。你家的炒面挺好吃的。我很少上这边来。要不是到法源寺烧香我就不过来。” 我不知道女孩为什么这样大张旗鼓地说话，不过她的话提醒了我：虽然我在南城住过几十年，但是从来没有进过法源寺。我想起来李敖的书，觉得应该去看看。
法源寺的资料： 位于法源寺前街，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1965年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。法源寺坐北朝南，形制严整宏伟，六院七进。主要建筑有天王殿，内供布袋和尚，两侧为四大天王。大雄殿，上有乾隆御书“法海真源”匾额，内供如来佛及文殊、普贤，两侧分列十八罗汉。观音阁，又称悯忠阁，陈列法源寺历史文物。净业堂，内供明代五方佛。大悲坛，现辟为历代佛经版本展室，陈列唐以来各代藏经及多种文字经卷，蔚为大观。藏经楼，现为历代佛造像展室，陈列自东汉到明清历代精品佛造橡数十尊，各具神韵，尤其是明代木雕佛涅槃像，长可十米，是北京最大卧佛。寺内花木繁多，初以海棠闻名，今以丁香著称，至今全寺丁香千百成林，花开时节，香飘数里，为京城绝景。（人民网）。
李敖说他从来没有进过法源寺，但是对里面的格局，甚至一砖一幕都了如指掌。他说这就是做历史的功夫。这本书我没有看过，所以进法源寺没有要去印证的意思。这本书已经上了国学论坛，以后可以看。法源寺里有不少年轻的和尚，骑车的，打手机的都有。在庙里看到一个十二三岁的小女孩在一个师傅的带领下颂读经文，皈依佛教，成为俗弟子。小女孩似乎很欢喜。仪式完了以后，她到各个殿堂去一一叩拜那些佛像圣像什么的。我出去的路上，注意到一面墙上贴着好像大字报的东西，是庙里和尚们的佛理板报。读了一些，感到很有启发，特别是关于放开的主张。我唯一的疑惑是怎样区别放开与放弃。
19日离开北京回美国。凌晨2点醒来后便不再睡觉，意在倒时差。读米兰-昆德拉书的最后部分。去民航大楼前终于差不多看完了。这本书完全是旅途中见缝插针读的。最后描述知识分子流产的到柬埔寨情愿游行的笔法给我印象颇深。描述一个记者误踩地雷时，昆德拉用的那种客观的口气让人心惊。
C. 在机场和飞机上
提前到机场办理了行李托运手续。中午的时候吃预先买好的菠菜卷龙和玉米面菜团子。这两种食物也是我多年没有吃而很想吃的。不好意思坐在航站楼里吃，跑到外头坐在角落里的行李推车上吃。远远看见一个保安走过来，停在十米远以外。大概因为没有发现我在制造炸弹。后来来了一个年轻警卫，让我换个地方吃。我说为什么，他说有勤务。我不懂，他说有首长来。我说嗷，我这是有伤大雅了。的确，把乘坐国际航班跟喝凉水，吃菜团子联系到一起，世界上除了老方，大概没有第二个人了。
在候机大厅，我看到一个高个子，白皙皮肤的美国美女。我隔着两个座位坐下来，拿出一本189几年重印的Edmund Burke的Speech on Conciliation with90
America来读。过了一会儿，一个中国美女走了过去，向候机大厅环视了一周后，又回来坐在我旁边。美国美女马上跟中国美女打招呼，两个人像老朋友一样聊起来。我注意到中国美女的英文洋腔洋调的，属于那种对发音比较注意的人。讲究洋式发音的中国人有三种，一种是新学生，一种是语言专业人士，还有一种就是刻意要避免“中国式英语” 的人。英语熟练但是只是用来说话的人是不太在乎自己的外国口音的。在武汉的时候，我的外甥的一个还在读大学的亲戚来到我家里，用英语跟我这个美国回来的人说话。尽管他的英语中国腔很重，他却说我说的是“中国英语”。我说中国英语怎么啦？他说他们老师告诉他们不要说中国英语。靠，现在的英语老师怎么那么牛？
美国美女已经在中国各地教英文多年了。中国美女则是坐了火车到北京，然后坐飞机到旧金山转机到明尼苏达州攻读特殊教育。两个搞教育的人坐在另外一个搞教育的人旁边，这种几率不知道有多少。
我当然没有机会跟美女们搭话。过了一会儿，中国美女起身大概去上厕所了。我看了一眼美国美女，说：“去旧金山吗？” “对”。“你教中国学生的时候说中文吗？” “不说”。“那他们懂吗？” “有不懂的时候，那就是为什么需要我这个老师。”我想告诉她我们学校要求我们跟美国学生不说汉语，但是我还是忍住了没有说。
登机以后，那个中国美女正巧坐在我的前边。我们都是靠窗的座位。她旁边先坐了一个老外。我想这个老外会不会chat her up，但是老外很快就要求换座位，好像是想去商务舱，后来便消失了。此刻如果坐到美女旁边去，一定可以说上话，但是我没有去换座位。飞机起飞不久，天色已暗。美女大概是第一次坐飞机，好奇地向窗外看。她扭头的时候看见了我，笑了笑。我趁机好为人师：“中国飞美国的时间是美国的夜晚，不如抓紧睡觉，这样好倒时差。反正外面没有什么可看的。” 我还想给她一些新留学生怎样可以节省开支的建议，但是飞机上没有这样的情景，所以也无法产生这样的情景对话。此后跟美女又说了两次话，一次是告诉她怎样填写入境卡，一次是下飞机以前问她为什么要读特殊教育 （她说是从是这种工作的），读特殊教育有没有奖学金 （她说没有），签证好不好拿 （她说还不难）。她一点也不惊讶我何以知道她是去读特殊教育的。
入夜，我旁边座位的一个老外也早就不见了。坐在走廊位置的一个中国男人跟我后排三个中国人是一起的，都到硅谷短期访问。咱国人集体外出一个不好的地方是爱聊天，不分时间场合。他们睡不着就说话。我那排的那位还把椅子扶手立起来，把小枕头放在我的扶手上，占了两个座位睡觉。结果他的头连同枕头抵着我的腰，让我觉得那里似乎长了一个瘤子。我知道如果我转过身来，用腹部对着他，就可以免除这种苦难，但是如果那样的话，会出现另外一种苦难，那就是我好像让一个男人躺在我的怀里。天哪，我可没有那样的闲情逸致。如果换一个美女还可以商量。最后我忍无可忍了，假装去让厕所，把那个人弄醒。回来后，他已经坐起来了。我把我的左边扶手立起来，目的是不让他再躺下。过了大约一个时辰，他又要睡觉了。这次他干脆把枕头放在了我的身上。他刚躺下我便挪动了一下。“我碍事么？”他问。我干脆明说：“你的枕头顶着我的腰很难受。”这个问题终于解决了。
旅途中读王刚写的《英格力士》，的确不错。
到了旧金山，只用了30分钟出机场。虽然农业局的人让我打开一个包，但是因为我没有带什么吃的，很快过关。这使我能够乘坐12：45的班车。当班车开出旧金山机场的时候，我突然觉得美国的几乎空荡的公路怎么那么寂寞。
2006，12，21
作者: 金凤 时间: 2006-12-21 18:19
老方我说你啊，真是一个快乐的那个什么;););)
这么详细的描述，你记得怎么那么清楚啊？带录音机了还事每过几分钟就记笔记？佩服老方的快手。
同感。-----过于充满深情地写这些地方，不过是一种伪情感，一种意淫。
作者: fanghuzhai 时间: 2006-12-21 21:58
确实带了一个小本子，简单记下要点，帮助记忆，再有就是在经历那些事情的时候就已经在想怎么写了。比如描述人的时候，决定要写某个人，就记下她的头发，长相，衣着，举止特点。
作者: 笑雨 时间: 2006-12-21 22:50
"因为离西什库很近，便访问了西什库教堂"---俺家近在咫尺
"鸭子桥， 广安门，。。。"－－－－知道＂北二医＂吗？
老乡，什么时候一起会北京一聚？
作者: fanghuzhai 时间: 2006-12-22 00:31
不知道，我对一般单位的位置都不是太清楚。
作者: weili 时间: 2006-12-24 12:25
笑雨妹妹，
见女网友，老方害羞。：)
我从来没有去过西什库，今年夏天回北京，愿不愿我们一起去访问西什库教堂？
作者: weili 时间: 2006-12-24 12:28
老方写的这么细，仿佛我自己又回了一趟国。
那个《源氏物语》怎么样？不是全世界第一篇小说吗？老方喜欢吗？
作者: 笑雨 时间: 2006-12-24 16:30
Originally posted by weili at 2006-12-24 05:25 PM:
笑雨妹妹，
见女网友，老方害羞。：)
我从来没有去过西什库，今年夏天回北京，愿不愿我们一起去访问西什库教堂？
很愿意！ 可是， 俺不知有空没空。 今年夏天俺刚回去过，不知明年咋的呢。
作者: fanghuzhai 时间: 2006-12-26 00:26
源氏物语留在家里了，觉得译文有点死板。回来发现自己有一本薄薄的英文版的，不知道为什么那么薄。中文的有快两寸厚。
笑雨，下次回国可能在08年初。
作者: 章凝 时间: 2006-12-27 09:12
“过于充满深情地写这些地方，不过是一种伪情感，一种意淫。”
一针见血，好个老方！
这是时下中文游记的通病恶俗，为写而写，伪情虚饰，意淫泛滥，自欺欺人。远有
老祖宗范先忧，近有一代掌门余大师，门徒走狗遍天下。
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