标题: 海滨漫步（２） [打印本页]
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:19 标题: 海滨漫步（２）
海滨漫步（１）：
http://www.yidian.org/view-thread-3069.html
海滨漫步（２）：
http://www.yidian.org/view-thread-4299.html
海滨漫步（３）：
http://www.yidian.org/view-thread-5293.html
海滨漫步（４）：
http://yidian.org/view-thread-6906.html
海滨漫步（５）
http://yidian.org/view-thread-11674.html
海滨漫步（６）：
http://yidian.org/view-thread-18718.html
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:33
我被一只无形的手押解到这世界，走过这世界，最后离开这世界。
我此生的最大愿望，是想抓住这只手，紧紧地握一握。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:34
我渴望见到神灵，长年累月苦求不得。
于是，我渴望见到鬼，那神灵的镜子。
如果能见到鬼，被活活吓死也甘心。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:35
鬼的故事成千上万，绝大多数荒谬不经，但只要其中有一个为真，神灵存在即得到了
充分反证。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:35
“鬼呀，你既不肯上天堂，也不愿下地狱。久久游荡在阴阳分界线上，你到底想要什么？”
“我是一个爱的亡灵，眷恋人间胜过向往天堂和地狱。我别无所求，只想索回我的生命！”
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:36
世间如有鬼，鬼必为善类；只见人杀人，鲜闻鬼杀人。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:36
鬼是一种存在吗？一种具有情感和思维的能量载体？
神是一种存在吗？一种具有情感和思维的能量载体？
鬼神原来是一桩事情。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:37
我喜欢被鬼故事吓得浑身毛骨悚然的感觉。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:37
人有善恶之分，那鬼也一定有的。我们不能歧视人，也不能歧视鬼。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:37
人类如此凶残险恶，还有什么必要害怕鬼呀。
和人类相比，我相信鬼更接近天使。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 11:38
鬼不是魔鬼，魔鬼不是鬼。鬼是鬼，魔鬼是魔鬼。
作者: weili 时间: 2006-10-31 11:38
真能闹。
本来耶稣和撒旦就是一对亲兄弟。至今当然也打不出个分晓。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 12:05
想起来早晚有一天，我将要变成一个鬼，内心一点也不悲伤。
如果连变成鬼都不可得，剩下的只有绝望。
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 13:47
我的心中没有大爱，但有大怜悯。
我不知道为什么。怜悯比爱更廉价吗？
作者: 章凝 时间: 2006-10-31 15:29
从前只觉得自己心胸狭窄、小肚鸡肠，在经过了许多事情、见过了许多人后，这才
恍然发现，比我心胸宽阔的人还真不多。
所谓心胸宽广，就是愿意自我忏悔和宽恕他人。
作者: 冬雪儿 时间: 2006-11-1 02:21
Originally posted by 章凝 at 2006-10-31 04:37 PM:
人类如此凶残险恶，还有什么必要害怕鬼呀。
和人类相比，我相信鬼更接近天使。
人类如此凶残险恶，还有什么必要害怕鬼呀。—— 千真万确，正是人类的凶残险恶不人性使人感到浸骨的寒冷。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 09:53
百无聊赖中，上帝犯了一个天大的错误：他创造了男人。
马上意识到自己干了蠢事，上帝痛心疾首、追悔莫及。
为了弥补自己的过失，上帝接着做了一件天大的好事：他又创造了女人。
作者: weili 时间: 2006-11-2 10:52
女人是水，
可以是甘泉，也可以是祸水。
所以男人还是傻、蠢。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 11:30
最卑鄙无耻的男人是打女人的男人，尤其是打老婆的丈夫。
中国盛产打女人的男人，还盛产打孩子的男人。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 13:36
在大男人眼里，女人和女人之间的钩心斗角十分可笑。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 13:37
男人轻慢他们征服了的女人，女人重视她们征服了的男人。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 15:52
人的兽欲和兽性让我困绕、悲哀不已，这人自然也包括我自己。
作者: 章凝 时间: 2006-11-2 16:04
一个愿意自省和改过的人是很不容易被彻底打倒的。
作者: 章凝 时间: 2006-11-4 22:08
沉思生命并不使人生更具意义，我思故我在不过是哲学的自欺欺人。
心灵单纯乐天知命地活着或许更接近神造生命的本意。
作者: 如梦 时间: 2006-11-4 22:50
有时我也这么想。只是，真正的乐天知命也是由于思考和了悟的结果吧。
Originally posted by 章凝 at 2006-11-4 10:08 PM:
心灵单纯乐天知命地活着或许更接近神造生命的本意。
作者: 章凝 时间: 2006-11-8 10:44
真正的乐天知命有两种，一是与生俱来的天然性情，二是思考和了悟的结果。
谢如梦！
作者: 章凝 时间: 2006-11-8 10:45
和一般精神贵族的观点相反，我以为人作为一种灵肉存在，肉体苦难比灵魂苦难更
加深重。
纯粹的灵魂苦难，容易搀杂着自恋的夸张，从而滑入自欺欺人的矫情，最后失去了
客观性，特别是对于我们这些郁郁不得志的文人来说。
缺乏精神力量与灵魂苦难抗衡共存，说明苦难得还不够火候。灵魂苦难的极限是理
解苦难、宽容苦难，视苦难为一种生命的必然和必需，如漫漫黑夜、靡靡淫雨。道
高一尺魔高一丈，灵魂苦难与精神力量应该是一对作用力与反作用力。
而肉体的极度痛苦，如苦役、酷刑、病魔等等，却是实实在在的客观现实，难以排
解的存在感受。精神寄托于肉体，精神力量如果能够战胜肉体痛苦，自然是一种理
想的境界，但若强求以精神力量战胜肉体痛苦，则有失人道主义。
诚然，肉体苦难和精神苦难常常是一对孪生兄弟，不那么泾渭分明。身处此种情形，
将精神痛苦剥离肉体痛苦，需要超常的智慧和勇气。
作者: 章凝 时间: 2006-11-8 15:32
为克服生命的虚幻和荒诞，有意识地追求一种诗意的人生，我以为是一个错误。
诗意的人生来自对生命的热爱，热爱到将她的阳光连同黑洞一并接受。
诗意的人生出于天然去雕琢，而不应该是有意识追求的结果。
诗意的人生是生命的整个过程，不是她的一个目的。
作者: 章凝 时间: 2006-11-9 11:27
没有射精在女人身体深处的做爱不能算是真的，因为缺少了那种刻骨铭心的阴阳结合、
灵肉交融及穿越生死的感觉。
作者: 章凝 时间: 2006-11-9 11:28
两类诗人的自杀可以被原谅：一是精神病，二是极度的肉体痛苦。
作者: 章凝 时间: 2006-11-9 12:11
我是一个很基督的异教徒，我是一个很异教的基督徒。
作者: 章凝 时间: 2006-11-10 11:42
女人象食草动物一样活着，男人象食肉动物一样活着。
人应该象食草动物一样活着，不应该象食肉动物一样活着。
作者: 章凝 时间: 2006-11-10 11:43
存在意义的课题，或许过于复杂艰深了，超出了我们大脑思索和理解的极限。
另一种可能性却也存在，这课题其实单纯得很，单纯得让我们的傲慢拒绝接受。
作者: 章凝 时间: 2006-11-10 15:19
写作是一种灵魂和肉体的越狱。
作者: 章凝 时间: 2006-11-10 15:42
深秋，我将惆怅埋葬在水里。
冬天，水结成冰，我从冰上走过。
春暖花开，我再回来，数一数水里的鱼。
作者: 章凝 时间: 2006-11-10 15:45
你追求什么，什么就是你生命的麻醉剂。
作者: 章凝 时间: 2006-11-13 12:21
言为心声的文字，对于作者自己而言，即为不朽。
作者: 章凝 时间: 2006-11-13 12:23
活着，你要时刻准备着流血！
作者: 兰若 时间: 2006-11-13 15:51
章凝啊，你怎么这么容易激动呢？激情的诗人~~
作者: tugan 时间: 2006-11-13 16:00
兰若ＭＭ，是不是你又气章凝了？
作者: 章凝 时间: 2006-11-13 17:22
激动一词从何说起呀？是为了上面那句话吗？
今年至今我已经遭遇两次突如其来的血光之灾，一次危及生命。所以有此感慨，同
时提醒大家小心。
Originally posted by 兰若 at 2006-11-13 16:51:
章凝啊，你怎么这么容易激动呢？激情的诗人~~
作者: 章凝 时间: 2006-11-14 14:01
我灵魂深处的泪水，为我的文字而流，更为我高山流水的知音而流。
我珍惜我的知音胜过珍惜我的文字，因为是你们，将一个乞丐加冕成了国王。
作者: 章凝 时间: 2006-11-14 14:09
时光真是一个性急的客人，春天早上好的话音刚落，秋天已经来跟我道晚安了。
晚安，时光，只愿你于漫漫冬夜不要睡过了头。
作者: 兰若 时间: 2006-11-15 19:04
Originally posted by tugan at 2006-11-13 09:00 PM:
兰若ＭＭ，是不是你又气章凝了？
没有啊，冤枉~ 我以后尽量不气人，不过有时有些话不想憋着哈~~ ;)
作者: 兰若 时间: 2006-11-15 19:10
Originally posted by 章凝 at 2006-11-13 10:22 PM:
激动一词从何说起呀？是为了上面那句话吗？
今年至今我已经遭遇两次突如其来的血光之灾，一次危及生命。所以有此感慨，同
时提醒大家小心。
就是上边的话，如果象你说的这样可得小心~~ 不过你是不是有时又觉得活着没有意思啊？嘿嘿，反正我是这样，有打油诗为证：
死
很多时候，我觉得
生活很乏味而且还
很辛苦，我会对死
不屑一顾，
甚至认为 死
是另一种休息
可更多的时候，
当我知道有凶犯在逃
出门时，我就会格外
小心
作者: 章凝 时间: 2006-11-16 12:15
心情处于低潮时，我们都会觉得活着意思不大，但同时也清醒地知道，生活总是苦中
有乐、乐中有苦的。
据说忧愁可以让人变得深刻，可大家还是喜欢看到一个“整天快乐得没有道理”的你。
Originally posted by 兰若 at 2006-11-15 20:10:
就是上边的话，如果象你说的这样可得小心~~ 不过你是不是有时又觉得活着没有意思啊？嘿嘿，反正我是这样，有打油诗为证：
死
很多时候，我觉得
生活很乏味而且还
很辛苦，我会对死
不屑一顾，
甚..
作者: 章凝 时间: 2006-11-16 12:17
女人大致可分为两种类型；妻子型和情人型。
妻子型的女人做不好情人，情人型的女人做不好妻子。
作者: tugan 时间: 2006-11-16 12:22
被海风吹糊涂了不是。还有独身女人，比如，修女。
作者: 章凝 时间: 2006-11-16 16:42
岁月无时不刻在将我凌迟，我为什么还要自杀呢？
从出生那天起，我就已经在路上了。慢慢地观赏这次行程多美，为什么要快马加鞭呢？
作者: pugongying 时间: 2006-11-16 20:25
Originally posted by 章凝 at 2006-11-16 05:17 PM:
女人大致可分为两种类型；妻子型和情人型。
妻子型的女人做不好情人，情人型的女人做不好妻子。
哪位妻子不是从情人走过来的？
作者: 章凝 时间: 2006-11-17 11:04
世间穷凶极恶的罪恶如同我胸口上一道深深的创伤，我可以睁开眼睛正视，但没有足
够的意志和勇气用手触摸。我可能永远也不会写我自认早已充分理解了的人类的滔天
罪恶。
作者: 章凝 时间: 2006-11-17 11:12
我以两只眼睛看世界，一只眼睛凝视着黑夜，一只眼睛仰望着白天。
作者: 章凝 时间: 2006-11-17 11:13
自我测验是否真心爱一个女人，我用两条基本标准：一是如果需要，我是否愿意无条
件地为她献出自己的生命；二是如果她不爱我，甚至背叛了我，我是否愿意无保留地
原谅她。
作者: 章凝 时间: 2006-11-18 13:27
诗人满嘴真诚由衷的假话，哲学家满嘴自欺欺人的真话。
作者: 章凝 时间: 2006-11-18 13:28
完美的孤独没有自己的影子作伴，只能于两种境况下存在：一是星月无光的黑夜，
二是艳阳高照的白昼。
作者: 章凝 时间: 2006-11-20 09:42
当我仍然想谈谈孤独的时候，我知道，我还没有真正踏入孤独的王国。
作者: 章凝 时间: 2006-11-20 09:45
诗歌是诗人于阳光下不断变幻着的投影。
作者: 章凝 时间: 2006-11-20 09:46
人生是一次夏威夷岛上的苦役。
作者: 章凝 时间: 2006-11-21 12:51
肉体绑架劫持了灵魂，灵魂挣扎在肉体的牢笼。
而死亡，是灵魂最终越狱？还是为肉体殉葬？
作者: 章凝 时间: 2006-11-21 12:55
人类为两种超级伟力(superpower)左右，一曰神明，二曰性欲。
作者: 章凝 时间: 2006-11-22 14:50
我们中国人不喜欢讲法律，但却很喜欢讲原则，每个人、每个派、每个党都认为自己
握有绝对真理，不合我意的都是异端邪说。所以，我们内斗了几千年。
作者: 章凝 时间: 2006-11-22 14:53
所谓明智，就是承认且服从相对和有限。
作者: 章凝 时间: 2006-11-22 15:46
不说假话和说真话之间，距离还很遥远。
作者: 章凝 时间: 2006-11-22 15:54
我追求智慧为的是回归单纯，凝望着夜空数星星的单纯。
作者: 章凝 时间: 2006-11-23 17:26
诗人的话，我最多只能信一半。
他说黑，我相信那不是白。
作者: 章凝 时间: 2006-11-23 17:34
对个体存在的苛求和贪婪，让诗人承受比凡人更多的苦难。
作者: 章凝 时间: 2006-11-30 14:30
人生的最大享受是睡觉，人生的最大痛苦是死亡。
睡觉与死亡的区别是什么？
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 08:23
黑夜里洞若观火的眼睛，失明于阳光灿烂的白天。
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 08:26
曾几何时，自述孤独和痛苦成了先锋文人的一种时髦，代表着思想情感的深沉，与精
神世界的不同凡响。这倒真不是一件坏事，因为它搞得我几乎不好意思整天嚷嚷着孤
独和痛苦了，呵呵.....
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 08:28
我的思考远远多于我的阅读。
对此，既不用自卑，也不必骄傲。
作者: weili 时间: 2006-12-1 08:30
Originally posted by 章凝 at 2006-12-1 09:28 AM:
我的思考远远多于我的阅读。
对此，既不用自卑，也不必骄傲。
这个很好。
但还要阅读，不能偷懒。
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 11:15
如果你欣赏一个男人，和他辩论吧。
如果你想讨一个女人的喜欢，千万不要和她辩论。
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 16:36
女人是感性的动物。
那么男人呢？男人是理性的动物么？
不！男人是兽性的动物。
作者: 章凝 时间: 2006-12-1 16:37
世间凡有两类精神痛苦，一种发生在欲望得不到满足之时，另一种产生于欲堑填满之
后。后者比前者更为纯粹及深重，是灵魂无可救药之绝望的象征。
作者: lucy 时间: 2006-12-2 12:52
What is Success?
- by Ralph Waldo Emerson
To laugh often and much;
To win the respect of intelligent people
and the affection of children;
To earn the appreciation of honest critics
and endure the betrayal of false friends;
To appreciate beauty;
To find the best in others;
To leave the world a bit better, whether by
a healthy child, a garden patch
or a redeemed social condition;
To know even one life has breathed
easier because you have lived;
This is to have succeeded.
作者: 章凝 时间: 2006-12-4 10:57
成功是生命凌迟的玛啡。
成功是墓园上空的海市蜃楼。
作者: 章凝 时间: 2006-12-5 09:08
愈深广的河流，表层愈平缓沉静，内部愈黑暗混沌。
作者: 章凝 时间: 2006-12-5 17:37
在很多时候，我们所能够做的最好的事情是什么也不做。
作者: 章凝 时间: 2006-12-5 18:29
思考比阅读带给我更多的痛苦与欢乐。
作者: 章凝 时间: 2006-12-5 18:30
可以不阅读，但不能不思考。
思考是阅读自我，自我是一部天书，一生也读不尽。
我可以不阅读他人，但不能不阅读自己。
作者: 章凝 时间: 2006-12-5 20:00
没人比我更痛恨和羞愧我意识到的自己所犯的罪错。
作者: 章凝 时间: 2006-12-6 10:22
如果哪天我一觉睡去，永不醒转，我非但对上帝没一点意见，相反将满怀感激。
别无所求，只求我主保守我的，也就是你的一双女儿，阿门！
作者: 章凝 时间: 2006-12-6 10:24
修辞之于语言如同服饰之于身体。
服饰中的身体、修辞下的语言，“真”被有意无意、或多或少遮掩掉了。
身体上的服饰、语言里的修辞，贫则简陋，过犹不及，美在恰到好处。
作者: 章凝 时间: 2006-12-6 18:12
诗可言志！
自古以来，汉语文字的一大问题就是过于强调这个似是而非的“志”，其结果是虚
情假意的“志”泛滥成灾，自欺欺人。
作者: 章凝 时间: 2006-12-11 11:44
孤独并非一定等于痛苦，相反可以是一种精神享受。孤独可以成为一种美的精神享受。
作者: 章凝 时间: 2006-12-12 09:01
我明白，除去疑惑我没有任何思想。
我期望，除去怜爱我没有任何感情。
作者: 冬雪儿 时间: 2006-12-12 10:47
章凝，我补读了你这段时间的思想絮语，有些新的感受，觉得有点沉。
作者: 章凝 时间: 2006-12-13 11:47
如果不了解自我的罪性，也就无从理解人类整体的罪恶。
作者: 章凝 时间: 2006-12-14 11:52
与其说我渴求真理，莫如说我对未知十分好奇。
追求真理这顶帽子，我还是不要戴上的好。
作者: 章凝 时间: 2006-12-14 11:53
一首好诗如同一杯美酒，可以使人沉醉一时，但难以让人麻痹一世。
所以，人生需要源源不断的好诗，以此永远沉睡不醒。
作者: 章凝 时间: 2006-12-14 15:44
死亡手术不是将来时。死亡手术是正在进行时。
作者: 章凝 时间: 2006-12-14 15:46
人生不是一部诗集，就是一本字典。
作者: 章凝 时间: 2006-12-15 11:16
妓女不是女人当中的贱种，妓女也是女儿、姐妹和母亲，妓女也可以纯真、善良和慈
爱，妓女和其他女人没有任何本质的不同。
作者: 章凝 时间: 2006-12-15 17:42
我对两本书的兴趣永远也不减少，一本是圣经，另一本是我自己。
作者: 章凝 时间: 2006-12-16 20:31
长年累月，走过千山万水，我寻找着一杯酒，一杯饮了即可以终生沉醉，一劳永逸
的美酒。
作者: 章凝 时间: 2006-12-18 10:19
诗歌音乐、财富名声、爱情与做爱，殊途同归乃一回事情，都是缓解对死亡恐惧的
麻醉剂。
作者: 章凝 时间: 2006-12-19 08:16
我是一个罪人。起诉、辩护、审理及判决我罪行的检察官、律师、陪审团和法官，
只有一个人，这个人就是我自己。法律是我的良知和理性。
作者: 章凝 时间: 2006-12-19 08:18
夜空上的星星，白昼里的太阳，人类中的女人，是我信仰的的三位一体。
作者: 章凝 时间: 2006-12-19 08:19
生命的意义，不知道很痛苦；知道了，可能更痛苦。
唯一没有痛苦的意义在于上帝，上帝是唯一可能的欢乐源泉。
作者: 章凝 时间: 2006-12-19 16:36
上帝存在难以置信，没有上帝更加不可思议。所以我信。
不是我信上帝，而是上帝信我，于是我也只能信他了。
作者: 章凝 时间: 2006-12-19 16:38
我相信上帝，因为我相信我的存在。
我怀疑上帝，因为我怀疑我的存在。
我相信我的怀疑，我怀疑我的相信。
我怀疑我的怀疑，我相信我的相信。
作者: 章凝 时间: 2006-12-20 12:36
世上最折磨人的一个词叫“意义”，第二折磨人的词叫“爱情”。
意义的同义词叫死亡，爱情的同义词叫生命。死亡的同义词也叫生命。
作者: 章凝 时间: 2006-12-20 15:33
我的人生是一本由无数问好和一个句号写成的书。
作者: 章凝 时间: 2006-12-20 15:33
合乎文明的自我主义由己推人，所谓己所不欲勿施于人，因而也就是合理的。
作者: 章凝 时间: 2006-12-21 09:14
鹰以翅膀测量云的高度，鸡用眼睛。
作者: 章凝 时间: 2006-12-21 09:46
人生的目的是寻找自己的坟墓。
作者: 章凝 时间: 2006-12-21 12:07
关怀本体就是关怀人类。
作者: 章凝 时间: 2006-12-22 12:51
许多信徒以上教堂、做祷告为方式，向上帝行贿。
作者: 章凝 时间: 2006-12-22 12:54
我祷告，是说给上帝听？还是说给自己听？还是说给两者听？
有什么不同吗？这是一个问题。
作者: 章凝 时间: 2006-12-22 13:10
无法用简明的修辞方法来阐明的玄奥哲理是伪哲理。
作者: 章凝 时间: 2006-12-22 13:12
爱并不能延长肉体的生命，但可以延长灵体的生命。恨则正好相反。
那什么又是灵体呢？我不知道。
作者: 章凝 时间: 2006-12-22 17:00
逢年过节，我也总是又兴奋、又开心，可静下心来仔细想想，竟又不大清楚到底兴奋
个啥，为什么而开心。
虽然不甚明白，我还是很开心。我知道，开心常常是一种必需。
作者: 章凝 时间: 2006-12-24 11:25
圣诞节，普天同庆。耶稣基督于天上俯瞰着人间，他是在微笑？还是在流泪？
作者: 章凝 时间: 2006-12-26 14:46
我对历史的着迷远远超过我对诗歌和小说的喜爱，因为历史本身就是无数卷波澜壮
阔的诗史、精彩纷呈的小说。
文学在历史面前显得很苍白。我读历史，就是在读诗歌和小说。
作者: 章凝 时间: 2006-12-26 17:30
作家常常可以媲美舞台上的戏剧演员，男的高大英俊，女的温柔美丽。
作家和演员唯一的不同，演员以油彩为自己化妆，而作家以笔墨为自己打扮。
作者: 章凝 时间: 2006-12-26 17:31
语言是虚伪之母。写作是一种化妆术。
作者: 章凝 时间: 2006-12-27 09:15
“过于充满深情地写这些地方，不过是一种伪情感，一种意淫。”─ 方壶斋
这是时下中文游记的通病恶俗，为写而写，伪情虚饰，意淫泛滥，自欺欺人。远有
老祖宗范先忧，近有一代掌门余大师，门徒走狗遍天下。
作者: 章凝 时间: 2006-12-28 10:39
作家和孔雀有什么共同点？两者都喜欢张开大尾巴，向观众尽情展示自己美丽的一面。
诚实一些好吗？请转过身去让大家看看，在你那漂亮大尾巴的后面也长着一个和大家
一模一样的屁股。
作者: 章凝 时间: 2006-12-29 10:29
因为我常常被他人的文字欺骗，所以我不应该以文字去骗人。
作者: 章凝 时间: 2006-12-29 14:51
我最大的诚实，就是承认自己还远远不够诚实。
作者: 章凝 时间: 2006-12-29 15:02
写作，作为一种高级文化行为，大致存在两类主观倾向，或说目的性：一是侧重抒
发个人心理情感，表达本体思维意识，也即为自我而写作；二是主要着眼于读者的
客观感受，追求大众的即时认可，奉当今社会时代的伦理和审美标准为圭臬，也即
为他人而写作。
为自我写作可称之为“主观写作”，为他人写作则是“客观写作”。
主观写作是诚实写作，客观写作是虚伪写作。
作者: 章凝 时间: 2006-12-30 00:34
虚伪和欺骗的最大区别在于，欺骗是有意为之，而虚伪常常是一种习惯动作。
虚伪写作，更多是出于下意识和本能。虚伪写作者在自欺欺人。
作者: 章凝 时间: 2006-12-30 00:36
阅读的智慧，是分辨哪些作品是为读者你而写的，哪些作品是为作者自己而写的。
甚至更进一步，分辨出一篇作品中，哪些文字是为读者你而写的，哪些文字是为
作者自己而写的。
作者: 章凝 时间: 2007-1-2 14:38
“文如其人”和“以貌取人”，差不多是同义词。
作者: 章凝 时间: 2007-1-2 14:39
演员以面孔演戏，作家以文章演戏，作家的文章就是演员的面孔。
作者: 章凝 时间: 2007-1-2 20:08
作家的笔不仅能欺骗他人，甚至还可以欺骗自己。所谓不知所云自欺欺人。
对笔下的文字诚实，就是对自己的心灵诚实。忠于自己的心灵，必须忠于笔下的文字。
作者: 章凝 时间: 2007-1-3 12:03
我的心灵是一片海洋，我的文章是几块沼泽地。
作者: 章凝 时间: 2007-1-3 12:04
我连睡觉的时候都在做梦。
作者: 章凝 时间: 2007-1-3 13:26
读新闻报道「成都妙龄女伤心跳楼围观者吉他伴奏喊快跳」有感：
- 投身为人是一个悲哀，投身为中国人则是悲上加悲了。
- 我怎么会怀念那块冰凉而险恶的故土呢，我的同胞连根治愈了我的怀乡病。
- 我的同胞越来越让我相信，我出生在一个完全不属于我的国度。
- 国人总有办法让我不断地为他们的冷酷而震惊、绝望。
- 我弃绝背叛的不是一个国家，而是一种文化，一种文化中的人性。
- 身为中国人只有两条路，一是忍辱负重留下来做非人，二是竭尽全力逃出去做人。
- 生在中国不是我的错，若选择留下来则是了。
- 人间没有一块净土，走到哪里都得面对精神苦难。而在中国必须面对的精神苦难，
更是肮脏阴暗。
作者: 章凝 时间: 2007-1-4 11:10
一个人几乎可以为自己的任何优良素质而骄傲，为你的容貌骄傲，为你的才华骄傲，
为你的事业骄傲，甚至为你的出身和财富骄傲，都不为过。
人唯一不能为之骄傲的品质是善良，因为当你自命善人时，你就已经不善了。
作者: 章凝 时间: 2007-1-4 19:18
昨夜我梦弥漫着色情。色情是梦，梦中色情是梦中之梦。
作者: 章凝 时间: 2007-1-4 19:19
爱情的花朵于死神的乌云下绽开美丽。
让我取来冥河的水，去浇灌生命的爱之花。
作者: 章凝 时间: 2007-1-4 19:19
唯一能够战胜死亡的是死亡本身。
作者: 章凝 时间: 2007-1-5 09:43
上帝用显微镜看我们，我们用望远镜看他。
作者: 章凝 时间: 2007-1-5 09:48
我以千年冰河为镜，于亘古夜空下收集星光，去溶化荒原上的积雪。
作者: 章凝 时间: 2007-1-5 10:11
未泯的良心在于忏悔，至高的善良在于宽恕。
作者: 章凝 时间: 2007-1-6 20:25
世间何种事物，叫人既痛苦万分又甜蜜之极？思索和爱。
永远持守着思索和爱，我就是精神领域的王。
作者: 叶蒙 时间: 2007-1-7 00:02
写作是一种灵魂和肉体的越狱。
经典!!!!!!!!!!
作者: 章凝 时间: 2007-1-7 17:18
杀戮可以减轻杀戮者对死亡的恐惧，从心理分析的角度而言。
这或许可以解释自古以来人类酷爱自相残杀的某种原因。
作者: 章凝 时间: 2007-1-7 17:21
纯粹为社会舆论而活，无异于行尸走肉。
每个人都不得不为社会舆论而活，在某种程度上。
故而，人作为个体而言，或多或少都是一具行尸走肉。
作者: 章凝 时间: 2007-1-8 10:40
死亡将活着与死亡一并杀死了。
作者: 章凝 时间: 2007-1-8 10:40
死亡的最大痛苦是从此不能再思索和爱了。
死亡的最大幸福是从此脱离了恐惧与仇恨。
作者: 章凝 时间: 2007-1-8 10:41
我对生命的悲哀有多深，我对她的热爱就有多深。
作者: 章凝 时间: 2007-1-9 15:12
小孩子转眼长大了，渐渐失去了往昔的傻呵呵与天真。那天真曾给作父母的我们带
来多少欢乐和幸福呀，一旦失去了就再也找不回来了，就永远停留在记忆的深处，
并将伴随终生，再也挥之不去了。每当想起这个，我就有种说不成出来的伤感和失
落，心儿隐隐作痛。
唉，人为什么要长大、成年，再最后变老呢，永远天真无邪多好，永远傻呵呵多幸福。
作者: 章凝 时间: 2007-1-9 16:44
女人犯起傻来可以象小孩子一样天真可爱。
我喜爱小孩子，我喜爱傻呵呵的女人。
作者: Baihe 时间: 2007-1-9 19:19
不是说永远傻呵呵多幸福吗? 要是不能爱得傻掉, 就不是真爱了. 那还爱来干吗? 呵呵.
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 17:56
谁能数得清夜幕上的星星，谁就能参透上帝的心灵。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 17:58
对生命的幻灭感是一个丁字路口，一端通往黑暗，即使星光灿烂；另一端指向光明，
纵然彩虹满天。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 17:59
当立意让位于修辞，文章就泄了精神。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 17:59
诗文中，我最喜欢谈论的字眼是“爱”。这说明了什么问题呢？
这是不是意味着，我是一个向往爱、推崇爱，但却又极度缺乏爱的人？
我不很清楚，呐喊爱是一种缺乏爱还是爱过剩的表现。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 18:01
世间最美丽的花朵是人类进入这世界的幽密之门。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 18:03
不要看我时不常喜欢玩弄深沉，其实我是一个世俗的男人，和邻居丈夫没有本质的
不同。比如说眼下，我的半条生命是我的小女儿，我主要是为了她而活，而决非为
我的文字而活，更不是为了我的欲望而活。爱是一种奉献和牺牲，我没有其它选择。
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 18:07
翻遍一部文明史，我对人类的男女分工有了一个总体概念：
女人负责生人，男人负责杀人！
女人负责生产，男人负责杀戮！
作者: 章凝 时间: 2007-1-10 18:10
炼自灵魂夜空的文字自然闪烁着星光。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 10:57
谁说在我们这悲惨世界上，天上只有一个发光体？
以真善美而让我砰然心动的女人，都是我白昼的太阳，黑夜的月亮和星星。她们永
远闪耀在我灵魂洞穴的每个角落。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 12:16
孤陋寡闻，只知道有“比较文学”，却不曾听说有“比较历史”这门专业。我以为
“比较历史”比“比较文学”重要得多，因为文学不过是历史长河中的一条支流。
我将写些“比较历史”的片段随想，不成学术体统，借以激活启迪思想而已。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 20:18
耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”(马太福音26:39)
噢，这话太大，大得叫我的心儿不由得微微颤栗。
是的，我信。天地终将废去，不能废去的将只有若干文字。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 20:20
人类的腾腾杀气不仅存在于邪恶，还存在于寻求向邪恶复仇的公义。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 20:25
自我生产的痛苦，只有由自我来尽情消费。如果想请他人与你一道分享，这东西就变
了颜色和味道，变质成一种伪劣产品。
作者: 章凝 时间: 2007-1-11 20:27
人无反省之心，如同没有镜子。人不反省，如同不照镜子。
每天照镜子，我还看不清自己到底是谁。如果从来不反省，我就是一个睁眼瞎。
作者: 章凝 时间: 2007-1-12 17:39
读过书的女人还是女人，女人永远是女人。
当然，不得了加上一句：男人也一样。
作者: 章凝 时间: 2007-1-12 17:40
对死亡的好奇可以克服对它的恐惧。以对恐惧的好奇克服恐惧。
作者: 章凝 时间: 2007-1-12 17:40
欺骗者自己尚未意识到的欺骗，更具欺骗性。
不懂得宽恕的人更值得宽恕。
作者: 章凝 时间: 2007-1-14 00:39
男人写作所能达到的最低境界是女性化，女人写作的最高境界是男性化。
作者: 章凝 时间: 2007-1-15 21:26
向死神屈服并不屈辱，顺其自然何辱只有。而向死神挑战则是另一种形式的恐惧。
杀人是自命死神，乃是出于对死亡的恐惧。系列杀手都是些最怕死的男人。
作者: 章凝 时间: 2007-1-17 21:06
先把人分成好人坏人，然后再判断他们所做的事情。好人干的都是好事，坏事
也是好事；坏人干的都是坏事，好事也是坏事。这是许多人的思维逻辑。
作者: 章凝 时间: 2007-1-17 21:07
男女战争的规律，强者成为猎手，弱者沦为猎物。
强弱角色亦可相互转换，视各方的物质和精神力量而定。
大多数时候，男女互为对方的猎手和猎物。
作者: 章凝 时间: 2007-1-17 21:08
有钱能使鬼推磨是幻想，有钱能使女人上床是现实。
为此，我们应该归罪女人还是男人？
作者: 章凝 时间: 2007-1-17 21:08
不当工作机器，不当写字动物，而要做一个自由自在活着的人。
作者: 章凝 时间: 2007-1-18 09:58
爱可以自私到无私的境界，爱可以自私到牺牲自我的地步。
爱之伟大也正在于此。
作者: 章凝 时间: 2007-1-18 10:11
我想发明两个新词：一个叫“正义的爱”，简称“正爱”；另一个叫“邪恶的爱”，
简称“邪爱”。
何为“正爱”？何为“邪爱”？举两个例子就明白了：
甘地对印度和印度人民的爱是“正爱”，希特勒对德国和德国人民的爱是“邪爱”。
这两个是极端的例子；小的事例，我们于日常生活中随时随地可见。
世人需要明白和警惕：爱是有“正邪”和“善恶”之分的。爱绝不是真善美的同义词。
作者: 章凝 时间: 2007-1-18 10:14
汉语辞汇里，既然有“伪善”、“假仁假义”，为什么不该有“邪爱”呢？
人们认识到，“善良”是有“虚伪”的，“仁义”是有“假装”的。那么，
人们更应该认识到：“爱”是有“邪恶”的。“邪恶的爱”是人类一切罪恶的根源。
作者: 章凝 时间: 2007-1-18 10:38
中国人有一大特色，那就是十分厌恶忏悔，不愿意反省自己的过错甚至罪行，所谓
“敢做敢为，至死不悔”也。
从这点看，我几乎不是一个中国人，因为我特别喜欢忏悔，为了自己先后犯下的大
小罪错，我几乎每天都要做一番反省和忏悔。
一些规模不大的忏悔，做过了也就不再耿耿于怀。而有几桩大的忏悔，我将要周期
性地做一辈子，将要为之痛心悔恨终生。
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:17
Originally posted by 章凝 at 2006-11-30 07:30 PM:
人生的最大享受是睡觉，人生的最大痛苦是死亡。
睡觉与死亡的区别是什么？
heihei, 没死过, 不知道~~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:21
Originally posted by 章凝 at 2006-12-20 05:36 PM:
世上最折磨人的一个词叫“意义”，第二折磨人的词叫“爱情”。
意义的同义词叫死亡，爱情的同义词叫生命。死亡的同义词也叫生命。
这个很好 a~~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:22
Originally posted by 章凝 at 2006-12-20 08:33 PM:
合乎文明的自我主义由己推人，所谓己所不欲勿施于人，因而也就是合理的。
己所欲ye勿施于人~~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:25
Originally posted by 章凝 at 2006-12-30 05:34 AM:
虚伪和欺骗的最大区别在于，欺骗是有意为之，而虚伪常常是一种习惯动作。
虚伪写作，更多是出于下意识和本能。虚伪写作者在自欺欺人。
这个概念区别的很清楚 , 喜欢~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:31
Originally posted by 章凝 at 2007-1-4 04:10 PM:
人唯一不能为之骄傲的品质是善良，因为当你自命善人时，你就已经不善了。
"孝"也是这样~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:32
Originally posted by 章凝 at 2007-1-5 12:19 AM:
唯一能够战胜死亡的是死亡本身。
This statement is sort of trivial~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:35
Originally posted by 章凝 at 2007-1-9 08:12 PM:
小孩子转眼长大了，渐渐失去了往昔的傻呵呵与天真。那天真曾给作父母的我们带
来多少欢乐和幸福呀，一旦失去了就再也找不回来了，就永远停留在记忆的深处，
并将伴随终生，再也挥之不去了。每当想起这个，我就有..
我也曾经想过我为什么不太喜欢小孩子, 跟你是一样的原因 , 所以我更喜欢养小动物 ~~视为变态的一种a~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:39
Originally posted by 章凝 at 2007-1-18 02:08 AM:
有钱能使鬼推磨是幻想，有钱能使女人上床是现实。
为此，我们应该归罪女人还是男人？
人就是人~
作者: 兰若 时间: 2007-1-18 19:40
Originally posted by 章凝 at 2007-1-12 10:40 PM:
对死亡的好奇可以克服对它的恐惧。以对恐惧的好奇克服恐惧。
还有一个方法是恨,恨死死亡了就不怕它了,hehe....
作者: 章凝 时间: 2007-1-23 14:42
人生是一个没有明确目的和意义，但却不得不勉力完成的伟大使命。
作者: 章凝 时间: 2007-1-23 14:47
对幸福的憧憬比幸福本身更美妙；
对死亡的恐惧比死亡本身更痛苦。
作者: 章凝 时间: 2007-1-23 16:46
无论如何，我怎能让无神论者夺去我生命仅存的些许期望、良知和喜乐呢。
作者: 章凝 时间: 2007-1-24 09:52
我很想重逢中学时曾经同班的那几个青春偶像、梦中杀手，我很想看看她们如今徐娘
半老甚至人老珠黄的模样。
我自虐般地喜欢沉浸于伤逝的折磨之中。
作者: 章凝 时间: 2007-1-30 09:32
建立及维持生命价值的方式是思索生命的价值问题。
对此，我半信半疑。
作者: 章凝 时间: 2007-1-30 09:34
善良的男人，恶毒的女人，都是同类中的异端。
作者: 章凝 时间: 2007-1-31 14:18
伫立于星空之下，我是一个茫然无助的小孩。
我永远是一个迷茫的孩子，直至老作化石一具。
作者: 章凝 时间: 2007-1-31 14:24
我需要时不常提醒自己：
少一分贪欲，多一分知足，人生就多一分快乐；
少一分苛刻，多一分宽容，人生就多一分快乐；
少一分执著，多一分随意，人生就多一分快乐；
少一分虚伪，多一分自然，人生就多一分快乐；
少一分仇恨，多一分怜爱，人生就多一分快乐。
原来条条大道通罗马。
作者: 章凝 时间: 2007-1-31 14:27
最怕鬼的人从来不谈论鬼，最怕死的人从来不谈论死。
逆之亦真。
作者: 章凝 时间: 2007-1-31 14:43
我的生命是一个奇迹，每个生命都是一个奇迹。
夜空上的星星再多，每一颗都神圣壮丽。
作者: 章凝 时间: 2007-1-31 14:45
如果说我有什么与众不同，那就是一半天使一半魔鬼的人性，在我身上体现得
更为深重。
作者: 章凝 时间: 2007-2-1 11:01
向善如同仰慕高山，行善如同攀登峻岭。
作者: 章凝 时间: 2007-2-1 14:26
人生是一台戏，主角是你自己；没有排练，更不能重演，演好或演砸了，机会
仅此一回。
作者: 章凝 时间: 2007-2-1 14:31
再明睿智慧的语言也搀杂着偏见和愚味，再优美动人的艺术也隐含着浮夸和虚伪。
作者: 章凝 时间: 2007-2-1 14:35
文字宛若美丽温柔的女人，引导我进入浑然忘我飘飘欲仙的境界。
纵然我明白，文字和女人一样，都是一种生命不可或缺的幻影。
作者: 章凝 时间: 2007-2-2 18:29
人类文明的大厦交织闪耀着红白二色，白的是骨头，红的是血液。
作者: 章凝 时间: 2007-2-2 18:29
造物主赐我生命，一是为了担起应尽的责任，二是为了享受美好的人生。
当尽职与享乐达到融和平衡，生命自然具有了意义。
作者: 章凝 时间: 2007-2-2 18:32
在此，我努力不懈地写下一些智慧的蠢话，一是为了安抚自己的灵魂，二是为了向
公众展示我的心灵。
虽然我清楚地知道：语言不能彻底安抚灵魂，倾诉难以做到绝对真诚。
作者: 章凝 时间: 2007-2-4 21:45
一心只为自己而活和一心只为他人而活，都难以获得终极的幸福和快乐。
作者: 章凝 时间: 2007-2-4 21:45
我的灵魂交织的光明与黑暗。我难以分辨我光明与黑暗的虚实真伪。
我的光明中是否也有黑暗？我的黑暗中是否也有光明？
我永远活在黄昏或黎明。
作者: 舞曼西楼 时间: 2007-2-5 00:07
文字宛若美丽温柔的女人，引导我进入浑然忘我飘飘欲仙的境界。
纵然我明白，文字和女人一样，都是一种生命不可或缺的幻影。
但文字也像女人一样真实：）
作者: 舞曼西楼 时间: 2007-2-5 00:08
我永远活在黄昏或黎明。
中庸之道：））
作者: 章凝 时间: 2007-2-5 20:26
兰若、舞曼：
谢谢理解，或不理解。
作者: 章凝 时间: 2007-2-5 20:27
人生普遍的悲哀，一在贪欲，二在愚昧。贪欲使人陷于肉体的牢笼难以自拔，愚昧
使人迷失于寻找灵魂家园的道路。
认识到了这道理，我是更加悲哀还是更加快乐了？
作者: 章凝 时间: 2007-2-5 20:28
俗人说：死是最终那两三秒钟的事情。
诗人说：死是持续终生的一个过程。
如此说不过是陈述两种现象，并不隐含任何价值判断。
诗人的悲哀不比俗人的欢乐更高贵。欢乐与悲哀具有各自的生命意义。
作者: 章凝 时间: 2007-2-6 19:47
我看见一朵象女人一样的花，理智告诉我，那不过是一道光波，一种空气颤动。
我又看见一个象花一样的女人，理智告诉我，那不过是一团比较质密的水蒸气，一
组新陈代谢的细胞体，一座原子电子质子反应堆，最后归于某某宇宙能量，总之是
些看不见摸不着的东西。
既然，美是一种光学作用，透过我机械的瞳孔，我的脑海乃至身体，为什么要产生
化学作用？
神啊，请你救救我的眼睛，救救我的心！
作者: 章凝 时间: 2007-2-6 19:48
我怀疑自己可能是太聪明了，所以什么都不相信；
又怀疑自己可能是太愚味了，所以什么都不能相信。
怀疑既令我痛苦，又让我沉醉。
痛苦因为无法做出判断，沉醉因为可以借此逃避。
我也怀疑怀疑这种痛苦或沉醉的感受。
怀疑与相信之间，只隔着一张透明的纸。
作者: 章凝 时间: 2007-2-7 09:47
人人皆伪善，程度不同而已。最大的不同在于是否自我意识到了，并且勇于当众承认，
象我现在做的这样。
揭露自己的罪恶或许是另一种形式的伪善。
作者: 冰花 时间: 2007-2-7 09:47
这才是诗人吗!
童心永驻!
Originally posted by 章凝 at 2007-1-31 07:18 PM:
伫立于星空之下，我是一个茫然无助的小孩。
我永远是一个迷茫的孩子，直至老作化石一具。
作者: 冰花 时间: 2007-2-7 09:50
"诗意的人生来自对生命的热爱，热爱到将她的阳光连同黑洞一并接受"
欣赏! 这才是真爱!
作者: 章凝 时间: 2007-2-7 18:32
爱是宽恕，最能体验在对待不忠的妻子和丈夫。
仁慈是宽恕，最能体验在对待自己的敌人。
善良是宽恕，最能体验在对待陌路的穷人。
我期望自己能够学会宽恕。
作者: 章凝 时间: 2007-2-7 18:55
爱情是一场男人和女人之间的交易，一种物质混合着精神的物种游戏。
与其自欺欺人地否认爱情是交易，莫如诚实地提倡公平交易原则。
公平的爱情交易原则就是要对得起自己的良心。
而什么又是良心，怎样才能无愧于良心呢？
对此，一千个人可能会有一千种答案。
作者: 章凝 时间: 2007-2-7 18:55
人类的文明之花，于自身鲜血的浇灌中茁长。
作者: 章凝 时间: 2007-2-7 19:03
世俗教诲：
如果你不是一个天生就不会撒谎的人，那么即使从现实的利害关系考虑，也不应该
轻易撒谎。谎言是衣服上的破洞，最最容易漏风。
谎言的杀伤力对撒谎者本身最大。占小便宜吃大亏，撒谎是因小失大得不偿失的同
义语。如果你想失去朋友，对他/她撒谎吧。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 09:19
世人不喜欢虚伪，却又厌恶彻底的真诚。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 09:20
世俗教诲：
如果你没有做好放弃的思想准备，不要借钱给亲朋好友。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 09:21
历史是前人的悲剧，今人的喜剧。
我们哭笑古人，后人哭笑我们。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 09:24
泛泛而谈，写作是一种似是而非的精神状态。在自我有意无意创造的氛围下，作者
先被自己由衷地感动了：啊，我的情感多么动人，我的思想多有意义。我一定要将
她们写出来，歌唱真善美，鞭挞假恶丑。
这里，作者的动机并非不纯，由此产生的作品的价值也因人而异。问题在于，作者
这是在其光明人性焕发的特殊状态下，无意识地以传统美学和道学观念为器皿，将
自己的情思细细地蒸馏了一遍(所谓升华是也)，然后将这杯尽可能去除了杂质，迎
合了大众普遍口味的蒸馏水，送给头脑简单不明底细的读者去享用。
文明发展到现代，蒸馏水作品愈来愈浅显单薄了。所以应该提倡“原材料”文学。
真正的作家，应该正视自身的缺陷乃至黑暗，不尽要勇于写出自己的无知和愚味、
矛盾和冲突、彷惶和冷漠，更应该写出自己的虚假、丑陋与罪恶。
作者: 冬雪儿 时间: 2007-2-8 10:18
Originally posted by 章凝 at 2007-2-2 11:32 PM:
在此，我努力不懈地写下一些智慧的蠢话，一是为了安抚自己的灵魂，二是为了向公众展示我的心灵。
虽然我清楚地知道：语言不能彻底安抚灵魂，倾诉难以做到绝对真诚。
是的，很多时候，在创作的过程中，常常为难以将心中的锁链彻底砸碎而黯然神伤。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 17:27
天才都是极为自卑的，因为他的第三只眼睛睁开了，灵性的目光遍及整座宇宙，敏
锐的心魂感受到隐隐中的神明。于是，他深刻认识到了自身灵肉的肤浅短促与渺小
卑微。为此怎能不悲哀绝望。另外，不善于营营苟苟庸庸碌碌地活着，也是造成他
自卑的的致命伤。
天才又是异常骄傲的，因为除了宇宙和神明，他的心中没有世俗的主宰，他是自我
存在领域的君王。自然天地是他的求索殿堂，滚滚红尘是他的寄居旅店，人类万物
是他的审美对象。终于，他建立起了无比的信心：自己活出了一个人应该活的模样。
作者: 章凝 时间: 2007-2-8 17:28
我的思维沦陷于语言的迷宫，愈陷愈深难以自拔。
与其说我缺乏思想，不如说我缺乏语言。
作者: 章凝 时间: 2007-2-9 17:47
适度的虚伪可以成为美德；极度的诚实可以成为恶行。
作者: 章凝 时间: 2007-2-9 17:47
文人和政客有什么共同点？都是说得比唱得好听。
作者: 章凝 时间: 2007-2-9 17:47
人类存在于两个世界，一个是现实世界，一个是语言世界。
两个世界既和谐交融，又矛盾冲突。
作者: 如梦 时间: 2007-2-10 14:57
什么才算终极快乐?
Originally posted by 章凝 at 2007-2-4 09:45 PM:
一心只为自己而活和一心只为他人而活，都难以获得终极的幸福和快乐。
作者: 章凝 时间: 2007-2-12 11:59
容我再好好想想。
Originally posted by 如梦 at 2007-2-10 15:57:
什么才算终极快乐?
作者: 章凝 时间: 2007-2-12 12:00
如果客观条件许可，我决非没有可能无恶不作。
如此想，我理解了人类的无恶不作。
作者: 章凝 时间: 2007-2-12 12:00
真理是一种不理解悲哀，理解了也仍旧悲哀的东西。
作者: 章凝 时间: 2007-2-12 12:11
“当我想到人生的短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活
在人世，我就感到一阵突然的悲哀。”─ 波斯国王薛西斯
我喜欢看上世纪初叶的黑白记录片，因为那是距眼下最遥远的，如实活动着的历史。
眼看着影片中那些活蹦乱跳生机勃勃的人们，我就忍不住要想：噢，你们这些大活
人，你们所有这些活人，你们这些或老或小、或美丽或丑陋、或富有或贫穷的活人，
如今已经全都躺在坟墓里了。
想着想着，我怎能不悲从中来，悲哀真是一种苦涩而甜蜜的感受呀！
作者: 况也 时间: 2007-2-13 00:29
"...你们所有这些活人，你们这些或老或小、或美丽和丑陋、或富有或贫穷的活人，现在已经全部都躺在坟墓里了。
想着想着，我怎能不悲从中来..."
躺在坟墓里的只是衰竭的肉体，而精神不灭 - 我现在越来越相信这个了
作者: 黄杨 时间: 2007-2-13 00:48
“人生是一台戏，主角是你自己；没有排练，更不能重演，演好或演砸了，机会
仅此一回。”
人到中年，体会更深。
作者: 章凝 时间: 2007-2-13 15:07
况也、黄杨：谢谢二位的共鸣！
---------------------------------------------------------------
网络上，绝大多数匿名马甲比现实中的知名作家，真诚百倍。(除去搞网恋的)
作者: 章凝 时间: 2007-2-13 15:08
喜欢舞文弄墨的人们请注意：笔可杀人！
人类历史上，人杀人依靠两件武器，一曰刀枪，二曰笔墨。
作者: 章凝 时间: 2007-2-13 15:09
警惕所有的文字。不要警惕所有的人。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:04
对于贝多芬，我已经懒得多说了，只是时不常请他来给我洗涤洗涤心魂。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:05
我喜欢游览北美的墓地，呼吸那里的空气，看那些鲜花，看那些墓碑，碑上的文字
和照片，特别是生卒年月。见到特别年少的，我深深叹息；见到比我小些的：噢，
你竟然已经先我而去了，不可思议；见到比我大不多的：如果我象你，也来日无多
了；见到老寿星，我赞美一声。
墓地是最能让人安静的地方，墓地是沉思冥想的地方。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:06
美善的文字，可以出自真挚，也可以出自虚假的心灵。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:07
再真诚的文字，也得披上一件比基尼。
人们希望美女身上的比基尼维系不住，人们厌恶文字身上的比基尼维系不住。
不是诗人不愿意裸体，而是他的读者不答应。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:09
冬天的冰雪愈深厚，春天的江河愈澎湃。
作者: 章凝 时间: 2007-2-14 16:10
永远尽情地唱吧，这人生悲欢的哀歌；即使最后听众只剩下你自己和上帝。
作者: 章凝 时间: 2007-2-15 14:52
“为什么上帝创造了人类，又使人类罪恶深重呢？将人类造成了天生的罪人，这难道
不是上帝的错？”
答案1：上帝给了我们行善的自由，也给了我们作恶的自由。我们有选择的充分自由。
答案2：人类喜欢看戏，上帝为什么不呢？
答案3：没有丑，也就没有美了；没有恶，也就没有善了。
答案4：如果善恶确实是上帝安排的，那么他一定会安排最终的公义。
答案5：这问题不要仰天问上帝，而要低头问自己。
作者: 章凝 时间: 2007-2-15 14:57
我对自欺欺人十分敏感警惕，这仍然不能使我对自欺欺人彻底免疫。
人间处处弥漫着自欺欺人的空气，已成为我们生存的必需品。
作者: 章凝 时间: 2007-2-15 17:42
好诗人必须兼俱男人和女人两种天性。
作者: 章凝 时间: 2007-2-15 17:46
历史是一条时光隧道，通过它我发现：今天正占据着舞台，活蹦乱跳的我们，正如我
们的祖先一样荒诞可笑。
作者: 章凝 时间: 2007-2-15 17:47
让上帝担当宇宙，让我担当自己的生命。
作者: 章凝 时间: 2007-2-19 18:32
对真理的求索出自对超越渺小的渴望，但是，渺小能够被超越吗？
或许，超越渺小的唯一途经，是勇于承认并坦然接受自身渺小的现实。
当明白自我卑微的时候，我们成为高贵。
作者: 章凝 时间: 2007-2-19 18:32
─ 瞧，一只长着聪明面孔的小猴子，坐在那儿望着游人发呆，似乎在沉思着人类的
起源和命运，以及他们存在的意义。
─ 嗯，这很好，也很不好。
作者: 章凝 时间: 2007-2-19 18:33
必须理解并接受这个残酷的现实：在猴子面前，我是一个人；在上帝面前，我是一
只猴子。
可是，问题在于：我是一只猴子，但我又不是一只猴子。
作者: 章凝 时间: 2007-2-20 19:08
每当码出了一些鬼才明白其价值的方块字，我为什么快乐得象一个捡到了一枚五分钱
硬币的小孩子？
痴迷文字的人都是傻瓜，傻瓜自有傻福气。
作者: 红霞 时间: 2009-2-25 01:34
Originally posted by 章凝 at 2006-11-16 05:17 PM:
女人大致可分为两种类型；妻子型和情人型。
妻子型的女人做不好情人，情人型的女人做不好妻子。
还有一种类型的女人，那就是“比妻子有情人味，比情人有妻子味”。就是说，在这个女人身上，两种类型兼得。不过，这种女人极少，是女人的极品。
作者: thesunlover 时间: 2009-2-25 23:08
“极品女人”，真不知道天下还有这等尤物那，红霞给自己定个几品呀？
Originally posted by 红霞 at 2009-2-25 01:34:
还有一种类型的女人，那就是“比妻子有情人味，比情人有妻子味”。就是说，在这个女人身上，两种类型兼得。不过，这种女人极少，是女人的极品。
作者: 红霞 时间: 2009-2-26 01:12
一般自己给自己是无法定级的.旁观者清.但我是研究宇宙的矛盾性的,所以认为,两个对立面统一的事物是存在的.
比如,一个成功的女子,她应该比可爱的美丽,比美丽的可爱.这样她就是个成功者.
我个人认为自己什么都不是,什么又都是.
列举一下,我不美也不丑
不高也不低
不胖也不瘦
不好也不坏
不善也不恶
不灵也不愚
不能也不笨
不精也不傻 ......
总之我整个人就是一个对立面统一的矛盾体.这恰好说明我就是为研究宇宙的矛盾规律而生的.
哈哈,我什么都是,什么又都不是,我的确就是这样一个具有很多矛盾的人.不过有些方面不是这样。
说明一点,我的性格有女人的温柔,也具有男人的果断\刚毅,但我绝对不是"不男也不女"的两性人啊! 哈哈
这样介绍我自己,章凝怎么看呢?
作者: thesunlover 时间: 2009-3-1 22:05
红霞，你有自知之明。总之，你是一个挺好的女人。
伊甸的男人都是好男人，女人都是好女人。我这样说出自真心，与人为善是我现在、
将来为人处世的目标。
作者: 红霞 时间: 2009-3-1 22:37
Originally posted by thesunlover at 2009-3-2 03:05 AM:
红霞，你有自知之明。总之，你是一个挺好的女人。伊甸的男人都是好男人，女人都是好女人。我这样说出自真心，与人为善是我现在、将来为人处世的目标。
能得到章大版主的夸奖，很高兴。我认为，人活着都不容易，应该善待身边的每个人。当然，我也是个乐天派，不喜欢“愁眉苦脸”，总喜欢把快乐传递给每个人。
作者: 章凝 时间: 2009-4-5 01:46
红霞，
你这两句话说得很好。可现实中的问题是：你意识到人活着都不容易，因此愿意善待
他人，可他人没有和你同样的意识，领悟不到人活着都不容易，所以应该彼此善待的
简单道理。结果就是，你愿意善待他人，他人并不一定愿意也善待你；你拥有天然的
欢乐，可是你的欢乐可能会造成他人的不欢乐甚至痛苦。
世人的致命问题，就是不能齐心合力地善待他人，不能己所欲，施予人（我们都希
望别人善待自己是不是）；不能一同寻求生命的欢乐，对他人的痛苦冷漠，对他人
的欢乐嫉恨，有人欢乐就会有人痛苦，更有人以他人的痛苦为欢乐，将自己的欢乐
建筑于他人的痛苦之上。
人类的莫大悲哀，就在与此。人类的悲哀，由我们人类自己铸造。
Originally posted by 红霞 at 2009-3-1 23:37:
能得到章大版主的夸奖，很高兴。我认为，人活着都不容易，应该善待身边的每个人。当然，我也是个乐天派，不喜欢“愁眉苦脸”，总喜欢把快乐传递给每个人。
| 欢迎光临 伊甸文苑 (http://yidian.org/) |
Powered by Discuz! 2.5 |