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标题: [短篇小说] 王桂花的蘑菇 [打印本页]

作者: 冬雪儿 时间: 2010-5-18 23:52
读了此小说，半天都缓不过劲来。山豆凡的故事中无一例外不是纠结着苦难和人性的龌龊。
这王老太婆的一生是不幸加苦难。小说结尾的谜，随着王老太婆的死亡永远留在了不可解中。

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-19 09:04

引用:

Originally posted by 冬雪儿 at 2010-5-19 04:52 AM:
读了此小说，半天都缓不过劲来。山豆凡的故事中无一例外不是纠结着苦难和人性的龌龊。
这王老太婆的一生是不幸加苦难。小说结尾的谜，随着王老太婆的死亡永远留在了不可解中。

有两个年代很吸引我。一个是文革，还有一个文革刚结束的那一段。
其他的历史年代，已经被人们挖得面目全非了。
对另一个小段历史岁月也很感兴趣，但因为它太敏感，我没有勇气去提及，这里就不说了。

作者: 格丘山 时间: 2010-5-19 10:53
豆子，文章拜读了两遍，很喜欢，形象地描写了一个中国底层女人苦难的一生和中
国社会人性的残忍和丑恶。

如果要提意见的话，有几点

1。开始的关于雷同的申明似乎不伦不类，这些港式小把戏和这篇催人泪下的文
章不应联系在一起。

2。关于王芳丈夫因衣服挡住字就被造反派开枪打死和其中的有些情节给人离奇的
感觉，信服力不够。

3。另外文革中的倒行逆施突出成造反派所为，减弱了文章的深刻度

个人意见，仅供参考

另一个小段历史岁月想必是六四？

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-19 11:06

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Originally posted by 格丘山 at 2010-5-19 03:53 PM:
豆子，意见的话，有几点

格兄，我原本没有试图去让人信服什么。那段让人不可思议的岁月，还需要信服什么呢? 它和精神病大肆传染都没有什么分别。

至于伦类，说实在的，能把意思说出来，是真心表达就行了。这个世界上，不伦不类，这个形容词都快成化石语言了。我那句“如有雷同，那不可能”的警示语，有我的意图，不想去说明白，能看懂欣喜，看不懂随意。

至于格兄提到的催人泪下。咳，这个残酷的世界，还会流泪吗? 自从我暂时罢笔那篇《妈妈别哭》的小说，我写所有其他的字，一滴眼泪都不会掉。这个世界，到处都是装象的猪，我不是说你，也不是说网上其他人。我挺喜欢yidian的，这儿清爽，有文章读，有图片看，哥哥姐姐也很宽待和赏脸。

自己先前跑回去关于“枪"的问题来回地改动和“自圆其说”，后来感觉没必要，本来那段时期发生的一切就是天翻地覆的荒谬。小说吗，顺着写下来，就一定有它的逻辑，我又从来不象鲁迅那样胡言乱语。他写的是什么，还不够让人头晕脑胀的吗。高中还要背纪念刘和珍君，我背得一溜熟，后来觉得，一篇悼词，他可能写了有俩月，粗麻线胡乱一缝，结果后来被伟人给看上了，就不停地折磨中学生，还要总结无法理解的中心思想。好一套滑稽的文学教育。中心思想? 主题内容? 还有什么其它名词能够更残忍和不人道?

我要是经历过文革，可能会写出截然不同的东西来，可我连个文革的影子都没怎么见过，从历史碎片里扒拉出来的，加上个人实在“体验”，那就是我自然煎的一张小饼子，我要是写孙悟空，吴承恩可能会来扁我，那我可以把他叫李悟空金丝猴手携一只含羞草。其实，枪又怎样，炮又怎样。原子弹又怎样。外星人写起了大字报，又能怎样。真要是说妲己在县城搞批斗会有被铁拐李给弄怀孕了，后来生出一堆红孩儿，踩着风火轮和刘翔赛跑，那也会有我故事里的心思。在小说里找现实，可现实本身都早已经雾里看花了。

格兄，跟你交流一下，我写东西，不喜欢先立意，不善于找主题，那不是我的所长和喜好。我只讲自己理解的故事，不喜欢被约束，这是我自己觉得快乐的。

我和别的作者不一样，这样说没有褒贬，也没有左右，就是简单的不一样。我没有办法循别人的思路，我喜欢逃学和放长假......

作者: 杨林 时间: 2010-5-19 11:14

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Originally posted by 格丘山 at 2010-5-19 07:53 AM:
豆子，文章拜读了两遍，很喜欢，形象地描写了一个中国底层女人苦难的一生和中国社会人性的残忍和丑恶。

如果要提意见的话，有几点

1。开始的关于雷同的申明似乎不伦不类，这些港式小把戏和这篇催人泪下的文章不应联系在一起。

2。关于王芳丈夫因衣服挡住字就被造反派开枪打死和其中的有些情节给人离奇的感觉，信服力不够。

3。另外文革中的倒行逆施突出成造反派所为，减弱了文章的深刻度。

个人意见，仅供参考

完全同意。关于第二点，我读到那里也觉得很不真实。据我所知，文革造反派很少有枪，因为“毁”毛（毛像、毛语录等）而被这样当初击毙的，没有听说过，被斗死打死的倒是大有人在。

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-19 11:34

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Originally posted by 杨林 at 2010-5-19 04:14 PM:

完全同意。关于第二点，我读到那里也觉得很不真实。据我所知，文革造反派很少有枪，因为“毁”毛（毛像、毛语录等）而被这样当初击毙的，没有听说过，被斗死打死的倒是大有人在。

嗯---
我也在想，那个一枪打死王桂花老公的造反派，也许也是个傻子?

后来，故事做了编辑，王桂花老公节约了一下，把脑袋在铁锹刃上撞了一下。

想读最真实的，恐怕要钻进时光隧道。这是一篇小说故事，请不要当作记叙文来阅读。实在不行，你就把它当聊斋来看吧。

你可不可以比较随意。

作者: 杨林 时间: 2010-5-19 11:46

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Originally posted by 山豆凡 at 2010-5-19 08:34 AM:

嗯---
我也在想，那个一枪打死王芳老公的造反派，也许也是个傻子?

栋幺栋幺，小耳朵刚收到秘密消息，那个县上曾经有个军工厂，一次连日的停电，枪都被抢光了...
关于平民有枪，我是在阅读一封文革老信..

那时百姓有枪不假。比如乡下，有民兵（在某个年龄段）、基干民兵（年龄和出身更严格）和武装基干民兵（带枪，严格的政审）。但一般不随身带枪。
好的纪录片？想不出来。我只是根据自身的经历和零散的阅读。

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-19 12:10

引用:

Originally posted by 杨林 at 2010-5-19 04:46 PM:

那时百姓有枪不假。比如乡下，有民兵（在某个年龄段）、基干民兵（年龄和出身更严格）和武装基干民兵（带枪，严格的政审）。但一般不随身带枪。
好的纪录片？想不出来。我只是根据自身的经历和零散的阅读。

我虽然对那段历史感兴趣，但写的不是历史教材。就是普通的一个虾米小说。

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-19 19:39

引用:

我是以我的视角来写一段故事。你听说过的那些，是你个人的经历和视角。在一个荒诞的年代，荒诞意味着理性的不存在。

你要是想让我把那段历史看得再清楚一些，不妨提供系统的文献资料，那更有意义，对你自己也是个再教育。

作者: thesunlover 时间: 2010-5-19 19:41
如此简单：将枪改作棍棒不就结了，棍棒打死人还更血腥。

王芳这名字好象不够土气。

作者: 杨林 时间: 2010-5-20 00:22

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Originally posted by 山豆凡 at 2010-5-19 04:39 PM:

我是以我的视角来写一段故事。你听说过的那些，是你个人的经历和视角。在一个荒诞的年代，荒诞意味着理性的不存在。

你要是想让我把那段历史看得再清楚一些，不妨提供系统的文献资料，那更有意义，对你自己..

要怎么写自然是你的自由。

作者: 山豆凡 时间: 2010-5-20 02:19

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Originally posted by 杨林 at 2010-5-20 05:22 AM:

要怎么写自然是你的自由。

谢谢你的理解和尊重，虽然你没有提供任何资料，不知道你是没的可以分享，还是你想把过去全忘掉。

这个故事很短，只很浅显地有过时光的折射，它本来也很荒谬，但其荒谬之处却不来自我凭空的想象。我不知道，困在那个年代里的许多人是不是都算没住进疯人院的疯子。

能磨一面平镜当然好，可我在写之前，接触过的是被1，9，6，7，8，0几个数字搅乱的碎片。这方面的纪录片实在非常少，这是很令人遗憾的地方。我期待对那个时期能有更多认知，放下土豆蒸红薯。

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