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标题: [长篇小说连载]《玫瑰坝》（13-03） [打印本页]

作者: pbxie 时间: 2009-2-11 18:14 标题: [长篇小说连载]《玫瑰坝》（13-03）

《玫瑰坝》（13-03）

「封建主义的毒！」陈进宣布道。「封建主义就是要把妇女禁锢在家里，不准她们出去工作，以便更好地压迫她们。小妹，你知道男女之间为什么会不平等吗？你知道妇女受到的压迫为什么会特别沉重吗？」

「不平等？特别沉重？二哥也这么说过。可是，我一直没有搞明白过。」陈素芬说。

陈进说：「在中国，几千年来，地主阶级搞的都是男尊女卑的那一套，使妇女生活在社会的最底层。解放前，妇女不仅要受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫，还要受丈夫的压迫。因此，我们说，妇女受到的压迫比男人受到的更加沉重。传统的势力剥夺了妇女的很多基本权利。在这些基本权利中，最重要的一个就是工作的权利。妇女不能走出家门，不能出来工作，在经济上就不能自立，就不得不依附于丈夫，就不得不接受丈夫的压迫。如果妇女能够走出家门，参加工作，参加生产劳动，她们的经济地位就会得到提高，她们的政治地位和社会地位也会随之得到提高，她们就可以和男人平起平坐，取得同男人平等的地位。我们革命的目的之一，就是要解放妇女，给她们出来工作的权利。」

「大家都出来工作，家里怎么办呢？孩子谁来看呢？」陈素芬问。

「男人也应该分担家务事，也应该看孩子呀！不过，大部分家务事应该社会化。例如，看孩子就应该社会化。把孩子送到托儿所去，让托儿所的老师来看。托儿所的老师有知识，有经验，比起一般的父母来，她们能够更好地培养孩子。孩子在托儿所，从小就过集体的生活，更容易培养起集体主义的精神来。我们还要办公共食堂，让专业的厨师来做饭，把妇女从厨房里解放出来，让她们出来和男人一起做工，一起种田。」

「大哥，你们共产党真要把我们女人赶去工作吗？」陈素芬问。

陈进纠正道：「不是赶你们去工作，而是让你们妇女取得出来工作的权利。从你的表情来看，你好像不相信我们要为妇女谋福利？」
陈素芬想了想，忧虑地说：「大哥，你刚才说的话虽然听起来好听，但是对我们这些女人只有坏处，没有好处。」

陈进大为惊讶。这些话并不是他自己编造的，而是党的既定目标，也是非常有效的宣传武器。过去，每当他给妇女们这样讲时，他都会得到热烈的回应。有些妇女听到后甚至激动得热泪盈眶，当即投身进革命的队伍中来。他没有想到陈素芬会有如此荒谬的看法。于是，他严肃地问：「为什么呢？」

陈素芬说：「男人在外面干的是重活，脏活，危险活。女人不是干不了这些事情。古代的花木兰就去打过仗。可是，打仗就有被打死的可能，干重活就有被累坏的可能。我觉得，男人不让女人干这些事，不是压迫女人，而是爱惜女人。他们知道女人的身子弱，容易受伤，所以不应该出来工作。男人为全家挑起了衣食的重担，女人当然应该体贴他。我给二哥讲过，男人累了一天回来，女人给他端个茶，递个水，也算不得是受了他的压迫。这是女人对男人表示感谢的方式。男人喝了女人端来的茶，用了女人端来的水，心中感到暖和，他在干活的时候就会多加一把力，用这种办法来感谢女人。男人能够干重活，做家务事却不行。那些没有女人照顾的单身汉，哪个的窝里不是乱七八糟的？哪个不是饱一顿饿一顿地过日子的呢？女人的心要细得多。一家人不管有多穷，只要家里有个女人，这家的人走出来，个个都是干干净净的，整整齐齐的。让男人管外面的事，让女人管家里的事。这样，男人感谢女人，女人感谢男人，夫妻就会和睦，家庭就会兴旺，对男人和女人都有好处。我们的祖先定下男主外、女主内的规矩是有道理的。」

陈进说：「看来，封建礼教的毒素在人们的头脑里已经是根深蒂固的了。不仅很多男人压迫了妇女还不知道，连很多妇女也没有意识到自己受到了压迫。不仅男人没有意识到男女不平等的社会现象，连很多妇女自己也没有意识到。所以我们的首要任务就是要砸碎束缚妇女的『三从四德』之类的封建枷锁，解放人们的思想，使男人懂得尊重妇女，使妇女懂得尊重自己。」

「『三从四德』有什么不好？怎么要砸碎它呢？」陈素芬问。

「你知道『三从四德』指的是什么吗？」陈进反问道。

「怎么不知道？」陈素芬说。「『三从』指的是『未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子』。『四德』指『妇德、妇言、妇容、妇功』。」

「知道还要说它好？」陈进感叹道，为妹妹有如此顽固的封建思想而感到痛心。他说：「『三从』要妇女一生一世都要服从于男人。丈夫死了，她甚至必须服从自己的儿子。这难道不是对妇女的压迫吗？」

陈素芬说：「大哥，你的说法可能不对。照我的理解，这个『从』字的意思不是『服从』，而是『跟从』。子女对母亲要孝顺，这是自古以来的规矩。古话说，『只有不是的子女，没有不是的父母。』这就是说，即使父母错了，子女也必须服从。大哥读过古诗《孔雀东南飞》吗？在那首诗里面，那个当儿子的焦仲卿尽管有一百个不情愿，也只能照他母亲的吩咐去做。这就是说，古人绝不可能要求一个母亲去服从她自己的儿子。『三从』的意思应该是，女人在幼小时跟从父亲，由父亲提供衣食，抚养成长；女人在出嫁以后跟从丈夫，由丈夫提供衣食，互爱度日；女人的丈夫不幸死了，她就跟从儿子，由儿子提供衣食，养老送终。『妇德』要求女人心地善良；『妇言』要求女人说话和气；『妇容』要求女人干净整齐，『妇功』要求女人做事勤快。我觉得这些话都是为了女人好，不像是压迫女人的东西。」

陈进对「三从四德」的解释是从上级领导的口里贩来的。他四处兜售这个版本的解释时还从来没有受到过挑战。这天，他第一次听到这几句话有第二种解释。他感到很吃惊。他知道「三从四德」的说法来自《礼记》。可是谁会去看那本艰深无味的古书呢？绝大多数人都是望文生意地去理解这几个字的意思。他相信自己的领导是对的，他妹妹是错的。不过，他不知道这种说法的上下文，无法以有力的证据来批驳陈素芬的谬论。好在他是一个经验丰富的老干部。他没有去纠缠哪种说法正确，而是话锋一转，问道：「男人三妻四妾，却要妇女对他忠贞，这算不算是压迫妇女？这算不算是男女不平等？」

陈素芬说：「在我们玫瑰坝，就只有林保长一个人有两个小老婆。少数男人做的事，怎么能够算在所有男人的头上呢？」她沉默了一阵，幽幽地说：「其实，要是两个女人同时爱上了一个男人，你们就不应该管人家。人家吃不成肉，想分一点汤来喝，为什么不可以呢？连汤都不准人家喝，还说是对人家好，世界上哪有这种道理啊？」

「你看你！竟然会为这种压迫妇女的非常丑恶的制度辩护！还不肯承认自己是中了封建主义的毒。」陈进感慨地说。「照你的这种逻辑，如果两个男人同时爱上了一个女人，这个女人就可以同时嫁给两个男人了？世界上有这种事情吗？」

陈素芬自知理屈，所以没有吭声。

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