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标题: 西伯莱文明之谜 — 李福亮 [打印本页]

作者: thesunlover 时间: 2007-7-8 13:21 标题: 西伯莱文明之谜 — 李福亮

西伯莱文明之谜

李福亮

主讲人简介：哈尔滨工业大学人文学院船舶学系教授，中国作家协会会员，曾任北方文学杂志社主编，著有《憧憬高贵》、《李福亮评论集》等9本书。

主持人：各位朋友，大家晚上好！（掌声）感谢您在观注奥运的同时没有忘记座课201讲坛的约定。在这里，我谨代表201工作室的全体工作人员对您的到来和支持表示热烈的欢迎和衷心的感谢！（掌声）提起西方文明源头之一的西伯莱文明，我想您一定会想起那个不大的地方所孕育着的小小的民族——犹太吧。从对人类影响最大的耶稣到共产主义的主要奠基人马克思和发现智能的方程的爱因斯坦，可以说，在这个民族中涌现了大量的杰出人物并极大地推动了人类文明的发展，可是，为什么这样一个优秀的，有着非凡影响力的民族却总是在歧、打击和流亡之中求生存呢？本期的201讲坛将带您揭开西伯莱文明神秘的面纱，本期的主讲人是人文学院航船学系的李福亮教授，好，下面让我们跟随李教授一起去探索“西伯莱文明这谜——为什么流浪。”（热烈的掌声）

李教授：刚才临进屋的时候，黑龙江大学新闻学院的教授跟我说：“今天是看奥运的时候，我真担心屋里没有人。”我说：“你以为我会感到我比奥运会更精采吗？那是不可能的，所以有几个我就讲几个。”没想到咱们这么多都来了，我对此表示感谢？（掌声）“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪？流浪远方……流浪……”这是谁的歌？三毛，三毛的词。三毛这首歌使我感到，它就是给西伯莱人、给犹太人唱的，很早以前，当我像你们这么大的时候，大概比你们稍小一些，我就一直纳闷儿，这个犹太人到底是怎么回事呢？（笑声）怎么就这么烦人呢？怎么谁都破坏他呢？所以，针对这些问题，我有意地去搜集了一些资料。这不是我的研究成果，这主要都是别人的劳动成果，我不过是看了几本书，把这些东西汇集在一起，今天在这里给大家讲一家。我讲完之后，同学们有什么问题或有什么感兴趣的，你们再提问，我再回答。

犹太人真是一个奇异的、独特的民族。它有着非常漫长的历史。在四千年这前就已经有传说说到它，在三千前就有确切的文字记载。这样一个古老的民族，它创造了世界上最早的一神教，就是一个神的教。它大约在公元前1500年左右就已经在创造一神教了，在公元前一千二百五十年犹太教就已经成形。他们只信一个神，那就是上帝，叫做耶稣和华。而其它的宗教、民族还都在那里信着一些乱七八糟的东西，像什么树啊、山啊和水啊等。由多神教到一神教是一个很大的进步。刚才咱们同学也说了，西伯莱文明是西方文明的主要源头之一。两西？一个是西腊；一个是西伯莱。西伯莱比西腊还久远。这样的一个民族，它的人口非常之少，少到多少？从来没有达到过咱们中国一年增加的人口。前几天我听说江泽民在回答记者时说，咱们中国一年增加人口两千万，犹太人从来没有达到过这个数目。92年统计是一千三百万，但它蕴含的能量却非常之大，尤其在美国和西方一些国家当中。

犹太人在经济、政治和文化领域的影响和它的人口远远不成比例。他们中产生了无数人类所谓的无知，刚才同学介绍了，我们最熟悉的无知是耶稣，这是发迹人类、给人类带来影响最大的一个人。后来近代的马克思、弗罗理德和爱因期坦，他们分别在社会、精神和自然这三个领域改变了这个世界。他们产生了许许多多思想家、政治家、艺术家、银行家……就是这样一个小小的民族！另外，犹太人还是一个多灾多难的民族。我们大家都知道，仿佛流浪就是他们的宿命。两千年来，从公元70年开始，他们被罗马人追杀。他们被迫到处流浪，四海为家。但是，他们就是在这种不断地敌视、驱逐、屠杀当中凝聚起来，时时刻刻对这个社会做着一些出奇不异的贡献。他们能够保持自己的宗教信仰，一直到20世纪40年代，纳粹的大屠杀也没有使他们来灭绝。屠杀之后，一直到1947年，到1948年他们才最终成立了自己的国家，又回到了巴勒期坦这个地方，成立了以色列。但是（强调），成立了以色列也不行，在全国宣布成立的当天，周围的阿拉伯世界就对它发起了进攻，想把它扼杀在摇篮当中。可是，小小的刚刚成立的以色列居然能够打败阿拉伯世界的联合进攻，他们不但生存下来了，而且，它还发展壮大。到现在为止，以色列这样一个小小的国家，它的国土面积在全世界一百八十个国家和地区当中，它排在第144位，它的人口是世界人口的第99位，而它现在已进入世界第12强。如果从头开始数的话，数到第十二位就有以色列。从国民经济生产总值来看，它到95年时已达人均1500美元，已超过西班牙、葡萄牙，赶上英国、意大利和德国、瑞典、荷兰、法国这样一些国家，这就是小小的以色列。

犹太人还是一个争议最多的民族，而这也是我们久久思考而不得其解的问题。几百年的历史上，对人类作出那么大的贡献，经历那么多的劫难，但且人们对它的印象一直是不佳。“反扰”不是局部的现象，也不是个别历史时期的现象，几乎是从耶稣时代开始一直到今天，人们都认为犹太人卑鄙、贪婪、狡猾、奸诈……总之，把我们人类的一切缺点都用在犹太人身上。有很多知识分子，依我们的观点看来，他应该对这个事儿看得非常清楚，可他们依然有“反犹”之意，比如我们所尊敬的中世纪的莎士比亚。大家都知道，莎士比亚有一个著名的戏剧《威尼斯商人》，威尼期商人就代表了中世纪犹太人给人们的印象。到了十九世纪，俄国的“排犹”是非常风光的，大量的犹太人被驱逐、杀死，当时最伟大的作家托尔斯泰这些人不是保持沉默就是表示赞许。这到底上怎么回事呢？全世界都疯了吗？只有犹太人自己是清楚的吗？要讲这个问题需要很长的时间。有许多书都说这个问题，谁也没说清，你们不要指望我今天说清楚，那不是可能的，但还是要说，我起个头，以后大家自己去思索，那么，我们先来说一说犹太这个民族。

先说这个民族的起源。我们现在西方的这些创世说关于世界的起源都是从犹太这儿来的，都是抄的犹太人的观点，也就是所谓?《圣经》。《圣经》是这个世界影响人最大的一本书。如果在公元二世纪的时候，你到书店说要买一本圣经，谁也听不懂，没有这个名词，这个词是在大约四世纪左右出现的。圣经分为两部分：一个是旧的；一个是新的。旧的就是犹太人最早的历史。用作家黄容的说法“不要问我圣经是什么时候出现的，我不会告诉你，也没有人能告诉你。”总之，大约在公元前8世纪左右它已经被陆续地由犹太人记载下来，犹太人特别善于思考，他们在树下或者石头边把一些有智慧的语言记在羊皮纸上或古埃及的沙草纸上，后来这样的纸越来越多，他们就把它搜集起来，逐渐就变成了他们这个民族的东西。圣经是个百科铊比较难看懂，因为咱们现在出版的圣经都是一百多年前翻译的，从语言到文字都比较生，而且标点符号也不太清楚。但是，它的的确确是百科全书，它什么题都有，我们所以对这个世界比较了解，就是因为有了圣经。

最早的犹太人是阿拉伯沙漠当中的一个小小的部落，牧羊人，他们在阿拉伯沙漠上游走，逐渐地向北来寻找草地，说这话已经在公元前20世纪的事了。后来他们就在米索布达米亚平原两河流域，就是在幼发拉底河下游的一个叫做马尔的地方定居了一段时间。他们这个民族的第一个人叫做亚格拉汗，亚格拉汗在马尔待了一段时间之后，马尔现在在伊拉克境地内，然后他就继续往西走，往西继续寻找草地、寻找生存的地方。他们西迁到了加南这个地方，现在在巴勒斯坦，又跨过了幼发拉底河，后又跨过了约旦河，就来到了巴勒斯坦这片土地上。他们来到这个地方的时候，这个地方已经有人住了，这个地方的人叫做加面人，而且这儿已经出现了耶路撒冷这个城市，它已经存在300多年了，话说这时候是在公元前1800多年。他们在这里待了一段时间之后又往西走，越过西奈半岛、红海，就来到了埃及，在埃及尼罗河的一个地方定居下来，他们在这里定居了大约五百年到三四百年的样子。他们去的时候刚好是埃及已衰落的时候，那是一个阿拉伯部落，叫做西克索赔斯，西克索斯人来到埃及并占领了埃及，统治埃及大约五百年。而犹太人去的时候正是赶上西克索斯人最后一代国王统治时期，他们得到了国王的信任。这里有一个能人约翰，也是个先知型的人物，得到信任之后，他们的日子过得很好。后来原来在巴勒斯坦生活的人遭到了大灾难，都投奔了埃及。他们在这里住下之后，埃及发生了起义，把外族西克索斯人赶走了。在这之后，这些帮助西克索斯人收税的，帮忙的犹太人就受到了歧视。因为他们是外国统治者的帮助，所以他们在埃及的日子很不好过。

后来就出了一位圣人，是犹太当中的第二个最伟大的人物，谁？莫西。莫西是犹太人，但是当时埃信规定，刚生下来的犹太孩子，只要是男孩就要杀死，那是要把犹太人消灭。他生下来之后，他姐姐没舍得把他弄死，就把放到河里了，被一个埃及嬷嬷拾去了。这个埃及嬷嬷看这小孩很顺眼，于是将带去了埃及宫廷，他是在埃及宫迁里篚的，莫西是个先知，经常跑到沙漠里思索，很多事于是就那么想明白了。?觉得他的使命就是要带着他的民族走出埃及，这就是创世纪的《出埃及记》。再说犹太人，当时叫西伯莱人，西伯莱是什么意思：西伯莱是过河的人，渡过了幼发拉底河。渡河而来的人叫做以色列。他（莫西）想把这些人带走，但是这些人住过了很长时间在埃及的生活，他们曾住过得非常简朴，在沙漠中连树荫都没有，就是一个帐篷，而到了埃及，埃及是大城市，非常繁华，过得非常好，即使是当奴隶他们也赚了。所以他们不想走，莫西费了很大力气才把他们带走。这时，埃及统治者——那美西斯二世不同意，还要他们继续当苦力、干活、修金字塔，充当下贱劳动这样，莫西靠着一个主神——耶和华启示说：“如果埃及人不放你们走，我就会降灾难给他们。”于是有圣经里说的十大灾，其中最重的灾是要让埃及人所有人的长子在一天早上人武部死掉。这个耶和华是比较狠的一个神（笑声），是这样的，耶和华在煞有介教里面是一个非常厉害、严峻的人，而在耶稣教里不一样，他如慈父一般，这两个宗教是不一样的。所以他要把埃及的长子人全部杀死，这时，莫西告诉他们不要杀错了，就把每个犹太人家族门口染上羊血，看见血迹，耶和华派来的使者就越门而过，没有血迹的就把他们长子杀掉，就这样，埃及所有人的长子在一天早上全部被杀光。

最后，那美西斯二世不得不放他们走，越过红海，红海自动从中间向两边张天让他们过去，这时候那美西斯后悔了，派大军去追，在后边的大军看见红海张开了，他们也过，这时浪花合起来把他们全部淹融会贯通了，圣经是这么说的（笑声）。莫西把他们带过红海，来到了西奈半岛，那是亚非西洲中间的一个小半岛，这也是个不毛之地，到处是沙漠，中间有一座小山。他们在西奈山上和西奈这个地方流浪了四十年，怨声载道，动不动就要埋怨莫西，认为他把他们带出来受苦。有一天，莫西就带着两块笔石板自己上了西奈山上，人们看到山上劈厉闪电，有一些奇异的现象，后来他又回来了，说：“我与上帝已经定到，看这两块石板，这两块石板即是石刻界文。”就在这时候，犹太人与上帝签约了，上帝就是在西奈山上和莫西签了约。从此以后，傣就是上帝特选的子民，在世上万族中只选了这个民族，你们必须只信任我，于是我就只保佑你们这个民族，让你们多子多孙，成为大国，而且给你们一个地方，应下来许给你们一个地方，一个流着蜜和奶的土地，这个地方就是加奈——巴勒斯坦。从此以后，这两块石板就放在一辆车上，这车上有一个柜，柜子里装着这两块石板，这两场石板叫做莫西石界，这个柜叫做约柜。每当他们出行，打仗时都推着约?前进，有了它，就战无不胜、攻无不克，耶和华就保佑他们。于是他们就来到了加奈之地，这个流着蜜和奶的地方。实际上这个地方也是非常凉爽，也是沙漠，他们就是没见过好地方，没见过黑龙江（掌声），因为他们一直在沙漠中流浪，所以加奈这个地方有牛奶还有蜂蜜，真是了不得了。实际上余秋雨《千年一看》也写到这儿，那个地方没法住！到那儿之后，他们就在那儿生存下来，把周围的人赶走了，这就是走出埃及的犹太人。后来，莫西即成了奔向自由的象征，法国大革命时，有些领袖就自称为“走出埃及的新加奈人”。美国开国元勋本杰明.富兰克林和托马斯.杰克逊也曾建议把以色列人跨过红海奔向自由这样一个图案作为美国国旗图案，而且还写上一句话：“反抗暴君就是服从上帝。”这是莫西时代，莫西时代过后，就是军事民主制度，即是大家选出一个军事领袖，但不是世袭的，就这么一个部落，后来由这个制度就过渡到君主制度，君主制度再过渡到犹太王国，这时大家就清楚了。

此后磁带断了一段后面再接着

再说但已理，这个先知是什么时候呢？是新巴比伦把他们灭了之后掳到巴比伦，最后一个国王统治的时候，这个国王叫伯沙萨，这正是波斯大举进攻的时候，这个国王没正事却邀请了一千多个客人又吃又喝热闹非凡，在大厅里到处都是醉汉的喧闹声。忽然，在这时，在国王座位对面的墙上显出一只人手，在墙上精辟了四个字后，人手马上又消失了。周围的人全震惊了，谁也不认识这种字，这种字是在阿拉伯的文字（在圣经里有文字叙述），把术士招来也不认识，于是有人说但已理什么都知道，就把他找来，他把这四个字从上到下从下到上看了一下说：“伯沙萨王啊？耶和华把你的日子数过了，你的日子没有了”。界然，波斯兵临城下，国王死了。波斯人统治时，但已理年龄已经非常大了，本来应该由他领着犹太人回到耶路撤冷去重建圣殿，但由于他年纪太大，就留下了，而波斯人也很尊敬但已理，就留用了他。但是有一次，国王下令一个月内谁也不许问人或神请愿，可是但已理却依然向耶和华祈祷，他被判处死刑，投入狮楼，但这些猛兽拒绝分吃如此圣明的先知（笑声），于是，但已理毫发无损地走出狮楼，从皮以后，没有人打扰他了。这在每一个危难的时候，他们诸阴先知出来，这些人啥也不怕，穿着粗布衣服。

咱们再介绍一个先知——耶稣，他的确是一个最大伟大的先知。耶稣这个教和古犹太教最大的区别是什么？他讲的用一个字来概括就是“爱”，他说：“你要尽心尽意尽力爱主——你的上帝”。其次就是要爱人如已，它讲完平等，他说：“要做有权的先位；教卑贱的升高；教饥饿的饱得美食；教富有的空手而去”。是他把犹太一个民族的宗教变成了世界性的宗教。关于他的圣义、事变有很多书介绍，就不多说了。

咱们下面再说一说犹太这种先知精神一脉相传，得到了近代就有了马克思（美）、克洛伊德、爱因斯坦，由于时间的限制，他们具体的事变咱们就不说了，而且你们也有了解，总之这三个先知，像马克思，他父亲、母亲、祖父、祖母，都是拉比，犹太的神职人员，老师、律师……就是拉比，他们家都是拉比出生，是正统一思想的犹太世家。这三个人分别在社会、自然和人自己这三方面改变了这个世界，他们真是预言家，我们不妨把他们也叫做先知。还有一些先知，我们就不一一讲，我们再说这种先知的精神，传到后来，在犹太这个民族中产生了像星星这样多的伟人，我们不妨说一说他们产生的思想家、哲学家、政治家有：斯比诸弗、卡希尔、马斯、基辛格、拉塞尔……全是犹太人；科学家就更多了，从1901年开始设立诺贝尔奖之后到1987年止，获科学奖的科学家有17%是犹太人，咱们一个也没有，比如：尼尔斯勃尔。咱们学工科的都知道，他是第一颗原子弹的主要研究者，他的儿子阿格勃尔，也继承了他在哥本哈根大学物理学教授这个位置，和他父亲相隔53年获得了同一项物理学奖；艺术家就更多了：海涅、爱森堡、比加索这都是犹太人；美国娱乐业今天也是犹太人的传统领地，百老汇好莱坞是犹太人的天下，如《株罗纪公元》、《辛德勒名单》的编导史蒂芬斯蒂尔博格；经济学家，从1968年开始设立诺贝尔经济学奖，设立这个奖以来三分之一获奖者上犹太人或有犹太人血统的人，下面我们给大家提供一些数字：从1961—1995年，诺贝尔奖获得者：和平奖8人、物理奖33人、文学奖9人、经济学奖12人、化学奖18人、生物学及医学奖46人，共为126人，这么小一个民族，一直为人驱赶或追杀，居然能创造出这么些成果，你说它不是一个谜？

下面我说一说“为什么流浪”（掌声、笑声），这个世界有犹太人的地方就把反犹主义，他们莫须有的罪名指控他们血祭、带来种种传染病，说他们投毒，说他们谋害耶稣，说他们密谋征服世界……被国化改装的犹太人往往被视为里通外敌的密谋者，不愿国化的则被视为顽固不化的异已分子各国宗教势力都把他们看成是联想的异教徒，所以法西斯说他们是共产主义分子，而以苏联为代表的东欧各国则说他们是资本主义势力（笑声），他们是哪一个？那么到底是什么原因：咱们讨说几个原因：

第一，犹太人是外来人。他们始终是外来人。他们自从两千年前失去祖国后一直是外来人。甚至于在两千年前他们也是外来人，当亚巴拉汗把它从幼发拉底河的乌尔到加南之地去的时候，他们就受到了加南的抵抗，他们说：“我们的地养活我们的孩子不不够呢”。所以，有生存环境竞争问题。他们在埃及也被视为外来人，他们再回到巴勒斯坦是外来人。排外是有一个共同的心理，谁也不愿让外来人抢了自己的饭碗。所以，当巴以战争时，有的人比较倾向于国情以色列，这段话非常动人，我念一下。1993年9月时，以色列和巴勒斯坦终于签署了互相承认实现和平年的宣言，所以总理拉宾就发自内心的讲话：“今天签署这样一个宣言，无论对我这么一名经历了历次战争的军人来说还是以色列人民和散居世界各地的犹太人来说都是不容易的。巴勒斯人，让我对你们说，我们命中注定要生活在同一块土地上，我们用响亮而清楚的声音对你们说，血和泪已经流够了，够了！我们无意报复，我们不怀恨你们，和你们一样，我们也是人，想建立一个家、想种一棵树，希望爱情，希望和你们一道，自由、体面、亲和地生活在一起，我们今天正给和平一个机会，我们今天要对你们说，再一次对你们说，够了！让我们祈祝祷，我们共同告别武器那天即将到来”。（热烈的掌声）的确是，和他们四千年前的祖先一样，他们的要求并不高，就是他们也是人，也要体面、自由地生存，也要一棵树一个家，没有更多要求。如果是外来人，你呢，就随波逐流，像咱们中国人说的随遇而安？它不，它不想改变自己的特性，他们永远保持自己的生活教、信仰和生活习惯，他们不和外人来往，不喜欢外人参观，他们有钱只帮助自己人等等，他们凝聚力极强，但是凝聚力是以排他为前提的，这是第一个原因——它是外来人。

第二个原因——家教。犹太教是最古老的一神宗教，是有很强的排他性，他信仰独一无二的，抽象的、无形无体无源的上帝，否认其他神的存在，像希腊、罗马这些神他都看不上，他认为是偶像崇拜，谁要信谁就被赶出去，他有点像****似的，其他啥也不是就他好。（美）学别的学别的都不行，所以他排他，后来的宗教——伊斯兰教、基督教也都排斥。他不承认基督，也不承认耶稣是上帝之子具神性；伊斯兰教是后来十世纪以后才创建的，它也不承认，而伊斯兰教实际上和他关系非常密切，他们作为伊斯兰人和犹太人大都是同底同根，他们的祖宗都是亚布拉汗，在古兰经里叫做易普拉希。当时亚布拉汗的妻子叫做以萨，以萨无法生育，又娶了一个妻子叫夏毕生，夏毕生生了个孩子之后，以萨也生了一个孩子，就歧视先生的孩子，一说送到埃及，送到阿拉伯，他就是阿拉伯人的祖先。特别是犹太教对基督教的否认，基督教是由犹太教演化而来，这对基督教是最大的威胁，就是妈妈不认儿子，所以基督教决不允许犹太教存在，它最强烈地拒绝犹太教，所以这两个教是有你无我，有我无你的关系。另外，犹太教说自己是上帝的选民，上帝和它约定了，男子出生第八天就开始行“割礼”做记号，做了记号的就是上帝的选民，其他民族认为它有优越感。而它确实有优越感。这是第二个原因，在教义上有不相容的地方。

第三个原因：基督教认为是犹太人谋害了耶稣。耶稣本身就是犹太人，他是大卫的子孙，他的所有亲戚朋友也是犹太人。他的十二个门徒有一个叫犹大的为了三十枚银币就向犹太教出卖了耶稣，这件事咱们先说说细节。当时耶路撒冷在罗马统治下，罗马有一个总督叫做比拉多，但是这个地方有委任权，这个委任权的头儿叫希利。反对耶稣教的不是罗马人，是犹太人。犹太教的祭司感到耶稣传的教极大危害了犹太教，于是他们认为是妖惑众，要通过罗马统治者的手说他煽动造反，要把他抓起来，于是他们买通罗马统治者犹大，让犹大把他送来，他们不敢在公众场合抓耶稣，因为耶稣周围跟了很多穷苦老百姓，耶稣心好，总跟穷人们在一起，不管生来是什么，他们都是平等的，包括妓女，按犹太教应该把她打死，耶稣说“你们当中谁没有罪，就可以把她打死。”他们只好灰溜溜地走了。所以说他是穷人的带头人，而犹太教认为他是极大的危胁，要把他抓起来。“最后的晚餐”上，饭吃得非常沉闷，于是人们都问耶稣：“你感到了什么吗？”耶稣说：“在你们当中有一个人要使我们得祸。”每个人都问：“是我吗？”他说：“不是。”犹大把祭司们的护兵带来了，来了后做了暗号，说：“我要是拥抱或亲吻哪个人，那个人就是耶稣”。就是他们?来后，他和耶稣一拥抱一亲吻，就把耶稣抓起来了。抓起来之后，就把他送到了比拉多总督那儿。

比拉多是个好人，有些书说他很坏，他和妻子商量之后将他（耶稣）带到了密室，经过一番谈话，说：“我看来到，也查不出这个人有什么罪”。他的妻子实际上说他并没有罪应该赦免。于是这些祭司说他煽动百姓，在犹太遍地传教，一直传到这来。这时比拉多想到希利正在耶路撒冷过逾越节，于是就交给希利王处理。希利看到耶稣，很欢喜，因为他们听过耶稣的事，已想见到他，想要抒显个神迹，问了他很多话，耶稣一语不发，祭司们长老说耶稣是坏人，于是希利就将他换上华服送到比拉多。（当时让囚徒穿上华服是对囚徒的一种侮辱）到了比拉多那儿，比拉多说：“耶稣没有罪，我看不出有什么罪”。可是这些犹太人开始暗示说：“如果你不判他有罪就要告诉罗马”。于是比拉多在犹太教的威胁下屈服，他不得不做出决定：让他们自己在耶稣和一个著名罪犯间选一个说谁死。这些教徒一致要求释放罪犯处死耶稣，他们极力要求将他们钉上十字架，比拉多一看元济于哥，于是掌水无众人面前泼在地上，说：“流着一个人的血罪不在我，你们承担吧。”众人回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”从此以后，人们说正是由于这个原因，犹太人才会飘落四方四处流浪。后来比拉多被送至罗马受牢后自杀了。在基督教有“永世流浪花的犹太人”这样一个奇怪的人物，据说，在耶稣被押赴刑场的时候有一个犹太人对他进行百般凌辱和殴打，于是被上帝惩罚受永世流浪之苦主耶稣第二次来临那天为止，于是在欧洲一直有传言说这个流浪汉在这儿或那儿出现了，他身穿一件破旧的长袍，留着长头发胡须，每当耶稣的名字被提起，他总是要鞠躬打自己的胸口并长叹一声。这个传说的目的即是丑化犹太人，根据暗示，犹太那些沿街叫卖的小贩就是流浪的犹太人的化身。这是第三个原因。

第四个原因：血祭、投毒和其它。犹太教规定不许食用动物血液，所以他们在杀宰生畜的时候必须将血放尽，而且有其落地时还须举行一定仪式，所以早期的基督教徒才、对这件事不了解，就产生了猜测谣传，里边出现了这样几件事：在1144年时，英国努尔其这个地方发现一个叫威廉的男孩的尸体，有人说是被犹太人杀死的，说有一位改信基督教的犹太人作证说：“犹太教每年都要用一个基督男孩的血祭祀。“在1255年时，英国林肯，在一个犹太人的婚礼上，为犹太人的女儿举行婚祠，来了很多犹太人，可是第二天就在一个污水沟里发现了一个失踪20余天的男孩的尸体，这个男子名叫休，于是有人便指控是犹太人绑架了休并杀害了他。于是造谣说是犹太人用牛奶和面包养了十天，然后邀请全国各地的犹太人都来参观，对这个男孩实行钉十字架的酷刑。不久，一个叫柯平的犹太人在众庭下供认：犹太人以钉死耶稣的方式钉死了那个男子。此案有达百个犹太人遭关押拷打，19个人被绞死。这个案子影响深远，一直到十九世纪，父家兰姆还写到：“我承认我没有胆量走进他们的犹太会场，古老的偏见仍影响着我，我无法忘记林肯郡休的故事。”十七世纪，血祭的诽谤在西欧沉寂，在东欧兴起了，到十九世纪俄国成了血祭诽谤案最多的国家。到二十世纪纳粹上台以后更在血祭事件上大做文章，不断刊登了常常有犹太拉比吸德国儿童的漫画。后来有关血祭的指控一直流传到伊斯兰教的一些国家，从十二到二十世纪欧洲有记载的血祭案有150多起，几乎每次都有一些犹太人被拷打处死，后来他们又把血祭和愈越节联系起来，说他们用基督徒的血做愈越节时的无酵饼，这个愈越节是利和华杀埃及人长子的故事传下来的。后来又有说他们是吸血鬼，杀人用血制成毒药，说他们污染基督教圣饼。

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