标题:
胡适的《梦与诗》
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作者:
尚能饭
时间:
2006-8-31 11:14
标题:
胡适的《梦与诗》
许多时候是距离带来隔膜,隔膜带来误解,误解带来争执,争执带来仇恨,仇恨带来战争,战争带来灾难。。。
从中东到伊甸园,概莫能外。
如果我们能看到距离,承认隔膜,消除误解,避免争执,不记仇恨,反对战争,也许会减少一些不必要的灾难。
很多事情,有时候就像适之先生诗里说的:
“你不能做我的诗,
正如我不能做你的梦。”
《梦与诗》
胡适
都是平常经验,
都是平常影象,
偶然涌到梦中来,
变幻出多少新奇花样!
都是平常情感,
都是平常言语,
偶然碰着个诗人,
变幻出多少新奇诗句!
醉过才知酒浓,
爱过才知情重:──
你不能做我的诗,
正如我不能做你的梦。
[自跋]这是我的“诗的经验主义”(Poetic empiricism)。简单一句话:做梦上要经验做底子,何况做诗?现在人的大毛病就在爱做没有经验做底子的诗。北京一位新诗人说“棒子面一根一根的往嘴里送”,上海一位诗学大家说:“昨日蚕一眠,今日蚕二眠,明日蚕三眠,蚕眠人不眠!”吃面养蚕何尝不是时间最容易的事?但没有这种经验的人,连吃面养蚕都不配说。——何况做诗?
1920/10/10
作者:
令胡冲
时间:
2006-8-31 11:17
这大概就是为什么从来没人说胡适是个真正诗人。尽管他是第一个写白话诗的人。
从新文化运动至今,白话诗的水平真是有了天壤之别。好象是唯一显著的成就。
作者:
尚能饭
时间:
2006-8-31 11:28
引用:
Originally posted by
令胡冲
at 2006-8-31 04:17 PM:
这大概就是为什么从来没人说胡适是个真正诗人。尽管他是第一个写白话诗的人。
从新文化运动至今,白话诗的水平真是有了天壤之别。好象是唯一显著的成就。
那唐德刚和周策纵还是算“人”吧,尽管我们可以不同意他们对胡诗的评价?
我同意你第二句的说法,如果你还承认那是你说的话。
作者:
rong
时间:
2006-8-31 11:28
“诗的经验主义”(Poetic empiricism)?觉得诗可经验,也可不经验。
所以别人看一眼徐志摩就可以看出他是那种天生的诗人,没人这样看胡适。
至于距离和隔膜,倒想起先磨评论里的:对话。对话很重要,虽然有时鸡同鸭讲。
作者:
尚能饭
时间:
2006-8-31 11:49
引用:
Originally posted by
rong
at 2006-8-31 04:28 PM:
至于距离和隔膜,倒想起先磨评论里的:对话。对话很重要,虽然有时鸡同鸭讲。
RongMM 真聪明--对对对,虽然有时为力同老尚讲。
作者:
令胡冲
时间:
2006-8-31 12:10
>>那唐德刚和周策纵还是算“人”吧,尽管我们可以不同意他们对胡诗的评价?
唐德刚是老人。老人是不是人,咱们得另说。他有时候有可能是六十年前的人。周策纵有可能还在“五四”期间。
作者:
wxll
时间:
2006-10-2 09:25
尚兄所言极是。
----许多时候是距离带来隔膜,隔膜带来误解,误解带来争执,争执带来仇恨,仇恨带来战争,战争带来灾难。。。
从中东到伊甸园,概莫能外。
如果我们能看到距离,承认隔膜,消除误解,避免争执,不记仇恨,反对战争,也许会减少一些不必要的灾难。
很多事情,有时候就像适之先生诗里说的:
“你不能做我的诗,
正如我不能做你的梦。”
作者:
tugan
时间:
2006-10-2 10:12
有才学的人,脾气都大,气煞人也。
同志们啊,向胡适学习吧,别学鲁迅啊。
作者:
thesunlover
时间:
2006-10-2 10:36
半瓶子更喜欢乱晃,哪儿都盛不下TA了。
我是流氓加才子我怕谁,比如本人。
引用:
Originally posted by
tugan
at 2006-10-2 10:12:
有才学的人,脾气都大,气煞人也。
同志们啊,向胡适学习吧,别学鲁迅啊。
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