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标题: 两首 [打印本页]
作者: 一元     时间: 2011-1-12 12:04     标题: 两首

《普陀》

我必回来，把头颅敲响
空洞的声音
和胸腔有得一比
念佛经的姐妹
正在木鱼和海螺间抉择
这或许是我之多情
如那夜普陀听涛
只有脚步，才是绵延不绝的

《歌中之歌》

我父
你俯下身来，从黎明探向黑暗
十字和五处伤洞
便是你道成肉身的所有理由嘛？
当血字和灵
牢牢在物格上固化
你的须尖，发梢和袍角，依然飞扬
我父，人间四月天
对此你还是留恋的是不
附件 1 : jesusmary_dervaig.jpg (2011-1-12 12:04, 38.27 K )


附件 2 : kilmore.jpg (2011-1-12 12:07, 37.35 K )


作者: thesunlover     时间: 2011-1-12 20:57
问好一元！每见伊甸老朋友露面，总是特高兴。

诗依然一如既往地风格鲜明，意象却简明了许多。将神人性化真不错。我更喜欢之二，可能是因为信主不信佛。
作者: 一元     时间: 2011-1-13 04:03
问好爱阳。
我倒认为不同宗教只是对神不同的接近途径罢了，对神，谁敢说包罗万象呢，都是瞎子摸象罢了。人本就是神的儿子，谁又能说人性里没有神性呢.
作者: 冬雪儿     时间: 2011-1-14 09:28
一元，好！

“我必回来，把头颅敲响”——多么决绝的意志啊。

喜欢《歌中之歌》的“血字和灵”的凝聚和洇染或弥散。
作者: 一元     时间: 2011-1-14 11:41
问好雪儿。

要说耶稣和他这位革命伴侣美瑞梅格德琳，他们的事迹也是可歌可泣。耶稣上十架前，没有好好共度良宵，之后又是天涯两别，耶稣要么升天要么去了小亚细亚传教，而美瑞却带了神的骨血往法国普罗旺斯弘扬福音。再之后，耶稣的肉体被人永远固化在十字架上代罪，而美瑞的遗骸却备受皇家哀荣。
作者: thesunlover     时间: 2011-1-14 19:09
我不大相信这些“基督教演义”。耶稣如果没死并复活，整个基督教就彻底失去了根基。

"1096年，也就是十字军东征的第一年，人们又在附近的山丘（即现教堂原址）上重修了一座本笃修道院，一些可能来自奥顿的修士取代了修女。11世纪中叶，基督教圣物崇拜盛行，传闻参加耶稣受难的圣女玛利·玛德莱娜（即抹大拉的玛丽娅）就安葬于教堂的下面。据《圣经》记载，抹大拉的玛丽娅从前曾当过妓女，后来改邪归正，成为耶稣忠实门徒，追随他传播福音。据说她曾目睹过基督教的一大奇迹—耶稣复活。因此，韦兹莱修道院成为远近闻名的朝圣之地。信徒们穿过小镇直上山岗，仰望教堂壮丽的三角顶饰，在冥想之中实现自己的精神之旅。卡佩王朝的路易九世国王（圣路易）是玛丽-玛德莱娜的忠实信徒，曾四次到韦兹圣莱玛德莱娜教堂拜谒。到了12世纪，大教堂进入了鼎盛时期，教堂规模也日益扩大。"

韦兹莱大教堂　http://www.faguo-lvyou.cn/contenu.php?page=article-143
作者: 一元     时间: 2011-1-14 19:33
我上面说的那些恐怕也算不得“基督教演义”，至少不是罗马教廷认同的演义，相反是教廷千方百计试图藏着掖着的， 比如耶稣与玛利·玛德莱娜（就是我说的美瑞梅格德琳 - 因为太多玛丽了）的联姻，还有耶稣“复活”后去小亚细亚传教。历史恐怕也只能是这回事，按利益各说各一套，再加上通俗文学如丹布朗的凑合，就更显得扑朔迷离了。不过也有认真研究的学者，通过他们，还是能见到一些真相的。
作者: thesunlover     时间: 2011-1-14 21:23
耶稣曾否有过爱情及婚姻生活，新约无记载，教廷应该持反对立场。作为一个开明信徒，我对此没信念。如果他曾有过，应该更人性化，是一件好事情。

基督教的根基在耶稣复活，他复活后去小亚细亚传教，等于间接否认了复活的真实性。即使从不信的角度看，他死了的可能性也比死里逃生后再去传教的可能性大。保罗、彼得等皆因耶稣的复活而最后以身殉教，这是耶稣复活的旁证。当然，如此说是基于“信”。“历史恐怕也只能是这回事，按利益各说各一套”没错，任何历史解释，都是基于立场，根据立场寻找有利证据。耶稣的最后归宿，将会永远地被争论下去。
作者: 冬雪儿     时间: 2011-1-15 08:18
谢谢一元的诠释。

二位的讨论，有意义。受教了！
作者: 一元     时间: 2011-1-15 22:47
唉，到年纪了，想认认真真地信点什么，可是老对不上号，挺苦恼的。

爱阳这开明信徒怎会说“耶稣曾否有过爱情及婚姻生活，新约无记载”呢？耶稣的婚礼不在新约约翰福音上明白记着吗（2：1-2：12），加拿婚宴（耶稣把水变酒），不但耶稣的母亲以主人口气对用人说：“他（耶稣）告诉你们什么，你们就作什么”，而且耶稣的亲弟兄们也都去了（当时他们对他的传教还是不信的，不可能以门徒身份去）。
作者: thesunlover     时间: 2011-1-16 09:46
新郎好象不是耶稣吧

"2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。2:3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。2:4 耶稣说，母亲，（原文作妇人）我与你有什么相干。我的时候还没有到。2:5 他母亲对用人说，他告诉你们什么，你们就作什么。2:6 照犹太人洁净的规矩，有六口缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。2:7 耶稣对用人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。2:8 耶稣又说，现在可以舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。2:9 管筵席尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来。2:10 对他说，人都是先摆上好酒。等客喝足了，才摆上次的。你倒把好酒留到如今。2:11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来。他的门徒就信他了。"
作者: 一元     时间: 2011-1-17 07:53
嘿嘿，不过那情节也没否认新郎是耶稣
有空的话以后再一起查查经吧。
作者: 兰若     时间: 2011-1-18 12:27
想念大家，给大家问好，拜年～ ：）
作者: 兰若     时间: 2011-1-18 12:28
这诗对我来说稍稍有点铿锵啦，不过还是很喜欢～
作者: 一元     时间: 2011-1-18 13:41
兰妹久不见，别来无恙？说的是，铿锵了点。
作者: 兰若     时间: 2011-1-18 15:13
还好啦，愿你一切都好～～～ ：）））
作者: thesunlover     时间: 2011-1-19 15:55
Dr. Lan, nice to see you here as always

Happy 2011!
作者: 兰若     时间: 2011-1-19 16:28


引用:
Originally posted by thesunlover at 2011-1-19 08:55 PM:
Dr. Lan, nice to see you here as always

Happy 2011!

Happy, happy~~~ 其实我很想念大家，只是有时太过任性，想躲在一边。。。



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