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[转载] 漫谈中国古代情色诗歌（情部之三）：打情骂俏
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作者:
xzhao2
时间:
2008-10-15 08:19
标题:
[转载] 漫谈中国古代情色诗歌（情部之三）：打情骂俏
冯梦龙《挂枝儿·卷二·爱》：
你嗔我时，瞧着你，只当做呵呵笑；
你打我时，受着你，只当做把情调；
你骂我时，听着你，只当把心肝来叫。
爱你骂我的声音儿好，爱你打我的手势儿娇。
还爱你宜喜宜嗔也，嗔我时越觉得好。
男女之情大致始于豆蔻年华，少男少女情窦初开，对异性充满好奇与渴慕。北宋文学家王安石的弟弟王安国有一首《减字木兰花》，描写一个男青年闻到女子香气以后的心理活动：
画桥流水，雨湿落红飞不起。月破黄昏，帘里余香马上闻。
徘徊不语，今夜梦魂何处去。不似垂杨，犹解飞花入洞房。
小伙子自作多情，象丢了魂似的，徘徊不语，想入非非，羡慕垂杨能够“飞花入洞房”，更露出一副馋相。花间词人张泌的《浣溪沙》写一位少年追逐少女的香车，颇为有趣：
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，漫回娇眼笑盈盈。
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
这位少年色胆不小，对姑娘尾追不舍，鲁迅称其举动为“唐朝的钉梢”：“‘钉’者，坚附而不可拔也，‘梢’者，末也，后也。”（《二心集·唐朝的钉梢》）《栩庄漫记》评曰：“此词活画出一个狂少年举动来。”小伙子勇气可嘉，但似乎落花有意，流水无情。
如果青年男女彼此有意，接下来就是通过约会，进一步发展关系。《诗经》里就有男女约会的情诗，《邶风·静女》的“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”，非常生动地描写了小伙子和漂亮姑娘在城角约会，姑娘还没有到，小伙子急得抓耳挠腮的情态；《陈风·东门之池》的“东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌”，要和美丽的姑娘对歌，似乎也是约会和调情；《郑风·子衿》的“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”是姑娘思念心上人，怪他不主动来与其相会；《郑风·褰裳》的“子惠思我，褰裴涉溱。子不我思，岂无他人？”更是男女戏谑之词。
张泌曾与邻女浣衣相爱，赋了一首《江城子》：
浣花溪上见卿卿，眼波秋水明。黛眉轻。绿云高绾、金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
作者先从几方面描写浣衣的美貌：眼波、黛眉、绿云（黑发）、金簇（首饰），姑娘打扮得如此迷人，似乎有意招惹自己，便忍不住问她，要来和我约会吗？“好是” 是当时的习惯用语，相当于“真是”。最后一句话的意思是，真问她是否来约会时，她却笑道：“不要自作多情”。其实姑娘这样回答，并非一口回绝，而是欲擒故纵，清人陈廷焯在《白雨斋词评》中赞曰：“结六字写得可人”。后来两人分离多年，张泌在睡梦中与姑娘再会，又赋了一首绝句：“别梦依稀到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”有情人不能长相厮守，叹为憾事。（事见清·叶申芗《本事词》。）
写约会最有名的句子可能是欧阳修（一说朱淑真）的《生查子》：“月上柳梢头，人约黄昏后”，情人在月光朦胧的傍晚幽会，令人充满遐想。五代著名词人李珣有一首《南乡子》描写约会则有更丰富的内容：
相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。
“相见处，晚晴天”就是“人约黄昏后”，或许此时附近仍有旁人，一对情侣只是偷偷地眉目传情。但姑娘很有心计，假装掉了双翠羽（首饰），骑象过水，先到一个隐秘的地方等候情郎去幽会。接下来会发生什么事情，就靠读者想象了。
《情史类略·卷三》记载，北宋大观年间有一姑娘名紫竹，工词，善于调谑，与一秀才方乔野遇，得以诗词往来，互致欣慕。一次二人约会，紫竹先至，久等不见人来，怅然而归，方乔后至，未见佳人，憾惋而去。他给紫竹写信责其失约，紫竹戏为《菩萨蛮》辩解说：
约郎共会西厢下，娇羞竟负从前话。不道一睽违，佳期难再期。
郎君知我愧，故把书相诋。寄语不赴期，见时须打伊。
姑娘很风趣，说你明知心里有愧，还故意写书怪我，告诉你这个不守信用的家伙，下次见面我不会手下留情。方乔一看姑娘要打他，作词回答：
秋风只疑同衾枕，春归依旧成孤寝。爽约不思量，翻言要打郎。
鸳鸯如共耍，玉手何辞打。若再负佳期，还应我打伊。
方秀才不仅风趣，还要吃姑娘豆腐，说本来以为去年秋天咱们就会同衾共枕，现在春天都已经到了我还是一人孤寝；本来是你爽约，反而倒打一耙；当然，只要你愿意跟我同耍鸳鸯戏水，要打要骂还不随意？如一再延误佳期，还应该是我打你。俗话说“打是亲，骂是爱”，两人一来二去，情谊日浓，终于得谐缱绻之私。
恋爱中的男女是幸福的，而有情人终成眷属，洞房花烛更是人生一大乐事。幸福使人喜悦，不过高兴过头了，人就显得有些糊涂。看《诗经·唐风·绸缪》：
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
方玉润《诗经原始》云：“此贺新昏诗耳。”绸缪束薪（刍、楚）指捆在一起的柴草，比喻夫妇同心，情意缠绵，用的是比兴手法。新婚之夜，新郎憨态可掬，觉得新娘美不可言，有点不知所措，只会傻呼呼地说：今天是什么好日子，见到你真高兴啊，美人啊美人，让我怎么疼你呢？
女人见到心爱的男人，同样喜不自胜。看《诗经?郑风·风雨》：
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
“夷”是“平”的意思，“云胡不夷”就是“心里还有什么不平呢”。“瘳”指“病愈”，“云胡不瘳”就是“什么病好不了呢”。在“风雨如晦”的夜晚，女子得以与爱人久别重逢，一夜温存之后，心中的烦恼一扫而空，相思病也立刻好了。
夫妻情深，少不了花前月下，卿卿我我。唐·朱庆馀《近试上张水部》描写了新妇的娇羞之态：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”欧阳修《南歌子》借用了这首诗最后一句：
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅、入时无？
弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣工夫，笑问双鸳鸯字、怎生书？
这首词描写妆扮艳丽的妻子在丈夫怀里撒娇，非常生动有趣。她画画和绣花的功夫不好，就怪罪丈夫，说是因为与他温存太多而耽误的，“鸳鸯”两字也假装不会写，要丈夫捉住她的手帮她描画出来。“弄笔偎人久，描花试手初”一句细腻传神，贺裳《皱水轩词筌》赞为“词家化工之笔”。
欧阳修还有一首《长相思》，把美人和花相比，直夸人胜于花：
深花枝，浅花枝，深浅花枝相并时；花枝难似伊。
玉如肌，柳如眉，爱着鹅黄金缕衣；啼妆更为谁。
永叔这首词写得俗气，被陈廷焯批为“鄙俚极矣”（《白雨斋词话·卷五》）。“啼妆”是从东汉就开始流行的一种女人化妆款式，在眼角下薄施脂粉，视若啼痕。最后一句“啼妆更为谁”是男子装糊涂，“女为悦己者容”，还用问吗？
北宋张先的一首《菩萨蛮》描写夫妻调笑，也是将人花相比：
牡丹含露珍珠颗，美人折向帘前过。含笑问檀郎：花强妾貌强？
檀郎故相恼，刚道花枝好。花若胜如奴，花还解语否？
“檀郎”本来是指西晋的美男子潘安，小字檀奴。据《世说新语》记载，他驾车出门，常有追慕他的女子掷果给他，总是满载而归，即所谓“掷果盈车”。后代还有人作诗吟咏这个故事，如南朝梁·李孝胜的《咏安仁得果诗》：“潘岳河边返，情知掷果多。闭甍听不见，无奈识车何。”后人诗文中常用“檀郎”来泛指俊美情郎， “檀”又隐含檀香之意，颇为香艳。这首词中的檀郎有意说花枝更美，惹美人生气，是调情的高手。南朝梁·沈约《六忆诗》云：“笑时应无比，嗔时更可怜”，美人生嗔是难得一见的娇态。末句“花还解语否”用了一个典故，《开元天宝遗事》记载，唐玄宗与杨贵妃共赏太液池中盛开的千叶白莲，左右皆叹羡，帝指妃曰： “何如此解语花也”。“花若胜如奴，花还解语否”是妻子用反问的形式告诉丈夫：即使花比我美，它也不能象我一样善解人意吧？
两宋之交的女词人李清照与赵明诚婚后生活甜美，写了一首《减字木兰花》，将美人既想与花比美，又患得患失的心态描写得很生动：
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
鲜花斜插在美人鬓发上，两相映照，正如唐玄宗所言：“此花尤能助娇态”，是所谓的“助娇花”。花变成了美人的一部分，花美人更美，郎君自然无法说“奴面不如花面”，因此坚持要郎君观赏自己插花的样子。“徒要”是“偏要”的意思，末句描绘了美女在情郎面前撒娇的神态。
清《白雪遗音·卷一》有一首《马头调》，描写人花比美，也很有趣，只是艺术水平在前代大家面前相形见绌：
整残妆，挽乌云才把菱花照。喜孜孜的，戴上朵碧桃。
淡淡点朱唇，果有闭月羞花貌。带笑问才郎，还是花好奴的容颜俏。
玉郎说是花香貌美，都是一般样的娇娆。论风流，千金难买腮含笑。
佳人半含羞，更显他那姣姣滴滴面带燥。
当然，并非每个妻子都是小鸟依人的模样。明朝唐伯虎自称“江南第一风流才子”，喜欢与美人打情骂俏。他的《题拈花微笑图》，写佳人与鲜花争妍，败下阵来，便对情郎大发娇嗔，使出了独特的惩罚手段：
昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语；佳人晓起出闺房，将来对镜比红妆。
问郎花好奴颜好，郎道不如花窈窕。佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前，请君今夜伴花眠。
元曲大家关汉卿是风月老手，所谓的“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”。据说他有一位凶悍的夫人，一次醋劲发作，写了一首《戒夫诗》，对他讽刺挖苦带警告：
闻君偷看美人图，不似关羽大丈夫，金屋若将阿娇贮，与君打破醋葫芦。
关汉卿自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆”，自然不怕醋葫芦，而有些害“妻管严”的男人，遇到悍妇，日子就不好过了。北宋大词人苏轼有一好友叫陈季常，自称龙丘先生。宋·洪迈《容斋三笔·卷三》记载，陈季常“好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。’”河东是古代郡名，柳姓的郡望，这里指陈季常的妻子柳氏。狮子吼是佛家用来比喻佛讲经时的威严，陈季常好谈佛，苏轼就以此来奚落他。其实这位柳氏的凶妒程度必定有限，大概只会虚张声势，陈季常既然“喜畜声妓”，“狮子吼”毕竟还是吓不住他。
有时候女人妒火中烧，真的大打出手，就不好玩儿了。南宋有个张仲远，其妻性颇妒，常偷看丈夫与宾客间的书信，寻找其偷情的蛛丝马迹。张仲远的好友姜夔，是南宋著名词家，后代崇拜者一度送给他“词仙”的美称。姜夔也是个风流才子，曾有“小红低唱我吹箫”的香艳情事。他故意写了一首情意缠绵的《百宜娇》寄给张仲远，词云：
看垂杨连苑，杜若侵沙，愁损未归眼。信马青楼去，重帘下、娉婷人妙飞燕。翠尊共款。听艳歌、郎意先感。便携手，月地云阶里，爱良夜微暖。
无限风流疏散。有暗藏弓履，偷寄香翰。明日闻津鼓，湘江上、催人还解春缆。乱红万点。怅断魂、烟水遥远。又争似、相携乘一舸，镇长见。
词中“重帘下、娉婷人妙飞燕”、“月地云阶里，爱良夜微暖”、“有暗藏弓履，偷寄香翰”等句表现男女情爱非常露骨，这一下惹起的何止是河东狮吼，张仲远回家后遭妻子盘问，百口难辩，甚至被抓伤面皮，多日不能见客。如此恶作剧，也算是词坛上一段趣话。
by 变形金刚
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