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程宝林

#1  [原创] 灭亡前的猖狂一跳

灭亡前的猖狂一跳

程宝林

经历过1976年的风云变幻,如今年约50的我辈,大多不会忘记,当年的金秋十月,伟大领袖的夫人沦为阶下囚之后,人民日报的社论,用的就是这个标题。几十年来,这个标题一直萦绕在我的脑际,但我从来没有用过。

今天,我用这个大标题,写一篇短文。标题之大,文章之短,使我成了不折不扣的“标题党”。

我谈的还是韩德强耳光事件。

中国人素来喜欢打耳光。这是中国文化丑陋的一面。中国人也喜欢下跪,这同样是中国文化丑陋的一面。喜欢打人耳光的人,被人打耳光之后,容易下跪;被打耳光后下过跪的人,爬起来打人耳光时,常常会打得更猛,更凶。

我当然厌憎薄熙来的走狗王立军。他作恶多端,罪有应得。但有一点,我对他表示敬意:他不能容忍薄熙来赏给他的那记耳光。出狱后,如果中国已成为法治盛世,王立军洗心革面,重新做人,还可以成就一条好汉。这一记耳光,使复辟文革的唱红打黑灰飞烟灭,孔庆东之流哭爹叫娘,好不凄惨。

北航副教授韩德强掌掴老人,并高调灭“奸”,在全国引起了轩然大波。在中国,每天发生的打人耳光和被扇耳光的冲突,不可胜数,为什么单单韩德强,两掌而臭遍天下,激起了如此滔滔之公愤?

因为,这两记耳光,具有强烈的象征意义和风向标作用。中国是向左转,还是走向民主与法治,何去何从,北航的校长书记在不安中徘徊观望,希望将中国建设成公民社会的良知人士,也将拭目以待。

如果韩德强皮毛未损,那就意味着,以后只要是政治观点不同,都可以饱以老拳,赏以耳光。如果嫌动手还不足以解恨,还可以动刀子。如果有机会搞到枪炮,还可以动枪动炮,就和文革中的武斗一样。

如果韩德强受到处罚,哪怕是最轻微的处罚,如学校通报批评,或,比较严重的(至少我认为恰当的)处罚:开除教职,则可以向中国社会发出明显的信号:中国是法治和文明的国度,不允许丛林原则,不宽容以少欺老,禁止因思想观念之差异而诉诸暴力。任何暴力都是可耻的!

随着薄熙来被双开,即将被刑诉,崇毛左派人士,已有大厦将倾之感。像社科院经济所研究员左大培等,跳出来力挺韩德强,只是自取其辱而已。

最近看了英文发音、中文字幕的纪录片《毛时代的大饥荒》。片中公开了标有“绝密”字样的中央政治局1959年5月23日会议纪要。纪要上的打字稿,白字黑字地纪录着毛的指示:“大家都吃不饱,不如让一半人饿死,让另一半人吃饱。”这就是伟大领袖的治国之策:在科学昌明的二十世纪中期,因自己的蠢行和愚政而导致天下大饥,当国者不是想办法从国际社会寻求救助,而是干脆让一半的民众饿死算球!

当毛氏尸体移出天安门的那一天,地球上凡是有鞭炮出售的地方,鞭炮都会在几小时内售罄。这是我的预言。在我的有生之年,希望盼到这一天。

2012年9月28日


2012-9-28 18:00
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冬雪儿

#2  

佳作欣赏了!中秋节合家欢乐!

好象有句民谚:上帝要你灭,先让你疯狂。


2012-9-29 19:46
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冬雪儿

#3  

“中国人素来喜欢打耳光。这是中国文化丑陋的一面。中国人也喜欢下跪,这同样是中国文化丑陋的一面。喜欢打人耳光的人,被人打耳光之后,容易下跪;被打耳光后下过跪的人,爬起来打人耳光时,常常会打得更猛,更凶。”

“如果韩德强皮毛未损,那就意味着,以后只要是政治观点不同,都可以饱以老拳,赏以耳光。如果嫌动手还不足以解恨,还可以动刀子。如果有机会搞到枪炮,还可以动枪动炮,就和文革中的武斗一样。”


2012-9-29 19:51
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thesunlover

#4  

好文!

王立军先做狗,后变狼,也算好样的。出逃之举惊天大手臂,不能不赞一声。

薄夕来骄横狂妄之极,自作孽,不可活。拿下薄夕来,中国还是没希望。民族性决定了这个民族的命运永远悲惨。



因为我和黑夜结下了不解之缘 所以我爱太阳
2012-9-30 10:53
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xyy

#5  

  中國的“耳光文學”,大可樹碑立傳。



千江漁翁,泠然御風。手揮無絃,目送歸鴻。
2012-10-1 13:02
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