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标题: 提纲或者大脑风暴 上一主题 | 下一主题
一元

#1  提纲或者大脑风暴

以下内容有点沉闷,有意者不妨帮助一下,否则权当我是借网站宝贵一偶寄存一下,照样感激不尽。

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真有神吗?神唯一吗?
神如何显现?- 大自然;基于耶稣体现的三位一体?
神的意义何在?- 创造,审判,其间呢?
神离我们多远?- 人有神性的遗留吗?多哥书(Gospel of Thomas – 未被收入正经)说“Split a piece of wood, and I am there. Lift up a stone, and you will find me”. 木石尚且如此,何况人乎?
人是什么?意义何在?- 生命和基因的载体?受神差遣的地球manager?
生命是什么?意义何在?
地球于人意味着什么?- 宇宙与人意味着什么?
只应承认忏悔人之原罪,不应肯定褒扬人之善吗?- 怎会没有原善呢?后者岂不更彰显神的荣耀?

圣经可信吗?- 数千年烟海,细节可不必过于推究。但圣经的确认过程,自耶稣钉十架以来几百年,充斥君王的干预和教会的政治性操作,这不应加以考虑吗?
圣经关于耶稣的内容可信吗?
耶稣基督真人如何?- 身世,诞生,爱情婚姻,死亡/复活,肉体的归宿,子嗣。基督教(不论派别)是关于耶稣的ministry,对主耶稣有比圣经所书更全面一点的了解岂能无益?
人如何接触神 – 宗教?- 宗教是唯一途径?
基督教是唯一信仰吗?- 和佛教,伊斯兰教真不包容互补?后两者是伪教?
教会仪式是必须和有意义的吗?
入教就为了自身的救赎和一张永生的票据?没有更宽泛的认知和社会意义?

如何界定科学?- 与信仰抵触,还是互补,互容? 科学可以帮助解释和发现神吗?
科学和信仰的交流,只能限于形而上层面吗?
进化还是Intelligent  Design? - 两者在metaphysics 和学术上具对等地位吗?
Intelligent Design 不科学吗?- 不具证伪性(falsifialibility)?
现代宇宙科学真是传统意义的科学吗?- 科学和信仰的归一,还是归零?
思辨和逻辑对此有助吗?


2011-1-26 12:10
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thesunlover

#2  

希望闲下来和你讨论,近来实在太忙。



因为我和黑夜结下了不解之缘 所以我爱太阳
2011-1-26 21:08
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冬雪儿

#3  

一元的“提纲”很玄奥,有朋友参入讨论时,我拿个小板凳,坐在一边静听,学习。

“生命是什么?意义何在?”——终极困惑。有时走在路上,我突然感到迷惘,我这是要到哪儿去呢?


2011-1-27 08:37
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xyy

#4  

  沒有一盞是省油的燈。



千江漁翁,泠然御風。手揮無絃,目送歸鴻。
2011-1-27 16:38
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xyy

#5  

【按:網上看到這篇文章,突然想到,對於討論一元《提綱或者大腦風暴》中的某些問題,或許有點助益。我沒有做過宇航員,不能說,必須同意該文的觀點,但是我相信,人是必須對大自然有所敬畏的。】

美國眾多宇航員為何走上了信神的道路?

轉自網絡/作者許茹


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1969年7月21日,阿姆斯壯在靜寂的月球塵土上第一次印上了人類的腳印 。(Getty Images)


  在世人的眼中,能成為宇航員的都是各方面的佼佼者。事實上也的確如此。要成為一名宇航員,不僅要有強健的體魄,還要受到過良好的教育,具有天文學、醫學、工程學等諸多領域方面的知識,並具備卓越的分析和解決問題的能力。

  國際航空聯合會(FAI)對於宇航員的定義是:宇宙飛行需超過100公里的以太空飛行為職業的人;而在美國,則將旅行高度超過海拔80公里的人稱為宇航員。根據美國的定義,截止到2004年4月18日,全球宇航員共計440人;根據國際航空聯合會的定義,則只有434人符合宇航員的資格。當然由於美國遙遙領先的科技,絕大多數宇航員都身在美國。

  不過有意思的是,不少登上過太空的宇航員在返回地面後,都走上了信神的道路,其中就包括首次登上月球的阿姆斯特朗和奧爾德林。

  1969 年7月21日,阿波羅11號太空船再次征服月球成功,人類也第一次登上了月球。阿姆斯特朗和奧爾德林先後走出太空船,在月球表面「行走」。他們用無線電向地球全體人類提議,靜默片刻,以向神表達首次登上月球的感恩。他們還在那裡誦讀最後晚餐的經文,並禱告說:「藉此次登月得以進一步感謝、認識創造宇宙人類和維持宇宙的神。」

  在太空船返回地面後,記者們圍著阿姆斯特朗問長問短。一名記者問道:「你對月球考察作何感想?」阿姆斯特朗答道:「我是一個科學工作者,對一切事物都要用科學方法論證,得出科學的結論。我自幼受到唯物主義的教育,因而受其影響染上了唯物論的偏見和成見。此次我登上月球,看到了宇宙的一部分,就已驚嘆大千世界的壯麗宏偉,它們彼此之間,相輔相成,秩序井然,美妙無比!我感覺到人類智慧時如此的渺小,從所觀察到的錯綜複雜、千奇萬妙、有條不紊的秩序中,我憑良知推斷,沒有一位創造者、統治者統籌規劃是不可能的,絕對不可能的。現在我不得不拋棄唯物主義的偏見和成見,坦率地承認,宇宙有它的創造者——上帝。」

  1971年7月26日,宇航員歐文、斯科特和沃登乘阿波羅15號宇宙飛船登上了月球,他們3人都對這次經歷嘖嘖稱奇。歐文後來如此描述了其所看到的美妙景象:「月球看起來大得歷害,美麗得很,它的表面像沙一般,看來絕不像是真的。」「回首看看地球,這個既美麗又溫暖的東西看來脆弱得很,就像你只要用手指碰碰就會支離破碎似的。這情景足可以改變一個人的思想,它能使人欣賞神的創造和她的慈愛。」

  從來都相信有一位創造天地之神的歐文在月球清澈閃耀的表面上,感受到了神的存在:「讓我告訴你這一切:首先,世界上有一位神,這絕對是真實的。他是真神,他要你認識他,你感覺不到他的存在嗎?就因為你和他分隔,你感到生活空虛無意義嗎?因為你和他毫無關係,你不認識他,就像一個相隔千里的人一樣。然而,他要你去認識他!……只要你誠意地敞開自己,並主動地去尋求神,絕不需要任何特別的東西,你就自己可以證實得到……」

  歐文最後說道:「你不一定相信我所說的關於月球的事,但你可以自己證實神的存在,仔細思考我所說的一切,它們全是真的。我所受的科學及科技教育比很多人多,所以你得了解這些話的可信性及可想性。」

  歐文後來進入神學院深造,並最終成為了一名牧師,到世界各地佈道。他在香港佈道時曾說:「當宇宙飛船登陸之後,我沿梯而下,心中有一種感悟,知道神是實在的,神也與我同在。」

  另一位於1972年4月登陸月球的宇航員查理•杜克於1978年也成為了一名虔誠的信徒。而美國「哥倫比亞」航天飛機機長安德魯•揚遨遊太空返回地面時說的一句話是:「我比以往更加信仰上帝了。」

  有消息人士透露,自美國人登月以來,許多太空宇航員都看到了神創造宇宙的偉大和奇妙,重新認識了上帝,其中有13人辭職去神學院深造,並做了牧師;另有70多人決心從事傳播福音的工作。

  為何如此眾多的宇航員在經歷了神奇的太空之旅後,走上了信神之路?阿姆斯特朗和歐文業已給出了部分答案,而宇航員在太空親眼目睹了外星人的存在並切身感受到某種神奇的力量的存在,大概也是原因之一吧。

  據英國《每日郵報》2008年的報導,第六位在月球上行走的美國宇航員埃德加•米切爾表示,外星人與人類已經有過多次接觸,只不過被美國政府將真相隱藏了 60年而已。米切爾和阿波羅14號的指令官艾倫•謝潑德保持著在月球上行走時間最長的記錄,他們在1971年的任務中,在月球上活動了9小時17分。米切爾稱,當他從月球返回太空艙時,看到了不明飛行物和外星人,並隨即向地球上的宇航中心報告道:「閣下,那兒有許多大東西!老天,它們真的非常大!它們正坐在大隕坑的另一頭,它們正在月球上看著我們到來!」據說,當時有3個直徑15米到30米的UFO曾逼近到距他們的飛船只有一米遠的地方。

  有此經歷的當然不止米切爾一人。1963年,宇航員戈登•庫珀在其第22次繞地球軌道單獨旅行結束後回到地球接受了美國廣播公司的採訪。他表示他透過宇宙飛船的窗口,看到了一個發光的綠色物體迅速逼近,後來該物體來個急轉彎,飛走了。而且他的飛船雷達也觀測到了有物體經過。

  2007年,俄羅斯普爾科夫主天文台的吉裡爾•布圖索夫教授表示,宇航員曾經聽到過來自「上帝」的警告。他的這一觀點得到了宇航員格裡高裡•格列奇科的證實。格列奇科確信,「在宇宙中存在著其他智慧生命,而且他們要比我們更為發達。」

  布圖索夫教授指出:「有時宇航員們在軌道上會出現一種特別奇特的感覺。某些情況下,宇航員們會突然覺得有某個人正在背後盯著自己。之後,便會感到有某種無法看到的生物在低聲說話。那篇顯現在意識深處的『文章』大意為:你來這裡的時間太早,而且也不正確。相信我,因為我是你的祖先。孩子,你不應該在這裡,回地球吧,不要破壞造物主的法則。為了增加可信度,這一聲音還常常會講述一些宇航員家庭的歷史。」除此之外,部份宇航員還稱,在他們的意識中有時會突然出現一些奇特的畫面和感覺。這種現象是宇航員謝爾蓋•克里切夫斯基1995年在國際空間人類生態學院首次宣布的。

  或許,曾經信仰唯物論的宇航員們的神奇經歷和最終的選擇,會對至今仍無相信神佛存在的人們以警醒吧。



千江漁翁,泠然御風。手揮無絃,目送歸鴻。
2011-2-14 16:03
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一元

#6  

谢谢xyy君贴此文,人要进了宇宙再信神,总嫌稍晚了点,何况多少人有此幸呢。其实我们周围一切,包括我们自己,不都是神迹吗。我真不懂,有人为何要自贬如此,认为自己的生命是个小概率随机事件,比个流浪儿童还可怜。


2011-2-16 11:51
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xyy

#7  

  說得很好。我轉載時加了按語,目的是希望有儘可能多的讀者來接受。



千江漁翁,泠然御風。手揮無絃,目送歸鴻。
2011-2-16 16:00
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一元

#8  

xyy君,谢交流。如容我稍微与你在文字上拗一下的话,对于“敬畏”两字,我认为“敬”是应该的,但“畏”大可不必。只要我们真正认识到神和人的关系,即使是肤浅层次的,就会知道神并不可畏。是宗教和教会让神变得可畏了。


2011-2-19 21:15
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xyy

#9  

  欢迎咬文嚼字。你要“只敬不怕”也行,畏字作“感佩”解。譬如,我们日常说的“后生可畏”,意思不是后生可“怕”,而是后生可“佩”。只要不是小学生用的字典上,都能找到这个字义。敬畏敬畏,有畏方有敬。

  以敬畏配用神祇,本是天作之合。且可一词多读,各取所需。即使另铸新词,亦悉听尊便。



千江漁翁,泠然御風。手揮無絃,目送歸鴻。
2011-2-22 14:24
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