意映卿卿
若如初

    “意映卿卿……”，初读此句，正当懵懂初开时，只觉得古意盎然，喜欢这样的书信开篇落笔。记得《世说新语 惑溺》载：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”卿，已是爱意，卿卿，则是缠绵绯侧至极。然而无人生苦痛的少年，哪能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，只昏然痴听老师在讲台上照本宣科“烈士遗书”，数年之后再读，三读，方知深夜长啸须纵酒，而下酒之物，便是两泓热泪。

    辛亥三月二十六夜四鼓时分，一个面貌如玉的清俊男子面对漫长黑夜，泣不成声，挥毫方巾，深情呼唤：“意映卿卿如晤……”《与妻书》正气与柔情沛然流转。三天后，他参加黄花岗起义，然后慷慨赴死。

    他是林觉民，黄花岗七十二烈士之一。意映是他的妻，娇弱婉约娉婷女子。

    他生于福州的三坊七巷，十三岁时遵父命应考童生，却在试卷上写下“少年不望万户候”，随后第一个交卷，扬长而去。1902年，他入福州全闽大学堂文科学习，毕业后去日本留学。在那里，他结识了革命领袖黄兴，并被黄兴的革命理想所打动，于是加入同盟会，一起密谋在国内发动起义。

    1905年，陈意映成了林觉民的娇妻。年轻炽烈的爱情，刻在雕窗的每道木纹中，筛在窗外的每朵梅影上：“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！”

    这般浓情蜜意，爱到痴时，谁不愿君长似楼头月，只有相随无别离？谁不愿油壁车轻郎马骢，常能相逢十里松？倘若世事无常，不能让他们共生死，那么，他说“与其让我先死，不如让你先死。”他不愿意他先死，只因为怕她承担不了一个人独活的痛苦，所以他曾经宁愿希望妻先死，让他来承担破镜的悲苦。

    可惜天不遂人愿，林氏夫妻偏偏恰逢中国之大，容不下一张安静的书桌，更容不下一张美满的婚床的时代-----身外的黑暗使之容不下，而身内的良心亦使之容不下。红巾翠袖，只能揾而再揾英雄泪。他的心上有意映的情，不肯舍，他的肩却要负担四万万个情；他的眼里有意映的泪，不肯忘，他的心却已许下四万万个愿。

    情深似海，蚀骨温柔，终不能让这男子独善其身。他只能弃她不顾，忘记山盟与海誓，他，必须先死。他言“吾爱汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身，吾当以天下人为念！”小我与大爱，舍取分明。一声“以天下人为念”力透纸背，撼人心腑。

    黄花岗起义前，林觉民曾回福建，他原打算带意映走。因她四五年前曾泣求过他：“望今后有远行，必以见告，我愿随君行。”可惜她怀孕八月，大腹便便，走不成了。“及与汝对，又不能启口。且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。”生离死别在即，面对青春爱人，却不能明言。当林觉民挥手离家的刹那，那个倚门含泪相送的意映卿卿，又怎料此别是永诀？！

    1911年4 月24日晚，林觉民从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，他想到即将到来的残酷而轰轰烈烈的起义，想到龙钟老父、弱妻稚子，相思意百转千回，情缘难舍魂萦梦系！他不能自已，彻夜疾书。一方白手帕上，工工整整的小楷，一千三百多字，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔！唤一声意映卿卿，再唤一声意映卿卿，慷慨赴死的决心，却已是义无反顾。他言“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”

    生和死的冲突，爱和恨的交融，情与理的纠缠，全在这个民国男子的一纸书信上彰显。他说“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”，这样悲情主义的举动足以让任何借口下的犬儒主义汗颜。1990年，创作歌手童安格推出第八张专辑《真爱是谁》，其中一首《诀别》的意绪正是当年林觉民的情怀：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”。深夜静听，童安格招牌式的华丽唱腔别有一种山长水阔的意境，正是纵横英雄气，缱绻儿女情。

    4月27日下午5时30分，林觉民随黄兴攻入总督衙门，巷战中腰部中弹，立仆，随后扶墙挣扎而起，奋力举枪反击，终于力竭被捕。公堂上，二十四岁的人眼神清澈，步履轻盈，坚定地往黄泉路上走。他不会说广东话，就用英文侃侃而谈，综论世界大势和各国时事，宣传革命道理。谈到时局险恶的地方，捶胸顿足，愤激之情，不可扼抑。最后奉劝清吏洗心革面，献身为国，革除暴政，建立共和。主审官大清王朝末任两广总督张鸣岐面对慷慨陈辞、英气逼人的林觉民，俯身对旁边的一个幕僚小声说：“惜哉！此人面貌如玉，肝肠如铁，心地如雪，真奇男子也。”

    数日后，林觉民受刑，就义之际，面不改色，俯仰自如。

    当挚爱的人追随理想而去，丢下意映一个人还有肚子里的孩子。她该如何承受“爱未死人先去”的锥心大恸？我不能想象！她或许念念不忘某个瞬间，春光无限，相倚相偎，可是瞬间过后呢？无限悲怆！

    两年后，受尽思念痛苦折磨的意映，终于郁郁而终。她，果真没有独活。

    黄花岗七十二烈士的鲜血已洒在了那个黑暗的时代，那闪烁着人性中最美好光芒的宣言书绝命书，必将为时代铭记。
2005年3月29日，中国国民党副主席江丙坤率代表团在黄花岗公祭七十二烈士。“……中国国民党副主席江丙坤奉派率同代表团，谨代表主席连战暨全体党员，致祭于诸烈士之灵曰：满清末造，政纲不修，外侮内讧，民生凋敝。豪杰奋发，共谋倾圯，兴复邦家。辛亥春雷，义起粤中，碧血飞溅，寡不敌众，忽焉殒命。出师未捷，千古遗恨……”

    我独自在家里看中央台直播，那一刻，热泪再一次模糊了我的双眼。辛亥年广州总督衙门前那一阵密集的枪声，呼啸而来。“意映卿卿如晤”，江滨楼上的这一声低唤，再一次回响在我耳旁。

    宏阔的历史天平上，从古至今，从中到外，一个人的爱恨情仇若是携上国家民族法码，她必定沉甸甸到不能忽略的，千百年后仍令人热血沸腾仰天长啸。我想起另一封信件。

    1861年7月14日，美洲大陆上有一个叫作沙利文•巴卢的少校写下了如下的文字给自己的妻子莎拉：“我最亲爱的莎拉：任务十分紧迫，部队将在数天内开拔。我觉得很有必要给你写几句话，以免今后我再没有机会给你写信。对于我所投身的事业，我没有丝毫的忧虑与害怕。比起那些甘愿为革命抛头颅、洒热血的先烈们，我们所欠真是太多。我希望——我衷心地希望——抛却我所有的欢乐来维护政府和偿还债务、、、、、、但是，呵，莎拉！如果故去的人能够重回这个星球，并且无声无息飞绕于他们所爱的人的周围，我将时时守候在你的身旁。时时刻刻，直到永远。莎拉，不要为我的死而悲哀。等着我，因为我们还会再相逢。”

    林觉民，沙利文•巴卢，此刻，他们已沦为唯心主义者。林觉民信鬼，九泉之下，便能用哭声相和，他的灵魂还能伴着他的意映。沙利文•巴卢则能时刻守候。他们期待来生，期待相逢。来生不再是遍地腥云，满街狼犬。来生，已是无数有情人替他们实现终成眷属的美梦。所有的转身赴死，只愿天下情侣，不再有泪如卿卿。

    “意映卿卿，意映卿卿”，他与她，在生死的路口，深情缱缱。这爱与牺牲，滋养它的不过是一个男子对一个女子的深爱，他却爱上了世间所有女子和男子，唯愿后世不再重演“意映卿卿如晤”。

写的虽然是一对红色恋人，却规避了传统意义的高大全写作模式。回归于人性与人文的。将革命者林觉民还原于有血有肉有情有义的男儿和丈夫，将他的一腔儿女情长英雄气短写得缠绵绯侧如泣如诉。

谢谢若如初的好文！

热烈欢迎若如初君，并谢好文！

与若如初相会伊甸园，高兴！

冬雪儿的点评一下子点到如初的心里了。是想规避高大全，还原一个纯粹的男人与女人。因为纯粹，其儿女情长英雄气短才让人折服心叹。

谢谢您的热烈欢迎，有种到家的感觉。甚好。

又一个相交的空间，真好。