这是我的几件钩织作品，喜欢钩织的朋友也把自己的作品贴上来，比一比看谁钩织的好？

红霞的手真巧啊，漂亮的作品，很好的爱好，我国内的表姐也很会织衣物。

谢谢晨思夸奖！我爱好广泛。这些都是过去的一点小作品，我想以后，等我老了，我就设计一些更好的作品来。


我还喜欢“十字绣”，现在一幅十字秀“牡丹图”，市面上售价十几万呢。不过很费工夫。

还是十字绣比新马列主义有趣得多 ：）每幅都看了。我女儿也喜欢这个手艺。

周宇的新马列主义指哪些观点？你女儿也喜欢十字绣？我想你的女儿一定非常灵秀。

哦，她只是喜欢钩针（十字绣是不会的），自己看书学。刚开始编不好的时候也生气，但还是把针线从地上捡起来，从头来过，现在织起花纹和造型已经不怎么走样了。By the way，你的哲学不就是新马列主义吗？

哈哈，周宇先生认为我的观点是“新马列主义”啊！我可真失望！我一再强调，我的观点是不同于唯物和唯心的新宇宙观。

惊叹！红霞的手真巧啊。佩服佩服。我馋得流口水。我不会钩织，但我的弟弟会。
希望也能看到周宇女儿的手工。

才女大大地。

哈哈！谢谢月满的惊叹和夸奖！这钩织技术还是小时候放寒暑假的时候，小伙伴们围在一起相互学的，那时候，只钩一些花，用来装饰物品。现在不同了，多用来钩一些衣物，装饰自己。这些钩织品配上一些衣服穿上，也是很时尚的。


小时候，娱乐的方式有很多。小伙伴们围在一起不仅学钩花，还学剪纸，折纸等，不过，我小时候玩耍的时候，最喜欢打牌（打升级、交公粮等），还喜欢跳皮筋，跳绳，踢毽子，到现在，我还能跳很高的皮筋。我很喜欢体育活动。

当然，体育活动带给我很多好处。爱活动使我很轻松的登过两次泰山。

谢谢fanghuzhai先生的夸奖！

大男子也赞一个！

谢谢爱阳的夸奖！月满的弟弟也会钩织才真了不起呢。一个男孩子会钩织衣物那是真手巧。女子会这个就不足为怪了。

真棒！同时似乎也恍悟红霞的哲学文字的症结所在了，红霞太喜欢编织，文字上也有急于自圆其说之感，其实巧妇难为无米之炊，没有毛线再巧也编不出这些佳作来。心灵手巧，我想红霞如能跳出这个唯物辩证的小圈子去思辨，我等都要望尘莫及了。

一元先生怎么也认为我的观点是唯物的呢？唯物主义认为，世界是唯物质的世界，唯心主义认为，世界是唯意识的世界，两种对立的观点相互打了几千年的架了，始终没有把物质和意识统一起来。而我的宇宙观是把物质和意识统一起来的全新的宇宙观。是超出唯物和唯心的宇宙观。

为什么我说自己的观点是全新的宇宙观呢？这是因为，
唯物主义认为，物质和意识的关系是物质派生意识的派生关系。
唯心主义认为，物质和意识的关系是意识派生物质的派生关系。
而我的宇宙观认为，物质和意识的关系是一个问题两个方面的对立统一的矛盾关系。

以此推下去，整个宇宙的属性、组成、状态、变化、发展和规律等，都是一个问题两个方面的对立统一的矛盾关系。

整个宇宙就是一个矛盾体。

我这样解释，一元先生还认为我的宇宙观是唯物观吗？

真漂亮! 手真巧~~~

谢谢冰花的夸奖！我的现代诗写的不好，以后还需像冰花学习。

我还收藏着红霞亲手织了送给我的包包。熏衣草紫的颜色，我非常喜欢。再次感谢。

今年春夏时尚的颜色是珊瑚粉色，丁香紫，孔雀蓝（绿），柠檬黄等。你前面的照片里有一件两件套的珊瑚粉的针织外套，今夏穿最时尚的了。

上海的天气真好，已是春天。

Ha! 梦冉 - 上海人.....

红霞, open a store on your website......

红霞MM啥时候也送俺一个？

唯物主义和钩织作品是什么关系？

别生气，红霞MM，俺是忌妒。

雪儿，别忘了你可是章凝的良师啊。
该你训他了。

冬雪儿好久不见了，你好啊！ 咱这论坛不是有夫妻家庭、大千世界、笑话等等栏目吗？我这属于大千世界里的艺术品呀。如果伊甸论坛不允许发这类文章，我可以把它删掉。我请示一下爱阳和为力两位领导，如果不允许，我立刻删掉。

谢谢冬雪儿的提醒！

为力，你在上面，正好可以请示一下，这帖可以发不？如果不允许此类帖子发在上面，我现在就删。你看如何？

我知道章凝的良苦用心.

红霞，你现在知道考虑伊甸文苑大局就好。这里毕竟是以文学原创为主。

我和章凝正在考虑封住你所有的“哲学帖子”。你自己不提，没有人感兴趣。网友们提意见，你要照顾大数人情绪。不要引起众怒。对你没有丝毫好处。

我们一直非常宽容，但你要懂得做人底线，对不对？

现在不用删，以后注意尊重伊甸文苑就是了。

我说不要那么一本正经好不好呀？红霞读书读痴了，天生性格又爽气，是伊甸园的
史湘云，大家都喜欢逗她玩耍，她也来者不拒笑脸相迎。

这里的女人都变做林带鱼、薛宝钗，有什么意思呀？

俺最喜欢搞笑的，支持红霞继续耍下去，伊甸园有谈诗论文的茶楼，也有插科打诨
的戏台，谁愿意上哪就哪去，这样该多好

那你去开个“逗她玩耍”内坛吧。

我们没有时间陪你们两个耍。

虽然我的矛盾论大家都不喜欢，但矛盾无处不在啊！

红霞，你是真“没心没肺”，好在现在懂点事了。我以后会紧盯着你，过分了我会警告你的。

梦冉是杭州人，有江南女子的纤柔。十几年前，我去过上海，住在鲁迅公园附近的一个宾馆（北京军区住上海办事处）里，不知道那个宾馆现在还有没有？那时候住宿比较便宜（一晚上只30元），不过算是“高档”一点的，因为有卫生间。去鲁迅公园的门票只2元。很久没有去上海了，现在变化太大了。

小忍，我最不喜欢生气了。人要活着天天生气，那可是“生不如死”了。哈哈。

钩织的作品算是物质，而唯物主义讲的是物质的产生、变化和发展，所以，与唯物主义的关系算是理论与实际的关系吧。

感谢为力对我的关爱！

为力可以将自己种的花草翻来覆去地显摆，有些年头了不是，也就应该允许红霞将自
己的手工艺品拿上来和感兴趣的朋友分享，好象效果还不错嘛，晨思、周宇、西楼、
老方、一元、冰花、梦冉、宝林、小忍都叫好了。

不能只许州官种花养草，不许百姓穿针引线。这不公平嘛。

红霞, 你的业余生活真丰富. 我也是爱好广泛. 所谓"艺术是相通的". 关键是把好脉. 我所把的脉是:

对中国原创的, 本土的文化进行传承, 同时结合当代的现实生活以及外国文化的视角.

以此脉络来整理绘画, 雕塑, 戏剧, 园艺, 家具家饰, 手工艺等.

正在筹备诗库. 和诗人们也正聊及此事. 我说: "当我们身处一个美妙的园林中, 或欣赏一件灵秀的瓷器时, 我们也会赞叹: 这就是诗啊! " 他们表示赞同!

至于诗和哲学的关系, 我犹记得古希腊的诗人说过: 诗较哲学领先半肩之遥!

现在的中国, 现在这纷纷扰扰的时代, 我们要么沉默, 要么就活得真实. 可这很难. 要么就是被现实的这些纷扰所毁, 要么就以大力量理解它, 把握它, 表现出一种引导和活力. 这对诗人, 对哲人来说, 都是非常巨大的挑战.

艺术, 哲学, 若落在概念和模式中, 则是下乘. 所以, 必须真实地活着, 写着, 同时提升自己的精神力量.

与红霞君共勉之.

我很喜欢与梦冉聊，真实、有思想。人活的很真实也不容易。这世界太纷扰。

我也喜欢和红霞聊. 我认为红霞是一个天才的哲人. 你的宇宙论所提出的哲学理念非常独特. 也符合时代发展的趋势. 我希望你可多思索和写作一些相关的方法论. 比如, 我曾经和你提过的, 从你的哲学理念对宗教原教旨主义的分析和批判是很中肯的.

可惜, 你个人是唯物主义者. 虽然你的理论是试图对唯物主义和唯心主义进行整合.

如果你能超越你个人的世界观, 而仅从你的哲学思想开始进行一系列的针对现实世界的方法论的思索和写作, 将是很令人期盼的!

梦冉：整个宇宙的精髓就是它的矛盾性，把握住这一点，也就找到了打开宇宙之门的钥匙。
      因为整个宇宙的存在、变化和发展都是矛盾的存在、变化和发展形式。而整个宇宙的规律性也是对立统一的矛盾规律。但从古至今，人们都没有真正认识到这一点。
      唯物辩证法和唯心辩证法虽然也都认识到对立统一、一物两体这些矛盾性，但唯物辩证法是单一物质派生意识的辩证法，唯心辩证法是单一意识派生物质的辩证法。两种辩证法都没有真正认识宇宙的辩证法规律。
      宇宙的辩证法规律是说，万物的矛盾性都是一个问题两个方面的对立统一的矛盾法则，就是说，矛盾的两个方面是同时存在着并统一在一个矛盾体中的。而不是物质派生意识，或意识派生物质的存在形式。
      我的观点就是把两个绝对对立的方面统一起来的宇宙观。

我明白, 而且从一开始了解到你的宇宙论时就已激赏. 你确实是天才.

如果你能多写一些方法论, 将更能有助于各个层次的人理解你的宇宙论, 也更为生动, 更能在现实世界中帮助人们的世界观的发展, 以把握这激烈变化发展和整合的人类社会. 你说呢?

梦冉：其实我很困惑，我困惑的是，我无法让人们与我一样来认识宇宙的真实面目，因为，人们的世界观被各种不同形式的思想和观点困扰着，对宇宙的理解和认识也都停留在某个层面，所以，想扭转他们的思想和观点，简直比登天都难。

梦冉：你的建议非常好，如果我能写点相关的方法论，可能对于不同层面的人们与我一样来认识宇宙的真实面目，恐怕会有所帮助。我试着写写吧。

红霞，哲学是很抽象的。能懂哲学的人本来就很少。而且，早在十年前，我就听到国内外很多知识分子在说：哲学已死了。

但是，我一直乐观地坚信：一代一代地，人还活着，还有天赋，哲学与诗歌就不会死。

我以前写过一篇小文，我分析过，从世界大战之后，人类对自己的精神力量和理想的力量已不能持有很大的信心。所以，也就相应地不大相信哲学和诗歌等他们认为是务虚的东西了。

OK，再回到希望你多写一些方法论的话题上。具体地讲，我觉得，你在写具体的一篇篇方法论时，你应先考虑好是针对哪一个具体的事或现象。而且，应该多做一些学术上和现实中的调查，在这基础上，再进行一系列的分析和说法。写文章，就一定要给读者台阶，尤其是写比较奥秘的思想时，更要由浅入深地引导。你说呢？

是啊，梦冉，你说的非常好，我好好想想，然后再多做些这方面的思索，尝试着与人沟通。我想可能会有收获。

哦，红霞，你写的时候，可以将我作为你的读者来设想着写。我能懂了，那大概就会有一大批知识分子都能懂了。但是，你写方法论时，一定会针对一些比较顽固的思想和社会现象。也许会惹来一些麻烦。比如宗教原教旨主义分子已经在世界上引发很多冲突甚至战斗，你的哲学若去批判他们，真的是件了不起的事情。

不必强求与所有人沟通和得到理解。鲁迅有两句话，我印象深刻。第一句话：真的勇士，敢于直面鲜血淋漓的人生。第二句话：人生得一二知己足矣。

当然，哲学更偏重于学术。我也衷心祝愿你的哲学思想和宇宙观能在学术界得到重视。我有机会会帮助你宣传的。

我的花草不过是点缀。大多数是用来欢迎网友们。我的主要贡献是文学原创，小说、散文、诗歌......
这个周末伊甸文苑发表文摘16期诗歌专辑。章凝你做过什么具体的合作奉献工作？脸皮倒是越来越厚，快比城墙了。