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标题: 自选诗一组《洪荒年代》 上一主题 | 下一主题
zhaoyang

#1  自选诗一组《洪荒年代》

洪荒年代

引子

飞尘满天 -- 梦游者啊
东方不可以久留:山崩地裂
兽走乌藏,黑疫横流:东方不可以久留啊
梦游者 -- 西方黑鸟纷纷
大火熊熊,高楼彤塌人雨落
惊鸿方落流言起:西方
不可以久留哦梦游者西方
不可以久留

黑鸟儿从东方飞来
黑鸟儿从西方飞来
黑鸟儿飞临你的头顶
黑鸟儿飞临我的头顶


1

那个遥远的年代
阳光像绸缎一样平和
绿叶闪烁。花丛。兽皮斑斓
花香缭绕你和你的女人 -- 你的女儿、兄弟
你的蛇,和你自己

蛇说我的眼就是你的眼
吃了树上那只苹果,你的眼睛将同
阳光一样明亮 -- 果儿
发出女人肌肤般的光芒和
肌肤般的忧伤 -- 你摘下果儿
黄昏临近,你怀抱苹果走入梦境
进入女人的身

黑暗如同布幔降临
耶和华的声音落在布幔之外

蛇说:
从此你将跟随我
和我一起走入大河
我们的身影将如大河的水
流遍全地

哦我们将走入大河
大河的水将流遍全地
我们的身影是移动的布幔
我们将走遍全地


2

穿过河边的山洞,桃花满山
人声隐隐,鸡犬之声相闻 -- 不要

跟我们说洞外刀剑已经停歇
血光其实早已融入土地,与桃花一同开放
与桃花一同结果啊春华秋实
春花入梦,秋实入酒,血光与刀剑
与我们同在同行

血光与刀剑与我们同在同行
春夏秋冬,猿声此起彼伏
洞外猿啼为洞内猿啼
水击石响,歌声不断
洞内歌声成为洞外歌声

刀剑隐入桃林
血色隐入土地
山色清清
水色清清
清清水色清清脸
清清脸上清清梦

倚山而立的人儿啊你在眺望
顺水而至的身影么?
夕阳西下
黑色的影儿飞出水边的洞
从西纷纷而至


3

大水。山崩地裂
洪水淹没全地,飘荡的船
将在何方泊留?七七四十九个日子
乌鸦被放飞,鸽子的翅膀
带回彩虹:神说,鸽子的翅膀
就是我的翅膀,从今以后
雨中的彩虹将连接你的日子
和我的声音

彩虹将连接你的日子
彩虹将连接我的日子
我们仰望雨后的天空
看日夜轮转
等候你的声音

某天,高高的石崖上
某人向东方眺望。海水击打石崖
送来好听的声音:穿过
对面的洞口,张开你的桅杆,走向东方
遥远的东方有金毛羊

遥远的东方有金毛羊
我们张开桅杆
也张开帆影,走向东方
在东方升起布幔
耶和华的声音飘在布幔之外


4

人形的布幔遮盖你的脸么?梦游者
人形飘荡,掩盖金色的欲望
我们追逐人鱼的声音
从海边走向河边,从一条河
走向另一条河

水边。大城。大雾
金红的桥,桥外大海
桥内大楼隐约显现
某天,有人现身桥上
迷雾缭绕他的身
笼罩他身前的是一团浓雾
笼罩他身后的是另一团浓雾
鸟儿拍击雾气,飞临头顶

哦黑鸟儿现身
黑鸟儿现身
黑翅膀击打雾里乾坤
雾里乾坤
去我去者昨日之日不可留啊今日
之日乱我心 --  

风过。雾散
阳光照亮金红的桥
黑影儿从高高的桥面飘落
像一只鸟儿
飞过秋天


5

月夜。粉红的光照亮河水
歌声摇动金色的梦,美目流盼。卿卿
哦踩着你不变的步伐
走过来,走过来,等待
某个影子、某件事、某声招呼
献上你的歌唱,或者哀哭
把你洁白的身摆上金神龛 -- 哦
那些快乐的日子,那些
痛苦的日子,那么多欢呼
那么多眼泪,那么多洁白的身啊那么多
目光 -- 饥饿的目光 -- 哦走过来

走过来,踩着你不变的步伐走过
春夏秋冬,走上金神龛
让粉红的光照亮你的身
让人歌唱


6

某个秋天的日子
烟岚飘在山顶,如同岁月之梦
在季节之间飘荡
我们匆匆驶过峡谷
把烟岚留在身后,如同我们匆匆的脚步
把季节的梦留在身后

这是我们的日子
这是我们的日子
我们翘首等待东边的消息 --
曲线升落,运命浮动
某只黑色的手起落
拍打皮囊,鼓音升落
黑鸟儿潜入许多身子

哦被人期盼的日子原是欢乐的日子
黑鸟儿飞临
黑鸟儿飞临


7

大桥,众海之门
东方之水流向这里
西方之水流向这里
海浪高涌,鸟儿飞过桥边
高高的塔 --  

谁家双手探出桥面?
目光沿着金红的桥向天空延伸
众海之水在桥下汇集
击打桥身,激荡天空
发出同一个声音
从桥塔之底冲向塔尖

雾起的那一刻
西方的海面飞来乌鸦
东方的海面飞来太阳鸟哦雾气
笼罩金红的桥身 -- 金红的大桥
众海之门,众妙之门啊
西方乌鸦与东方太阳鸟
在同一个时刻飞临这里
用同一个声音呼叫 --  

大雾淹没金红的桥身和桥边高高的塔
高高的塔尖已经穿越天空
大雾已近
大雾已近
你的目光将迷失在雾中
我的目光将迷失在雾中
我们将一同在雾中消失
我们将消失


尾声

十月。秋酒初出
蛇身隐入大河
大河汇入大海
大海上乌鸦的影儿追逐金毛的羊尾巴
来自西方的脚步停在桥上
来自东方的脚步停在桥上
大雾弥漫
有人在桥下张网,网罗
跌落的身影
乌鸦的黑羽毛
还有断续的落水声

哦东方合于西方
大雾弥漫


2008年9-10月


2008-12-26 00:24
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weili

#2  

这组真好,算是代表作了~~~


2008-12-26 11:18
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weili

#3  

“春花入梦,秋实入酒,血光与刀剑
与我们同在同行 ”


2008-12-26 12:48
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weili

#4  

“大雾淹没金红的桥身和桥边高高的塔
高高的塔尖已经穿越天空
大雾已近
大雾已近
你的目光将迷失在雾中
我的目光将迷失在雾中
我们将一同在雾中消失
我们将消失”


2008-12-26 12:48
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zhaoyang

#5  

谢为力读。这是李四最近完成的一组诗歌:倒不是代表作。李四的代表作是李四自己 -- 道理很深哦,点拨你一下


2008-12-26 14:49
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weili

#6  

你这颗伊甸园里的苹果没人吃,是因为满身是刺~~~


2008-12-26 15:56
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虔谦

#7  



引用:
Originally posted by zhaoyang at 2008-12-26 07:49 PM:
谢为力读。这是李四最近完成的一组诗歌:倒不是代表作。李四的代表作是李四自己 -- 道理很深哦,点拨你一下

大致第五节之后读得就有些晕了。 诗人点拨点拨吧。

自从亚当夏娃背逆神的意志后,人就和神分离了。那以后,神和人立过许多约,彩虹之约大概是首约。在那约里神说再也不会有洪水将地球淹没。

然而,全部新约的意义,就在于它指明:神和人之间的桥梁和复合之路是唯一的,那就是神的独子耶稣基督。

神、人在伊甸园的分离,从神的角度看是愤怒的、哀伤的;从人的角度看,未尝不是悲壮的。那之后,人走过了漫漫求索路。

基督信仰是启示信仰而不是自省信仰。它不象佛教那样可以通过自我生命的彻悟而获得;它一定必须靠神伸出的手,爱的手。 所谓 “因信称义”,这义的恩典是神白白赐给信者的。

基督信仰的逻辑在许多人看来是荒谬的。另外,老子说过,民不畏死,奈何以死拒之。我知道,这世上有许多人不怕死,也不怕永死,所以即使拿出永生对他们也没有吸引力。也许,我说也许 (因为圣经上并没有这么说),正是因为这样,神才祭出了 “永火”,就是地狱。

以上只是读了您的诗后我的联想之一端。写在这里,假如不合适,或不着边际,请多多指教点拨,亦可删了它。

读了您的诗,还让我想起以前读到的一位中东诗人的诗集。其中一首充满了不同信仰之间的良好融合意愿,相当感人。

还有别的联想,就先不写了。



我的生命之痛
2008-12-26 16:00
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zhaoyang

#8  

李四哪里会在乎谁吃谁不吃啊 --


2008-12-26 16:01
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weili

#9  

对,谁也吃不上,让他掉到地下烂掉。:))


2009-1-15 15:06
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zhaoyang

#10  

刚刚看到虔谦的帖子:

我的诗歌,哪里会去谈什么基督教教义和东方信仰?我不是要创造“诗歌思想体系”的杨炼什么的 -- 一手拿易经,一手写诗,这类诗歌,李四毫无兴趣:与其写、读这类诗歌,不如直接写、悟、读经好了。

所以,如果我的诗歌写到基督教种种,他们只是背景而已,与诗歌的主题无干。这首诗歌是有感于全球化、当今种种灾祸而写的。


2009-1-15 15:26
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weili

#11  

提。


2009-9-25 07:20
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zhaoyang

#12  

为力

我在国内。我购买十本。偶然撞见了李苏桥。这家伙被钱眼卡住了,说要给我电邮的也不给。代我问他好。


2009-10-1 01:31
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