00

伊甸的朋友们，怎么没有人谈宇宙的始终问题？

红霞请给段落之间加上空行，让读者看起来舒服些。文章是你写的，为什么引用那么
多马列呀？

回章凝，引用马列，那是想做个比较。让人看得更清楚一些。明白真实的宇宙的始终和中心在哪里？

这么多马列主义，难怪没有人感兴趣。建议多引用一些非马列理论，较多读者就会
感兴趣。

人们对马列反感，可恩格斯对宇宙的始终问题的思考，我觉得并不让人反感啊。

朋友们对宇宙的始终问题，如果有不同的看法，可拿出来探讨啊。

红霞去找些有关宇宙大爆炸的新学说来吧，我感兴趣。

章凝：我用矛盾论来解释宇宙的始终、中心和边际，就是新观点，新学说。

宇宙大爆炸是唯心者的学说，红霞当然不会在意。我以前和红霞讨论宇宙论时，倒是转载了一些在伊甸园。

梦冉，物理学上的宇宙大爆炸理论，不是唯心主义的，它是通过科学的手段，试图推测和证明出宇宙的开端，大爆炸理论设想宇宙由一个原始原子爆炸分裂而成。这种理论是趋向于哲学上的“客观唯心主义”。因为，客观唯心主义也认为，宇宙是由客观存在着的宇宙之精神，通过对立面的异化而成的。他们有相似之处。

人们看问题非常局限，因为人类被局限在一个小球上，所以，总认为什么事情都有边和中心。其实，偌大的宇宙，从它的无限性来讲，它没有边际和中心，而从它的有限性来讲，它又存在着边际和中心。这需要从宇宙的矛盾性上来理解。

由于文革的原故，现在只要一提马列，人们都会很反感。其实，如果实实在在的研究宇宙的规律性，那么就要比较马克思的唯物和黑格尔的唯心，这些观点都是无法避开的。