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| 2008-12-1 | 又见伊甸 | ||
到伊甸来,原来靠古狗引路, 敲伊甸二字即可,伊甸总在第一.一眼可见. 昨天上来,如法炮制,谁知伊甸网不见了, 连找几页都没有,以为是网站维修,罢. 后来再试,用'北美文学网站伊甸'几个字. 跳出来个体博客.不过,幸好有网站域名. 复制,粘贴到古狗上,才现出伊甸文苑来. 流览二三个回贴,日期好像是新的. 试一下,如果有版主回贴,就是又见伊甸?  二零零八年 美国感恩节长假期 | |||
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| 2007-6-17 | [原创]请问高手有什么方法预防计算机侵袭 | ||
请教一下: 近日计算机一上网,就受到来自国内的网站的侵袭.很多广告, 机器死了好多次.cafe and yidian都被屏蔽了.请问高手有什么方法预防. 还有,我如果贴诗,一首一首贴好,还是 放在一条线好. thank you!  | |||
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| 2007-1-13 | [原创]冷不再成熟 | ||
冷不再成熟 华 二零零七年的新年已经过了.这是西方的年,西方年的气氛从圣诞节 就开始蕴酿,大红大绿的热烈. 与对神之子耶酥的信仰有关.其他宗教的人不过节,但假是要休的. 休假是人的笑. 世俗的热中总有一种绿色的暗若尺度.今年这绿的暗扩散开,阴阴的冷. 萨达姆的黑幽灵在世界大地上徘徊,像共产主义的幽灵在欧洲大地上 徘徊. 他的死有欢呼说他罪有应得.有抗议说不合法非正义.有美国人打电话 到电台说萨达姆是罪恶的罪人,但也是另一些更大罪恶的证人,两伊战 争中的生化武器只有萨达姆最清楚.证人是应该受到保护的. 但是一个证人在全世界人的眼前死了. 我想起一句诗.黑云压城城欲摧. 城在哪里呢? 我感到一种真正的冷在黑暗的后面,走向人,扑向人.人将被它控制吗? 我无言. 或者说我已经说了我说的. 海德格尔说,要学会倾听诗人. 不过我知道诗人是最无用的.谁会去倾听诗人呢? 今年北国的冬至今无雪.人心像燥动的热.冬天已经难耐寂寞,连冷也不 再成熟了,何况人呢? 成熟是一种寂寞.成熟是寂寞的. 却有一分不安的茫然在空中,不知道什么时候来一场意想不到的雪. 我已经好多年没有在中国过年了.想念和爸爸妈妈家人一起的温暖. 我一直有走在路上的感觉,也不知道要走到哪里,走到何时. 我的爸爸妈妈为我承担时间. 我突然醒悟过来.像常言说的大梦初醒.我感恩于他们.我人间的父母. 他们给我生命.我想我应该哭.却找不到我的眼泪. 不知道今年的春节是哪天? 我想起自己的诗: “春天,有人想你.” 二零零七年一月十三日 美国 | |||
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| 2007-1-4 | [转载]黄玉顺:民族性与现代性问题 | ||
转一个贴, 新年作点新贡献. 转自中国儒学网并得到作者许可. 最近几年,中国大陆的思想文化领域出现一种动向，称为“儒学复兴运动”。 作者黄玉顺, 中国社会科学院哲学博士。四川大学教授。中国哲学史学会理事。 他的主要研究为“儒学与现象学的比较研究”；同时提出了“生活儒学”的思想. 请各位拍砖头.国内的网友也许更熟悉这个动向? 儒学与生活：民族性与现代性问题 ----中国政法大学讲演 （2006年4月11日） 黄玉顺 很高兴有机会在这里跟大家交流交流。我今天讲“生活儒学”。咱们今天不是上课，不是知识传授；我想讲的是一些真正的观念性、思想性的东西。我的研究，可以从两个角度来看：从通常的学科体制上来讲，我所作的是所谓“儒学与现象学的比较研究”；但实际上，我是试图对儒学进行一种当代的阐释，我给它一个概括的符号，叫做“生活儒学”。 首先，我想指出一种现象：最近一些年来，具体说吧，是上个世纪九十年代以来，特别是新世纪以来，中国大陆的思想文化领域出现了一种动向，今天有人把它称为“儒学复兴运动”。我想谈谈这个话题：我们如何来看待、如何来理解这么一种现象？在座的各位都是学哲学的，我想在哲学的层面上对此作一些思考。 我想讲这么三个大问题：第一，儒学复兴的缘由。我是想讲这么一个话题，这应该是我们今天思想领域中的一个极其重要的问题，简单说，那就是“民族性”与“现代性”的问题。第二个问题是：儒学复兴的进路；或者更确切地说，一种可能的进路。这就是说，我们今天来思考儒学复兴的问题，在哲学、思想层面上，我们应该通过怎样一条道路，才能达到这个目标。第三个问题：儒学复兴的一种尝试。 我想讲一下我自己的一种构想 ----“生活儒学”的构想。这么三点，也就是我最近这么几年集中思考的一些问题。 一、复兴儒学的缘由：民族性与现代性问题 最近这些年来，中国大陆出现了一种非常重要的思想动.. | |||
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| 2007-1-2 | [原创]新年华语 | ||
算是第一篇博客或网志. 新年华语 华 新年到了,今年是二零零七年. 在中国应该称这天为元旦.据说是颛顼定的. 我想我应该写点什么…… 写什么呢…… 天空灰白,细雨密密缀在青的松针上银练般的闪. 没有树叶的褐色树枝上挂着一滴一滴晶莹水珠. 天的眼泪?人已经不再哭了. 我想我应该是高兴的. 和家里的人去纽约看了两场秀. 一场是大苹果马戏团的演出.临时搭的白色大帐篷. 在林肯中心的旁边.里面红红绿绿,花里花哨的热闹. 演员的打扮非常山姆大叔,旧日子的欢乐痕迹. 人吃着爆米花.几匹真的小小的白马很优雅的神态. 小孩子喜欢.大人也喜欢. 有一些中国郑州的年轻杂技演员表演爬杆. 我喜欢魔术,不喜欢杂技.尤其不喜欢很危险的杂技. 坐在那里担心演员随时可能被摔死.简直是非人的 折磨.小孩也不喜欢.我不懂为什么有人认为危险的 杂技会给人带来欢乐? 我越来越不明白人. 不过梦冉说了一些话,我也听不明白,大概是庸人自扰.  从大帐篷出来我们去了大都会歌剧院.好像从指环王 中小人国的乡村集会走进未来世界. 大都会歌剧院去了很多次,今天来这里看第一部华人 作曲家的歌剧.谭顿的<<第一个皇帝>>.在这之前,我 读到华盛顿,纽约,波士顿的文章.不太好. 我想我还是自己看了再说吧. 感觉是政治太胖,歌剧太瘦. 想起张纯如,她活着的时候希望把南京大屠杀的人类 悲剧拍成电影.但是却找不到资金? 还是皇帝死了值钱. 我的计算机上不去网,待我上去后,福特死了.莎达姆 死了. 小孩子很害怕那张吊死莎达姆的照片.大人把计算机 关了. 我感觉这张照片会不会使二十一世纪的人类蒙羞? 它究竟是人类理性还是不健全理性的记录呢? 天仍然阴着.什么时候人不再杀人? 这个新年,灰色天空的后面,什么还会注视人? 不过,生活总有它自身的选择. 我们开始看中国带回来的电视喜剧<<金牌冰人>> .. | |||
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