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| 2009-5-10 | 母亲节快乐 Happy Mother's Day ！！ | ||
母亲节快乐 Happy Mother's Day ！！ http://www.youtube.com/watch?v=l_QWdOToACs&feature=related | |||
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| 2009-5-10 | 《指导意见》领航出版体制改革 | ||
党的十六大以来，新闻出版体制改革取得了重要成果，但是，我们现在的体制、机制仍不能完全适应新闻出版业发展的需要，同国际大型传媒集团相比，竞争力、影响力还有一定差距。为此，《关于进一步推进新闻出版体制改革的指导意见》（以下简称《指导意见》）提出全面完成经营性新闻出版单位转制任务，明确了出版社改制的时间表和路线图。 “新闻出版业的发展正面临着前所未有的机遇与挑战，市场化、产业化、数字化和国际化等趋势十分明显，《指导意见》的适时出台，具有很强的针对性、导向性和实践性。”中国出版集团公司总裁聂震宁说。他认为，《指导意见》必将有利于新闻出版业进一步深化体制改革，推动产业结构升级，优化市场资源配置，重塑合格市场主体，打造骨干出版传媒企业，加快“走出去”步伐，实现全行业的做大做强。 不改革就没有出路 “作为第一批转企改制的大学出版社，我们深刻地感受到，出版社需要改革，不改革就没有出路，就不能适应我国出版业的发展，不能适应世界出版潮流。”华东师范大学出版社社长朱杰人如是说。 中国出版科学研究所所长郝振省认为，《指导意见》的出台有两个背景：一是在新闻出版体制改革已经取得明显成效的情况下出台的。新闻出版体制改革一直走在文化体制改革的前列，出版业破解了一些难题，第一批试点出版社全面完成了改革试点任务，并取得了一定的成绩。二是所取得的成绩是初步的、是带有开端性的，一些深层次问题还没有解决，改革的任务仍然很艰巨。 “我们也要看到改革的紧迫性。”郝振省如是说。从国际上看，我国出版物所占市场份额还比较小，与大国身份不相称，我国的出版实力还比较弱，声音还比较小。从国内来看，出版业与其他领域的发展不相称，特别是在整个国民生产总值中所占比重还比较小。与新的传播手段不适应，对新媒体的进入程度、传播层次还比较浅。同时，出版单位还没有真正成为市场主体，资源分散，产业集中度差，没有与国际大.. | |||
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| 2009-5-5 | 2009年征文 汉新文学奖——与您共享一场丰盛飨筵：美妙的文字 | ||
汉新文学奖——与您共享一场丰盛飨筵：美妙的文字 文/汉新月刊 2009年05月06日，星期三 文字，人類偉大發明之一，自從被創造以來，便和人類結下不解之緣。誠然，我們的日常生活中都離不開文字──買了新的產品，要看使用說明書；到餐館吃飯點菜，要看菜單……在在都與文字息息相關；更遑論書籍、報章和雜誌等的精神食糧了。因著跨越時空的文字，可以擴寬我們視野，從而更加認識這個世界。 美妙的是──原來，在字裡行間充滿著怒哀樂的感情，五彩繽紛的色彩和引人入勝的情節；因而能夠深深地吸引著創作人和讀者的心靈。這是因為經過巧匠的細心舖排，使文字演進到文學的佳美藝術結果。 毫無疑問，一篇好的作品會牽動讀者的情緒──或激情澎湃，或寧靜致遠，或心忐忑不安，或心平氣和，或哀怨莫名，或溫馨甜美……藉著文字，讀者除了可以享受閱讀的樂趣；同時，也能與作者心靈契合。 如果說，文學是一場豐盛饗宴，那麼做出款款精美菜餚的創作人，除了可以得到因讀者認同和贊許的欣悅之外；其實，在寫作過程中，首先便享受到無窮的滿足感。因為，作者可以基於一些發生在周遭的故事為引子而作出天馬行空地思想，海闊天空地遨遊馳騁──這是一種樂無窮的享受；而在獨自思想，獨自魂遊之際，其中最大歡愉和令人精神為之一振的，是在茫茫的思維中突然看到靈光一閃。 喜歡思考和寫作的您，希望能與讀者心靈契合您，希望在寫作技巧上進步的您，現在正是最佳的時候了！因為，2009年第十七屆【漢新文學獎】徵文比賽又開始了。請把您知道的，認為值得向更讀者分享的故事用文字表達出來；首先嚐一下創作過程的滋味，然後再與讀者一同細細咀嚼回味，好好地享受這場文學饗宴。 漢新文學獎的徵文組別及參賽詳情如下： 短篇小說：文長4000－6000字，主題自訂，鼓勵自由創作；設冠軍（.. | |||
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| 2009-5-5 | 夏威夷信息 | ||
James Michener詹姆斯•麦切纳刚生下来就成了弃儿，他完全是白手起家。后来，他成为了一位颇有名气的作家，据估计，他的书已售出五千万册。他赚了好几百万美元，也捐赠了很多财产。1992年，他85岁高龄时，捐出了所剩的全部财产——一千五百万美元--并且重新开始创业。 1992年夏天，我计划好去拜访住在缅因州布伦斯威克市的詹姆斯•A•麦切纳。当时我正与这位知名作家合作编著一本谈话类的书。“我们可以见见他吗？”我的小女儿海娜问。她当时只有八岁，可她却知道麦切纳是不同寻常的人物。她以前见过我如何小心翼翼地把麦切纳的所有初版书都摆放书架上。每一本书上都写有赠言，并印上了作家姓名的首字母JAM。“那要看他的日程安排了，”我说，“他很忙。” 尽管这样，海娜还是告诉我说，能与麦切纳交谈对她来讲真的很重要。之后，她便去为此次见面做准备。她拿来一本两寸厚的空白薄，开始在上面写海豹的故事，其中一则名叫《恩尼上学历险记》。她还为故事画了插图。为了鼓励她，我告诉她，麦切纳喜爱用动物作写作题材。 七月十七日，我携家人前往麦切纳和他的妻子玛丽居住的简朴房子。吉姆还记得当年把我的大女儿抱在膝上的情景。不过，他那是第一次见海娜。海娜告诉他，她也是一位作家，而且还随身带来了自己写的书。吉姆笑了，“噢，”他说，“能让我看看吗？”他在沙发椅上坐了下来，海娜坐到了他的身旁。他翻开第一页，大声读道，“《海豹》，作者是海娜•格罗贝尔。”海娜这本书的前十二页讲述海豹的习性与进化历史。吉姆刚读到恩尼上学历险记时，电话铃响了。 “我正在读一位年轻作家富有新意的作品，”他对通话者说道。海娜开心地笑了。然后麦切纳歉意地说，他要到书房去听电话。他从书房回来时，一副如释重负的样子。“我刚刚捐出了我最后的一千五百万美元——那是我所有的钱。”他对我推心置腹地说。“我得对.. | |||
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| 2009-5-1 | 春花秋实 | ||
 杏花。 | |||
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| 2009-4-30 | 与杨林商讨 | ||
看来我们是各说各话。 王丹当时(03，04年，我记不得了)，不是被在台北的民进党中央请去台湾的(政治考量，阿扁不敢这样)，而是被高雄民进党请去的(高雄是全台湾最绿，绝对希望台独的大本营)。听说此行高雄，他要到了活动钱款。 这是我当初在笑雨线上说他“过线”的原委。 你在谈微观的事情，我在说“宏观”的问题。 人们愿意为自己的理想而牺牲。但结果、效果不由牺牲者决定。 | |||
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| 2009-4-25 | [转载] Susan Boyle 她让我一次次落泪 | ||
曹长青：她让我一次次落泪——苏姗的歌声震撼听众 周六上午正伏案写作，妻子过来给我一个网址说，“这支歌你应该听一下，我都听哭了。”我不仅自己天生没有唱歌的本事，也对现在无处不在的流行音乐、以及摇滚歌星杰克逊、麦当娜、史东什么的毫无兴趣，尤其反感那些纯为宣泄情绪而做的夸张动作，所以极少听歌。但妻子这么感动、推荐，一定有特别之处，于是放下手头的工作，上了Youtube的网页。 还没听，就吓了一跳，上周末在英国平民歌曲大赛中，参赛者苏姗．博伊尔（Susan Boyle）初赛唱的一首歌，居然有二千万人观看（到我写完这篇稿子的24小时后已增加到三千多万），13万人评分（都是五个星），还有14万人留言！作为一个记者，看到这些数字，就知道有什么事件正在发生！因为曾受到全球欢呼的奥巴马的当选演说，是近年收视率最高的节目之一，也不过是1850万人收看。 但又一想，今天是网络时代，又有太多的年轻人喜欢听歌，也许只是个网民哄抬现象而已。而且以往的阅读和观看经验告诉我，什么事情都不要听别人怎么说，要自己看，相信自己的直觉和判断。 我带上耳机，静静地听苏姗的歌，居然也听得泪流满面。这是怎么了？我并不是那种儿女情长，动不动就落泪的人；但怎么会是这样？我再听一遍，又哭了一遍。一连听了几次，每一次都落泪。这支歌和这台戏的神奇力量在哪里？容我给尚未听说过这件事的读者描述完这个故事之后，再来分析。 这个名叫“英国有人才”的歌曲比赛，就像“美国偶像”的大众歌曲赛，以及中国产生了李宇春的平民比赛一样，也是五花八门，谁都可以上场亮两手。当苏姗上场的时候，台下的三千观众，还有那三个评委，都笑了。在这个几乎都是少男少女比试的青春偶像之地，走上台的居然是个再有几天就要过48岁生日的乡下女人，她相貌平常，不仅绝没有好莱坞女星的漂亮脸蛋，还显得比实际年龄更老气，而且头发蓬松，穿戴土气，就像街头随便都可以看到的家庭主妇.. | |||
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| 2009-4-18 | 你见过黄色玉兰花吗? | ||
 由于开黄色花的玉兰极为罕见,所以黄玉兰的育成引起园林工作者的极大关注。黄玉兰花形、叶形与白玉兰相似,而花色不同。黄玉兰未开花时,花瓣金黄色,盛开时逐渐变为淡黄色。其株高3米至6米。花期为4月中下旬,比白玉兰晚一周。 黄玉兰性喜阳光,适应性强,在北京可以露天越冬,适生温度为15℃～30℃,适合在疏松、肥沃的沙壤土中生长。黄玉兰可用嫁接或高枝压条法繁殖。嫁接多以紫玉兰为砧木,早春季节可用劈接法,于8月初进行芽接。高枝压条通常在5月初进行,选取二年生顶枝,进行环状剥皮,然后用塑料薄膜扎成袋状,环剥刀口处放入草炭土,然后将袋口捆紧,并用塑料带将压条固定,从袋口灌水。一般情况下,每周灌一次清水,40天至50天开始生根。当幼根由白色变为黄褐色时,剪离母体,另行栽植即可。 黄玉兰栽培管理容易,生长期每两周追一次肥,豆饼、麻酱渣均可,早春、晚秋需补足水分。若发现叶子变黄时,可适当浇灌硫酸亚铁水(浓度为0.2%)。 黄玉兰是优秀的庭院绿化树种,可与常绿树种和彩叶树种配植布置街心花园或居民小区绿地,不仅能美化环境,还能净化空气。 | |||
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| 2009-4-17 | 《海角七號》2008年的台灣得奖電影 | ||
《海角七號》[2]（Cape No. 7）是一部2008年的台灣電影，為台灣導演魏德聖的首部劇情長片[3]，由歌手范逸臣和日本模特兒/演員田中千繪，與眾多音樂人共同演出，新生代歌手梁文音和中孝介也在本片特別演出。《海角七號》獲選為2008年台北電影節的開幕片，這同時也是《海角七號》的世界首映；2008年8月22日，本片正式在台灣公開上映，2008年12月12日於全台灣首輪戲院下片。 台灣電影近年長期低迷、籌資困難，但《海角七號》共耗資新台幣5,000萬元拍攝，是台灣電影近年來為數不多的較大成本製作之一，不過該電影在宣傳上並沒有大量花費，初期大部分是透過BBS與部落格，以口碑拉抬出了超高人氣，被視為臺灣電影奇蹟[4]；而後票房突破新台幣5,000萬才開始吸引新聞媒體的目光，起了推波助瀾的效果。2008年12月12日全國首輪戲院正式下片後統計總票房為5.3億元。在台灣電影史票房記錄，僅次於冠軍「鐵達尼號」[5]；若以國片/華語片票房排名，《海角七號》便居第一名。 而在香港方面上映首週更穩坐香港票房冠軍，票房方面至2008年12月23日止，達到761萬港幣[6]。 《海角七號》在創造國片新紀錄之下參加了第45屆金馬獎，其中提名九項入圍獎項當中贏得了最佳男配角「馬如龍」、最佳原創電影音樂、最佳原創電影歌曲「國境之南」范逸臣主唱、年度傑出台灣電影、觀眾票選年度最佳電影以及最佳傑出電影工作者「魏德聖」等六項大獎，為這次第45屆金馬獎當中最大贏家。 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E8%A7%92%E4%B8%83%E8%99%9F | |||
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| 2009-4-14 | [转载] 《明朝那些事儿》作者石悦采访记 | ||
董倩导语： 流行，或者用现在通常的说法，叫“火”，一般认为是脆弱的，易碎的，转瞬即逝的，但是这本书，《明朝那些事儿》，2006年一露面就马上销售一空，到现在3年的时间了，出版了6册，销量已经累计近500万册。作者当年明月是采用先在网上自己的博客上连载，再出版的方式，而他的博客点击率已经达到了1亿9千万次，读者继续在忠实地等待着他的《明朝那些事儿》第七卷。讲历史的居然能达到这种火爆程度，并且在相当长的时间持续地保持着这种热度，真的是个奇迹，而更让我这个学历史专业的人好奇的是，创造这个奇迹的，并不是一位历史专业出身的人，当年明月的真名叫石悦，是一位学法律专业的公务员。他究竟是个怎样的人？他怎么做到的？《明朝那些事儿》以《朱元璋卷》开篇，而《朱元璋卷》又是这样开头的：我们从一份档案开始。好吧，那我们这个探讨当年明月人生历史的节目也从一份档案开始吧。 人物档案 石悦 笔名 当年明月 29岁 湖北人 公务员 社科院明史学会会员 副研究员 1996年——2000年就读于某大学法律专业 2006年开始写作《明朝那些事儿》 至今已出版6册 销量近500万册 解说：这就是当年明月，这个时候我们还是叫他石悦吧，因为他现在过着和普通人一样的日子，作为国家公务员，每天按时出入着这个大门，上班，下班，日复一日。但他又和普通人不一样，因为他有着一个很多很多人都熟悉的笔名，当年明月，他喊着历史应该可以写得好看的口号动笔写了明史，他以他的方式做到了，那么就让我们也试着以他的方式和风格，去走进他的世界吧。咱们就从他是一个怎样的人开始说起。 石悦打车。上车。 石悦：每天上车我喜欢看漫画。没想到吧。 石悦：反正能放松一下，脑袋太紧张，看漫画也是思考，比较的看。 记者：能思考什么？ 石悦：告诉你这个世界上有一种人，这种人他特别可怜，就是.. | |||
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| 2009-3-22 | [转载] 品读单之蔷《中国景色》( 聂作平) | ||
由于众所周知的传统，在中国，多年以来，科学和人文一直是疏离的，脱节的，它们从来都像两个不同体系内的永不相交的线条那样风马牛不相及。以地理为例，就形成了一种令人尴尬的格局：在两千年的文化积累中，中国从来不缺少优美的、典雅的山水诗和游记，在中国文人的意趣中，纵游山水，寄情风月，向来都是他们擅长的。但至于说到从科学的角度去认识和感知大自然，这样的文人和著作几乎为零。此外，中国传统士大夫在欣赏山川大地时，他们往往只看到了山川大地的人文之美，至于它的自然之美和科学之美，能够欣赏者则少之又少。也许你可能举出《水经注》作为反驳，但事实上，即使是被专家们认为兼具性灵文字与丰深地理知识的《水经注》，它对我们栖身的大地的考察，仍然停留在文人的感性层面，并没有深入的科学洞析，更无从说及科学精神。 我不知道，十年前，当一本名叫《地理知识》的期刊改名为《中国国家地理》，并以全新的面貌出现时，它的策划者们是否有着这方面的考虑――那就是让科学与人文成为观察和理解地理的两根同等重要的探针。作为这本目前期发量高达百万册的期刊的掌门人，很可能，十年前，当单之蔷因为工作需要而写下第一篇卷首语时，他并没有预计到，十年后，这些每期都出现在卷首位置的地理随笔，会集腋成裘式地汇集成眼下这部厚厚的《中国景色》；此外，他可能更没有预计到的是，他多年来苦心孤诣地普及地理知识，正是由于兼具科学与人文的双重特征，从而不仅形成了一本期刊的风格，也逐步形成了一种认知风格和审美风格。 毫无疑问，单之蔷十年来的这一百多篇地理随笔，是一次没有范例可寻的探索。一方面，他力图向读者传递出更多的关乎地理也关乎自然和生态的信息，这些信息是科学的，是以往那些吟风弄月的游记所不具备――或者说被传统中国文人因为知识结构和视野狭窄而忽略了的；另一方面，在传递这些信息之时，他更想传达出以这些信息为基础的人文思想，这些思想是人文的，但它与传统游记的人文路.. | |||
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| 2009-3-18 | 美经济学家给总统和财长打分：不及格 | ||
2009年 03月 12日 10:39 美经济学家给总统和财长打分：不及格 华尔街日报》最新经济学家预测调查显示，受访者对美国总统奥巴马(Barack Obama)和财政部长盖特纳(Timothy Geithner)的经济复苏举措评分是不及格。 经济学家的评价与奥巴马的公众支持率构成了鲜明对比。在最近一期《华尔街日报》/NBC民意调查中，奥巴马的支持率为60%。但此次调查的49位经济学家中，大多数人都表示他们对现任政府的经济政策感到不满意。 按百分制算，经济学家给奥巴马的评分平均为59分；尽管他们给的分数差别很大，但42%的受访者给奥巴马的打分都不到60分。盖特纳平均得分为51分。美国联邦储备委员会(Fed)主席贝南克(Bernanke)得分较高，平均得分为71分。 许多经济学家继续对经济衰退的严重程度感到意外，他们因此再次推迟了对复苏开始时间的预期。平均而言，他们预计美国经济会在10月份止住下滑。上个月，他们表示经济会在8月份触底。他们预计，今年上半年美国国内生产总值(GDP)会继续收缩，然后在第三季度恢复缓慢增长。 对上个月通过的7,870亿美元经济刺激计划是否规模足够这个问题，接受调查的经济学家们立场不一。43%的受访者表示，美国还需要再推出一项规模接近5,000亿美元的类似刺激计划。其他人则对是否需要刺激持怀疑态度。 不过，经济学家对奥巴马政府批评最多的是，它在实施银行救助计划的关键措施方面行动迟缓。RBS Greenwich Capital的斯坦利(Stephen Stanley)说，他们夸夸其谈，却做的不够。他说，盖特纳安排一场重大演说，但交出来的却只是份含糊其辞的计划。不确定性笼罩在每个人心头。 经济学家这次的负面评价标志着他们的意见发生了转向。去年12月奥巴马上任之前，四分之三的受访者表示，新政府的经济团队要好于即将离职的布什政府。不过，盖特.. | |||
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| 2009-3-15 | [转载]台湾高雄美麗島事件 | ||
高雄美麗島事件 李慕慧 整理 ＊前言 一九七九年，台灣爆發了震驚海內外的「美麗島事件」。這個事件，為七○年代寫下了悲愴的句點，也為八○年代開啟了激動的序幕。它不但是台灣民主運動史的一個重要分水嶺，也是台灣知識分子思想蛻變一次沈痛的洗禮。它使關心這塊土地的知識分子，不論身處島上或異邦，都迫切地必須重新調整焦距，開始檢討自己理論探索的歷史航道，也開始反省實踐的著力點。 ＊美麗島事件緣起 臺灣的反政府運動，常採發行雜誌的模式。新聞媒體長期由國民黨政府壟斷，在野勢力只有自行創辦雜誌來進行小眾傳播。五○年代，以『自由中國』半月刊最受矚目。到了七○年代下半葉，先有『臺灣政論』月刊曇花一現，其後『八十年代』月刊和『美麗島』雜誌各領風騷。 一九七五年八月，『臺灣政論』創刊，由黃信介擔任發行人，康寧祥出任社長，張俊宏為總編輯，宣稱要繼承『自由中國』與『大學雜誌』批判當道的傳統，「搭起民間輿論的發言臺」。當年年底黃信介和康寧祥參加二屆立委增額補選，『臺灣政論』也配合加強火力，在十一月號推出「選舉特大號」，提醒選民小心國民黨作票。十二月，再刊出陳鼓應「早日解除戒嚴」、以及邱垂亮「兩種心向」等文章。十二月二十七日，當局以「兩種心向」文中宣稱「臺灣人民要想當家做主，只有兩條路可走，第一是在臺灣本土人民武裝起義推翻國民黨的獨裁政權，第二是臺灣人民團結起來奮鬥爭取早日和祖國和平統一」等言論，是「煽動他人觸犯內亂罪，情節嚴重」，勒令『臺灣政論』停刊。 一九七七年底五項地方公職選舉，「黨外」獲得四席縣市長、二十一席省議員、八席臺北市議員、一百四十六席縣市議員、二十一席鄉鎮市長，可謂空前未有的佳績。選舉旗開得勝，使「黨外」人士深受鼓舞，逐漸組織化。首先是「黨外」議員互相串聯，準備以團體行動造勢。政府原定一九七八年底舉辦中央民意代表增額補選，黃信介乃在當年九月底宣布將組成「全省黨外助選團」巡迴全省.. | |||
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| 2009-3-13 | [转载] 狂欢传统，王小波与鲁迅及王朔之关系 | ||
狂欢传统，王小波与鲁迅及王朔之关系 作者: 杨早 总是有人拼命抬举王小波的思想，在我看来，他的思想（主要体现在杂文里）远不如他的小说迷人。王小波地下有知，一定会举手赞同我的看法。他自己生前说过，讲道理和写小说是“两道劲儿”：“写小说则需要深得虚构之美，也需要些无中生有的才能；我更希望能把这件事做好。所以，我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。”（《小说的艺术》） 王小波自己定位他的小说是“黑色幽默”，也列出了他认为最有成就的现代小说家：卡尔维诺、尤瑟娜尔、君特·格拉斯、莫迪阿诺、玛格丽特·杜拉斯。在我看来，他对两位女作家（尤瑟娜尔、杜拉斯）的欣赏，主要是语言上的；说到“虚构之美”、“无中生有”，卡尔维诺和格拉斯才是让人无法不膺服的大家。 中国的史学传统太过发达，小说的想象力自来贫弱，按照鲁迅的说法，六朝文人纵然听到鬼怪故事，也把它当实事，老老实实地记下来，宋以后的拘泥格致，动辄讲理，更不必说。文人想象力的昙花一现，只有唐，所谓“施之藻绘，扩其波澜”，“大归则究在文采与意想”。对于唐代人这个特点，后世颇有人不高兴。如元人虞集就说，唐代的前辈虽然有才，但不去研究“经艺道学”，“徒知好为文辞”，吃饱了没事干，“辄想象幽怪遇合、才情恍惚之事”，你讲一则，我诵一篇，全是胡说八道。在虞先生看来，食君之禄，应该多多写文章，讲道理，才是文人的正途啊。 唐人的这种喜欢无中生有的习性，正合王小波的脾胃。他于是由唐传奇中借来一些由头 ——我不禁想，为什么喜欢想象与狂欢的作家，总喜欢从历史中借出由头？是否因为历史本身虚无飘渺，比较适合胡说八道？反正卡尔维诺让马可·波罗为蒙古大汗忽必烈讲述东来所见每一座城市，王小波则让李卫公在洛阳城里开始他的流氓生涯。 想象力和狂欢并不是一码事。近现代中国有想象力的作家还有别人，比如还珠楼主李寿民，.. | |||
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| 2009-3-11 | 刘再复访谈：又见故国、故都与故人 | ||
刘再复访谈：又见故国、故都与故人 文/吴婷 2009年03月11日，星期三 原载《凤凰周刊》，2008年6月 提要：中国文化有两大血脉，一是以孔孟为代表的重秩序、重伦理、重教化的一脉；一是以从老庄禅到《红楼梦》的重自然、重自由、重个体的一脉。两脉都有高价值，都是伟大的思想存在，都应当尊重。 2008年6月，著名文学批评家刘再复，应凤凰卫视《世纪大讲堂》之邀，在北京做了题为“中国贵族精神的命运”的演讲。这是他去国19年后首次回到北京。《凤凰周刊》近日专访了已经回到美国的刘再复先生，以下是访谈摘要。 治国大思路是对的 凤凰周刊：您这次应凤凰卫视的邀请，演讲“中国贵族精神的命运”，您选择这样一个题目是出于什么样的想法？ 刘再复（下称刘）：这次到北京演讲，选择“中国贵族精神的命运”，确有历史具体性与历史针对性。我不喜欢作泛泛的空头文章，也不喜欢故作姿态，讲这个题目是针对弥漫在全世界包括中国的俗气的潮流，只重财富、只重功名，不重精神、不重格调的潮流。 冷战时代结束之后，世界进入经济较量的时代,地球几乎变成“一部金钱开动的机器”（巴尔扎克语）。中国进入世界整体经济结构之后，金钱也奇怪的到处冒了出来，追逐财富便成了时代风气，如果没有精神屏障，上上下下都会变成“风气中人”（钱钟书先生语）。我的演讲是想提醒自己面对铺天盖地的大潮流、大风气要有所超越，也希望得风气之先的、已拥有许多财富的人，能由“富”向“贵”提升，要注意讲尊严，讲格调，讲规则，把财富用来提高社会的高级趣味。中国富商像胡雪岩的多，像陈嘉庚的少。前者花钱与官员结盟，后者则把财富化作教育殿堂，境界完全不同。不过，我的演讲虽有现实性，但本身又是充分学术化。几年前，我在香港城市大学和台湾东海大学就讲过“中国贵族文学的命运”。 凤凰周刊：您在《两个自我关于故乡的对话》中说“想到故乡和祖国，我的情感单纯到只剩下一.. | |||
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| 2009-3-9 | [转载] 余华小说《兄弟》遭质疑 | ||
近日，凭借小说《兄弟》作家余华入围2008年度曼氏亚洲文学奖。实际上，这部题材极为严肃的小说在畅销的同时就遭遇质疑。最近，它的作者余华更是非不断。有人说他“力挺”韩寒，却“狂踩”被清华降分录取的蒋方舟；从上海文艺出版社“转会”作家出版社，又有人怀疑他在利益驱动下不惜违约……对于围绕着自己的种种批评和质疑，余华说，那是“生活对我的厚爱。” 1984年，余华发表了自己的第一篇小说，懵懵懂懂地开始了自己的文字生涯。 10年后，余华还只能跟妻子挤在北京一间小平房的单人床上，依靠微薄的稿费勉强度日。一个经典的“段子”是，当张艺谋把《活着》的改编费预先支付了2万元给他时，他竟然担心张艺谋要赖掉那剩下的5000元。 又过了十几年，余华已成了中国当代最负盛名的作家之一，作品被翻译成多种语言在不同的国家出版，获得各种名目的文学奖，被认为“达到了当代小说家难以逾越的高度”。一部《兄弟》更是畅销一时。出现在公众面前时，余华显得自信满满，坦陈年收入上百万元。 人红是非多。在《兄弟》创造“商业奇迹”的同时，余华也开始遭遇到了前所未有的批评和质疑。不过，仍然是这部作品，2008年却又让他入围了曼氏亚洲文学奖；最近，有人说他“力挺”韩寒，却“狂踩”被清华降分录取的蒋方舟；从上海文艺出版社“转会”作家出版社，又有人怀疑他在利益驱动下不惜违约……对于围绕着自己的种种批评和质疑，余华说，那是“生活对我的厚爱。” “大字报”让余华喜欢文学 在余华的“人生履历”上，写作之前，曾经有过5年的牙医生涯，这很容易让人联想起有过相似的“弃医从文”经历的鲁迅、郭沫若。 事实上，那当然只是一种巧合。余华喜欢上文学跟牙医经历并没有什么直接联系，倒是跟“大字报”有关。余华说，他念中学的时候，迷恋上了街道上的大字报，看着那些认识的人，怎样用恶毒的语言互相谩骂，互相造谣中伤对方。有追根寻源挖祖坟的，也有编造色情故事的，.. | |||
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| 2009-2-17 | [转载]台湾高雄市（Kaohsiung, Taiwan） | ||
地形 海岸线方面，西扼台湾海峡，南临巴士海峡。市区大多为冲积平原地形，地势较高处只有位于西子湾北侧，西侧紧临海岸，标高355米的高雄山（寿山）；位于左营东侧，莲池潭东北侧，标高233米的半屏山；以及位于本市与高雄县东南边交界处，大坪顶一带的凤山丘陵（凤山水库建于其上）。位于市区西南侧，隔著高雄港狭长水道与前镇相对的旗津，原本是一座沙洲半岛，后来南端因兴建第二港口，而以水道与红毛港分割形成岛屿。此外，高雄港大致是基于该区域过去原始的潟湖地形整建而来。 水文 高雄市境内并无长度较长或流域较广的大型河川，最主要的河川为发源自高雄县仁武乡八卦寮一带田野地（另外亦自曹公圳引水），长约12公里的爱河（日治时期称为“高雄川”；战后一度改称“仁爱河”），于本市内自市区东北侧的覆鼎金一带，流经凹子底、鼓山、盐埕，最后于高雄大桥南侧出海，注入高雄港第一港口；沿途共有六条小支流自爱河分出。另外还有位于半屏山西南侧的莲池潭；位于高雄市立美术馆旁的内惟埤；以及同样位于覆鼎金一带的金狮湖。 行政区划 1664年，高雄曾经被划入郑氏王朝下两个州之一的万年州。进入清国时代后，亦于1684年被划入凤山县，并且曾经将县治设在兴隆庄（今 左营）。1920年9月，行政区域改革开始，日本人除了将地名从“打狗”改为“高雄”外，还将本市划为“高雄郡高雄街”，隶属于高雄州；四年后废除高雄郡，直接将高雄街改设为“高雄市”，仍隶属于高雄州。 战后，自1945年起，高雄市长期作为省辖市，隶属于台湾省，辖下共有10区。1979年7月1日，行政院将高雄市升格为“直辖市”；与前镇区相邻，原本隶属于高雄县的小港乡也划归本市管辖，并改为小港区。此外，1983年，位于南海的东沙岛与南沙群岛太平岛，行政管理上也开始划归本市旗津区中兴里管辖。 目前高雄市的辖区范围，极东为小港区坪顶里，极西为鼓山区寿山里，.. | |||
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| 2009-2-12 | 达尔文的结论：一切来源于Creator | ||
达尔文有名的《物种起源》英文本结尾有这样的话：“生命是奇妙伟大的，这是造物主最初给了一个或几个动物的生命......” 这个中文翻译不太好。尊重达尔文，更因为他的生日，我把《物种起源》最后一段英文给出，请有兴趣的帮助翻成更准确的中文： There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed by the Creator into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved. 我手里的版本是《Great Books of The Western World》49 DARWIN 题目是我抓你们眼球啊。  | |||
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| 2009-1-30 | [转载] 郭敬明·成长历程 | ||
出生：1983年6月6日 2009年1月出任敬明正式接受聘书，成为长江出版集团北京中心副总编辑，这里实行的是全员聘用制度，跟级别没什么关系，副处级一说纯属无稽之谈。据悉，郭敬明负责主抓青春类图书及杂志体系建设，确定选题、统一调配、确定发行量等等。1月7日，他就要以副总编的身份出席我们中心的年度代理商年会。成为了“80后”青年作家中担任出版社社长级领导职务的第一人。 2003年12月，庄羽向北京市一中院起诉，称郭敬明所著小说《梦里花落知多少》一书剽窃了其《圈里圈外》一书的部分故事情节。随后，北京市一中院一审判决，认定《梦里花落知多少》在12个主要情节上均与《圈里圈外》中相应的情节相同或者相似，在整体上构成对《圈里圈外》的抄袭。对此判决，郭敬明与春风文艺出版社均表示不满，上诉至北京市高级人民法院。 自由成长，文心飞扬 郭敬明出生于四川省自贡市，母亲邹慧兰是当地一家银行的工作人员，父亲郭建伟在一家国有企业工作。 儿时的郭敬明便十分懂事和喜欢读书，针对他对读书的兴趣，母亲邹慧兰经常都给郭敬明购置一些益智方面的幼儿图书，有时还亲自给儿子详细指导和讲解。每次在母亲讲解时，郭敬明都听得十分认真，并且还不停地问这问那，邹慧兰便不厌其烦地给儿子讲解。 郭敬明的记忆力特好，有的故事，母亲讲一遍他便完全能够背诵，郭敬明在陌生人面前胆识也大，从不腼腆，每每有叔叔阿姨到家来玩时，只要叫他讲故事，郭敬明便眉飞色舞地讲起来，样子十分可爱。郭敬明的聪明和好学让全家人很是欢喜，但父母从来没有刻意地要培养他，让其将来成为一名什么样的人才，而总是给郭敬明一个自由的学习生活空间，让他在自由和兴趣中渐渐长大，尽情发挥自己，因为母亲邹慧兰知道：“兴趣是孩子成功最好的老师”。特别是从郭敬明懂事后，父母更由其选择，就拿买书来说吧，他们便不再主动为郭敬明挑选什么，每次领着郭敬明去新华书店，都是由他自.. | |||
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| 2009-1-27 | [转载] 麦家：现在我是要另立山头 | ||
麦家反对一味书写黑暗，而一直试图塑造“新英雄”的角色 “在2000年以前，江山其实已经定格了，现在我是要另立山头。”凭《暗算》获茅盾文学奖的麦家说。在获得茅奖的众多大家之中，麦家的确是个异数，而《暗算》的间谍题材以及与影视不可割裂的联系也让它备受争议。接受本报记者专访时，麦家否认这是一部通俗小说或者悬疑、推理小说，认为它是“纯文学抵达大众内心的一种文本”。 麦家 作家、编剧。1964年生于浙江富阳，现居成都。曾从军17年；1983年毕业于解放军工程技术学院无线电系；1991年毕业于解放军艺术学院文学系；1997年转业至成都电视台电视剧部任编剧。1986年开始写作，主要作品有长篇小说《解密》、《暗算》、《风声》，根据其同名小说改编和编剧的电视剧《暗算》开创了中国特情影视剧的先河。 茅奖 获奖弄不好也是个陷阱 新京报：获得茅盾文学奖之后，你的生活发生了什么变化吗？是不是采访明显多了起来？ 麦家：采访是多了，我确实没想到获奖后采访会这么铺天盖地的，可以说是汹涌而来。而且我是不太擅长面对媒体的，应付得挺累的，所以我尽量在回避，可能也得罪了一些媒体，希望他们能够原谅我，我回避他们并不是出于傲慢，而是出于无能，因为确实没有那么大的能耐。但是我想，采访增多也是暂时性的。其实我是对获奖之后的这些东西挺警惕的，包括我的手机坏了，我都没有去修，也是想减少外界的干扰。媒体是双刃剑，获奖弄不好也是个陷阱，把自己陷进去。我一直对它有一种警惕的心理。 新京报：很多人都将《暗算》获奖看做这次茅奖的一匹“黑马”，你自己意外吗？ 麦家：我个人对茅奖没有抱期望，因为上一届我的《解密》也入围了，我觉得我的作品比较另类，和茅奖约定俗成的东西还是有距离。我的小说从内容上确实和传统小说有很大的差别，一个新东西能不能被一个权威的.. | |||
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| 2009-1-26 | [转载] 陈希我：中国文学的“现实主义”魔咒 | ||
中国文学的“现实主义”魔咒 文/陈希我 2009年01月22日，星期四 一 经常听到有一种说法：现在的文学已经没有标准了。我也有同感。比如近的，面对针对我的批评，我总不知如何反驳。虽然不同意他们观点，但他们说的似乎也对。这让我惶惑。这就是我跟这些批评家的区别：我会惶惑，而他们不会。他们理直气壮。当他们说现在的文学没有标准时，他们其实在想，应该有标准，并且标准掌握在自己手里。这些标准无可置疑，具有不证自明的性质，只不过被邪恶的势力所遮蔽，如同乌云遮蔽了太阳。 于是我们看到了慷慨激昂，我们听到了口若悬河。他们指责文学现状，指责作品不真实、凭空虚构、书写黑暗；他们指责作家缺乏理想、升华、社会责任感，是消极写作；他们感慨文学被边缘化，不再成为时代的主旋律……这里有个有趣的现象：他们所提倡的，往往具有光鲜的面目，比如“真实”、“理想”、“升华”、“责任感”、“主旋律”，相反，被他们所批判的，则是面容灰暗，如“书写黑暗”、“消极写作”、“边缘化”，还有“凭空虚构”。“真实性”是他们首先要拿出来的棒子。虚构本来是文学创作的必然，但在这里却被加上个“凭空”，就成了贬义词了。我不知道还有没有不“凭空”的“虚构”？请允许我问这个弱智的问题。我怀疑这是件皇帝的新装，它已经成了对文学基本常识的测试，这个常识，就是现实主义真实观。 不知何时起，现实主义已成了颠扑不破的教义，成了评判一切作品的定律。虽然现在貌似文学评价标准已经多元，但现实主义原则仍然在我们潜意识里作怪，威慑着我们。我们仍然觉得它是文学的正宗，一些先锋作家写着写着，也觉得自己是旁门歪道了，没有信心起来，做起了小老婆转正当大老婆的梦。我们有大批现实主义崇拜者，什么是现实主义崇拜者？就是有意识无意识地拿现实主义标准作为一切文学作品的标准的人。那么什么是现实主义标准呢？翻开辞典，我们看到有广义和狭义两种。广.. | |||
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| 2009-1-25 | [转载] 牛的格言 | ||
第一法言：欲望，了解你真正想吃的草是什么。 第二法言：核心，了解哪种草对你而言最重要。 第三法言：精深，与其吃十丛烂草，不如吃一丛美草。 第四法言：专注，当你在吃草时，你只是在吃草，你就能成为牛神。 第五法言：策略，如果我们不能跳过一个深水洼，就绕过它。 第六法言：决断，如果土狼惹翻你，想法子干掉它，不要等待信心的降临。 第七法言：自律，不要因为你的自我纵容吃坏了肚子。 第八法言：宽容，自已或他牛偶尔犯错，要委婉地批评和温和地鼓励。 第九法言：坦诚，对自己与他牛坦诚。如果喜欢一只美牛，就对她说我爱你。 第十法言：变通，要活出美丽的牛生，要不断学习、变通、成长。 虔诚的牛有福了，安宁将属于你；善良的牛有福了，快乐之光必照耀你；勤勉的牛有福了，收获的喜悦临降你。 该坐时就坐，该睡时就睡。心有所恋有所言，行有不当有所改。相机而动，不勉强，不退缩，以牛自居，自信天生我牛必有用，吃完白粥吃猪排。——牛头 | |||
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| 2009-1-24 | [转载] 高行健访谈：“认同”的陷阱 | ||
高行健访谈：“认同”的陷阱 文/刘再复 刘（刘再复）：昨天我们讨论了慧能的思想方式与生命方式，这样，我们就有了一个精神坐标和人格坐标。慧能的精神最核心的一点是独立不移。换句话说，慧能这一存在，是独立不移的思想存在。 高（高行健）：慧能是一千多年前的人了，可是，中国近代却丧失了这种精神。个人的尊严，个人的自由表述，发出的个人独立不移的声音，这该是思想者的最高的价值，如今在政治与市场的双重压力下，一个作家都很难发出这样的声音。 刘：你昨天讲得很好，作为一个作家，既然是一个独立不移的个体存在，那就不能为他人的认可而写作，当然也不能为大众的认可、市场的认可、权力的认可而写作。外在的评语，包括评论家的评语、大众的评语、权势者的评语，都不是重要的。重要的是自身内在真实而自由的声音，是独立而有价值的思想。作家当然也不能被“看不懂”的幼稚评论所影响。从苏格拉底、柏拉图到康德，真读得懂的只是少数，多数人是读不懂的。至今能走入卡夫卡、乔伊斯、福克纳的文学世界的，也不是多数。有些人一辈子也进入不了卡夫卡、乔伊斯的世界。 高：写作不求外部力量的认可，这才有自由。另一方面，我们个人也不去认同外部力量。我觉得作家和思想者的基本品格不是“认同”，而是常常不认同。我一直把“认同”二字视为政治话语的范畴。我们作为思想者和作家，讲的写的是文学话语、思想话语，而不是政治话语。 刘：把政治话语和文学话语区别开来，非常重要。政治总是要求认同，也需要他人去认同。你必须认同我，否则就消灭你，这是强权的专制原则，与自由原则正好相反。这种“认同”的背后自然是政治利益，毫无真文学与真思想可言。 高：政治要求“认同”，如果无人跟随便玩不转。要求认同一种主义，一种时尚，一种话语，背后是权力和利益的操作。可怜的是不仅权势要求“认同”，而大众也要求作家去认同他们的趣味。弱者无力抗拒，只能跟随潮流。群众就这样跟.. | |||
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| 2009-1-20 | [转载] 理解真实的台湾 | ||
理解真实的台湾 许知远 中国太多下意识的中央帝国心态，太少去试着真正理解台湾内心的恐惧与忧虑。 在高雄的捷运站里，碰到了一个热心的年轻人，他对我们说，「你们是去看林怀民的演出吧，我也去。是在凤山站下。」他头发短短的，脸圆圆的，上面青春痘的痕迹尚未褪清，鼻梁上架一副黑色窄边眼镜，一脸学生的稚气。 在车厢里，他坐在我们对面，得知我们来自北京后，谈兴浓烈。他今年二十五岁，刚刚从东沙岛服兵役归来，在之前他在台北阳明山上的文化大学学习中国古典文学。而现在，他正准备公务员的考试，他想当一名消防队员。 「我喜欢苏东坡」，他说：「他写诗、旅行、喝酒，还修缮了西湖，活得真是潇洒。」五年前，他去过江南的苏州与杭州，喜欢那里的小桥、流水，和房屋上翘的飞檐，他也发现，上海很现代，比台北的楼更高，灯光更明亮，更富现代气息。 他遗憾对这了解得太少了。十年前他上中学时，台湾的教科书开始不断压缩中国历史的内容，台湾的内容则不断增加，中国变得日益抽象。 「北京好像大得不得了」，八月份时他还通过Google Earth来寻找鸟巢，结果发现这个著名的建筑在北京地图上是那么不起眼的一点。 我们还谈起了陈云林最近的访问。他不喜欢发生在圆山饭店前的大规模示威，因为那不符合「待客之道」，他也说两岸之间沿袭了共同的语言与文化，有很多东西可以分享与协商。「主要的问题是在政治上，你们要平等的对待我们，不要总以为钱可以解决问题，把我们当成小弟，尊严可能更重要。」 我喜欢他谈话的方式。或许他缺乏足够的知识背景，却很愿意坦诚自己的想法，也尊重你的意见。台湾南部的高雄，算是民进党的重要堡垒，如果按照颜色划分，它是深绿。捷运中的枢纽站是「美丽岛站」。三十年前，正是一群激进的青年，在此进行第一场大规模的挑战国民党当局的行动，开始了台湾的民主之旅。 「来这里的大陆人太少了」，他感慨说：「在台北有很多大陆人来交流，但是.. | |||
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| 2008-12-25 | 琳：跨越海峡中线的一些小故事 | ||
·琳· (一) 台湾海峡两岸的直接通航通邮终于实现了，穿越了几十年的禁忌红线。大陆开放后，我是最先“登陆”的“台巴子”之一，不妨说说过去的一些小故事，算是对两岸血泪隔阂消融的见证吧。 除了新码字的小故事，也编收了一些例如在《华夏论坛》说过的老东西，分批贴上来或投稿，故事段落顺序没有时间先后性的考虑。 １．“直飞成都” 今年四川地震后，几架次救灾包机由台湾桃圆直飞成都，这是国府撤台后的第一次。之前的最后一次从台湾直飞成都，也是人心惶惶，风云变色的时侯。 1949年8月，丁作韶从台湾飞到成都见蒋介石，后来老蒋炮火声中差一点就不能飞回台湾了，丁老师留下跟李弥打游击到了缅甸，苦不堪言！（参考侳文“魂系云之南”2002华夏文摘cm0211d）。 天灾难究，人祸有责。“兴，百姓苦，衰，百姓苦”，怎能兴衰都是百姓苦？ ２．“玻璃的命” 日本时代不太限制台湾人就读法律和医药，到现在，前台北帝大的台大医学院和法律系的学生很多还是台独主张者。奇怪的是，当年留学日本的却好像比较认识日本的军国扩张的真面目。 我的大舅舅是医生，二战前东京帝国大学毕业的，台湾光复后不久发生228事件，舅舅和外祖父被国民党抓去关。原定傍晚枪毙的那天，午后传来“起义民军”从邻县攻来的消息，国军移防混乱之际逃脱。这样的背景下，我的表哥，可能应该对国军有点厌恶的，可是他却成了第一个台籍空军飞行员。 表哥开的是运输机，常常飞到西康云南空投，补给丁作韶等反共打游队。 舅舅过世，表哥请假回来，红着眼睛跟我妈说：“我是玻璃的命，飞机一掉就没了，我每次都担心比爸爸走得更早。”妈妈劝他尽早退休，大舅就只他一个儿子，他说还早着呢。 “西康，云南，在哪里？”我问表哥，我怕他会是掉在那里的一块玻璃。 ３．“海峡中线” 1950年“中美共同防御条约”签订，太平洋司令部戴维斯军官划定“海峡.. | |||
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| 2008-12-25 | [转载] 第一位信奉基督教的罗马帝国皇帝 | ||
君士坦丁（约公元２７４～３３７年），出生于古罗马的尼什城。罗马帝国后期著名的皇帝。他是使基督教成为罗马帝国正式宗教的皇帝。 在基督教的发展过程中，有一个人居功至伟，他就是第一位信奉基督教的罗马帝国皇帝——君士坦丁大帝。 君士坦丁早年在罗马皇帝戴克里先的宫廷中长大，后以军官的身份参加了征伐多瑙河下游地区的战斗。公元３０５年，他与父亲君士坦提乌斯一道渡海出征不列颠，在不列颠北部大战一场。 公元３０６年，君士坦提乌斯在约克去世，君士坦丁随即被军队拥立为帝。公元３１２年，他侵入意大利，在一次闪电式攻击中，在罗马附近的米尔维亚桥打败了罗马皇帝马克森提。然后他与已经成为东罗马帝国皇帝的李锡尼结成联盟。 公元３１６年，君士坦丁夺取了李锡尼在巴尔干半岛的领地，并在公元３２４年在亚得里诺普和克里索普利斯大败李锡尼。从此，君士坦丁成为罗马帝国的惟一皇帝。公元３３０年，他迁都拜占庭，更名君士坦丁堡。 罗马人的宗教信仰具有自己的特点。罗马人有多得不可胜数的神，而且不断吸收外来的神，其中最重要的就是丘比特。罗马的主要神■逐渐与希腊的奥林皮斯的主要神■融为一体。每个家庭都有专门祭祀神灵的地方，都有自己的保护神。 据研究，君士坦丁是在母亲的教育下信服基督教的，而使他对基督教信服不移的原因则是因在基督十字的旗帜下而获得常胜。 但是基督教对于君士坦丁而言，则是因为他对基督教条理不乱的秩序与道德行为，在祭奠仪式中不杀生的现象，对神职人员的尊敬，无怨地接受生活中的各种不平等，以及盼望来世的欢乐等均有深刻的印象。 他已经觉得这个新的宗教可以净化罗马的道德，革新婚姻与家庭制度，并减低人们对战争的狂热。尤其是基督徒们即使受了较痛苦的压迫，也极少反抗国家；他们的教师教导他们要顺服在上掌权者，并告诉他们君权的神授。 但是在异教徒仍占优势的情况下，君士坦丁必须小心行.. | |||
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| 2008-12-22 | [转载] 網路學佛的正確態度 | ||
慈云悲雨：[推薦]網路學佛的正確態度 2008年12月22日 南普陀論壇 -------------------------------------------------------------------------------- [推薦]網路學佛的正確態度（發帖人：慈云悲雨） 網路是時代的產物，是眾緣和合的現相。網路也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網路上建立道場體系，這是難得的新生事物，作為佛弟子，應當以正確的態度看待和護持。 一、作為佛弟子，上網必須要有所選擇，自覺回避不良網站和一般網站的不良內容，不能以屏處人所不知，就放逸行為。須知暗室虧心，神目如電，放逸之人，隨其修習皆不成就。千萬不能把學佛當作放逸生苦后的調劑，調劑好了又再放逸。網路傳播不良資訊比現實中更加方便，也更加開放，作為佛弟子，若不能自覺回避，則德行之損失無可估量。此理出家在家皆悉適用。考慮到只有極少數網站能夠避免不良資訊的實際，建議佛弟子上網后只上佛教的網站。不得已須至其他網站，也應當對不如法的事情生憐憫心，不可見境而動。 二、佛教的網站、論壇、聊天室，是網上佛法傳播和佛友交流的基本場所，有如現實中的寺院道場，應當心懷敬意，感恩，收攝自己身心，唯恭唯謹，以期自心和諸善相應，避免過失。由於客觀條件的不具備和理解的差異，有的網站可能達不到理想的狀態或和我們的見地未全吻合，應當深刻觀察佛教網站和佛法內容，終歸可以利益許多有緣和相應的眾生。因此起讚嘆心，恭敬心，愛護心，只看其成績的一面，不看其不足之處，這樣，方可以不失時宜而無有過非。若吹毛求疵，或專挑過失，則是非無明既起，念念皆無善心，見道場而失去善緣，正是所謂求升反墜，實在是得不償失。 三、網站論壇聊天室都不能憑空而有，上網學佛也應當牢記自己的責任，以供養和建設為榮。須知，不論寺院網站，若言弘揚佛法，體性皆是平等，在網路上.. | |||
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| 2008-11-14 | [转载]慕容雪村的最新作品《原谅我的红尘颠倒》。 | ||
原谅我红尘颠倒 ——中国首部展现律师真实生存法则的小说 作者：卡罗 近日寒假在家，闲来无事，花了两天时间拜读了慕容雪村的最新作品《原谅我的红尘颠倒》。该小说最初连载的时候，起名为《谁的心不曾柔软》，后来被作者改为《原谅我的红尘颠倒》，到目前为止该书似乎仍然没有划上结束的句号。但是，既然我没有能力也并不打算做严格的文学评论，这并不妨碍对它做一个扯淡式的评述。 以《成都，今夜请将我遗忘》一书闻名的慕容雪村的知识背景一直为读者所忽视，他是中国政法大学的法学本科毕业生，加之作家对人情世故的观察所固有的敏感和深刻，使得他对法律职业及其生存法则洞若观火，令人叹为观止。这次他以中国律师职业为题材来思考真实龌龊的人性，人物和情节都是虚构的，但是里面揭露的律师生存状况和职业潜规则却无疑是真实的，值得每一个踌躇满志准备步入律师行业的新手们认真拜读。就我的了解的情况，这应该是中国小说史上第一部比较真实地展现当代中国律师生存状况和职业潜规则的小说，深刻地揭露了中国的司法腐败问题，发人深思。但是，我并不想只是从与法律有关的狭窄视野来阐述这部小说，因为毕竟作者只是借律师职业这一题材来展示更为宽广深刻的主题——人性和人生。正如作者本人所说的，“如果问我想在小说中表达什么，我想写对人性、对生活的质疑”，从《成都，今夜请将我遗忘》到《天堂向左，深圳向右》，作者的文字都在一直致力于揭露人性的黑暗，展示生活的残酷和迷茫，而不是一味地高歌人性的光辉和不屈奋斗终获成功的神话。 ●黑律师和司法腐败 小说中的主要人物（除了悲剧法官潘志明之外），不管是高高在上的人民法官还是当事人权利的捍卫者——律师几乎毫无例外都是阴险狡诈之人，人前道貌岸然满口公平正义，背后却良心泯灭，穷奢极欲，干尽了敲诈勒索、贪污贿赂等国法难容的卑劣勾当。男主角律师魏达所在的联通律师事务所的合伙人们个个都是“蒙、乖、装”的一.. | |||
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| 2008-11-14 | [转载]陳河長篇小說處女作《致命的遠行》發表 | ||
多倫多作家陳河首部長篇小說《致命的遠行》近日發表於中國著名文學雜誌《收穫》（長篇小說專號秋冬卷）。該部二十萬字的小說具有戲劇架構，故事環環緊扣，通篇深含對人性的思索，是海外華人文學中難得的雅俗共賞的作品。 《致命的遠行》主要講了三個人的故事：一個文革前地委書記的女兒楊虹；一個平民出身卻成為楊虹丈夫的貨車司機謝青；一個郊區菜農的女兒後來成為歐洲偷渡人口大老闆的秋媚。這三個人都先後來到了巴黎，楊虹在巴黎是一個有著國內高官背景的俱樂部的成員，她探尋著父親的夢想，同時又在追隨自己的自由，後來在車禍中死去。謝青因處理楊虹後事來到巴黎，在秋媚指點下到阿爾巴尼亞做偷渡人口的生意，最後因偷渡船被義大利軍艦撞沉死了幾十個人而一敗塗地。背後的老闆秋媚為這件事退出江湖，隱居在北非突尼斯的農場，把所有的產業交托給了謝青。謝青發跡後，回國在房地產業做得很大。秋媚在非洲隱居多年，因為思鄉，冒險回到家鄉一看，結果被警方拘捕判刑。謝青創造了一個地產王國，最後因和貪官聯手之事敗露，無法再回到國內。 長篇小說《致命的遠行》深受《收穫》雜誌社的重視，主編李小林和主編助理王彪在稿件的修改中給予指點和關注。小說的單行本出版事宜已在安排中。 陳河是加中筆會會員，原名陳小衛，浙江溫州人，年少時當過兵，在部隊打過專業籃球，在汽車運輸企業當過經理，曾擔任溫州市作家協會副主席。他於一九九四年出國，在阿爾巴尼亞居住五年，經營藥品生意，時值阿爾巴尼亞內亂動盪，有過多次歷險，曾被武裝人員綁架，在地洞裏關了一周，最後奇跡般獲救。他於九九年移民加拿大，現從事小商品進口貿易。 在停筆十多年後，陳河在前年重新開始寫作。他憑藉多年的生活積累和紮實的文學功底，接連創出佳作。散文《為金先生洗碗》發表在2006年第二期《美文》上；紀實文學《被綁架者說》發表在2006年第二期《當代》；中篇小說《女孩和三文魚》發表在2006年第六期《收穫》上.. | |||
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| 2008-11-13 | [转载]贪官污吏专线 | ||
什么样的黑幕？传中国最高法院院长肖扬被双规 中国一位官员透露，最高人民法院院长肖扬已经被调查人员带走“双规”，在规定的时间、规定的地点接受调查。但是这个消息尚未得到官方公开证实。 这位不愿意透露姓名的司法部官员称，身为中央委员的肖扬因涉及最高人民法院副院长黄松有贪污腐败案被拉下马。 黄松有在10月15日被中央纪检部门带走接受调查。知情人士透露，黄主要涉及三大问题，即以权谋私、严重经济问题和生活腐化。黄松有本来是1949年以来中国因涉嫌贪腐被调查的级别最高的司法官员，没想到一个月不到即被自己的顶头上司肖扬“超越”。 有人举报称，肖扬、黄松有同广东法官利益集团间的黑幕“令人发指”，受贿和侵吞国家财产高达1,500多亿元（人民币，下同）。 网上匿名举报人称，最高人民法院院长肖扬，执中国司法牛耳十年，培养了大法官黄松有等广东幕僚无数。最突出的是：他和黄松有，在老家广东省法院系统，尤其是法院执行局系统，培育了多名腐败法官骨干，建立了法官利益集团，开设了司法黑市，受贿和侵吞了1,500多亿元财产。 举报人称，这个利益集团以肖扬、肖扬女儿、黄松有、黄松有亲友、广东省高法深圳中法等某些败类为核心，采取集体运作、结盟请托、暗箱操作等“司法”“专业” 手段，违法执行（含违法指定执行）、假证枉判、买卖证据、买卖文书、低估贱拍、自卖自买、解封转移、控制经营、占有侵吞，巧取豪夺了国家、企业和个人的土地、房产、股权、资产包等财产，总价值1,500亿元以上。 肖扬简历 男，汉族，１９３８年８月生，广东河源人，１９６６年５月加入中国共产党，１９６２年１月参加工作，中国人民大学法律系毕业，大学学历，首席大法官。 １９５７年至１９６２年中国人民大学法律系学习。１９６２年１月至８月新疆维吾尔自治区政法干校教师。１９６２年至１９６９年广东省曲江县公安局干部。１９６.. | |||
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| 2008-11-5 | [转载] 促进全人类的安康 | ||
聯合國糧農組織 Food and Agriculture Organization of the United Nations -- FAO 是根據１９４３年５月召開的聯合國糧食及農業會議的決議，于１９４５年１０月１６日在加拿大魁北克正式成立。１９４６年１２月成為聯合國的一個專門機構。現總部設在意大利羅馬。 聯合國糧農組織的宗旨是通過加強世界各國和國際社會的行動，提高人民的營養和生活水平，改進糧農產品的生產及分配的效率，改善農村人口的生活狀況，以及幫助發展世界經濟和保證人類免于饑餓等。該組織的業務范圍包括農、林、牧、漁生產、科技、政策及經濟各方面。它搜集、整理、分析並向世界各國傳播有關糧農生產和貿易的信息；向成員國提供技術援助；動員國際社會進行農業投資，並利用其技術優勢執行國際開發和金融機構的農業發展項目；向成員國提供糧農政策和計劃的咨詢服務；討論國際糧農領域的重大問題，制定有關國際行為準則和法規，加強成員之間的磋商與合作。 糧農組織下設全體成員大會、理事會和秘書處。全體成員大會是該組織的最高權力機構，每兩年舉行一次會議；理事會隸屬于大會，由大會選出的主席和４９個理事國組成，它在大會休會期間執行大會賦予的權力，一般每兩年至少開會三次。理事會下設計劃、財政、章程法律、農業、林業、漁業、商品、糧食安全等八個職能委員會；秘書處是大會和理事會的執行機構，負責人是由大會選出的總幹事。糧農組織設有５個區域辦事處、５個分區域辦事處、５個聯絡處以及７８個駐國家代表處。 截至２００７年１１月，該組織共有１９２個成員。主要出版物有《糧農狀況》和《谷物女神》，以及各種專業年鑒和雜志。現任總幹事為塞內加爾人雅克·迪烏夫 (Jacques Diouf) ，１９９３年１１月在糧農組織大會上當選總幹事。２００５年１１月，在羅馬召開的第３３屆聯合國糧農組織大會決定任命迪烏.. | |||
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| 2008-11-3 | [转载]新任总统将是位不折不扣的“负翁” | ||
2008年11月04日08:09 中国新闻网 中新社华盛顿十一月三日电 题：负翁”总统即将登场 中新社记者 邱江波 美国总统之争明天揭晓，对华盛顿智库及一些研究机构而言，新总统将面临着怎样的局面，已经成为新的关注点。 华盛顿乔治城大学日前披露的一份报告认为，布什留给新总统一个问题缠身的白宫，新总统将面对金融危机、伊拉克和阿富汗战场形势、伊朗和朝鲜核问题、中东和平僵局、美俄新冷战等诸多挑战。 有专家认为，明天无论是奥巴马胜出，还是麦凯恩“翻盘”，明年一月二十日跨进白宫的新任美国总统，将是一位不折不扣地“负翁”。专家预计，来年美国的赤字将会是一个令人“昏厥”的天文数字。 学者担心华尔街金融海啸可能将美国经济推入三到五年的衰退期。美国汽车制造业近来发生了“构造地震”，三大汽车制造商之间的兼并和整合，将导致十万计的美国蓝领失业。经济衰退还将打击美国的消费，威胁零售业以及数百万商业和服务岗位。 修复美国金融管理体系、阻止金融危机进一步伤害美国实体经济、防止更多人失业、维持对外贸易平衡、捍卫美元的地位、保持能源安全等等。美国新总统上台后将会发现，“挑战”无处不在。 许多专家认为，新总统面对的将不再是“后九·一一”时代的特殊国际环境，单边主义将受到包括欧洲在内的世界各国抵触。白宫新主人将不得不重新思考美国对外关系的新平衡点。 专家警告，美国新总统必须小心谨慎处理与俄罗斯总理普金、伊朗总统内贾德以及委内瑞拉总统查韦斯之间的关系，因为这里面牵涉了美国未来十年全球战略的重要利益点。 中美关系被认为是当前世界最重要的双边关系。华盛顿国际战略研究中心(CSIS)亚洲经济工作小组专家近日的报告称，新总统必须谨慎处理当前依然困扰中美关系发展的那些问题，找到与中国进行战略合作和解决中美关系发展中存在的问题的平衡点。 报告指出，由于美国.. | |||
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| 2008-11-3 | [转载]美国最伟大总统排名出炉林肯排名第一 | ||
2008年11月03日10:42 国际在线 国际在线专稿：英国《泰晤士报》组织了8位英国顶尖国际和政治评论员组成的一个专家委员会对43位美国总统分别以不同的标准进行了排名，29日公布了排名最后的10位最差总统，30日公布了十大平庸总统，31日公布了十一个“好总统”。日前，“最伟大总统”排名出炉，林肯和华盛顿分列第一和第二。 第一位：亚伯拉罕·林肯(1861年到1865年任第16任总统，共和党人) 林肯是世界历史中最伟大的人物之一，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。人们怀念他的正直、仁慈和坚强的个性，他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。通过颁布《解放奴隶宣言》，让400万奴隶获得自由；他遇刺身亡后，美国正式废除了奴隶制。林肯成功维护了美国的统一，为推动美国社会向前发展做出了巨大贡献。 林肯成为黑人解放的象征，但奴隶主却对他万分仇恨。1865年4月14日晚上，林肯被南方奴隶主收买的一个暴徒刺杀。专栏作家卡米拉·卡文迪什这样评价林肯：“努力战斗赢得内战，维护国家统一，创建一个以《宪法》为准则的国家。”《洛杉矶时报》记者克里斯·艾尔斯表示：“他是我们评判小组中最没有异议的伟大总统人选。” 第二位：乔治·华盛顿(1789年到1797年任第1任总统，联邦党人) 华盛顿领导大陆军团击败英国殖民军队，为美国赢得了独立。他是美国第一任总统，同时也成为全世界第一位以“总统”为称号的国家元首。在接连两次选举中都获得了当时美国11个州全体选举团的无异议支持。华盛顿还主持制定了美国宪法。 他在两届的任期中设立了许多持续到今天的政策和传统。在两届任期结束后，他也自愿地放弃权力不再续任，因此建立了美国历史上总统不超过两任的传统，维护了美国的持续发展。华盛顿还以创建税收制度、国家银行以及最高法院等系统受到敬仰，被美国人尊称为“国父”。 第三位.. | |||
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| 2008-10-27 | [转载]傅雷和张爱玲的陈年笔仗 | ||
傅雷曾写过一篇评张的文论，批评过《连环套》。他信手拈来，胸有丘壑，心中自有一把评论小说优劣的尺子。不过，他又自辩：“在此我并没有意思铸造什么尺度，也不想清算过去的文坛，只是把已往的主张缺陷回顾一下，瞧瞧我们的新作家为它们填补了多少”。实际上，傅雷借盛赞《金锁记》，恶评《连环套》之际，皮里阳秋地，连带将五四以来，《金锁记》以前的中文小说，说得一无是处。幸亏鲁迅已死，看不到；不知茅盾巴金当时看了有何感想？他用自己的尺子将张爱玲已发表的小说量了个遍，然后热心地为张开了个“药方”。 傅雷的文学评论功力，我揣度现在的那些批评家，也不见得有几人能及过。 然而，张爱玲不并领傅雷这个情，因为他们两人的文艺观，确有不同之处。 直到八个月后，张爱玲才发了篇《自己的文章》回击。这是一场前网络时代的掐架，双方板砖对舞，场面看似冷淡，内里倒有些血淋溚滴。就好比是法海与白娘子斗法，有点轰轰烈烈，我看得惊心动魄。张爱玲一上来，就扔了块大砖，“我以为文学理论是出在文学作品之后……理论并非高高坐在上面，手执鞭子的御者。”她的意思很明显，我自己心里有好坏的分寸与尺度，傅先生你也有你的尺度，但是很可惜，这文章是我写的。你不能“手执鞭子”做我的“御者”。就差没说：如果你觉得我写得不合你心目中的“好”，你就按你自己的好尺度去写出“自己的文章”来。这个女子也真厉害！我要是傅雷，怕是一上来就给她扔过来的板砖砸晕过去。请看： (一) 傅：……而且文艺的长成，急需社会的批评，而非谨虑的或冷淡的缄默。是非好恶，不妨直说。说错了看错了，自有人指正——无所谓尊严问题。 张：我以为文学理论是出在文学作品之后的，过去如此，现在如此，将来恐怕还是如此……理论并非高高坐在上面，手执鞭子的御者。 (二) 傅：……斗争是我.. | |||
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| 2008-10-20 | [转载]情妇--我叫席琳 | ||
2006 年6月11日，星期日，人们还在兴致勃勃地讨论刚刚开幕的世界杯足球赛，新华社的一条消息震惊了全国：北京市副市长刘志华因生活腐化堕落被免去职务！一位部级官员因为私生活问题“落马”，立即引起媒体的强烈关注。据媒体透露，刘志华不仅贪财，而且好色，直接扳倒刘志华的，就是一盘长达60分钟的性爱录像带，而性爱录像的男女主角，就是刘志华和他的一名香港情妇。 刘志华拥有多个情妇，为了让这些情妇为自己服务，刘志华竟然在北京长城边设立了一座豪华“行宫”，作为他贪财猎色的工具。然而，情妇之间矛盾重重，刘志华对她们也大多是“始乱终弃”，令她们颇有怨言。近日，本刊特约记者辗转采访到刘志华一名相好多年的情妇，听她讲述了和刘志华交往的点点滴滴…… 处心积虑，海归美女套牢政治明星 我叫席琳，今年28岁，出生在上海一个中产商人家庭，2001年从英国曼彻斯特大学毕业后，我加盟一家香港房地产公司驻北京分公司，任公关部经理。 2002年9月的一天，老板说，北京市副市长刘志华要来我们公司考察，让我陪同他接待，我一听，心里顿时无比兴奋，要知道，我长这么大，还没见过他这么大的官呢。 事前，为了防止在接待过程中出什么纰漏，老板向我介绍了刘志华的简单情况：刘志华，1949年4月出生，祖籍辽宁盘锦。1977年，在北京京西当煤矿工人的刘志华考上北京经济学院劳动经济系。1981年，他大学毕业，被分配到了北京市劳动局，后担任局长。1999年7月，50岁的刘志华成为北京市副市长。 2001年5月，刘志华还兼任了中关村科技园区管委会主任。刘志华在北京市房地产发展中扮演了极为重要的角色，他不仅分管北京市建委、市国土资源局、房屋管理局、市规划委员会及体育、轨道交通建设等重要领域，是北京市住房制度改革领导小组组长，还分管2008年奥运会工程建设工作，成为北京市政商两界炙手可热的人物，被尊称为“.. | |||
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| 2008-10-18 | 格非：褐色鸟群 | ||
《褐色鸟群》 格非 眼下，季节这条大船似乎已经搁浅了。黎明和日暮仍像祖父的步履一样更替。我蛰居在一个被人称作“水边”的地域，写一部类似圣约翰预言的书。我想把它献给我从前的恋人。她在三十岁生日的烛光晚会上过于激动，患脑血栓，不幸逝世。从那以后，我就再也没有见过她。 “水边”这一带，正像我在那本书里记述的一样，天天晴空万里，光线的能见度很好。我坐在寓所的窗口，能够清晰地看见远处水底各种颜色的鹅卵石，以及白如积雪的茅穗上甲壳状或蛾状微生物爬行的姿势。但是我无法分辨季节的变化。我每天都能从寓所屋顶的黑瓦上发现一层白霜。这些霜在中午温暖的太阳光渐渐增强了它的热度时，才化成水从屋檐滴落。这个地带从未下过一场雨。另外，在漆黑如鸦的深夜我还能观察到一些奇异的天象，诸如流星作匀速四周运动，月亮成为不规则的樱桃形等等。我想如果不是我的记忆出现了梗阻，那一定是时间出了毛病。幸好，每天都有一些褐色的候鸟从水边的上空飞过，我能够根据这些褐色的鸟飞动的方向（往南或往北），隐约猜测时序的嬗递。就像我记忆中某个医生曾声称“血是受伤的符号“一样，我以为，候鸟则是季节的符号。 我的书写得很慢。因为我总担心那些褐色的鸟群有一天会不再出现，我想，这些鸟群的消失会把时间一同带走。我的忧虑和潜心谛听常常使我写作分心，甚至剥夺了我在静心写作时所能得到的快乐。后来，我怀疑自己是否出现了幻觉，我耳畔常常回荡着一种空旷而模糊的声响，我想它不会是侯鸟渐近时悠长的哨子般的翅膀拍击空气的声音，它像是来自一个拥挤的车站，或者一座肃穆的墓地。这声音听上去像是落雪，又像是落沙。 有一天，一个穿橙红（或者棕红色）衣服的女人到我“水边”的寓所里来，她沿着“水边”低浅的石子滩走得很快。我起先把她当作一个过路的人，当她在我寓所前踅身朝我走来时，我终于在正午的阳光下看清了她的清澈的脸。我想，来者或许是一位姑娘呢。她怀里抱着一.. | |||
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| 2008-10-13 | [转载]以色列--维基百科 | ||
以色列，国号全名以色列国（希伯來語：מְדִינַת יִשְׂרָאֵל 文件－播放，阿拉伯語：دولة إسرائيل ），是一個位於西亞累范特地區的國家，位於地中海的東南方向。以色列北靠黎巴嫩、東瀕敘利亞和約旦、西南邊則是埃及[2]。 以色列在1948年宣布獨立建國，目前人口已超過700萬，主要來自猶太人族群，也是世界上唯一以猶太人為主體的國家[3][4]。耶路撒冷是以色列所宣稱的首都和中央政府所在地，但世界上絕大多數國家都只承認特拉維夫並於該地設立使領館。[5]以色列是中東地區唯一一個自由民主制國家[6][7]。除此之外，以色列也被視為是中東地區裡經濟發展、商業自由、新聞自由、和整體人類發展度最高的國家。 歷史根源 猶太教燈臺被從耶路撒冷劫掠。以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年[8]。在过去3000年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。以色列在犹太教中具有特别的含义，包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪，都是現代猶太教傳統的重要基礎[9]。从公元前1200年开始，一系列的犹太人王朝在这一地区存在了超過1000餘年[10]。 经历过亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占廷等古国的统治，犹太人在这一地区逐渐衰落并遭驱逐。尤其是在公元132年的一次大规模起义遭到镇压后，罗马帝国将犹太人驱逐出这一地区，将地名改为“叙利亚-巴勒斯坦”，企.. | |||
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| 2008-10-12 | 刘庆邦：鞋 | ||
《鞋》 刘庆邦 有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。姑娘家一定亲，就算有了未婚夫，找到了婆家。未婚夫这个说法守明还不习惯，她觉得有些陌生，有些重大，让人害羞，还让人害怕。她在心里把未婚夫称作“那个人”，或遵从当地的传统叫法，把未婚夫称为哪哪庄的。那个人的庄子离她们的庄子不远，从那个人的庄子出来，跨过一座高桥，往南一拐，再走过一座平桥，就到了她的庄。两个村庄同属一个大队，大队部设在她的庄。 那个家里托媒人把定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料，有灯心绒、春风呢、蓝卡其、月白府绸，还有一块石榴红的大方巾。那时他们那里还很穷，不兴买成衣，这几样东西就是最好的。听说媒人来送彩礼，守明吓得赶紧躲进里间屋去了，手捂胸口，大气都不敢出。母亲替女儿把东西收下了。母亲倒不客气。 媒人一走，母亲就把那包用红方巾包着的东西原封不动地端给了女儿，母亲眼睛弯弯的，饱含着掩饰不住的笑意，说：“给，你婆家给你的东西。” 对于婆家这两个字眼儿；守明听来也很生分，特别是经母亲那么一说，她觉得有些把她推出去不管的味道，她撒娇中带点抗议地叫了一长声妈，说：“谁要他的东西，我不要!” 母亲说：“不要好呀，你不要我要，我留着给你妹妹做嫁妆。” 守明的妹妹也在家，她上来就叫出了那个人的名字，说她才不要那个人的破东西呢，她要把那个人的东西退回去，就说姐嫌礼轻，要送就重重地来。 “再胡说我撕你的嘴!”守明这才把东西从母亲手里接过来了。她有些生妹妹的气，生气不是因为妹妹说的礼轻礼重的话，而是妹妹叫了那个人的名字。那名字在她心里藏着，她小心翼翼，自己从来舍不得叫。妹妹不知从哪里听说的，没大没小，无尊无重，张口就叫出来了。仿佛那个名字已与她的心有了某种连结，妹妹猛丁一叫，带动得她的心疼了一下。她想训妹妹一顿，让妹妹记住那个名字.. | |||
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| 2008-10-4 | [转载] 莫言荣获红楼梦长篇小说奖 | ||
邢舟、江迅 莫言凭《生死疲劳》赢得第二届世界华文长篇小说「红楼梦奖」。他表示，作家太富贵写不出好作品，太穷困也不好，而在相对中立的状态，作家既可了解贵族上层，又可随时接触下层民众。 让一个叫「莫言」的人，站在大庭广众之下演讲，颇有几分讽刺意味。三十年前，当那个名叫「管谟言」的人，把自己名字中间的「谟」字，一分为二变成「莫言」时，他并没有意识到这一私自改姓易名的叛逆行为所包含着的意义。以上这段话，是九月二十三日在香港浸会大学举办的第二届「红楼梦奖：世界华文长篇小说奖」颁奖典礼上，莫言作得奖感言时的开篇词。莫言的得奖作品是《生死疲劳》。浸大校长吴清辉说，莫言在文坛享有盛名，这次获奖更反映了他的创作水平之高，在全球华文社会得到认同和肯定。莫言在得奖感言时说到「莫言」，他说，当时只是想很多作家都有笔名，自己也该有一个，于是用了「莫言」。当他注视这个意味着不说话的笔名时，想到了多年前父母的教导。那时，中国大陆的政治生活极不正常，人们普遍丧失安全感，人与人之间没有信任，只有欺骗和防范，许多人因言招祸，一语不慎，带来身败名裂、家破人亡的后果。他偏偏是饶舌的孩子，记忆力好，口语表达能力好，又有着人前说话的强烈欲望。但每当他欲施展说话才能时，母亲总提醒他：少说话啊。但江山易改，本性难移，一离开父母的眼睛，他还是要滔滔不绝地说。 被人们普遍认为离诺贝尔文学奖距离最近的中国作家之一的莫言，六岁进学校读书，他因骂老师「奴隶主」受警告处分。从小他就像自己笔下《四十一炮》中的炮孩子，有着以三寸不烂之舌而舌战群儒的冲动。不过，这个以「莫言」为戒的山东汉子，后来把说话的欲望全都倾注在小说里了，在作品中，能时时读到充满进攻型的语言。 但在生活中，莫言总是谨言慎行，从不见他放大炮。在他的长篇《丰乳肥臀》受批判后，他选择沉默，以搁笔两年的决绝方式，表达自己的愤怒。在颁奖典礼前夕，莫言接受了访问，似乎不.. | |||
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| 2008-10-1 | 专访朱天文：拆生命的房子 建小说的房子(王寅) | ||
专访朱天文：拆生命的房子 建小说的房子 作者: 南方周末记者 王寅 发自南京 2008-09-24 17:34:57 来源:南方周末 朱天文回内地的次数屈指可数，但是，南京却先后去了两次，一次是二十多年前，最近的一次就是今年6月，参加“聚焦女性：性别与华语电影”女导演论坛。朱天文的父亲、作家朱西甯的青少年时代是在南京度过的，朱天文的姑姑一家至今还居住在南京。被朱天文尊为老师的胡兰成的两个儿子也生活在南京，朱天文此次回到南京，颇有些省亲的意味。 到达南京的第二天下午，朱天文就叫了出租车去了新街口，她姑姑家在新街口旁的旧居，现在只剩下一两栋房子。朱天文说：“凭吊好以后，就把那五家百货公司全部看过来，这五家逛好以后，你就大概知道这五家的诉求是什么，有层次的不同，好像是现代博物馆。实在是很开心。”晚餐只是在大娘水饺叫了一碗三鲜面。朱天文这一逛，直到晚上9点多才回到酒店。 女导演论坛结束后，始料不及的朱天文被早有准备的“粉丝们”团团围住，签名花了整整一个小时。让朱天文更为吃惊的是有些读者收藏的作品中，有不少是从网络上买来的台湾版图书，甚至有今年刚刚出版的新著《巫言》。一个读者精心选择朱天文的妹妹、作家朱天心的书名《时移事往》，请朱天文写在扉页上。朱天文写得最多的是“一期一会”，意境来自日本人在樱花树下做茶道，樱花的花期只有十天，而且是在最繁盛的时候，飘落满地。“在那种情景下，两人能偶尔在树下喝茶、饮酒真的是很难得。可能就是一生里能有这一次吧，日后再碰到就是另外一种情境了，就是一个绝对的永恒，所以是一期一会。” “2007年是我的小说职业元年。”去年是朱天文创作的转折点。在这一年里，朱天文放弃了“贵族式的，想写就写”的方式，尝试用职业小说家的纪律约束自己，成果斐然，历时八年的《巫言》终于在年底脱稿；编辑完成了八卷本朱天文作品集。“把它当作是存档，既然是存档，那就是好的坏的.. | |||
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| 2008-9-29 | [转载]228票对208票否决了布什政府的7千亿美元 | ||
美国国会众院议员周一（29日）以228票对208票否决了布什政府的7千亿美元拯救金融界、结束信贷危机的计划。 美国总统布什早些时候曾表示，共和民主两党领导人已同意救市计划，相信国会会通过。 布什表示，既然两党领导人已经就这项法案达成共识，国会两院必须通过这项法案。 他表示：“这将是一次非常困难的投票，我对此表示充分理解。但是这项法案已经得到修改，我相信两党议员将会支持这项法案。” 他表示，尽快通过这项法案将向国内和国外市场发出一个强烈信号。每一位国会议员和每一位美国人都应记住，投票支持这项法案，就是投票防止你和你的社区遭受经济损失。 布什说，这样的计划的确"大胆"，不过他有信心此举能恢复美国经济活力和对经济的信心。 救市计划出台的时机相当关键，不仅仅在于它对金融市场的稳定作用，还在于美国总统选举日渐临近。 美国国会原本上周五休会。总统和国会选举在11月初举行，政治人物都希望竞选过程能有化解经济危机这一显赫战功来助阵。 民主党总统侯选人奥巴马和共和党候选人麦凯恩对救市法案都持谨慎支持。 许多美国人对布什政府提出的最初救市方案不满，在经过一个周末的协商后，这一紧急法案添加了许多条款，让纳税人放心。 | |||
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| 2008-9-27 | [转载] 中国载人航天工程的意义 | ||
中国载人航天工程的意义 按照所占GDP百分比计算，载人航天是有史以来花费最大的工程，超过了金字塔、长城、大教堂以及各时代的奇迹工程，但它对工业经济的贡献又很有限。既然回报有限，为何大国还要乐此不疲地搞下去呢？ 普通人大都把“神舟”飞船的发射看成一场全国性的庆典，把航天员高难度的操作当作高科技杂技来欣赏。但直觉告诉我们，耗费巨资搞载人航天不仅仅是为了这样一场“秀”。其背后一定有更深刻的缘由。 不是经济因素。从美国、俄罗斯的载人航天活动来看，载人航天还看不到明显的经济回报，对宇航工业以外的其他工业部门的拉动也极其有限。在GDP排名靠前的国家里，日本、德国、英国、法国都没有独立开展过载人航天活动。但这并未影响他们在其他科技领域的创新实力。 不是国防需要。相同的钱能发展更多类似洲际导弹那样的“杀手锏”武器。由人亲自操控的太空武器基地不但前景渺茫而且自身非常脆弱。侦察卫星也比宇航员高效得多。 中国到底能从载人航天中获得怎样的收益呢？让我们看看官方文件怎么说：《2006年中国的航天》白皮书开宗明义地指出，中国航天事业的发展原则是：“坚持服从和服务于国家整体发展战略，满足国家需求，体现国家意志。中国将发展航天事业作为增强国家经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力的一项强国兴邦的战略举措，作为国家整体发展战略的重要组成部分，保持航天事业长期、稳定的发展。” 请注意上文的措辞，中国发展载人航天的主要目的不是为了增进对科学的了解（无人航天任务花费更少，但取得的科学发现更多），而是为了“服从和服务于国家整体发展战略”。 中国的国家整体发展战略是什么？实现中华民族的伟大复兴。载人航天既不能促进经济增长，也不能抵御外来侵略，怎么靠它实现大国崛起与国家复兴？让我们从历史中寻找答案。 震人心魄的象征意义 按照其所占GDP百分比计算，载人航天是有史以来花费最大的工程，.. | |||
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| 2008-9-25 | [转载]大萧条再来？ | ||
这么可怕的事情，有没有可能重来一次？ | |||
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| 2008-9-24 | 文化评论家谈作协主席赛 | ||
张颐武：给了传统作家一个新“起点” 北大教授、文化评论家张颐武认为：“30省作协主席小说竞赛”为传统作家焕发第二度青春提供了机会和平台，文坛主流作家很有可能通过网络寻找到创作生涯的新“起点”。他说，“目前传统作家面临出版瓶颈。传统文学变得越来越小众，畅销作家仅有余华、刘震云等十多位，而这十多位一线作家，已经让小众阅读饱和。大批传统作家的作品找不到出版机会，即便出版，印量也很低，他们曾经是名声很高的作家，迄今也还是文坛的中坚力量，但市场将他们漏掉了。网络发表作品，在将来是非畅销传统作家的唯一出路”。 张颐武还从其他两个方面肯定了“30省作协主席小说竞赛”的意义，他称，上个世纪80、90年代作家创作无需互动，出版和传播带来的巨大影响，让作家能够从中得到极大激励。但在网络时代，传统作家面临得不到读者反馈的危机，他们虽然有很深厚的文学积累，但却没有外部条件激发他们的创作潜能。这些作协主席中不乏创作实力雄厚者，“30省作协主席小说竞赛”将会给传统作家带来触动，意义很大。 张颐武还认为，传统文学作品采取网络连载的方式，会增加作品的悬念感，提高网民对传统文学作品的阅读趣味。在传统期刊连载日渐萎缩的时候，网络连载会给传统文学作品带来新的生机和活力。未来，网络将不仅只是网络写手的“起点”，也会成为传统作家的“起点”。 解玺璋：给文学作品提供了新的传播方式 同心出版社常务副总编辑、文化评论家解玺璋称，“30省作协主席小说竞赛”的最大意义在于给传统文学作品提供了一个更新的传播方式。他说，“网络文学有它的优势，也有很多问题，比如它不能像传统文学那样，拥有精妙的构思和细致的文字，而传统作家有着深厚的写作功底，把他们的作品拿到网上发表，对网民的阅读有好处。” 同时，解玺璋也认为，在网络上发表文章对扩大传统作家和作品的知名度很有帮助。很多年轻人不知道这些写作水平不错的传统作家的名字，现在他们.. | |||
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| 2008-9-22 | [转载]中平：台湾游记 | ||
中平：台湾花莲，太鲁阁游记 ·中 平· 花莲这个名称真好，从地形上说，花莲县夹在高山与大海之间，深具原始之美。从旅游来说，花莲的少数民族多，每年7、8月间，各部落的“丰年祭”盛会吸引了大批游客前来，大家都惊呼花莲海岸的美丽，花莲已被称为“台湾最后的净土”。 名扬全球的“慈济”就在花莲，创建“慈济”的证严法师生于1937年，最早与4位弟子靠做童鞋济贫，1966年时，证严法师花莲组成“佛教克难慈济功德会”时，还只有30位信徒，40年后的今天，“慈济”已发展为有400万人的全球性慈善机构，下有“慈善”，“医疗”，“教育”，“人文”四大志业。“慈善”是济贫救难，在全球65个国家赈灾，1991年孟加拉国国遭到飓风重灾时，慈济是第一个来救助的团体。“医疗”是成立了慈济医院和慈济医学院，儿童复健中心和骨髓捐赠数据库。“教育”是广建慈济幼儿园和慈济大学，开拓良才。“人文”是以慈济志工为主，为祥和社会做清流。 证严法师本人过着清修的生活，在政客太多的台湾有这样一句话，说只要证严法师出来竞选，那得最多票的一定是她。可以说，证严法师是佛教历史上发展佛教为社区服务的第一人。 台湾八大景中最有名的太鲁阁（Taroko)国家公园也在花莲，如何来描述“太鲁阁”呢？650万年前，菲律宾板块向欧亚板块不断挤压，造成火山爆发，横空出世一座台湾宝岛。百万年下来，立雾溪水从海拔3000多米高的合欢山上急流而下，到新城入海，全长81公里，大理石岩层结构的大山被溪水切割出一条连绵20公里的峡谷，二侧裸露出有层层大理石图纹的危崖怪石，就使太鲁阁成为世界上最大规模的大理石峡谷，太鲁阁一词在台湾高山原住民语言中是“伟大的山脉”。 从花莲沿着海岸九号省道开车，一边是陡峭的山崖，一边是无际的大海，山路蜿蜒曲折，周围树木葱绿，突见一幢牌坊，写着“东西横贯公路”六字，太鲁阁到了。过去台湾东.. | |||
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| 2008-9-19 | [转载]王小平：转世的谜团 | ||
王小平：转世的谜团 ■岁月与人 世上存在着不公平是明摆的事情。我们看到积善之家萧墙祸起，也见过做过坏事的人逃避了一切惩罚，意气扬扬地得享天年。为了克服这一表面上的矛盾，几乎每一个宗教都假定人在肉身毁灭后的持续存在。这样，一个人的一生，就在时间上得到扩展，包括有肉身的阶段和无肉身的阶段。据说人们在有肉身阶段遭受的不公平，会在另一个阶段得到补偿。这个世界，不仅按照自然律运转，而且按照道德律运转…… 在东方的佛殿里，青烟缭绕，佛幡飘拂，众佛的金身上附着一层神异的光泽。香客们俯伏在拜垫上，双手合一，三拜九叩，默默许下心愿。 在西方的教堂前，闪亮的汽车排满。人们身着体面的服装，鱼贯而入。在高耸的穹顶下，管风琴浑厚的声音一波波流转。人们手抚圣经，低头祈祷，内心中漾起一种难以名状的感动。 宗教乃是人类最古老的精神活动。虽然今天科学昌明，它却毫无从人世间退隐的意思。对宗教的种种批评，不乏理性的精制品，它们堪称严整犀利，但用起来适如抽刀断水。很多人相信宗教注定要和人类的存在首尾相伴，因为人心中存在一些理性难以充填的空缺，这些空缺令人不快，但舍宗教之外，无物可以填补。 宗教差不多都有劝人为善的成分，至少，我们还没听说过有提倡杀人放火、诲淫诲盗的教派。为了达到劝善的目的，宗教的教义中往往会有一些关于世界的基本假设：首先，一切人类的行为，无论是公开还是秘密进行的，都会被以某种方式记录在案，即所谓暗室亏心，神目如电。其次，有一个人类之外的存在物，它掌握善与恶的尺度，并根据行为的记录，对人们施行奖励或惩罚，即所谓天网恢恢，疏而不漏。按照这两项假设，这个世界应该是公平的。 然而，世上存在着不公平又是一件明摆的事情。我们看到积善之家，萧墙祸起，也见过一些做过坏事的人，逃避了一切惩罚，意气扬扬地得享天年。为了克服这一表面上的矛盾，几乎每一个宗教，都假定人在肉身毁灭后的持续存在。这样，一个人的一.. | |||
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| 2008-9-16 | [转载]洪晃：不是我不想写,是世界变化快 | ||
北京798最好的展厅是尤伦斯当代艺术中心，奥运期间的展览是尤伦斯夫妇的收藏，其中有一个作品是一个黑漆漆的大管道，要走进去，两边都是正在广播不同节目的电视机，管道里面只有电视荧屏的光和几十台电视机的声音。策展人陪我进去时，告诉我，这个作品就是讲现在信息时代，我们都成了垃圾信息的受害者。 从这条管道里出来,我深深地体会到我就是”信息社会”的受害者, 具体来说, 我答应给FT中文网站写东西都一年多了,就是写不出来,我的编辑孩子都生出来了,我的文章还是写不出来. 我写不出来的原因有两条, 一是信息太多,造成题目过盛,无法选择, 二是这世界变得快,选好了要写什么,结果还没动笔, 就有新话题出笼了. 自从四月以来,情况更加严重,因为我戒烟了. 我是和奥运火炬同一天到的伦敦，在电视上看见传递时候的情况，想写篇博客，觉得除了声讨以外我们是否研究一下，咱这庞大的国家机器怎么被一个穿拖鞋的老头给整得这么惨？这篇文章还在酝酿过程中，我就去参加爱马仕在伦敦的活动，由于天气突然变冷，居然还下雪，而我们的活动是在室外，所以就彻底感冒，还得了气管炎，烟是不能再抽了，思维的拐杖就没有了，国家机器 vs 拖鞋老头 的文章就此流产了。 然后火炬就去了法国，更热闹了，中国人就要抵制法国货了, 当然作为一个看着法国奢侈品在中国逐步占领市场而且天天要跪在他们面前求广告的人, 我偷偷支持来着, 但是后来发现这跟那时候抗议美国人炸中国大使馆的学生一样 - 主要是因为被拒签过无数次,所以才激发了向美国人扔砖头的想法,一旦签证批了,那股劲儿就过去了. 回到国内, 想针对中国人对法国的情绪说几句话,想写一篇叫做:”不能买到爱”的文章,主要内容是说，萨总统访华时候，三联文章标题为：“二百亿欧元的朋友”，言外之意，法国这朋友是咱们买来的，但是我想这次，我们突然感觉到，“爱是买不来的”，这不，火炬这事情就是在法国闹得最凶。.. | |||
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| 2008-9-16 | 原始人有尾巴吗？ | ||
这个问题非常重要，涉及人本身的传承、发展、认知......下结论需要证据。 两个最重要的疑问： 1，达尔文说过这话吗？ 2，猴有尾巴，猿没有尾巴。原始人是从猴变来的吗？ | |||
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| 2008-9-9 | 我的宇宙新论 :) | ||
活跃一下气氛，引一段我小说长篇小说“ 天堂无需等待”里的文字。本人认为，对于宇宙的解释，科学家、哲学家、宗教家必须精诚合作，才能超越前人，跃出高度。 亚瑟谈到有一次陪父母去教堂时，听牧师讲科学、哲学和宗教的关系。牧师 做了这样的比喻：科学家准备去爬山，爬了很久才到半山腰，却发现有一些哲学 家已经坐在那里了；他们打了招呼之后继续爬，好容易到了山顶，才发现信上帝 的人早已坐满了山顶。 他当时就站起来反驳他：信上帝的不仅有基督徒，还有犹太教徒、伊斯兰教 徒、原始宗教、印度教、佛教等等宗教，他们能一起坐在山顶上吗？他们都分开 坐在各自的一角。而且他们不愿交流，互相指责，每堆人都认为自己上了山顶， 其实真正的顶峰还很远。 只有科学家，开创了小路，研究了山林生物，听取了哲学家的观点，又参加 了各宗教的集会，但没有人能阻止他们向上爬，而最终能真正爬到顶峰的，最可 能的是拥有全人类知识的科学家！ 因为科学家是最开明和最谦虚的。牛顿把万有引力的第一力献给了上帝，达 尔文并没有因为发现了进化论而拒绝死前对上帝的忏悔，爱因斯坦则一直认为自 己是上帝面前开门的小学生。。。而这个上帝，是我们目前人类所不能理解的。 | |||
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| 2008-8-28 | 夏威夷照片 (帝王花-PROTEA) | ||
http://en.wikipedia.org/wiki/Protea | |||
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